求索真理的历程（通用15篇）

求索真理的历程篇1

高二政治必修四

第   课时 一、人的认识论从何而来

一、【教学目标】：

◇识记： 实践

◇理解；

(1)实践具有三个基本特征

(2)实践是认识的基础

(3)实践活动的三种形式

二、【重点、难点】：

（1）、实践的基本特点

（2）、实践是认识的来源

三、【辅助教学】：

ppt

四、【教学过程】：

第六课求索真理的历程

一、人的认识论从何而来

（一）、实践及其特点

1.实践的含义。

◇课堂探究：(1)谈谈你对实践的理解。

(2)简要分析辩证唯物主义所说的实践与上述观点的不同。

◇探究提示：(1)同学们可以谈出自己对“实践”概念的感性认识，不必苛求准确，如实践就是人们做事情，譬如农民种田、工人做工、教师教学、演员表演、科学家做实验等。但这里提前告诉同学们，实践是指人们认识活动以外的活动。

(2)①辩证唯物主义所说的实践是人们有意识的活动，与动物的本能活动具有本质区别。②上述观点认为实践是“利己主义”活动，而辩证唯物主义认为，实践具有社会性，不是孤立的、单个人的活动。③上述观点认为实践是人的精神、观念的活动，而辩证唯物主义认为实践是客观物质性的活动。

◇在把握实践的含义这一知识点时，应注意以下几点。

(1)实践以人为主体，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。

(2)改造客观世界是发生在人与自然界、社会之间的活动。而停留在人的头脑或口头上的活动——如思考、修行、辩论等不是实践。实践不是纯粹的思维活动、认识 

2.实践的基本形式。

教材“专家点评”阐述了实践活动的三种形式：一是改造自然的生产实践；二是变革社会的实践；三是探索世界规律的科学实验活动。

实践活动的形式问题也是马克思主义实践观的内容之一，理解这一内容应注意以下：

第一，要明确实践的具体形式是无限多样的，每一种实践活动都有它的表现形式。尤其是在科学技术飞速发展的今天，实践的内容日益广泛，实践的形式更加复杂。

第二，“基本”不是“全部”，人们难以穷尽实践的所有形式，这里只研究实践的“基本”形式，即上述三种。这三种基本形式只是人类基本的实践活动。

第三，在实践的三种基本形式中，地位和作用也是不平衡的，其中生产实践是最基本的实践活动。因为生产实践是人类社会存在和发展的基础，生产实践中结成的生产关系决定着其他社会关系，生产实践也是人们进行其他社会活动的前提，所以，不能把三种基本形式并列起来。

（二）、实践是认识的基础

1.实践是认识的来源。

◇课堂探究：(1)西红柿等的食用之谜是如何揭开的?从中我们可以得到什么启示?

(2)想一想，人的正确认识是从哪里来的?

◇探究提示：(1)西红柿的食用之谜是通过“品尝”揭开的，这启示我们，对万事万物，我们只有勇于去“尝试”“做一做”“试一试”，才能获得对它的认识。

(2)敢于“品尝西红柿”，敢于“吃螃蟹”，这些事例都告诉我们，人的正确认识只能从实践中来。

教材中引用了毛泽东同志的两句名言.以朴实的语言告诉我们一个深刻的道理～一认识来源于实践。辩证唯物主义认为，实践是认识的来源。认识是主体(即人)对客体(即客观事物)的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能完成。在实践活动中，人们借助于一定的工具作为手段，同客观物质对象发生关系，使客观对象发生某种改变，并从中获得对客观事物的认识。

教材此处的“相关链接”栏目告诉我们两点：①实践是认识的来源。②获得认识的途径有两条：一是直接经验，二是间接经验。无论是直接经验还是间接经验都来源于实践。

2.实践是认识发展的动力。

◇课堂探究：是什么力量推动了科学的发展?想一一想，古代的天文学、力学和数学都是在什么样的背景下产生的?

◇探究提示：正如恩格斯所说：“社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”实践的需要，尤其是生产实践的需要推动了科学的发展。古代天文学的发展是由于农业发展需要知“农时”，力学的发展是由于制作生产工具的需要(如水车)，数学的发展则是计数的需要，如丈量土地促进了几何学的产生和发展，此方面的古籍如《周髀算经》和明代徐光启翻译的《几何原本》等。

◇辩证唯物主义认为，实践是认识发展的动力，对此，我们可从以下三方面理解：

(1)人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动着人们进行新的探索和研究。

(2)实践的发展为人们提供口益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。

(3)实践锻炼和提高了人的认识能力，因为人类在改造客观世界的同时，也改造着自己的主观世界，提高自己判断和推理的能力，从而推动认识的不断深化。

3.实践是检验认识的真理性的唯一标准。

◇课堂探究：(1)结合生活实际，谈谈你对以上说法的理解。

(2)你认为是非能够说清楚吗?怎样才能说清楚?

◇探究提示：(1)庄子在这里陷入了不可知论，认为找不到一个标准判断是非。

(2)是非是能够说清楚的，俗话说：“事实胜于雄辩。”判断是非的标准也看事，实看实践的结果。

教材设置这一栏目，旨在引导我们深入探究是非或真理的标准问题。

◇辩证唯物主义认为，实践是检验认识的真理性的唯一标准，对此，可从以下三方面理解：

(1)一种认识是否是真理，不能由这一认识本身来回答。要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，就必须超出认识的范围，从认识之外寻找判断认识是否与客观事物相符合的标准。

(2)客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它。

(3)主观认识和客观事物自身都不能作为判断真理的标准，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。唯一能够满足这一要求的，就是处在主观和客观交汇点上的实践。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

此时，我们可以水到渠成地得出一个结论：实践是检验认识的真理性的唯一标准。

教材此处引用的恩格斯、列宁的名言，也正阐述了这一道理。

教材“相关链接”引用了哥白尼的太阳系学说论证了实践是检验认识的真理性的唯一标准，今天，我们之所以说哥白尼的太阳系学说是真理，就是因为它经过了勒维烈科学实验(实践的基本形式之一)的证明。这一栏目再次以实例强调实践是检验认识的真理性的唯一标准这一道理，同时激发我们努力学习，将来检验和证实一系列科学假说。

4.实践是认识的目的和归宿。

◇课堂探究：这位归国博士为什么要来到草原?我们从中可以得到什么启示?

◇探究提示：这位归国博士来到草原，就是为了把自己学到的知识应用于实践，改变草原的面貌，造福于草原人民。这启示我们，知识只有应用于实践才能真正实现其价值，才能实现认识的目的。

辩证唯物主义认为，实践是认识的目的和归宿。认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。如果有了正确的认识，却脱离实践，不为实践服务，那么这种认识就失去了它的实际意义。所谓学以致用，也正是强调这一道理。

教材引用毛泽东和陆游的名言论证了认识的目的在于实践，强调了实践的重要性。

在学习知识、掌握知识的目的问题上，历来有两种态度：一种是把学来的理论用于解决实际问题，这是正确的态度。另一种是把学来的理论束之高阁，或空谈一阵，并不实行，这是错误的行为。我们应该坚持正确的态度。

教材“相关链接”提供的故事告诉我们，实践和认识的关系应该表示为：行——知——行或实践——认识——实践(包括创新)，这一公式从实践出发，又落脚于实践和创新，表明了实践是认识的目的和归宿的道理。

五、【本课板书设计】：

一、人的认识论从何而来

（一）、实践及其特点

1.实践的含义。

2.实践的基本形式。

（二）、实践是认识的基础

1.实践是认识的来源。

2.实践是认识发展的动力。

3.实践是检验认识的真理性的唯一标准。

4.实践是认识的目的和归宿。

六、【教后练习】

求索真理的历程篇2

第六课求索真理的历程

【考点扫描】

理解实践的基本含义和特点

说明实践是认识的基础

理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性

理解认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理

【知识梳理】

1、实践 

（1）实践的概念：实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。 

（2）实践的特点

①实践具有客观物质性。②实践具有主观能动性。③实践具有社会历史性。

重要提示：①理解实践的基本特征应注意把握以下几个方面：第一，实践是一种物质性活动，实践是以人为主体的，是人所特有的；实践的对象是客观事物，不是整个世界。第二，实践是是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。第三，所谓“改造”，必须使客观对象发生改变。第四，“一切物质性活动”包括改造自然的生产实践、变革社会的实践、探索世界规律的科学实验活动等。②实践的第一个特征主要体现了唯物论的观点，第二个特征主要体现了辩证法的观点。实践是有意识有目的的能动性活动，并不是说盲目的实践活动不存在；实践是社会性的活动，并不否定单个人实践活动的存在。

2、实践和认识的辩证关系

（1）实践是认识的基础

(1)实践是认识的来源。认识是人们在实践中借助一定的工具作为手段，使客观对象发生某种改变而获得的。

(2)实践是认识发展的动力。认识产生于实践的需要，实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。另外，实践锻炼和提高了人的认识能力，从而推动认识的不断深化。所以，实践是认识发展的动力。

(3)实践是检验认识的真理性的唯一标准。要检验一种认识是否正确地反映了客观事物，只有把主观和客观联系起来加以比较和对照，而这就需要联结主观与客观的实践来检验。通过实践，人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

(4)实践是认识的目的和归宿。改造世界是认识世界的目的和归宿，如果脱离实践，不为实践服务，那么认识就失去了意义。

（2）认识对实践有反作用。

正确的认识、真理、科学理论能指导人们有效地开展实践活动，推动实践的发展。

（3）方法论要求。

一方面，我们要坚持实践第一的观点，积极投身于社会实践，坚持理论与实践的紧密结合，使理论与实践达到具体的历史的统一；另一方面，我们要树立正确的认识，发挥科学理论的指导作用。

重要提示：①科学理论与客观事物都不能作为检验真理的标准。②并非人的一切活动都是实践活动，人的活动分为认识世界的活动和改造世界的活动，实践是非认识性的活动，只有改造客观世界的活动才是实践。

3、真理 

（1）真理的客观性：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本属性是客观性。

（2）真理的具体性：任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 

（3）真理的条件性：任何真理都有自己适用的条件和范围。

（4）真理和谬误：真理和谬误往往是相伴而生的。真理是有条件的，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。真理是具体的，如果我们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化丰富、发展和完善真理，只是照搬过去的认识，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。

重要提示：注意区别认识、真理、理论和科学理论

认识是人脑对客观事物的反映,它包括感性认识和理性认识。理论则是概念、原理、观点的系统化,是人们把感性认识材料进行加工改造而达到的思维成果。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映；科学理论是真理性认识的系统化,按其内在逻辖而形成的知识体系。认识、真理与理论、科学理论的划分在于是否系统化、体系化认识、理论与真理、科学理论的划分在于是否得到实践的检验证明是正确的科学的,前者概念有正确的东西,但又含有非科学的因素,后者比前者更深刻更符合事物的客观本质。从认识发展的观点上说,科学理论也需要发展。

4、认识过程 

（1）认识的反复性：认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

（2）认识的无限性：认识具有无限性，认识的对象是无限变化着的物质世界，作为认识的主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程

（3）方法论：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。

【要点透析】

1、理解实践的基本含义和特点

（1）含义：实践是人们改造客观世界的物质性运动。它有两层基本含义：

①凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。

②实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。

（2）特点：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性的特点。

实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。

实践活动是有目的、有意识的改造客观世界的活动，可以把观念的存在转变为现实的存在，因而具有主观能动性的特点。

任何实践活动都处在一定社会关系中的人的活动，离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。实践的内容、形式、规模和水平随历史条件的变化发展而变化发展，是历史条件的产物。

（3）基本形式：①改造自然的生产实践，这是人类最基本的实践活动。②变革社会的实践。③探索世界规律的科学实验活动

2、说明实践是认识的基础

原理内容：①实践决定认识（实践是认识的来源；是认识发展的动力；是检验认识真理性的唯一标准；是认识的目的和归宿）。②认识反作用于实践：正确的认识、科学理论对实践具有巨大的指导作用；错误的认识、不科学的理论则会把实践引向歧途。

方法论：①积极参加社会实践活动，在实践中检验和发展认识。②坚持正确认识、科学理论的指导作用。

3、理解真理的含义和真理的客观性、具体性、条件性

（1）真理的含义。真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

（2）真理是客观的。真理最基本的属性是客观实在性。真理的内容是客观的；在同一时间、地点、条件下，人们对同一事物的真理性认识只有一个，真理面前人人平等。

（3）真理是有条件的。任何真理都有自己的使用条件和范围。如果超出这个条件和范围，真理就会成为谬误。

（4）真理是具体的。任何真理都是相对于特定过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的历史的统一。如果人们不顾过程的推移，不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理都会转化为谬误。

4、理解认识具有反复性、无限性、上升性，坚持在实践中不断追求真理

（1）认识具有反复性：从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还会受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

（2）认识具有无限性：认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的。

（3）认识具有反复性，认识具有无限性，从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。

（4）方法论：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

求索真理的历程篇3

第六课求索真理的历程（实践）

（认识论）

教育教学目标：

一、知识目标

1、识忆目标

（1）实践的含义、实践的构成要素、实践的特点；

（2）真理的含义、真理的基本属性；

2、理解目标

（1）实践的基本形式；实践是认识的基础；

（2）真理的具体性；真理的条件性；

3、运用目标

（1）根据所学知识，结合相关原理，分析说明辩证唯物主义为什么说实践是人们改造客观世界的物质性的活动。

（2）根据有关原理，论证真理只有一个，不存在多元真理，真理面前人人平等。

（3）列举生活实例，依据相关原理，阐明实践是检验认识的真理性的唯一标准。

（4）分析说明追求真理要与时俱进。

二、能力目标

1、通过学习实践和认识的关系原理，使学生初步确立科学的实践观，切实认识到生活、实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点，确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点，初步具有运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。

2、通过学习真理性的内容，形成正确区分和判断真理与谬误的能力，正确地对待真理和谬误，涓埃怒斥真理反对谬误。

三、德育目标

1、牢固树立实践第一的思想观点，一切知识来源于实践，一切知识都要服务于实践。

2、树立追求真理的永恒信念，确信追求真理要与时俱进，把在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理作为我们不懈的追求和永恒的使命。

教学重点难点：

1、实践的基本特点

2、实践是认识的来源

3、真理是具体的、有条件的（难点）

教学课时安排：3课时

【导入新课】

酸甜可口的西红柿，大家都喜欢吃。然而人类发现它好吃，还经历了一个曲折的过程呢！西红柿的故乡在南美洲茂密的森林里，它那圆圆的个儿，青里透红的色泽，着实让人喜欢，但当地人却一直怀疑它有毒，既不敢碰它，更不敢食用，还美其名曰“狼桃”。16世纪，英国佛罗达拉里公爵在旅行期间发现了它，带了几株回英国种在皇家花园，供皇室贵族观赏。直到18世纪，法国一位画家抱着献身的精神决心尝试以下，据记载，他在吃之前穿好了入殓（lian）的衣服，吃完后就躺在床上等着上帝“召见”。但时间过了很久，他不仅没有死，而且没有感到任何不适。就这样经过这位不知名的画家的亲身实践，人类终于发现了西红柿营养丰富可以食用。

实践的观点是马克思主义认识论的首要的、基本的观点。

【讲授新课】

一、人的认识从何而来

1、实践及其特点

（1）实践的含义－－实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。（做、行动）

它包括两层基本含义：

其一：实践是人所特有的对象性活动

凡是实践都是以人为主体、客观事物为对象的物质性活动

物质性活动――人、客观世界都是物质的

其二：实践是一种直接现实性活动  （观念变为现实）

实践可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在，是人们把自己的思想、愿望、计划变成现实的活动。

实践是人们在意识指导下变革客观事物的直接现实性活动，它必然引起客观对象的变化，不是纯主观的思维活动。

【举例】按照计划学习、工作

神州1－6号飞船的研制、飞行使嫦娥本月的神话变为现实

工人做工――产品被加工、被生产、被组装

农民种田――荒地变良田、绿洲

教师上课――学生掌握知识、提高能力

家乡面貌的变化（交通、通讯网络、治理自然环境、抵御自然灾害、维护生态平衡）

体育运动、艺术活动、政治活动、经济活动、教育活动、打击罪犯

科学实验

【专家点评】实践活动的形式 p43

（2）特点

a客观物质性      （不是主观的思维活动）

a实践的构成要素是客观的

实践的主体：人（体力与脑力的结合体）

实践的基本要素 实践的手段：工具和设备（如仪器）

实践的对象：客观世界（自然界、人类社会）

b实践的过程、结果具有客观性，受到客观事物及其运动规律的制约

【举例】观测天体，有仪器观测精确、清晰、数量多；无仪器观测不精确、模糊、数量少

【举例】种植遵循生长规律

【举例】教育的结果：全面发展的学生；迎评的结果受过程的制约（资料设施、访谈、听课、测试、专业剖析）；结果：三方受益

【举例】美化校园――干净整洁美观

b主观能动性 （不是消极、本能活动）

实践活动与其他动物消极适应自然的本能活动有本质的区别。实践具有自主性和创造性。

【举例】人类饮食：精挑细选、粗细搭配、色香味俱全、讲究营养、健康

（美食节）

动物饮食：无挑剔、不讲究

【举例】改良土壤

蚯蚓――将沙粒吞入口中，消化后排除体外，经过消化的沙土变得细腻、湿润而且还增加了许多化学物质，使土地变得肥沃。这一切是蚯蚓维持生存、摄取食物的本能活动。

农民――考虑这块地何时犁，犁几遍适宜，犁多深，土是酸性还是碱性，宜用氮肥还是磷肥等都要经过深思熟虑后才作出行动。

实践是人类有目的、有意识改造客观世界的活动。人类是有思维、有理性的社会性动物，人在行动之前总会有明确的目的和方案，然后才利用一定的物质手段去改造客观世界。在自觉运用在实践基础上的认识成果去指导实践，把原有的东西改造为新的东西，创造出客观世界原来没有的新的东西。

【举例】人化的自然、社会的繁荣（见p43图片）

c社会历史性    （不是个人的孤立活动）

a社会性：实践活动不是孤立的个人行为，而是在一定的社会关系中进行的社会行为。

【举例】wto成员国之间共同遵守规则

企业职工、学校教师之间的分工协作、群策群力

农民的生产离不开其他产业的支持（第三产业进行销售、工业提供生产资料）

班级的进步：全体同学的分工、努力

新民主主义革命和社会主义革命（党的正确领导和全国人民的积极支持）（戊戌变法失败，人民不觉醒）

【举例】鲁滨逊漂流记

b历史性：随着社会的发展，实践活动也在发展。人类的实践活动永远不会停留在同一水平上。随着生产力水平的提高和生产工具的不断改进，实践活动总是由低级到高级、由简单到复杂无止境地发展着。实践主体的能力和实践的手段达到的程度以及实践内容、规模和水平都不相同，都受到一定历史条件的制约，都是一定历史条件的产物，并随着历史的发展而发展，这就是实践活动的历史性。

实践的客观物质性、主观能动性、社会历史性三个特征，是相互联系、不可分割的。

【课堂探究】p42

a谈谈你对实践的理解

b简要分析辩证唯物主义的实践观与上述观点的不同

【探究提示】a实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，具有客观物质性、主观能动性、社会历史性。

b杜威：将人的实践活动等同于动物适应环境的活动；

费尔巴哈：将实践活动等同于理论活动；

黑格尔：将实践活动等同于思维活动；

【过渡】《两个铁球同时落地》讲的是伽利略在比萨斜塔做科学试验，得出了自由落体定律，纠正了多年来人们形成的错误认识。没有比萨斜塔的科学实验就没有自由落体定律的发现。

2、实践是认识的基础

【课堂探究】p44

a西红柿的食用之谜是如何揭开的？从中我们可以得到什么启示？

b人的正确认识是从哪里来的？

【探究提示】实践是认识的来源。（借助于品尝）

（1）实践是认识的来源

中国古语说得好：“不入虎穴，焉得虎子”、“近水知鱼性，近山识马音”、“欲知山中事，须问打樵人”。认识既不是天上掉下来的，也不是人脑固有的，而是在社会实践中产生的。实践出真知，实践是一切科学知识的源泉。

【举例】唐朝画家戴嵩（song）善于画牛，精心绘制的《斗牛图》被视为珍品。后来，这幅画受到一个牧童的批评，因为牛在角斗时，尾巴总是夹在两腿中间，决不会翘起来。而画上的牛尾巴翘得象一根竖起的木棍。实践是认识的来源。

a认识产生于实践的需要

人们面对客观事物，先认识什么后认识什么，不是由人们任意规定的，只能由实践的需要来规定。实践需要解决什么问题，人们就关注什么问题，它们也就成了人们认识的对象。

【举例】资源的匮乏、浪费严重的现象促使人们去研究节约资源的方式，认识和寻求获得新资源的方法。（西气东输、西电东送工程；能源汽车的研制）

【举例】应试教育的后果促使素质教育的产生

【举例】包二奶现象促使新婚姻法相应条款的问世，保护被保护人的合法权益不受侵害

从古至今，各门自然科学知识和社会科学知识的产生都是人们在同自然界和人类社会打交道的实践中产生的。

【举例】环境科学（环境问题）、法律的完善、健全（犯罪现象）

为了适应丈量土地、兴修水利、测量容积等实践的需要而产生了数学

为了适应兴修水利、建筑、造船、航海等生产需要而产生了力学

人们在同疾病作斗争的实践中，产生了病因、病理和治疗等方面的知识（如背透、放射、放疗原理、针灸技术）

b认识产生于实践的过程中

认识是人脑对客观事物的反映，但客观事物不会自己跑到人脑中去，要把客观事物反映到人脑中去，唯一的途径只有通过实践。实践是沟通主观和客观的桥梁。人们只有在实践中同客观事物接触并反复作用，变革客观对象，使客观对象的各种特性暴露出来，客观对象的特性作用于人的感观，反映到人脑中，人们才能透过现象深入到事物的内部，认识其本质和规律。要获得什么认识，就必须参加什么实践。

【举例】《伦理学》是在人们处理道德关系的活动中获得的；

《人际关系学》实在人与人交往的活动中获得的；

《挫折学》是在遇到挫折问题的活动中获得的；

【举例】鲁班发明锯子

要全面了解一个人，必须同他交往；

养儿才报父母恩；要懂得节约的道理，必须参加工作、生产；

【课堂探究】p44

a是什么力量推动了科学的发展？

b古代的天文学、力学和科学是在什么样的背景下产生的？

【探究提示】a实践是认识的基础和来源，社会实践的不断发展不断推进认识和技术的不断发展。

b它们是在实践需要的背景下产生的。

【相关衔接】p44一切知识都是实践的产物。“秀才不出门，全知天下事”，一个人的知识包括直接经验（在实践中亲自获得的真实的、可靠的知识）和间接经验（他人、前人总结实践经验写在书本上的科学知识），它们都是实践的产物。

【思想教育】智慧是用不尽的财富，知识是穿不破的衣裳；珍惜学习机会，认真学习书本知识（间接经验）

（2）实践是认识发展的动力 p44-45

a人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求，推动认识的发展

【举例】用火：钻木取火     液化气取火

【举例】基于农业和医疗实践的需要，遗传工程技术得到发展（杂交、克隆）

b实践的发展为人们提供日益完备的认识工具，这些工具延伸了人类的认识器官，促进了人类认识的发展 （越来越多、越来越精密）

【举例】观测天体：肉眼－望远镜－宇宙飞船－空间站

美国“勇气号”火星登陆器与火星表面接触之后，XX年1月17日展开了它的机器手臂，开始了对火星土壤的微观探测。1月25日，美国的“机遇号”火星探测车在火星成功登陆，于3月2日传回资料，使人们认识到火星过去曾有丰富的水资源，这个红色的星球可能存在过生命。

【举例】检查身体：胃镜、彩超、ct

【举例】显微镜、电脑

c实践锻炼和提高了人的认识能力

由于实践的需要，人们经过劳动、职业的教育和训练，使人的某些能力获得高度发展。

【举例】基本功的训练、多练笔使三字一话和写作基本功提高

司机辨别方向的能力强

染色工人经过长年累月的实践，可分辨几十种不同的黑色

销售技巧、公关技巧、作战技巧

【课堂探究】p45是非能够说清楚吗？（涉及真理标准问题）

【探究提示】实践是检验认识的真理性的唯一标准

（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准

在实践中产生和发展的认识是否正确，需要实践来检验。

因为：一方面，如果不超出认识的范围，人们无法判定自己的认识是否与客观事物相符合（认识自己不能判定自己是否正确）；另一方面，客观事物自身也不能回答认识是否正确。只有实践将主观和客观联系起来加以比较和对照，检验主观认识与客观事物是否相符合。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。

【举  例】马寅（yin）初的“新人口论”在当时的历史条件下，没有经过实践就被定性为大毒草，他本人及其理论遭到强烈的批判和攻击。80年我国开展了第二次人口普查（第一次是在1953年：6亿多），并把计划生育作为国策。实践证明，马老先生的观点是正确的。建国50多年以来，我国人口成为经济发展的沉重负担，主要原因就在于正确的人口理论没有及时付诸实践。

【相关衔接】哥白尼太阳系学说由假说到证实――实践是检验认识的真理性的唯一标准

【名  言】p45

恩格斯、列宁――名言意在说明实践是检验认识的真理性的唯一标准

（4）实践是认识的目的和归宿

认识从实践中来，最终还要回到实践中去，为实践服务。认识的目的和归宿是改造世界。人们研究自然科学是为了改造自然，研究社会科学是为了解决社会生活中的实际问题。如果有了正确的认识，只是把它当作资本去炫耀或将之束之高阁而不实行，那么这种理论再好也是毫无意义的。

【举例】XX年1月，英国十岁女孩，在泰国普吉岛凭借地理知识救百人

（教参p137－138）

【举例】学英语――听力、对话、写作；马克思主义哲学――方法论指导

【课堂探究】p46这位归国博士为什么要来到草原？从中可以得到什么启示？

【探究提示】认识从实践中来，最终应该为实践服务，应该回到实践中加以检验和运用。

【名言】毛泽东――精通的目的在于应用

陆游――古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

名言意在说明实践是认识的目的和归宿，要重视实践。

【思想教育】笃学善思，创新致用。

【过渡】认识的过程就是通过实践发现真理、证实真理、发展真理的过程。古今中外，古往今来，为了追求真理，许多学者“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；为了追求真理，许多勇士赴汤蹈火、粉身碎骨也在所不辞。（夏明翰：砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，还有后来人；匈牙利的裴多菲：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛）

什么是真理？

二、在实践中追求和发展真理

1、真理是客观的（最基本的属性）

（1）真理的概念－是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

认识是人脑对客观事物的反映，这种反映可能是正确的，也可能是错误的。有的认识正确反映了事物的表面现象和外部联系（如人会死、鸟会飞），有的认识能够透过现象正确反映事物的本质规律，这种认识就是真理。

【图示】          现象、外部联系

正确

认识        本质、规律        真理

错误         谬误

【概念分析】真理是一种认识、反映，但不是一切认识都是真理；

真理是一种正确的认识、反映，错误的认识、反映不是真理；

真理是对客观事物及其规律的正确反映，对事物表面现象的正确认识不是真理；

（2）真理与谬误是一对矛盾

与客观对象相符合的认识就是真理；与客观对象不相符合的认识就是谬误。

真理与谬误的界限不容混淆。

（3）客观性是真理最基本的属性

（4）真理只有一个，真理面前人人平等

由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。

【举例】由于立场不同，同样写黄昏，会产生不同的认识

夕阳无限好，只是近黄昏（李商隐）；老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明（叶剑英）

【举例】“打人与被打有何不同？”由于知识构成的不同，对这一问题会产生不同的认识。

历史老师：打人是侵略，被打是受害；英语老师：打人是主动式，被打是被动式；物理老师：打人是施力，被打是受力；学工主任：各记大过一次。

【举例】由于阶级立场不同，面对下雪场景会产生不同认识

秀才：大雪纷纷落地；官员：这是皇家瑞气；财主：下它三年何妨；穷人：放他妈的狗屁；

但是，在对同一个确定的对象的多种认识中，其中只能有一种正确的认识，即只能有一个真理。真理面前人人平等。

【课堂探究】p46

a詹姆士关于真理的说法错在哪里？

b在人们对事物的认识中，什么样的结论能够被称之为真理？

c对同一事物的认识为何会有真理和谬误的区分？真理面前人人平等的说法正确吗？

【探究提示】“它是有用的，因为它是真的”与“它是真的，因为它是有用的”两个说法是不同的，两者有本质的区别。前者强调客观标准，后者以主观需要为唯一评价标准

a有用的不一定都是真理，真理因为真（正确）才有用

b经过实践检验、与客观实际相符合的认识

c正确的认识只有一个，真理和谬误只有一步之遥。说法正确。

【举例】为了扩张土地，日军屠杀中国人民，侵略对日本多张土地是有用的，侵略是不是真理？（二战希特勒宣传部长：谎话重复一千遍就是真理）

【举例】“伊拉克存在大规模杀伤性武器”的命题是美国政府作为发动伊拉克战争、推翻萨达姆政权、获取巨大的石油利益的借口，对美国来说是有用的。但随着战争的进展，曾经是战争借口的“有用”的命题沦为彻头彻尾的谎言。

【过渡】真理是客观的不等于说真理是不变的，真理的客观性是说其内容是客观的，不以人的意志为转移。但任何真理都是有条件的，超出特定的条件和范围真理就会成为谬误。

2、真理是具体的、有条件的

（1）真理都是有条件的p47

【课堂探究】p47

a欧几里得定理是否不再是真理？

b是什么原因使人们认识到欧几里得定理并不是在任何情况下都适用的真理？

【探究提示】旨在讨论真理是不是永久的、不变的，探讨真理的具体性和条件性a发现不能否认该定理的真理性，它只证明了真理的条件性。

b使用范围的变化、条件的变化。

任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出这个条件和范围，真理就会变成谬误。

【举例】阶级斗争学说在阶级社会（枪杆子里出政权）和社会主义社会（阶级斗争为纲：文革）的不同意义和结果

（2）真理都是具体的  p47

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。离开一定的历史范畴，不顾历史的变化，不顾过程的推移，真理也会变成谬误。

【举例】毛泽东在中国人民身受三座大山压迫时，提出“马克思主义的道理千头万绪，归根结底就是一句话，造反有理”。这里所说的“造反有理”是指“人们要求解放是有道理的”，它是真理，是正确的。然而，20世纪60年代的和平时代，一些别有用心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”的大旗，要造人民政权的反，造社会主义的反，这样的认识就是谬误，是反动的。

（3）真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展

真理与谬误是一对矛盾，它们往往相伴而行。新的真理不是一开始就得到理解和承认，新的真理往往为错误的、传统的观念、偏见、习惯势力所不容，有时反而被当作谬误遭到反对。

【举例】伽利略塔斜实验被视为疯子；哥白尼的日心说被视为异端邪说；

【举例】牛痘接种

英国乡村医生詹纳行医期间发现，感染过牛痘病毒的挤奶妇对天花免疫，连续多年观察和试验。1796年5月4日他给一个八岁男孩接种牛痘成功，当时人们将信将疑，教会则攻击他，造谣说那个接种牛痘的孩子脸上长出了牛毛、眼睛象牛公，连咳嗽的声音也如同牛叫一样，他连续收到许多诽谤信和恐吓信。他说：“我好像乘着一只小船，快要到岸了，却受着暴风雨的袭击”。风雨过后才见彩虹。后来，牛痘接种法推广开来，英国政府承认了他的研究成果，他去世后，人们为他立碑塑像，碑铭上写着：“向母亲、孩子、人民的英雄致敬！”

（4）正确对待错误

人们在探索真理的过程中，出现错误总是难免的，所谓吃一堑，长一智，失败乃成功之母，正确对待错误。（犯错误并不可怕，可怕的是不能正确对待错误）

【名言】p48毛泽东

【思想教育】避免犯错误、正确对待错误、及时改正错误（反对无所谓、自卑破罐子破摔）

3、追求真理是一个过程

（1）认识具有反复性－一个正确的认识，往往需要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成（两次飞跃）

人们追求真理的过程不是一帆风顺的，认识总要受到主客观条件的限制。

a认识主体的限制：实践水平、立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质

从认识的主体看，人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制，还受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。

【举例】对月球的认识（实践水平）

远古时代――人们较为准确的记录它的视运动，但当时错误地把月亮看成是自己会发光的星体，月亮里的阴影被看成某种动植物。

我国秦汉时期――科学家指出，月亮本身不发光，只能发射月光。

16世纪――波兰天文学家哥白尼提出日新说，认识到月亮是地球的一颗卫星。

17世纪――伽利略第一次用望远镜观察月亮，弄清月亮的阴影是环形山。

后来――人们根据观察和计算大致描述了月亮的质量和直径等。

1969年7月21日――美国阿波罗飞船登上月球，看清了月球的真面目，并在月球表面采回了岩石的标本进行物理化学分析。

以后――月球还在变化、发展，有待人类继续认识、探索奥秘。

【举例】黑猫白猫论－社会主义是否建立市场经济的争论（立场、观点）

b认识客体的限制：客观事物复杂、变化，本质的暴露和展现有一个过程

从认识的客体看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程。

【讲解】人们在实践中由于受到主客观条件的限制，使人的认识不可能一次完成。一个正确的认识，往往需要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

【举例】德国医生兼细菌学专家欧立希为了发明606这种药，经过了605次反复试验，都失败了，直到606次才获得成功。为了表彰他这种不屈不挠的精神，此药取名为606。

【学生讨论】p48课堂探究

a我们为什么会遭遇失败？

b应如何对待学习、生活中的失败和挫折？

【讨论总结】a认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人的认识不可能一次性完成，需要多次反复才能成功。

b正确对待挫折，要有迎难而上、不怕失败的精神，善于从失败和挫折中寻找原因，吸取教训，继续前进。

【课堂探究】p48－49人类对火星的认识还会发展吗？为什么？

【探究提示】认识具有反复性，追求真理的过程是一个永无止境的过程。

（2）认识具有无限性  （无限发展、永远前进、永无止境）

人的认识不仅具有反复性，而且是无限发展、永远前进的。对于一个具体事物和过程的认识，经过两次飞跃的多次反复获得正确认识后就算完成了。但是，对于过程的推移而言，人们的认识运动还没有完成。人类的认识无限发展，无限深入，永远不会停止。追求真理是一个永无止境的过程。

【古训】书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

a认识的对象――物质世界的无限性

从认识的对象看，物质世界是无限的（广度无限、深度无限），其运动、发展也是无限的。

b认识的主体――人类世代的延续性

从认识的主体看，人类世代延续，这一代的人无法完成的认识会由下一代人继续完成，子子孙孙无穷匮也。

c认识的基础――实践的不断发展

人类的实践不断发展，在实践中获得的认识世界的能力也是无限的。

（3）从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升

认识运动的反复性和无限性，并不是一种圆圈式的循环运动，而是一种波浪式、螺旋式的前进和上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断超越自身。但是，那些经过实践反复检验、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。

【名言】p49实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。

――毛泽东，

名言说明认识具有反复性和无限性、上升性。认识运动是一种波浪式、螺旋式的前进和上升。

（4）与时俱进，开拓创新，在实践中检验和发展真理

认识运动的反复性和无限性，因此，与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈地追求和永恒的使命。 

【本课归纳】二、二、二、三、四

两个概念（实践、真理）；           

真理的两个特性（具体性、有条件性）；认识的两个特性（反复性、无限性）

实践的三个特性；

实践是认识的基础（4个）

求索真理的历程篇4

XX届高三一轮复习《生活与哲学》教学案一体化

第六课 《求索真理的历程》

【目标导航】

一、课标要求

1.内容目标

列举现实生活中的实例，阐明实践是认识的基础，揭示实践在发现真理、检验真理、发展真理过程中的重要作用，确信追求真理要与时俱进。

2.提示与建议

（1）例如，过去人类探索自然和社会的历程，当前尚未破解的自然之谜和新出现的社会问题。

讨论实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。

（2）追求真理的信念与坚持实践标准相统一，就要体现时代性、把握规律性、富于创造性，保持与时俱进的精神状态。

（3）撰文：《实践论》读后感。

二、高考考点

1.实践：实践的概念   实践的特点

2.实践是认识的基础：实践是认识的来源   实践是认识发展的动力   实践是检验真理的唯一标准   实践是认识的目的

3.真理：真理的客观性   真理的具体性   真理的条件性   真理和谬误

4.认识过程：认识的反复性   认识的无限性

【知识梳理】

1.实践和认识的辩证关系原理

【原理内容】实践决定认识，实践是认识的基础。实践是认识的来源；实践是认识发展的动力；实践是检验认识的真理性的唯一标准；实践是认识的目的和归宿。认识对实践具有反作用，真理性的认识对实践有推动作用。

【方法论】要求我们积极参加实践活动，坚持理论联系实际。

2.认识过程的反复性和无限性原理

【原理内容】认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

【方法论】与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

【知识体系】

实践的含义

实践及其特点                 实践具有客观物质性 

实践的三个特点 实践具有主观能动性

实践具有社会历史性

实践是认识的来源

实践是认识的基础 实践是认识发展的动力

实践是检验认识的真理性的唯一标准

实践是认识的目的和归宿

真理的客观性

真理是具体的有条件的

认识具有反复性

追求真理是一个过程

认识具有无限性

【重难点释疑】

误区1：实践是人类特有的活动，因此，人的一切活动都是实践。

【简析】实践是人们改造客观世界的一切物质性活动，也是人类特有的活动，但人的一切活动不一定都是实践。人类的活动包括认识世界和改造世界，而改造世界又包括两个方面：改造客观世界和改造主观世界。只有人们改造客观世界的活动才是实践。因此，认为“人的一切活动都是实践”的观点扩大了实践的外延，是不正确的。

误区2：实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。

【简析】实践的主体、对象、手段诸要素是客观的，并且实践活动的过程及其结果也要受到客观事物及其规律的制约，因而实践是客观物质性活动。但同时，实践又是人的有目的、有意识的能动性活动，因此，实践既不是纯客观的物质性活动，也不是纯主观的思维活动。它是客观性和主观性相统一的活动。通过实践，人们可以把观念的存在转变为现实的存在。该观点貌似既讲实践的客观性，又讲实践的主观能动性，其实它割裂了实践的客观性与主观性的统一，因而是错误的。21世纪教育网（21世纪教育网）

误区3：实践是有意识、有目的的能动性活动，因此，盲目的实践是不存在的。

【简析】任何实践都是人类有意识、有目的的能动性活动，没有意识支配的实践活动是不存在的。盲目的实践是指这种实践活动没有以正确的认识为指导，导致活动的失误以至失败。因此，认为“盲目的实践是不存在的”的观点是错误的。

误区4：实践是社会性的活动，因此，单个人的实践活动是不存在的。

【简析】作为实践主体的人，不是抽象的、孤立的，而是在一定社会关系中的人。凡是人的实践，都是社会性活动，孤立的、纯粹个人的实践活动是不存在的，但这并不排斥单个人的活动。因为，无论是集体行动还是单个人行动都具有社会性，都既依赖于社会又影响着社会。因此，认为“单个人的实践活动是不存在的”的观点是孤立地考察人的活动，是错误的。

误区5：实践是认识的来源，因此，人们获得知识只有参加实践。

【简析】人类的认识只有在实践中同客观事物反复作用，变革客观对象，才能透过纷繁复杂的现象深入事物内部，认识其本质及规律，也就是说，实践是认识的唯一来源。但这并不排斥学习书本知识的必要性，毕竟人的精力和时间是有限的。因此，在注重实践的基础上，必须努力读书、虚心学习，获得间接经验。但必须明确，书本知识、他人的经验是“流”，而不是“源”，就知识总体来说，归根到底，仍然来源于实践。

误区6：实践是认识发展的动力，因此，只要人们参加实践就能推动认识的发展。

【简析】实践是认识发展的动力，是说实践的发展不断遇到的新问题、产生新要求，推动人们去探索和研究，或者实践的发展提供新的认识工具和技术手段，提高人的认识能力，从而推动认识的发展。但这并不是说只要人们参加实践就能推动认识的发展，因为实践是一个让人们不断获得新知的过程，是人们获得感性材料的根本途径，是推动人们的认识不断深化发展的条件。而要实现认识的深化和发展，就必须运用科学的思维方法，对大量的感性材料进行加工制作，这样才能透过现象看到事物的本质和规律，从而实现从感性认识到理性认识的飞跃，并一步步推动认识向前发展。由此可见，仅有实践而没有科学的思维方法，认识是很难向前发展的。

误区7：检验认识真理性的标准，一看实践，二看大多数人的意见。

【简析】实践是检验认识真理性的唯一标准。因为只有实践才能把主观和客观联系起来加以比较和对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。“大多数人的意见”不能成为检验认识真理性的标准。因为大多数人的意见仍属于人的认识范畴，人的认识不能判断自身是否与客观事物相符合。经过实践证明是正确的认识，即是真理，最终是要被大多数人接受而成为大多数人的意见。所以上述观点是不科学的。

误区8：“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。

【简析】“仁者见仁，智者见智”，是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识是主观对客体的能动反映。由于人们的立场、观点和思维方法不同，每个人知识构成、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生不同的认识，但真理只有一个。因此，人的正确认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于意识的客观内容，是对客观事物及其规律的正确反映。“仁者见仁，智者见智”表明人的认识和主体的差别性，而这些具有差别的认识是否是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。因此，承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。

误区9：真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，所以真理是绝对的、永恒的。

【简析】真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，客观性是真理的最基本属性；尽管不同的人对同一事物有不同的认识，但当一个人的认识与客观对象相符合时，他就获得了真理，而且不容怀疑，在真理面前人人平等。因此真理是绝对的。但真理又是有条件的、具体的。如果超过自己适用的条件和范围，或者不顾条件的推移、历史条件的变化而丰富、发展和完善真理，真理就会变成谬误。而且真理具有反复性和无限性，需要在实践中检验并不断向前发展。因此。真理又是相对的。总之，任何真理都是绝对性和相对性的统一，在真理观上我们既要反对夸大绝对性的形而上学，又要反对夸大相对性的相对主义。

误区10：认识是无限发展的，追求真理永无止境，因而人们不可能获得对事物的真理性认识。

【简析】由于认识的对象是无限变化着的物质世界，认识的主体人类是世代延续的，认识的基础实践是不断发展的，因此，人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程，认识没有终点。但并不是说人们不能获得对事物的真理性认识，因为真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理最基本的属性是客观性，在一定的条件和范围内，人们通过发挥主观能动性能够认识事物的本质和规律，获得真理性认识。但任何真理都是有条件的具体的，都有自己的条件和范围，相对于特定的过程来说的，随着时间、地点和条件的变化而变化，因而总是有局限性的、不完全的。我们绝不能以真理的无限发展性来否认真理的客观性和相对性。任何真理都是绝对性和相对性的统一，将两者割裂开来的观点是错误的。

【例题精析】

[例1]维生素是维持人体正常功能的基本要素。以住人们通过食物获取这些微量物质，科学的发展使人们能够通过服用某种或某几种维生素来弥补食物摄取方式的不足。一些科学家认为，大量服用某些维生素有益于身体健康，但另一些科学家警告说，服用过量的维生素可能对健康造成损害。关于维生素的问题的争论表明

①人们获得的正确认识总是有条件和不完善的②人们获得正确认识仅在一定时期内是真理③人们获得的正确认识不具有终极真理的性质④人们的认识不能正确把握事物的本质和规律

a.①②       b.①③   c.③④  d.②④

解析：其中①正确。②主要错在仅在一定时期内，应为在一定条件下和范围内；③正确，真理是相对的；④较易判断是错误的。 所以答案选b。

[例2]（全国卷ⅱ38）(32分)阅读材料.回答下列问题。

材料一  在改革开放进程中，中国共产党竞取得的加快实现现代化、巩固和发展社套主义的宝责经验之一.就是把提高效率同促进社套公平结合起来。党的xx大报告提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”。

从认识与实践关系的角度，说明党的xx大提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平”的哲学依据。

解析：本题所用原理非常明确。考查学生对实践与认识辩证关系的掌握和运用。回答时应从原理的两个方面入手，结合材料分析。

答案：实践是认识的基础。党的xx大提出的这一关于分配的原则要求源于实践的需要，顺应了实现科学发展、构建社会主义和谐社会的需要：这一要求体现党在实践基础上对公平与效率关系认识的深化；这一要求将继续得到实践的检验。认识对实践具有反作用，正确的认识对实践具有指导作用。贯彻落实党的xx大的这一要求.对于提高效率、促进公平、巩固和发展社会主义具有重要作用。

【巩固练习】

一、选择题

1.“蚂蚁具有和我们不同的眼睛，它们能看见我们看不见的光线。但是，在认识我们所看不见的这些光线方面，我们的成就比蚂蚁大得多。我们能够证明蚂蚁看得见我们所看不见的东西，而且这种证明只是以我们的眼睛所造成的知觉为基础，这就说明人的眼睛的特殊构造并不是人的认识的绝对界限”。恩格斯这个论断的根据是

①实践促进人的感觉能力的进化与发展②实践促进感知事物的技术手段的发展

③实践促进对感知信息进行综合分析能力的提高

④实践促进人类直觉事物本质能力的提高

a.①②  b.②③     c.③④   d.②④

2.XX年12月，科学家通过比较火星探测飞船在过去7年中对火星表面相同地点拍摄的照片，提出一个大胆的推断——火星上现在就可能存在生命所必需的液态水。这一科学探索活动表明

a.人类能够在实践中认识自然       b.自然界的变化不可能受人类的影响

c.人类能够在实践中改造自然       d.自然界随人类意识变化而蛮化

3.著名心理学家奥瑞•利欧斯说：“如果你对周围的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身如此。能够对感受进行调整，你就可以在任何时候都振作起来。”这段话蕴涵的哲学原理是

a.事物的存在并非是客观的     b.理论对实践具有指导作用

c.事物的价值完全取决于主观感觉  d.人的主观意识具有能动性

二、非选择题

4.史料记载，17世纪20年代，英国有个医生给一位生命垂危的青年输羊血，奇迹般地挽救了该青年的生命。其他医生纷纷仿效，结果造成了大量受血者死亡，输血医疗手段便被禁止使用。19世纪80年代，北美洲医生给一位濒临死亡的产妇输人血，产妇起死回生。医学界再次掀起输血医疗热，却带来惊人的死亡。直到19xx年维也纳医生莱因茨坦发现了人的血型系统，才打开了科学输血的大门。

上述材料是怎样体现“实践是认识的基础”这个道理的？

5.古人云：疑乃觉悟之机，小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟。

辨题：怀疑是创造性思维的源泉。

6.阅读以下材料，回答问题。

材料：某学生利用寒暑假深入农村进行社会调查。期间，他与农民同吃同住同劳动，向农民认真了解农村基层建设中存在的种种问题，并虚心求教解决这些问题的办法。在此基础上，他撰写了4万多字的《乡村调查报告》，其中反映的农村真实情况以及提出的合理建议，为当地社会主义新农村建设提供了有价值的决策参考。

问题：请运用《生活与哲学》知识，结合材料，分析该学生深入实际、调查研究，完成反映真实情况的调查报告所体现的求真务实精神。

参考答案

1.b2.a3.d

4.答案：（1）第一次输羊血成功，从而发现输血可以救治病人，说明实践是认识的来源。

（2）从输羊血到输人血直到终于解决输血问题，表明实践是认识发展的动