更新时间:2025-08-12 11:33:08
第二课百舸争流的思想
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
⑴援引经典作家的言论,说明对世界的不同看法形成不同的哲学;
⑵解释哲学的基本问题。
2.提示与建议
⑴古今中外许多著名思想家的言论,表达着各自的哲学思想,反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同。
⑵思维与存在,物质与意识的关系问题是哲学的基本问题。
⑶汇集资料:哲学的基本问题与生活息息相关。
二、高考考点
1.哲学基本问题:哲学基本问题的内容 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据
2.唯物主义及其形态:古代朴素唯物主义的特点 近代形而上学唯物主义的特点 辩证唯物主义与历史唯物主义的特点
3.唯心主义及其形态:主观唯心主义 客观唯心主义
【知识梳理】
1.哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系
⑴哲学的基本问题的内容:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,简单地说,就是物质和意识的关系问题。它包括两方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题,或者说思维和存在谁决定谁的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。对这个问题的不同回答是划分为可知论和不可知论的标准。
⑵思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据:①思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题,也是一切哲学派别都不能回避、必须回答的问题。它贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
注意以下两点:①哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,不是物质和意识的辩证关系问题。
②注意区分哲学的基本问题与哲学的基本派别的关系:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,即物质和意识的关系问题。而哲学的基本派别包括唯物主义和唯心主义,划分两大派别的标准是根据思维和存在谁决定谁的问题,也就是对哲学基本问题的第一方面的不同回答。
2.哲学的基本派别——唯物主义和唯心主义
两大阵营 唯物主义 唯心主义
基本观点 认为物质是本原,先有物质后有意识,物质决定意识。 认为意识是本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
派别 古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 主观唯心主义 客观唯心主义
主要区别 认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态 认为自然科学意义上的原子就是本原,原子的属性就是物质的属性 不仅承认世界的本原是物质,物质决定意识,意识是物质的反映,而且承认意识对物质具有反作用 把把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原 把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原
基本评价 坚持了唯物主义根本方向,本质上是正确的,可惜只是一种猜测 丰富、发展了唯物主义;具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 夸大了人的主观能动性;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义 夸大了客观精神的作用;就局部范围而言,对人们认识的发展有一定的借鉴意义
根本分歧 是否承认世界的本原是物质
【知识体系】
思维和存在关系问题
哲学的基本问题
思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的原因
百舸争流的思想 古代朴素唯物主义
唯物主义—存在决定意识 近代形而上学唯物主义
唯物主义和唯心主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
主观唯心主义
唯心主义—思维决定存在
客观唯心主义
【重难点释疑】
哲学的基本问题。这个问题应该既是教学的重点,又是教学的难点。
哲学基本问题包括两方面的内容:一是思维和存在何者为第一性的问题,对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准;二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。
对这个问题的教学,建议采用“创设问题情境,启发学生自主思考得出结论”的教学思路。可以选用哲学史上围绕哲学基本问题开展争辩的史实,提出让学生思考的问题这样既可以给学生讲点哲学史的东西,也能引起学生的兴趣(这里不把学生的注意力放到对这些问题的评价上)。比如,选用我国古代哲学史上关于形神关系的争论的史实(详见本课“教学资源链接”),提出问题:这里的“形”指的是什么,“神”指的是什么?你认为先有“形”还是先有“神”?“形”和“神”的关系应该怎样?为什么说它们的观点是对立的?它们之间的关系揭示了什么样的哲学问题?等等,引导学生进行思考和议论。在教师的引导下,使学生明确在这场形神关系的论战中,所谓人的形体指的是物质存在的东西,所谓精神指的是思维(意识)现象。所谓形神关系问题,是各派哲学争论的基本问题。哲学上讲的第一性、第二性的问题,就是讲谁先谁后、谁决定谁的问题。思维和存在、意识和物质,何者是世界的本原、谁决定谁的问题,是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准。
对哲学基本问题第二个方面的内容,对这个问题有两种不同的回答:一是认为事物是可以认识的;一是认为事物是不可以认识的。在外国哲学家中也有这种不可知论的观点,如近代英国哲学家休谟就否认人有正确认识世界的能力,认为人只能认识自己的感觉,如视觉、听觉、嗅觉等,至于其他东西是否存在,我们是不知道的。
【例题精析】
辨析:追求物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。
【解析】本题以是否追求物质利益和强调精神文明作为划分唯物主义与唯心主义的标准显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准,显然是错误的。因为划清唯物主义与唯心主义的根本标准只能是对物质和意识谁决定谁,这一问题的不同回答。但是题目中的说法在一定条件下又有一定的合理之处。因此,这道题目是一道正误混杂的辨析题,同时又是一道附加条件型的辨析题,需要对不同条件下的“追求物质利益”和“强调精神文明”进行具体的分析,才能最终确定是坚持了唯物主义还是唯心主义。
【答案】(1)凡认为物质第一性、意识第二性,物质决定意识的就是唯物主义;凡认为意识第一性,物质第二性,意识决定物质的就是唯心主义。因此,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准,是对物质和意识何为第一性问题的不同回答,而不是是否追求物质利益,是否强调精神文明。
(2)追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律,不顾客观条件,主观蛮干地去追求物质利益,就是唯心主义;如果在承认物质的决定作用的前提下,重视意识的作用,强调精神力量的作用,这不但不是唯心主义,而恰恰是辩证唯物主义的表现。
(3)题目中的观点缺乏必要的前提,混淆了唯心主义与唯物主义的界限,因此是不确定的。
【巩固练习】
一、选择题
1.划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 ( )
①是否信仰宗教 ②对思维与存在何者为第一性问题的不同回答
③对物质和精神哪个是世界的本原的不同回答 ④世界可否认识的问题
a.②③ b.②③④ c.②④ d.①③④
2.否认思维和存在具有同一性的哲学是 ( )
a.唯心主义 b.可知论c.不可知论d.二元论
恩格斯指出:“全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。”运用所学知识,回答3~5题。
3.恩格斯的上述论断指出了 ( )
a.一切唯物主义的基本问题
b.唯物主义的正确性和唯心主义的荒谬性
c.哲学的基本问题是物质和意识的关系问题
d.思维和存在的关系问题是辨证唯物主义的基本观点
4.之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的重大的基本问题,就是因为它是 ( )
a.唯物主义必须首先回答的问题
b.唯心主义必须首先回答的问题
c.区分可知论和不可知论的根本标志
d.所有哲学必然遇到且必须首先回答的问题
5.下列说法正确反映思维和存在的关系的是 ( )
a.眼开则花明,眼闭则花寂 b.“形存则神存,形谢神灭”
c.神灵天意决定着社会的变化 d.“物是观念的集合”
6.由于对哲学基本问题的不同回答,哲学上分为两个基本派别,它们是: ( )
a、唯物主义与唯心主义 b、形而上学与辩证法
c、马克思主义哲学与旧唯物主义 d、古代唯物主义与近代唯物主义
7.唯物主义与唯心主义根本观点的分歧,是围绕: ( )
a、世界是否可知的问题而形成的
b、物质和意识的关系问题而形成的
c、主观与客观的关系问题而形成的
d、意识对物质是否具有能动作用而形成的
8.宋代哲学家陆九渊说:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙。”这种观点:
①是典型的主观唯心主义 ②否认了意识的能动作用 ③把宇宙中某种精神力量作为世界的本原④认为宇宙统一于“心”,即意识: ( )
a、①② b、②③ c、③④ d、①④
9.中国明代王守仁主张“心外无物”。18世纪英国主教贝克莱的观点是“存在即被感知”、“物是观念的集合”。他们的观点属于: ( )
a、唯物主义观点 b、主观唯心主义观点
c、形而上学的观点 d、客观唯心主义观点
10.古希腊米利都学派的代表人物泰勒士提出了“水是万物的本原”的论点,春秋时代《管子》书中的《水地》篇中也表述了“水是万物的根源”的学说。上述观点:( )
a、是完全正确的,属于辩证唯物主义的观点
b、不符合客观实际,属于唯心主义的观点
c、是一种朴素唯物主义的观点,存在不足之处
d、否认了意识是物质的产物和反映
二、非选择题
11.在现实生活中,我们是否留意过这些场景:裁缝师深信“量体裁衣”,他只有根据不同人的不同身材,不同体形裁减和缝制不同款式、不同尺寸的衣服,才能穿着舒适大方,否则,凭着自己的主观臆断随意剪裁,是注定要失败的;有经验的农民都懂得“因地制宜”,就是要根据土地的水、肥等情况和不同庄稼的生长特点来选择合适的作物种植,否则就不能获得好的收成;医生看病开药,只有做到“对症下药”才能奏效,否则必定害人坏事;学习中,只有结合自己的客观实际来选择学习方法,才能取得成效,若一味仿效,必将一事无成……
(1)上述材料共同说明了什么道理?
(2)这一道理对我们有什么启示?
12、凡唯物主义都是正确的,凡唯心主义都是错误的。
13、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查,调查结果显示:不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出:随着政策和社会环境的变化,一些传统迷信形式的市场已经越来越小,而现代迷信却不断变换形式,甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。
(1)我们周围是否存在迷信现象?这些现象的实质是什么?
(2)结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观?
参考答案
一、选择题
1、a2、c3、c4、d5、b6、a 7、b 8、d 9、b 10、c
二、非选择题
11、(1)上述材料共同说明了,认识世界和改造世界首先要解决一个共同的基本问题,即思维和存在的关系问题.它和我们的生活息息相关,对现实生活会产生重大的影响.凡是认识到存在决定思维,思维能够正确认识存在的,就能做到从客观实际出发,达到认识世界和改造世界的目的,否则就不能达到预期的目的.
(2)要牢固地树立存在决定意识,意识能正确反映存在的唯物主义世界观,并用这种世界观指导人们的行动,切实做到一切从实际出发,实事求是,主观符合客观,从而更好地认识世界和改造世界,造福于人类.
12、(1)从根本观点上看,唯物主义与唯心主义是根本对立的,唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
(2)从哲学的发展过程来看,唯物主义与唯心主义是相斗争而发展,唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辨证法。因此,不能绝对认为凡唯心主义都是错误的。
(3)正确和错误都是相比较而存在的,相对于马克思主义哲学来讲,无论唯心主义哲学,还是旧唯物主义哲学都有错误的一面。因此,不能说凡是唯物主义都是正确的。
13、(1)存在。这些迷信现象都是唯心主义世界观的表现。
(2)唯心主义认为意识决定物质,它容易使人们犯主观主义错误,使人不思进取,有时会给人民的生命财产造成重大损失,会直接阻碍我国社会主义的现代化进程,对人的发展是一种反动,最终会使人失去独立的人格。因此,青少年应当树立唯物主义世界观。要坚信物质决定意识,一切从客观实际出发,具体问题具体分析。
第七课 唯物辩证法的联系观
【目标导航】
一、课标要求
1.内容目标
观察社会现象和自然现象,领会世界是普遍联系的,学会用联系的观点看问题;解析事物整体与部分的关系,尝试用系统优化的方法安排工作。
2.提示与建议
(1)演示:自然界和社会生活中的实例。如生物链的存在,病毒的出现与人口密度、生活习惯、环境之间的关系。
(2)策划一个项目:如学习生活中的课程组合、经济生活中的资源配置,用系统优化的观点和方法制定实施方案,并说明整体功能大于部分功能之和的道理。
二、高考考点
唯物辩证法:唯物辩证法的总特征 唯物辩证法的实质与核心
唯物辩证法的联系观:联系的普遍性 联系的客观性 联系的多样性
用联系的观点看问题:整体和部分的关系 系统优化方法
【知识梳理】
1、联系的普遍性
(1)含义:所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。
(2)事物的联系具有普遍性。主要表现:第一,世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。第二,每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。第三,世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的。
2、联系具有客观性及要求
(1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的,它不以人的意志为转移。
(2)联系之所以是客观的,从根本上讲是因为事物的客观性决定了事物联系的客观性,具体说来,事物的联系就其与实践的关系来说可分为自在事物的联系与人为事物的联系。
(3)联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。离开事物的真实联系,抓住事物的表面相似之处,主观臆造并不存在的联系,是诡辩论的一重要特征。
3、人与事物联系的关系
事物的联系是客观的,在人的意识之外独立存在。人们虽然不能否定事物的客观联系,但可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。这充分体现了人的主观能动性,它使联系的具体形式更加多样了。
4、联系的多样性及表现
(1)世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
(2)把握联系的多样性,对于我们正确认识事物具有重要意义。不能只注重那些直接的、表面的和眼前的联系,而忽视那些间接的本质的和长远的联系,忽视事物相互联系的中间环节
5、联系的多样性的方法论要求
联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切事物的存在和发展都是有条件的。即使人们改变条件、创造条件,也是有条件的。因此,我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注意客观条件,又要恰当运用自身的主观条件,既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,一切以时间、地点和条件为转移。
6、整体与部分的辩证关系
整体和部分是相互区别的:
表现在两个方面:一是含义不同,二者有严格的界限。在同一事物中,整体就是整体而不是部分,部分就是部分而不是整体,二者不能混淆。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。二是二者的地位和功能不同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。
整体和部分是相互联系的:
整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复村寨。部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体功能状态及其变化也会影响到部分。
7、整体和部分辩证关系的方法论要求
从整体与部分的关系内容来看,其方法论应包括多方面的要求。
其中有两点是最基本的、最主要的。一是树立整体观念和全局的思想,从整体出发,在整体上选择最佳行动方案,实现最优目标。像人们常说的,“两利相权取其重,两害相权取其轻”就是选择最佳方案的形象比喻和说明。二是搞好局部,使整体功能得到最大发挥。这点方法论要求主要是强调必须正确处理好局部和整体的关系,反对分裂主义和片面强调某一方面的形而上学思想。
8、系统和要素的关系
整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统和要素是自然界、社会和思维运动中普遍存在的,任何一个事物都存在着系统和要素两个方面。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体,要素是组成一个整体而相互作用的部分。系统和要素各有其不同的特点。要素作为系统的组成元素、因素、方面、部分,有如下特点:第一,个别性、局部性。要素总是系统中的一个个别部分,或者是一个个别因素、个体。第二,多样性、差别性。一个系统中诸多要素有着不同的地位,起着不同的作用,它们相互之间有着这样那样的区别。第三,不可分割性。要素作为系统构成的单元,相对于该系统来说,它是不可分割的。第四,不确定性。与整体的结构相比,要素相对不稳定。
9、系统的特征
系统具有如下特征:第一,整体性。系统是在要素及其相关性中产生的整体,因而它既是对周围事物发生作用的整体,又是对内高于各个要素并使各个要素从属于自身的整体。第二,有序性。系统都是有序的组合,因而具有相对的稳定性。第三,内部结构的优化趋向
10、掌握系统优化方法的要求
(1)系统观念为人们把握复杂事物提供了一系列科学方法和原则。
第一,整体性原则。整体性原则是系统优化方法的核心。系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能;它要求人们对事物的属性的认识进入到“整体性”的认识,从而开拓了对事物整体性研究的新领域。
第二,有序性原则。有序性原则认为系统内部诸要素之间的相关性有一定的规则,而不是杂乱无章的,系统内部都具有层次等级式结构,系统的各要素总是按照一定的顺序和方向发生作用。
第三,优化原则。系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的特征,整体的功能不是部分的简单相加,整体大于部分之和,从而为人们的认识和实践提供各种优化的方案。21世纪教育网
(2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
【知识体系】
联系的含义
世界是普遍联系的 普遍性
唯物辩证法 联系的特点 客观性
的联系观 多样性
坚持整体与部分的统一
用联系的观点看问题
掌握系统优化的方法
【重难点释疑】
1、不要把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都存在着联系
(1)所谓联系的普遍性,有两方面的含义:①每一事物都处在普遍联系之中。从内部构成要素看,是普遍联系的;从与周围其他事物的联系看也是普遍的;从事物发展的历史趋势看,该事物与过去和将来的联系也是普遍的。②联系这种关系在世界万物中是普遍存在、大量具有的,因而是普遍的。事物是普遍联系的,在这一点上是绝对的、无条件的。
(2)每一事物与其周围事物的联系又是具体的、有条件的、相对的。不能把联系的普遍性理解为世界上任何两个事物之间都是联系着的。这种看法混淆了联系的绝对性和相对性,忽视了联系是客观的、有条件的,极易陷入唯心主义泥潭。
2、联系具有客观性,并不意味着人们不能改变联系
事物联系的客观性与建立新的具体联系是不矛盾的。对联系问题我们既要坚持唯物主义,又要坚持辩证法。
人们改变事物联系的状态,建立新的具体联系,必须以坚持事物客观性为前提。所谓人们可以改变事物联系的状态,只是改变了事物联系的具体形式,并不是从根本上取消了事物自身的客观联系。如果否认了事物联系的客观性,任何新的具体联系都不可能建立。所以,联系具有客观性,并不意味着人们不能改变联系。
3、整体与部分的关系与系统与要素的关系,二者不能完全等同
整体与部分的关系,在一定意义上也是系统与要素的关系。使用“一定意义上”就是说这两对关系还是有区别的,不能完全等同。这里讲的“一定意义上”主要是指两对关系具有共性的方面,即两对关系强调整体性原则,都是相互依赖等方面。至于系统论中讲的层次性原则等,整体和部分的关系就没有。
4、整体功能总是大于局部功能之和,你认为呢?
部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。整体和部分既相互区别又相互联系。其区别是二者的地位和作用不同。当各个部分以有序、合理、优化的结构形成整体时,整体的功能就会大于各个部分功能之和;而当部分以无序、欠佳的状态及结构形成整体时,各部分原有的性能得不到发挥,力量削弱,甚至相互抵消,这时整体功能只会小于各部分功能之和。对此应具体分析、区别对待。
【例题精析】
1、印度洋地震和海啸的发生,给东南亚、南亚和非洲等许多国家带来了严重灾难,也牵动了全世界人民的心。
XX年1月6日,东盟地震和海啸灾后问题领导人特别会议在印尼首都雅加达会议中心举行。来自东盟10国、中国、韩、日、美、世界卫生组织等20多个国家和国际组织的领导人参加了为期一天的会议。这说明
a、事物是普遍联系的
b、部分影响整体
c、物质决定意识,要求做到一切从实际出发
d、意识能促进客观事物的发展
答案:a
解析:材料说明东盟地震和海啸的发生引起20多个国际和国际组织的关注,体现了世界是普遍联系的,古选a.
2、一些大学生在应聘时遭遇“姓氏歧视”。一位“裴”姓同学,就因为这“倒霉”的姓氏失去了即将到手的会计职位,老板说,“裴”和“赔”同音,不吉利。姓“裴”不吉利的认识
a、夸大了意识对客观事物的反作用
b、割裂了物质和意识的辩证关系
c、否认了联系的客观性
d、否认了联系的普遍性
答案:c
解析:联系是事物本身所固有的,它不以人的意志为转移,联系的客观性告诉我们,不能用主观臆断的联系代替客观事物本身的联系,如果这样,就会陷入唯心主义的泥潭,不利于做好工作。
3、我国目前兴建的四大工程——南水北调、青藏铁路、西气东输、西电东送将会继续加强地区经济之间的联系,推动全国经济和社会的发展。这段材料说明
a、任何事物都与周围的其他事物联系着
b、事物的联系是客观的,人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态,建立新的具体联系
c、事物的联系是客观的,人们对事物的联系无法改变
d、人们能够按照自己的意愿改变事物的联系
答案:b
解析:本题考查联系的客观性与人的主观能动性之间的关系,联系是客观的,但人们在客观联系面前不是无能为力的,人们可以根据事物固有的联系建立新的具体的联系。
4、(1)根据新修编的《北京城市总体规划(XX年—2020年)》,北京城市发展将改变过去以城区为中心,向外扩展的发展格局,而是规划建设通州、顺义、亦庄等11个新城。新城的发展可以疏散中心城区人口,集聚新的产业,带动区域发展,成为集就业、生活、娱乐功能为一体的新区,使北京城市建设有利于首都功能的发挥,有利于成为“宜居城市”。上述规划蕴含的哲学道理是
a、正确的认认来源于人们对事物各要素的科学分析
b、人们思想认识的变化对事物发展起着决定性作用
c、部分以合理的结构形成整体,有利于整体功能的发挥
d、主要矛盾和决要矛盾在一定条件下是可以互相转化的
答案:c
解析:通州、顺义、亦庄等11个城市属于北京市,是整体中的一个部分,材料的意思说明他们的发展有利于北京市的发展,强调部分的布局对整体的影响。
(2)“鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出;俄有老至父曰:‘吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入。’遂依而截之。”对上述办事方式,其哲学启示为
a、坚持了一切从实际出发,是可取的
b、割裂了整体与部分的联系,是不可取的
c、抓住了事物的主要矛盾,是可取的
d、割裂了共性与个性的联系,是不可取的
答案:b
解析:长竿锯成一段段部分以后,就不能称之为长竿了,也失去了长竿的一些特殊功能,从哲学的角度说他的行为已经割裂了整体与部分之间的关系。
5、“不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时。”古人的这段话说明
a、事物的联系是具体的
b、事物的发展是有前因后果的
c、处理问题必须重视各个局部
d、认识和处理问题必须从整体上把握事物的联系
答案:d
解析:本题主要考查整体与部分之间的关系的方法论要求。旨在考查学生的理解能力,从题中可以看出,古人对谋局者与谋一域,某万世与谋一时的关系的深刻认识。
6、唐代韩愈读书用的是“提要钩玄”法。他说:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”读一部书,要善于把握各部分的内在逻辑,从而提出纲要,钩出精义。这体现了
①掌握系统优化的方法,要着眼于事物的一个要素 ②掌握系统优化的方法,要遵循系统内部结构的有序性 ③掌握系统优化的方法要注重系统内部结构的优化趋向④掌握系统优化的方法,要求我们用综合的思维方式来认识事物
a、①②④ b、②③ c、①②③ d、②④
答案:d
解析:该题考查学生系统优化法基本要求的理解。
【生活链接】
[背景材料]
新一届中央领导集体提出了新的发展观问题。总理说,加快推进政府管理创新,关键是进一步转变政府职能,要着力抓好四个环节,其中一个重要环节是树立以人为本的政府管理思想,坚持全面、协调和可持续的发展观。树立全面、协调和可持续的发展观,既是经济工作必须长期坚持的重要指导思想,又是解决当前经济社会发展中诸多矛盾必须遵循的基本原则。结合哲学常识,我们可从以下几个方面进行思考:
[理论分析]
唯物辩证法认为,事物是普遍联系的,这就要求我们必须用联系的观点认识和处理问题。可持续发展,是新的发展观的重要方面。经济发展同人口、资源、环境之间存在着相互影响、相互制约的关系。全面建设小康社会的一个重要目标是:可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高,促进人与自然的和谐,推动整个社会上走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。可持续发展,就是强调在发展过程中注重对生态环境的保护,为中华民族的长远发展创造良好的、可持续的发展空间和发展条件。坚持发展的可持续性,即是中国基本国情和经济社会发展的现实要求,又是一个负责任的、有长远眼光的政府所必须采取的战略举措。
【巩固练习】
一、选择题
XX年是农历乙酉年,由于“年头年尾没立春”,被称为是一个“寡妇年”。在相当一些地方,认为寡妇年不能结婚,若结婚则不吉利。运用所学知识,回答1—2题。
1、从哲学上看,把“年头年尾没立春”的农历XX年称为“寡妇年”的说法
a、否认了世界观和方法论是统一的
b、承认了社会的存在和发展是客观的
c、是主观臆造出来的虚假联系
d、看到了整体和部分是不可分割的
2、认为“寡妇年”不能结婚,若结婚则不吉利的观点违背了下列哲理
a、事物的联系是客观的
b、事物的联系是多种多样的
c、原因和结果在一定条件不可以相互转化
d、事物的联系是永恒不变的
3、《大学》云:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善。”这说明
a、事物之间存在着普遍联系
b、事物内部的各个组成要素之间是相互联系的
c、治国是一个普遍联系的有机整体
d、大学之道是由德、民、善几个要素构成的
4、一些人为了追求眼前的经济利益,不惜破坏自然资源和生态环境,掠夺式地开采资源。这种错误的做法,破坏了宝贵的自然资源和人们的生存环境。从辩证角度看,上述事实说明
①任何两个事物之间都存在着一定的联系
②事物之间存在着相互影响、相互制约的关系
③事物之间的联系都是人创造出来的
④事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系
a、①②③ b、②③④ c、①②④ d、②④
据农业部最新统计,目前入侵我国的外来生物已达400余种。近XX年来,新入侵我国的外来入侵生物至少有20余种,平均每年递增1至2种。我国已经成为遭受外来入侵生物危害最严重的国家之一。运用所学知识,完成5—6题。
5、外来生物离开原生地,由于天敌消失,在适宜的生态和气候条件下疯狂生长,危及本地原有生物的生存,导致物种的减少或灭绝。这一事实说明
a、自然界先于人和人的意识而存在
b、先行后续的关系存在着因果联系
c、事物联系的条件不同,其引起的联系的状态也就不同
d、意识的内容来自于客观事物
6、外来生物入侵造成严重危害的事实启示我们
a、必须杜绝外来生物的引进,保护本地原有生物
b、人们对事物的联系是不可改变的
c、必须承认物质世界的本原
d、要注意事物联系的条件性,提高实践运动的自觉性和预见性
现在,星座这个词在青年人中很是时髦。在某些大学校园里,星座运程已成为一些大学生的行动指南,被广泛运用于日常生活中。在这些大学生眼中,考试、情感、工作、财运,这一切的未知数都可以和星座运气挂钩。运用所学知识,回答7—8题。
7、从哲学上看,把考试、情感、工作、财运和星座运气挂钩的观点
a、否认了社会是客观世界发展的必然结果
b、看到了人类社会的构成是多层次的
c、肯定了整体和部分是相互影响的
d、是用虚构的主观联系去代替事物的真实联系
8、把命运寄托于星座的安排,轻者致人不思进取,重者则扼杀理想,使人走入精神世界的迷宫。这说明
a、必须坚持唯物主义,反对唯心主义
b、要正确估量和对待自己
c、错误的意识不是人脑对客观事物的反映
d、世界观和方法论是相互决定的
9、美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了得到耕地,毁灭了森林,但是他们做梦也想不到,这些地方今天竟因此而成为不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也就失去了水分的积聚中心和贮藏库。因格斯的这段话告诉我们
①自然界是客观的,人不能违背自然的客观性 ②要正确对待联系的客观性
③在把握事物时不能仅看到那些直接的、表面的和眼前的联系,而忽视那些间接的、本质的和长远的联系 ④做事情必须一切从实际出发
a、① b、①② c、①②③ d、①②③④
10、哲学上的联系概念与社会生活中人们常讲的具体联系之间的关系
①抽象与具体的关系 ②共性与个性的关系 ③主观与客观的关系 ④多数与少数的关系
a、①② b、②③ c、②④ d、③④
11、在雅典举行的第28届奥运会上,李婷和孙甜甜过关斩将,夺得女子双人网球金牌,再次演绎了“希腊神话”,彻底打破了该项目长期被欧美选手垄断的局面。在比赛中,她们二人的完美配合赢得了全场喝彩,这也是其最终夺得金牌的重要因素。这说明
a、人们的立场不同,对事物的认识就不同
b、只有优化各部分之间的结构,才能获得最大的整体效益
c、必须克服个人主义
d、重视科学理论的指导作用
12、漫画蕴涵的哲理是
a、一切从实际出发是做好各项工作的起码要求
b、人们不能把主观联系强加给事物
c、任何事物都与周围的事物相联系
d、联系是普遍的、无条件的
13、漫画给我们的哲学启示是
a、应坚持主观与客观具体的历史的统一
b、看问题应具体分析事物的联系
c、要搞好局部,使整体功能得到最大发挥
d、要重视意识的能动作用
《光明日报》发表评论员文章指出,全面建设小康社会,构建社会主义和谐社会,努力维护改革发展稳定的大好局面,这是当前党和国家工作的大局。我们在考虑任何问题、干任何事情时,必须始终有这个大局观念,倍加顾全这个大局。据此回答14—15题。
14、我们考虑任何问题、干任何事物时,必须始终有党和国家工作的大局观念,倍加顾全这个大局,这是因为
a、搞好大局,就能搞好局部
b、局部会影响大局
c、整体决定部分,统率部分
d、大局观念是我们想问题、办事情的根本出发点
15、我们要倍加顾全大局,就要做到
①立足本职,勤奋工作,以实际行动为维护大局贡献力量
②想问题、办事情都要从国家、民族和人民的根本利益出发
③牢固树立大局意识和法律意识,自觉遵守国家的各项法律法规
④自觉履行一个公民的责任和义务,维护安定团结的政治局面
a、①② b、②③ c、②③④ d、①②③④
16、专家指出,目前对青少年的教育,学校、家庭、社会各自为战,难以形成一个有效的帮教网。这给我们的辩证法启示有
a、事物是普遍联系的,要坚持做到一切从实际出发
b、意识具有相对独立性
c、联系具有多样性,要求我们做到一切以时间、地点、条件为转移
d、从整体着眼,是解决复杂问题的有效方法
17、一只桶边由长短不一的多块木板拼合而成的水桶,其容量只能取决于最低的那块木板。若要增加水桶的容量,首先必须加高最低的那块木板。这说明
a、部分起关键作用
b、整体居于统率地位,部分服从整体
c、整体与部分是有区别的
d、整体和局部是相互依赖、不可分割的
宋代冯湛曾奉命打造战船。接受任务后,他不是照现有的大船依样画葫芦,而是仔细分析多种船只的特点。他发现:“海船底”可以涉伐,“战船”的“盖”可以迎敌,“海船”的“头尾”则可破浪。于是,他把各种船只的优点集中在一起,造出了多桨船。这种新型的多桨船性能极佳,江河湖海无往而不可,且能载甲士二百人,往来却极为轻便,称得上是那个时代的新式水军武器。据此回答18—19题。
18、冯湛把各种船只的优点集中在一起,造出了多桨船。这种新型的多桨船可以称得上那个时代的新式水军武器。这说明
a、整体具有每个要素都不能单独具有的功能
b、系统内部都具有层次等级式的结构
c、系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的特征
d、整体功能总是大于部分功能之和
19、冯湛之所以能造成出性能极佳的多桨船,他运用的认识方法是
a、分析法 b、综合法
c、一切从实际出发 d、坚持用联系的观点看问题
20、循环经济体现了现代的思维模式和活动方法,其哲学依据是
①普遍联系是客观世界的基本特征
②系统与要素之间存在着相互联系、相互作用的关系
③事物之间的联系是具体的、无条件的
④事物之间的联系能够被发现和利用
a、①②③ b、①②④ c、①③④ d、②③④
二、非选择题
21、在中央人口、资源、环境工作座谈会上强调:切实做好计划生育、资源管理和环境保护的工作,对于实现我国跨世纪发展的宏伟目标具有全局性的重大意义,在改革开放和社会主义现代化建设过程中,我们必须始终把经济发展与人口、资源、环境工作紧密地结合起来,统筹安排、协调前进。
请用有关哲理说明我们为什么必须始终把经济发展与人口、资源、环境工作紧密结合起来?
22、近几年我国gdp年均增工8%以上,但人均资源拥有量很低,资源浪费大,环境污染严重,教育、卫生等社会发展方面欠账太多。因此,我们不能仅仅以gdp作为测定发展的惟一指标,而应坚持全面、协调、可持续的科学发展观,处理好经济发展与资源利用、环境保护、社会进步之间的关系。
运用唯物辩证法的有关原理分析“坚持全面、协调、可持续的科学发展观,处理好经济发展与资源作用、环境保护、社会进步之间的关系”。
23、材料一 珠江三角洲在经济高速发展的同时,水资源也遭到了严重污染。1997年全区工业废水7.9亿吨,而排放达标率只有60%;城市生活污水19.4亿吨,处理率只有18%。这种状况直接危害人们的身体健康,也对经济的进一步发展造成不利影响。为此,广东省人大专门制定了《广东省珠江三角洲水质保护条例》,划定了水环境保护区,禁止在区内建设污染严重的小型化学、制浆造纸、制革、电镀等企业,并实行水质控制目标管理。
材料二 广东省某市没有走“先污染,后治理”的老路。“八五”期间,有XX个新建项目基本做到了主体工程与环保工程同时设计、施工、投产。此外,该市还采取各种有力措施,抓好原有企业的污染治理。1991—1997年,全市完成污染治理项目428个,投入治理资金1.5亿元,新增治理废气65.5万标立方米/时,其中工业废气治理率提高了18.8个百分点,达到86.8%,市区空气的检测质量为优。由此该市形成了较为良好的生活和投资环境。
上述材料是如何体现唯物辩证法普遍联系观点的?
24、“构建社会主义和谐社会”概念的首次完整提出,是在党的的xx届四中全会《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》中提出的。《决定》将其正式列为中国共产党全面提高执政能力的五大能力之一。支出,我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
结合材料,运用系统和要素的关系,分析说明党中央提出构建和谐社会的正确性。
参考答案
一、单项选择题
1—5cacdc 6—10ddaca 11—15bcccd 16—20ddcbb
二、简析题
21、(1)唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在相互联系之中,整个世界就是一个普遍联系的有机整体。这一原理要求我们必须用联系的观点看问题,具体分析事物之间的相互影响、相互制约的关系,这是人们能否正确地认识世界和有效地改造世界的重要条件。(2)经济发展与人口、资源、环境之间存在着相互影响、相互制约的关系。经济发展要依靠人的劳动和聪明才智,而人口增长过快、过多,会使资源的人均量减少,而人类为了生存,就要不断地索取资源。资源的滥用会导致环境的恶化。反过来,又会阻碍经济的发展。因此,一定要正确认识和处理经济发展与人口、资源、环境的关系。(3)正确处理它们之间的关系,就要控制人口过快增长,自觉保护环境,合理利用资源,使之向良性循环的方向发展,宁产才能实现可持续发展,否则,不仅影响当前的发展,而且会殃及后代,祸及子孙。
22、(1)体现了事物是普遍联系的观点。唯物辩证法认为,整个世界就是一个有机联系的整体,孤立的事物是没有的。(2)要求我们坚持联系的观点。资源利用、环境保护、社会进步是相互影响、相互制约的关系,在经济的发展过程中,不仅要追求经济效益,提高人民生活水平,还要注重资源的合理开发利用,以及环境的协调和保护,坚持可持续发展的战略,坚持科学的发展观。
23、(1)事物是普遍联系的。一事物不仅与周围事物之间存在着横向联系,它自身也存在着前后相继的纵向联系。珠江三角洲和某市的经济发展都与其环境状况之间存在着联系,经济发展本身也存在着眼前利益和长远利益之间的联系。(2)联系是具体的。经济发展与环境状况之间的联系在某市和珠江三角洲各不相同。要具体地分析和把握事物之间的联系,正确选择和充分利用那些有利的联系,自觉克服和尽量避免那些不利的联系。经济建设和社会进步要求从全局着眼,正确处理发展经济与保护环境、资源的关系,走可持续发展之路。《广东省珠江三角洲水质保护条例》的制定,以及材料中正反两方面的实例都说明了这一点。
24、(1)系统是由相互联系和相互作用的要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性菏内部结构的优化趋向。他要求我们必须掌握系统优化的方向。
(2)随着我国经济社会的发展,我国已进入了一个关键路口。但在某些方面存在一些矛盾和问题,针对这些,党中央高瞻远瞩,统筹协调,站在整体的基础上提出构建社会主义是积极的,整个社会是一个大系统,作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能。中央提出构建和谐社会有利于充分发挥国家的作用,最大限度地维护人民利益,同时系统的社会内部具有层次等级式机构,只有不断加强构建社会主义和谐社会,才能保证经济社会发展有序、团结、协调开展。构建社会主义和谐社会是时代的需要,人民的需要,因此它的提出是正确的。
专题二 探索世界与追求真理高考考试大纲对本专题的考点要求: 四、探究世界的本质 五、把握思维的奥妙 六、求索真理的历程1.哲学的物质概念 ① 自然界的物质性② 人类社会的物质性 2.哲学的运动概念 ① 运动和物质的关系② 绝对运动与相对静止 3.物质运动的规律 ①规律的概念 ②规律的客观性和普遍性
4.物质决定意识 ①意识的起源 ②意识的生理基础 ③意识的内容与形式 5.意识的能动作用 ①意识能动性的特点 ②意识能动性的表现 6.客观规律与意识的能动作用 ①尊重客观规律与发挥主观能动性 ②一切从实际出发,实事求是 7.实践 ①实践的概念 ②实践的特点 8.实践是认识的基础 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力③实践是检验真理的唯一标准 ④实践是认识的目的 9.真理 ①真理的客观性 ②真理的具体性 ③真理的条件性 ④真理和谬误 10.认识过程 ①认识的反复性 ②认识的无限性 重要知识点分析:
第四课探究世界的本质一、如何理解辩证唯物主义的物质概念及世界的真正统一性就在于它的物质性?1、物质:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。2、物质概念是马克思主义哲学的最基本概念,是马克思主义哲学的基础,只有完整地理解它,才能正确理解其他地哲学概念和哲学原理。3、理解物质概念时应把握的要点:①把握物质的唯一特性——客观实在性。 它是从万事万物中抽象出来的,只有这种不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在性,才是物质的唯一特性。同时要把握物质的可知性。 辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观事物和现象的共同本质,而不是指某一种具体的物质形态。②要明确物质和物质的具体形态既有联系又有区别。物质是从物质的具体形态中概括和抽象出来的。没有物质的具体形态,就没有物质。物质只能存在于物质的具体形态之中,万事万物都是物质的具体形态。物质的具体形态除了具有共同的唯一特征——客观实在性外,还有自己的个别特征。我们既不能用物质去代替物质的具体形态,看不到物质世界的多样性。又不能用物质的具体形态去代替物质,看不到世界的统一性。③要知道哲学的物质概念与自然科学物质概念的关系:自然科学中讲的物质是指有形的实体,是物质的具体形态,而哲学上讲的物质概念则囊括了整个世界的万事万物,反映的是自然界和社会各种物质具体形态的共同唯一特征。两者不能等同。④要划清旧唯物主义与辩证唯物主义在对物质含义上的界限。古代朴素唯物主义认为物质由实物构成,近代机械唯物主义则将物质同原子等自然科学物质具体形态等同起来。⑤把握世界统一于物质。世界的真正统一性在于它的物质性,世界上各种事物和现象有一个统一的本原,这个本原是物质而不是精神,并不是说世界上只有物质的东西,没有精神的东西。5、世界是物质的(1)自然界是物质的。自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分。(2)人类社会是物质的。⑴从产生来看、人类社会是物质世界长期发展的产物。⑵从存在看,人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性,集中体现了人类社会的物质性。(3)人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的;因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。☆为什么说世界的真正统一性在于物质性?(1)自然界是物质的;(2)人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,具有客观的物质性;(3)人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的;因此,世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。6、世界的物质性原理:世界是物质的世界,世界的真正统一性在于物质性。这一原理要求我们,想问题、办事情,要坚持一切从实际出发、主观符合客观。二、如何理解哲学的运动概念、物质与运动的关系、物质世界是绝对运动与相对静止的统一?1、运动及运动的基本形式运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动按从低级到高级的形式排列有:机械运动、物理运动、化学运动、生命运动和社会运动五种运动形式2、物质和运动的关系(1)物质是运动的物质,运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者(主体、载体)。脱离物质的运动是根本不存在的。可见,物质和运动是不可分的。离开物质谈运动,是唯心主义的观点;离开运动谈物质,是形而上学的观点。要求:既要坚持辩证法的运动观,反对形而上学的静止观;又要坚持唯物主义的运动观,反对唯心主义的运动观。3、绝对运动和相对静止的关系(1)区别:①含义不同。运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程;静止是指事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;或物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动,物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。 ②特点不同。运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的。(2)联系:静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态,绝对运动中包含相对静止,相对静止中包含着绝对运动;物质世界是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论;只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义和诡辩论。三、怎样理解规律的含义、规律的客观性与普遍性?1、规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、稳定的、必然的联系。2、规律与规则、定律不能等同;规律是客观的普遍的,定律、规则是人们对客观规律的反映,是主观的。3、不能认为规律有好坏之分:规律的存在和发生作用不以人的意志为转移,它可以给人带来积极作用,也可以带来消极作用,人们可以发挥主观能动性,认识规律存在和发生作用的条件,从而创造有利于规律发生积极作用的条件,限制规律发生消极作用的条件,使规律发生积极作用,造福于人类。但这不是规律本身有好坏之分。4、规律的客观性与规律发生作用的条件性是统一的:规律既是客观的,又是具体的、有条件的,它是否起作用及作用的表现形式都与客观条件紧密相连。正因为规律发生作用的条件性才决定了人们在尊重规律的基础上,可以充分发挥主观能动性,利用对客观规律的认识,改变或创造规律起作用的条件,但决不是改变或创造规律本身。5、任何规律都是变化发展的:一切事物都是运动变化的,具体规律的存在和发生作用也是发生变化的。 6、规律的客观性和普遍性 (1)规律客观性:规律是客观的,不以人的意志为转移的,它既不能被创造、被改造,也不能被消灭。 (2)规律普遍性:规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。 (3)方法论:①规律客观性普遍性原理要求我们必须遵循规律、要按照客观规律办事(做到实事求是)。违背规律会受到规律的惩罚。②规律是可以认识和利用的。人在规律面前不是无能为力的,人可以认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界,造福人类。7、怎样理解人可以认识和利用规律,要坚持按规律办事?一方面,规律的客观性制约着人的主观能动性;另一方面,人们认识和利用规律,又必须发挥人的主观能动性;所以我们应该把尊重规律和发挥人的主观能动性有机地结合起来。 方法论:既要尊重规律,按规律办事;又要充分发挥人的主观能动性。
第五课把握思维的奥秘一、意识1、什么是意识? (1)、从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。⑴意识是自然界长期发展的产物。一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础,生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理)是人类意识产生的生物学前提。⑵意识是一开始就是劳动的产物,社会的产物。 (2)、从意识的生理基础看:意识是人脑的机能。人脑是意识产生的生理基础,意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动产生的。(3)从内容看,意识是客观存在的反映。意识是客观存在的主观映像。离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展。(4)从意识的本质看,意识是客观存在的主观映像。(5)从意识的作用看,意识能够反作用于客观事物。 2、怎样理解意识的能动作用?(1)人能够能动地认识世界: ①意识活动具有目的性和计划性。人们在反映客观世界的时候,总是抱有一定的目的和动机,比如预先制订蓝图、目标和计划,这点和动物的活动是有本质的区别的,动物的活动纯粹是无目的的本能活动。 ②意识活动具有主动创造性和自觉选择性。人的意识对客观世界的反映是主动的、有选择的,并不是客观世界有什么就反映什么。同时,人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能把握事物的本质和规律。人不仅能认识现在,还能追溯过去,预测未来。意识活动的主动性和创造性,是人能够认识世界的重要条件,也是人能够认识世界的根本原因。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。(2)人能够能动地改造世界 ①意识对改造客观世界具有指导作用。人们在意识的指导下能动地改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志。二、物质和意识的辩证关系是什么?有什么方法论要求?(怎样理解物质第一性,意识第二性,物质决定意识?)1、原理内容:物质决定意识,意识对物质具有能动作用2、方法论:一切从实际出发,主观符合客观(主观与客观作到具体的历史的统一),实事求是,树立正确的意识,克服错误的思想意识。 3、如何理解一切从实际出发、实事求是? (1)是什么?一切从实际出发,实事求是就是指做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究,找出事物本身固有的而
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