《傅雷家书两则》教学设计教案（精选16篇）

《傅雷家书两则》教学设计教案篇1

一、教学目标 ：

1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。

2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。

3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。

二、教学重点、难点：

1、“坚强”的含义。

2、第2封信中哲理的阐明。

三、教学时数：安排2课时。

四、教具、教法：多媒体教学；学生自主探究讨论与老师讲解结合。

第1课时

（说明：第一封信内容简单，学生理解较易，教学时宜以学生自主讨论、探究为主。）

一、导入  新课：

简介人物：傅雷（1908—1966）

傅聪的有关介绍等网站

（要求学生课前利用网络资源查找有关的材料。）

二、学生自读课文，教师出示问题。

1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的？找出句子。

讨论明确：这种情绪消沉的情形，以后还是会有的……

2、开头为什么这样称呼？

讨论明确：称呼：“聪，亲爱的孩子。”

这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。

3、对于情绪的高低起伏，傅雷给儿子提出了哪些忠告？

讨论明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。

（2）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。

4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

讨论明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

（比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）

（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）

三、归纳与总结：

参照课文段落层次的划分，学生明确第一封书信层次及其大意，并总结划分的方法与体会。

明确：

四、课堂练习：

理解下列词语的形、音、义。

舐犊之情：

重蹈覆辙：庸碌：

惊心动魄：凭吊：

第2课时

一、导入  ：

多媒体播放贝多芬《第九号交响曲》的vcd片段。

二、指导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义。

（学生分组朗读课文）

提示：这是本课学习的重点，教学时应指导学生找出具体语句。

明确：

“坚强”有两方面的表现：

（1）在失败时，精神消沉时：（第一封信）

“能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。

（2）在成功时：（第二封信）

多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！

三、傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，请找出具体的语句，并理解傅雷对儿子的更高的要求。

明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！……我们真是心都要跳出来了！

（延伸体会：傅雷在此时用了激动的心情表达了对儿子的赞赏与自豪。试想像，在生活中别人或自己获得成功时，你是怎样的感受？）

傅雷对儿子的赞美，浸透了他自己的人生体会与独特的感受，作为一个过来人，他更提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求。要求儿子在艺术上“保有一颗纯洁的心灵”。这是艺术的更高的境界，也是人生的至境，只有这样才能体会到“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

四、体会傅雷由儿子的成功演奏表现想到克利斯朵夫，进而想到了新中国“复旦”的黎明时期，更想到了滔滔不绝的中华文明，这些相像表现了什么内容？

明确：这些想像激励着儿子在音乐上取得更高的成就，同时也洋溢着他对新中国的殷切的期望和信心，要求儿子在艺术上要有气吞斗牛的表现。

五、课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，对这一句话应该如何理解？

提示：这是本课学习上的一个难点，应着重指导学生用课文的语句去理解。

学生找出文中语句：

相信艺术家没有矛盾不会进步

解决一个矛盾便是前进一步

矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境

明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。

六、学生参照第1课时，自己划分并归纳段落大意。

七、总结：

八、布置课后练习：

1、摘抄文中含义深刻的语句并体会其含义。

2、尝试给亲友、师长写一封友好交流的信。

作者邮箱：

《傅雷家书两则》教学设计教案篇2

【内容简介】1、本节课的主题：

本文所选的两封信，如果我们只是单纯的把她看成是一位父亲对儿子的舐犊之情的话，那就过于简单了。表现父亲对儿子爱的文章有很多，比本文写的感人的也不在少数，如果只是简单的让学生感受父母对自己的爱，我想这是仅仅不够的。文章中随处可见的父亲对儿子的尊重，向儿子表达自己意见的方法，潜移默化的为人方式，这些是不同于以往我们见到或读到的，她体现了一种更适合现在社会家庭成员之间相处的方式，而这种方式同样适应于家庭成员以外的人的相处。这正是我们这些处在情感态度和价值观形成期的学生们应该学习的。因此，在学习此文时不仅应引导学生感悟亲情，更应引导学生注意文中作者向我们传达出的教育思想，从小培养他们建立良好的亲情关系，与他人相处的态度和技巧，同时为他们教育下一代做好准备，这对他们将来的人生有着更为长远的积极意义。由停留在单纯的感性认识，上升到更为深层次的理性思考是本文不同于其他同类文章的一个重要特点，也是本节课在教学设计上的一个亮点。

2、关键信息：

⑴学生搜集傅雷、傅聪相关资料，播放由傅聪演奏的肖邦乐曲，班内共享，既锻炼学生搜集、筛选资料的能力，又加深学生的印象和学习本文的兴趣。

⑵结合父亲对儿子的深情学习文中语言的表达方式和效果。体现出语文的工具性和人文性的统一。

⑶引导学生思考傅雷的教育思想，傅雷父子的相处方式，并适机引入傅聪写给父亲的书信，让学生来领会和谐的家庭关系是双方努力的结果，并非单方面的问题和责任。实现由单纯的情感认识上升到更为深层次的理性思考的过程。在此基础上，学生很自然的会从家庭联想到更广阔的人与人之间的相处方法。从而使本文跳出简单的知识学习和一般层面上的情感培养，而是以课内文章作为切入点引导到更为辽阔的课外，使语文课真正为生活服务，真正的“活”了起来。

【学习者分析】

1、学生成长的环境及自身年龄特点：

处在十五十六岁的学生们，大多是独生子女，从小便受到来自家庭学校社会的各方各面的关注，形成了很强的以自我为中心的模式，特别是在家庭中。缺少与人相处交流的正确的方式，总是单方面的接受来自父母的呵护，长久以来，把父母的爱当成了理所应当的付出，而恰恰又处在青春期的他们，又有很强的自我成长的意识，对父母全方位的“爱”看成是对自己的过多干涉，把与家人相处的不愉快更多的放到父母的身上，忽略了父母的爱。

2、学生自身成长中所面临的问题和需要：

⑴如何与人交流，如何建立良好的人际关系，如何在与他人相处中更好的表达自己的想法，使别人更好的接受，是这些正处在情感态度和价值观形成的学生们应该学习的。

⑵他们在不远的将来也会为人父为人母，因此本文的作者的一些教育观念对于将来成为别人父母的他们来说，是有着积极的意义的。

3、知识程度：

绝大部分学生对傅雷和傅聪的了解很少，所以授课前应让学生对此有一些了解。

【教学目标及相应的课程标准】

1、阅读课文，深切体会父亲对儿子的款款深情。

2、探究如何建立良好的家庭关系及人际关系。

注重情感态度和价值观，使学生调动自己的经历和体验，进行合作探究性的学习过程。

3、学习本文语言的表达方式及其表达效果。

注重知识与技能的训练和培养。

【教学理念和教学方式】

1、教学理念：

⑴学生是语文学习的主体，教师是语文学习的组织者和引导者：

本节课中学生在教师的指导下从网站查找有关傅雷和傅聪的资料，在全班内进行交流；播放傅聪演奏肖邦的乐曲，激发学生的学习兴趣，同时也体现了语文与微机，与音乐的学科相综合的特点。

⑵注重培养情感态度和价值观：

本节课的学习从体悟傅雷对儿子傅聪细致入微的爱入手，唤醒那些早已习惯或忽略父母爱的学生们的亲情观，这比起简单硬式的说教更容易被学生们所接受。

⑶探究合作：

由前一点展开，引导学生去思考作者的教育方式，文中父子相处的方式等，为学生搭建一个合作探究的平台。学生先在四人小组内部交流自己的看法，然后在全班交流。

⑷工具性和人文性的统一：

一方面从文中语言入手，体会统一意思，因不同表达方式所带来的不同的表达效果；另一方面，引导学生从本文的学习中反思自己的家庭人际关系存在的问题及应如何解决，使语文学习不仅仅停留在学习语言本身，同时注重与身边生活的结合。

⑸师生互动：

无论是在提供资料，还是探究合作学习部分，教师和学生很自然的进行交流，既有个别交流，也有小部分交流，更有全班内的交流。教师既不是单方面的问题提出者和解决者，学生也不是过去那种被动问题的接收者，而是问题的提出者和解决者，教师和学生不再扮演一种角色，而是多种角色的综合体，相互碰撞，相互促进。

2、教学方式：

本文的授课模式虽然人采用以往的三板块的教学模式，但并不拘泥于此，而是根据授课的具体情况，有自己相应的灵活处理。

【教学媒体和教学技术选用】

采用多媒体课件辅助教学，利用幻灯片技术，网络资料（文字、图片、图像），音乐。

【教学和活动过程】

一、教学准备阶段

1、提前给学生布置好要搜集的资料内容（傅雷和傅聪的资料），并提出要求（具有代表性的内容，语言要简洁准确）。

2、布置预习内容：通读课文，自学生字词。

3、教师同样需做好上述准备，并事先准备好傅聪演奏的音乐资料。

二、整个教学过程叙述

本文在学生完成教师布置的预习作业的基础上，利用一节课的时间即可完成教学目标。教学过程中导入傅聪演奏的音乐很容易激起学生学习的兴趣，而感受傅雷那处处蕴含着对儿子的尊重和爱的语言，那不同于大多数家长的教育方式，都引起了学生想要讨论的欲望，为学生搭建了一个探究合作的平台，而教师此时引入傅聪写给父亲的信则把本节课的教学推向了高潮，更使学生由对自己父母的单方面抱怨引导到对自身的思考，从而从父母和自己两方面更为全面的考虑问题。

四人小组的划分则有利于学生之间的交流和讨论，体现学生个性和与他人合作的能力。多媒体手段的运用方便了课堂教学，丰富了教学形式。

【具体教学过程】

一、导入（资料导入法）

1、傅雷父子照片。

2、《傅雷家书》曾荣获“全国首届优秀青年读物”（1986年），足以证明这本小书影响之大，《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”；也是“最好的艺术学徒修养读物”。

3、傅雷介绍：

翻译家、文艺批评家。翻译作品，主要为法国文学作品。有《高老头》、《欧也妮•葛朗台》、《幻灭》等。现将其翻译作品编成《傅雷译文集》。

4、傅聪介绍：

著名钢琴演奏家，擅长演奏肖邦的作品。现任中央音乐学院兼职教授。

5、傅聪演奏的肖邦作品，例如：b大调夜曲作品9号。

说明：傅雷傅聪的介绍，可先有学生介绍后教师补充介绍，并利用多媒体课件出示照片资料和音乐资料，既能加深印象又能提高学生学习兴趣。

二、出示学习目标

教师利用电视屏幕出示学习目标，学生口述：

1、深切体会父亲对儿子的款款深情。

2、探究如何建立良好的家庭关系及人际关系。

3、学习本文语言的表达方式及其表达效果。

三、检查预习

给划线生字词注音：

<u>谀</u>词（yú）扶<u>掖</u>（yè）廓然无<u>累</u>（léi）重蹈覆<u>辙</u>（zhé）

<u>涕泗</u>横流（tìsì）<u>枘凿</u>（ruìzáo）

说明：教师利用电视屏幕出示字词，学生边填教师边用课件出示相应的拼音。具有形象生动性和直观性的特点。

四、整体感悟

1、请认真阅读傅雷写给儿子的两封信，把信中能打动你，给你留下深刻印象的语句标记下来，简单分析并谈谈自己的感想。

学法指导：教师示范。

（通过句式、词性、修辞等来帮助分析。）

例如1：孩子不向父母诉苦向谁诉呢？

分析：作者用反问的句式加强父母对儿子无微不至、广阔包容的爱。

例如2：……我愿意尽量安慰你、鼓励你。

分析：作者通过“安慰”、“鼓励”两个动词，表达出父亲对儿子深深的爱。

2、学生四人小组内简单交流后全班交流。

教师小结：两封信中我们随处可以感受到父亲对儿子的爱，朋友式的相处。

五、赏析

请观察体会下面两句话，看看它们的表达效果相同吗？哪一种儿子更愿意接受？对你有哪些启示呢？

倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。

改为：我说的这些话都是对的，对你是有帮助的，不信的话，将来你遇到困难时就会明白的。

教师小结：相同或相近的意思，我们使用不同的词语或句式可以产生不同的表达效果，进一步感受父亲对儿子的尊重和爱。我们可以将它运用到我们平日的写作和与人交往中。

六、探究合作

课件出示：

傅聪写给父亲的信出现较多的语言有：

1、亲爱的爸爸妈妈。

2、挂念。

3、收到你们的来信，很高兴，知道大家都平安，心里也就安了。

4、我最近在练习什么；我准备做什么；我遇到了什么问题。

提问：通过傅雷父子朋友式的相处方式，你都从中获得了哪些启发呢？

（结合课文，小组研读交流。）

教师小结学生的发言内容（提要）：

1、傅雷父子的相处方式使我们明白和谐的家庭关系是双方努力的结果，并非单方面的问题和责任。

2、推想到与他人的相处应注意的问题和采用的技巧。

七、谈谈你通过学习本文，你都有了哪些收获

教师总结：落实教学目标。

八、作业

1、试着将《傅雷家书》介绍给自己的父母。

2、请用书信的形式和你的父母亲进行一次朋友式的谈话。

【课后的反思】

本节课的教学设计突破了传统教学对课文的处理观念，更强调学生的主体性，教师的指导性，特别是在处理情感态度和价值观上有自己独特的地方。

更关注学生的长期成长，并不简单的停留在对课文本身的研究，将课文延伸到更为广阔的空间里去，这对于目前的学生们是有着积极意义的。如果说本文的学习只停留在对父爱的挖掘上的话，那是不全面也是不深刻的，因为表现此类题材的优秀文章不在少数，例如朱自清的《背影》。而傅雷对孩子的教育思想，潜移默化的为人方式，都是值得我们今天的青少年学习的。另一方面，本节课的学习，如果能有家长的参与，效果会更好。

《傅雷家书两则》教学设计教案篇3

教学目标 ：

1.掌握书信格式

2.理解傅雷家书的内涵

重点难点：

重点:作者对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望，难点:对于“坚强”完整而深刻地理解。

教学过程 ：

（一）整体把握

这两封家书，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟、对儿子的殷殷期望；以两种不同的风格展现了傅雷对儿子的舐犊深情，以及对音乐艺术的真切感受。

第一封家书，写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之；第二封信，写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。前者，如和风细雨，款款相慰；后者，则满怀欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充满感情。但融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

第一封信的开始，傅雷首先宽慰儿子：不必担心父母会因为知道了孩子的精神消沉而烦恼或不安。而且，孩子向父母诉苦，在家信中发泄，乃是情理之中的事。接着告诉儿子：人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉。那么，应该如何面对情绪上的跌宕呢？首先，应该对这一切泰然处之，尽量让心理保持平衡，不至于受伤。“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。”他还用“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。其次，“慢慢”“养成另外一种心情对付过去的事情”，即冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引为借鉴。“惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”，从而越来越坚强。对于感情的创作，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聪在音乐会上的历功演出。孩子的成功总是父母最大的幸福与骄傲，但傅雷与其他父母不同的是，他的幸福与激动还来自于艺术的成功、祖国的光荣。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，“我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！”作为父亲的傅雷，毫不矜持地对儿子表达了他异常激动的心情：“我们真是心都要跳出来了！”

若是一般的父母，也许仅止于此了，而傅雷的伟大，就在于他借助儿子的成功之机，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。他首先赞许儿子：“多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”而这，正是“坚强的最好的证据”。如果说，上一封信是要儿子在消沉时保持坚强，那么，这里所说的成功时“不为胜利冲昏了头脑”，更是坚强的表现。只有做到了坚强，才能永远不怕孤独。傅雷对“坚强”含义的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人寻味。“坚强”的最高境界，乃是保持一颗纯洁的“赤子之心”。因为“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”这可以说已经是人生至境了！

接下来，傅雷奔放的思绪又从艺术飞到了中国的“黎明”。他从傅聪如流水般的演奏风格中，想到了克里斯朵夫，进而想到了新中国的“复旦”，想到了滔滔不竭的中华文明。他激励儿子，被这般伟大的文明之河哺育过的艺术家，“应该有气冲斗牛的表现才对”，洋溢着对新中国的热情，对中华文化的信心。

书信最后，傅雷再次回到了情绪的“矛盾与快乐”问题。第一封信里，他曾说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；这一次，他又强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。从而鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中趋向“完美”，让“完美”的地平线永远激励着我们向前进。

（二）问题研究

1.对于“坚强”，应怎样完整而深刻地理解？

这是本文的一个难点，也是贯穿两封信的内在精神。傅雷对儿子说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”可见坚强对人生的重要意义。坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击”，“即使孤独也不怕”（见第二封信），并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”（见第一封信）。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，用通俗的话说，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得失泰然。第一封信里所讲的“心理相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废”；第二封信所说的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。也都是这个道理。

但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。”

2.如何理解“赤子之心”与“孤独”？

傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。

赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。

3.如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？

文中提到罗曼·罗兰笔下的约翰·克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。

（三）关于练习

1.此题目的是要弄清文章的主要内容和思想含义。第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。

2.此题目的是要体会傅雷与傅聪的父子深情，理解“朋友”的真正含义。可以从不同角度回答这一问题。有些方面可以从《傅雷家书》的其他篇章中寻找例子。

“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。

附：书信格式的要求

信封

左上方填写邮编及收信人地址；信封中间居中写收信人姓名，加上称呼。它可以是写信人对收信人的称呼，也可以是邮递员对收信人的称呼。后者为王力先生的观点，实际上邮递员只认为是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的，属于格式上的错误。信封右下方为寄信人地址及邮编。

正文

1.称呼：顶格，有的还可以加上一定的限定、修饰词，如亲爱的等。

2.问候语：如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段，不可直接接下文。

3.正文。这是信的主体，可以分为若干段来书写。

4.祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写，一是紧接着主体正文之后，不另起段，不加标点；二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行，顶格书写。后应该加上一个惊叹号，以表示祝颂的诚意和强度。

称呼和祝颂语后半部分的顶格，是对收信人的一种尊重。是古代书信“抬头”传统的延续。古人书信为竖写，行文涉及对方收信人姓名或称呼，为了表示尊重，不论书写到何处，都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写。它的基本做法，为现代书信所吸收。

5.具名和日期。写信人的姓名或名字，写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系，如儿、父、你的朋友等。再下一行写日期。

如果忘了写某事，则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”，再另起行书写未尽事宜

《傅雷家书两则》教学设计教案篇4

1.给加粗字注音。谀词（） 羲皇（） 枘凿（）  借鉴（）2.根据注音写字。yōng碌（）     灰jìn（）                       滔滔不jué（）刻骨míng心（）3.解释下列句中加粗的词。（1）何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。扶掖：______________________________________________________（2）形式和内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。枘凿：______________________________________________________（3）他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。重蹈覆辙：__________________________________________________（4）多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明。自知之明：__________________________________________________4.根据课文填空。成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半*________，一半*________，但只要________，就不怕________，不怕________，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。5.请你根据课文和自己的理解回答问题。从这两封信可以看出傅雷与儿子有“父子如朋友”的境界，你能从文中找出一两处“证据”吗？______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（一）课内阅读阅读下列文字，回答文后问题。 1954年10月2日聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。 6.从选文中可以看出，傅雷希望儿子成为怎样的一个人？___________________________________________________________7.在“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理？__________________________________________________________________________________________________________________________8.文中“这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你”一句中的“安慰”和“鼓励”两个词颠倒顺序好不好？为什么？__________________________________________________________________________________________________________________________9.作者提到克利斯朵夫的目的是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________10.“我以前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”其中的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀？___________________________________________________________11.怎样理解文中画线的语句？请联系实际谈谈看法。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （二）课外阅读阅读下列文字，回答文后问题。 学会感谢 你去过印第安原始部落吗？如果去过，你会发现，那里的原始人有种习惯：喜欢感谢万事万物。他们感谢太阳——他们心中的神——给他们送来光明。他们感谢大地生长草木。他们感谢牛羊给他们奶……甚至临死时，他们还感谢：感谢神带他们到另一个世界去。有些现代人变“聪明”了，他们认为不必这样时时感谢：太阳发光，土地生长植物，天下雨，这是自然规律，不必感谢。工人制造日用品，农民生产粮食，教师教我知识，医生为我治病，我都出了钱，也不用感谢。我见过一个最“聪明”的人，他完全不知感谢为何物。他也常常会求助于朋友，他也会在口里说谢谢，但在背后，他却得意地说：“我有办法让他们做什么他们就做什么。”他说没什么可感谢他们的，他们帮我也有他们的目的。他认为自己很会社交。另一个人仿佛很傻，他习惯让自己回忆别人对自己的善意，哪怕是一点点，让自己时时有感激的心情，他说这是他的社交方法——他叫歌德。究竟谁是真正的社交高手？我们只要看效果。原始部落的印第安人虽然物质享受远不能和现代人相比，但是人际关系很好，生活很满足。“聪明”的现代人却感到人与人关系疏远、人情冷漠。歌德是公认的社交大师。而那个“聪明”人却无奈地发现他周围的人“都是些小人”。社交不仅仅需要技巧，更需要真情。不懂得感谢的人对人是冷漠的，不论他有多少技巧，人们都会疏远他。懂得感谢的人则不同：由于有感谢，在他们眼里的，周围的人都是那么善良美好，他们对人有更多的爱，他们愿意关心别人不求回报——这样的人，别人当然会喜欢。不懂感谢的那些现代人错了。错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此变成了地狱。他们看不到：工人农民工作时，不仅仅在想着钱，他们也想让自己的产品对别人有用。这种对别人的心意值得感谢。教师教课时，不仅在挣钱，他也对学生有一些关心、喜爱，对此应该感谢。医生治病时，更会有对病人的关心。对医生的劳动，我们应该付钱，而对他的关心，我们应该感谢。朋友帮助我时，也许会掺杂自己的目的，但是他在帮助我，我就该感谢。因此，我们可以通过练习让我们学会感谢。第一，我们可以每周一次，专门抽出一点时间来想想谁做过帮助自己、对自己有益的事，像歌德一样。第二，我们可以在其他朋友处，谈论这个帮助过自己的人，谈论他对自己的帮助，尽可能讲得细致。这比仅仅在心里感谢别人强，因为讲出来是一种行动，行动对我们情感的影响更大，讲出来会使你心里的感动增加。第三，我们可以直接向对自己好的朋友表达自己的感谢。“人喜欢自己帮助过的人超过帮助过自己的人”，这话绝对是真理，惟一的条件是被帮助者懂得感谢。表达感谢要具体，要讲出来对方的帮助对你有什么意义。在感谢别人时，正确的态度是很重要的。感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。否则，对方会轻视你，你也把对方推到了一个沽名钓誉的伪君子的位置上了。友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢，而不是奉承，奉承是一种亵渎。12.本文的中心论点是什么？___________________________________________________________13.作者在开头记叙印第安原始部落的习惯有什么好处？___________________________________________________________14.作者一开始就运用了两组对比事例，突出论证了___________________________________________________________15.“不懂感谢的那些现代人错了”。请问：他们错在哪里？__________________________________________________________________________________________________________________________16.文中画线句子中的“惟一”不能去掉的理由是什么？__________________________________________________________________________________________________________________________17.感谢别人时的正确态度是__________________________________________________________________________________________________________________________18.你怎样理解“友谊和爱的付出应该得到的回报是爱和感谢，而不是奉承，奉承是一种亵渎”。请你引用名言来谈谈你的认识。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案1.yúxīruìjiàn 2.庸烬竭铭3.（1）扶持，提携。（2）比喻两不相容。（3）再走翻过车的老路，比喻不重视总结经验，汲取教训，再犯以前犯过的错误。（4）能正确认识自己、了解自己的长处和短处。4.人力天赋坚强失败挫折 5.示例：“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。”傅雷以朋友的身份与口吻，平等地和儿子谈心交流，字里行间渗透着自己对儿子的关爱。 6.乐观、坚强，敢于正视错误的人。7.要学会用平常心态去对待生活工作中的成功与失败，保持心理平衡，不要高潮时使自己过分紧张，低潮时使自己过分颓废，才不至于受到伤害。8.不好，因为按照人们认识事物的一般规律和逻辑顺序来说，在人们遇到困难和挫折时，应该先安慰他，再去鼓励，如果颠倒顺序就不符合人们认识事物的一般规律与逻辑顺序。9.是为了鼓励儿子像克利斯朵夫一样坚强、乐观，宠辱不惊，能用客观的立场分析所面对的一切。（大意正确即可）10.敢于面对一切事实而又不大悲大喜的冷静的、理智的心怀。（大意正确即可）11.示例：人生永远不可能是一帆风顺的，总避免不了要遇到或多或少的风险与挫折。既然是避免不了就必须以平常心去正视他，作出理智的分析，正确积极地选择，并把其中的经验或教训作为一种精神财富为将来借鉴。我们正处在成长时期的青少年，遇到困难，甚至是犯了错误并不可怕，关键是我们对此持有怎样的一种态度：要多找主观上的原因，认真分析自己的不足与过失，重新开始，知难而进，迎头赶上。（言之有理即可）12.我们要学习感谢。13.与下文形成对比，引出论题，并用来论证“我们要学习感谢”这一中心论点。14.懂得感谢的必要性，从而更好地论证了“我们要学习感谢”这一中心论点。15.错在他们把自然当成一个掠夺的对象。错在他们把人与人的关系变成了商品交换关系。当他们这样想时，他们就会很自然地这样对待别人，于是别人也自然这样对待他，世界就因此变成了地狱。16.因为“惟一”的意思是“只有一个”，在文中突出强调了“懂得感谢”的重要性，更有力地论证了本文的中心论点。如果去掉就没有这种效果，语言不准确严密。17.感谢必须出自内心，必须诚恳。另一方面，感谢不能带有自卑、低三下四的样子。即使对方救了你的命也不要低三下四。18.友谊和爱的付出是真情的付出，是心与心的交换，是灵与灵的碰撞，不掺杂任何虚伪的东西。要回报“友谊和爱”，也必须用真情去浇灌，用真心去呵护。而奉承完全是虚假的吹捧，是与真情格格不入的。因为“友谊也像花朵，一旦任性或冷淡，这朵心灵盛开的花朵，便会顷刻萎谢”，何况深沉的爱呢？！

《傅雷家书两则》教学设计教案篇5

（引读）傅雷与傅聪父子，不但是生活上的朋友，而且是艺术研究上的知音。傅雷以自己深厚的学养、真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳，预想着儿子前进道路上可能出现的各种困难，传送着自己的惦念和祖国的声音。阅读这两封信，让我们一起感受那份动人的舐犊之情吧。

《傅雷家书》是傅雷作为一个父亲写给儿子的信。由于是父子之间的通信，所以称为“家书”。傅雷是我们著名文学翻译家。曾留学巴黎，对音乐、美术、文学均有较深造诣。1931年回国，译著丰富，行文流畅，文笔传神。文革中受到迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。

我们学的这篇课文选的是其中的两则。这是篇讲读课文，又与课后名著阅读联系在一起，而名著阅读则是进入中考的重点内容。所以我们得通过这篇课文来大致地了解一下《傅雷家书》的整体概貌与语言特点，还要去了解作为父亲的傅雷的爱子深情。而且我们还要通过这篇课文学习到怎样去做父母。

一、明确两封信的内容。

第一封信的内容——

傅雷首先劝慰儿子不必为把自己的烦恼告诉父母而不安，这没有必要，一个孩子不把苦闷像父母倾诉又向谁诉呢？然后告诉儿子，人生是充满了起伏的，不起伏的是庸人。接下来，傅雷就告诉儿子怎样去面对情绪上的困扰。他谈了两个方法，一是对一切都应泰然处之，尽量让心理保持平衡。二是冷静、客观地分析前因后果，吸取教训，引以为鉴。这两个方法对控制自己的情绪是大有作用的。傅雷写这封信的起因是什么呢？从本信中我们略略可以发现是“感情创伤”，所以傅雷也儿子在面对“感情创伤”方面提供了方法：要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的凭吊的心怀”。你想一个经历了金戈铁马战争的人，现在回顾过去，纵然有万千感慨，但还会像过去那样身不由己吗？不会的，就会有一种平静、超然的心情了。他希望傅聪也这样去对待感情的创伤。

第二封信的内容——

这封信，起因于傅聪在在音乐演奏会上取得了成功，所以傅雷首先表达了作为父亲为儿子的成功感到激动自豪的心情。一般的父母或许会一个劲地夸奖自己的孩子，但傅雷不止于此，他借儿子成功之机，向他启示了更高的人生境界。那就是怎样对待别人的夸奖与赞美。傅雷认为就是要永远保持自知之明，保持对艺术的谦卑，也就是“不要被胜利冲昏头脑”，永远保持一颗“赤子之心”！然后傅雷由艺术谈到了中国的“黎明”，希望儿子怀着对祖国的爱，对中华文化充满信心，要有胆量与气魄。信的最后，傅雷再次回到情绪的“矛盾与快乐”问题，鼓励儿子勇敢面对生活中的各种矛盾，在矛盾中成长，在不断解决矛盾中寻求人生的完美。

二、比较两封信。

这两封信，分别写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候：前一封信是儿子遭受了感情的创伤时，傅雷去信安慰，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之。后一封信是儿子演出获得巨大成功，被鲜花和掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。从这两封信中，我们可以感受到一个在精神上给予儿子无微不至关怀的父亲形象。

这两封信，展示了两种不同的风格。第一封信，因为是安慰儿子，所以话语有如和风细雨，熨帖儿子的心胸，注重的是理性的指引。而第二封信，主要为儿子的成功感欣喜，语言上激情洋溢，充满了感情。

但是这两封信又有一个共同点，那就是教儿子要学会“坚强”。但这两个“坚强”的含义是大不相同的。第一封信中的“坚强”是指正确地面对生活中的挫折，泰然处之，理智分析，不被挫折所压倒。第二封信中的“坚强”的含义则是指“不为胜利冲昏头脑”，也就是不要在成功的时候骄傲自满。把这两方面结合起来看，这两封就是教会儿子“胜不骄、败不馁”，这就是坚强。但坚强的最高境界则是永远保持一颗赤子之心！什么是“赤子之心”，那就是心灵纯洁，无惧孤独的心灵。

整体来看，傅雷就是希望儿子成为一个真正坚强的人！

三、舐犊情深。

很久以前就读过一篇好文章，《多年父子成兄弟》，汪曾祺写的，记得我们学《端午的鸭蛋》的时候，老师给大家推荐过，不知读了没有。那篇散文所写的父子关系是让人羡慕的，父子之间是和谐平等的。那么，今天我们学的这两封书信，我们可不可以感受到傅雷作为一个父亲的情怀呢？同学们将来会做父母，做父母容易，但是做一个好父母真的很难。你能保证你将来会成为一个有益于孩子成长的好父母吗？那么，我们就来分析一下这两封家信中会告诉我们一些怎样做父亲的方法。

1.做孩子的朋友。

能够共担荣辱的人就是朋友。傅雷作为父亲做到了吗？当儿子受到感情的创伤，心情沮丧之时，他与儿子一起分担痛苦，帮助他想到解决摆脱困扰的办法。当儿子因音乐会演出大获成功之时，他写信盛赞儿子，分享着儿子成功的快乐。你们将来如果做父亲，可以像傅雷一样，与你们的孩子一起分担他们的痛苦，分享他们的快乐吗？

2.做孩子的老师。

傅聪毕竟是一个在外的孤独的孩子，所以时时需要父亲的引导。当儿子沮丧时，他劝儿子把自己的烦恼告诉父母不必不安，然后想出具体的办法来引导他如何度过困厄，走出心情的低谷。而当儿子成功之时，他又告诉了他为人的更高境界，不要“丧失自知之明”，永远要保持“对艺术的谦卑”，不要被胜利冲昏头脑，接着引导他保持可贵的“赤子之心”，懂得爱国，在解决矛盾中成长。家长是父母的第一任老师，这个老师的责任就是教会孩子做人的道理。而傅雷正是这样做的，他指引着孩子走向更高的人生境界，教会他正视矛盾，在解决矛盾中健康地成长。

3.做孩子的知音。

虽然这两封信里我们没有看到有关的内容，其实在《傅雷家书》计186篇日记中，有不少内容是与儿子谈论艺术。从这一点给我们的启发更大。孩子是渐渐成长的，或许他小的时候你还能与他一起讨论语文、数学，但是到了初中，或者高中，你能与他一起来讨论吗？你能起到有益的帮助吗？或者他在兴趣上有音乐、美术等爱好，你又孩如何去做他的知音呢？你有什么成功的心得与之一起分享呢？所以，面对这一点，我希望同学们能够在初中阶段努力学习，同时又广闻博识，有可能还可以培养自己在艺术上的兴趣。如果在学业与学术都能做孩子的知音，那该是多好的事啊！

我想，这就是《傅雷家书》带给我们的另类启发。如果我们不看这么细，那么最重要的一点就是：拳拳的爱子之心。爱是第一位的，没有爱就没有《傅雷家书》。

《傅雷家书两则》教学设计教案篇6

教学目标

1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。

2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。

3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。

教学重点作者对人生的深刻体司、对儿子的殷殷期望

教学难点对于“坚强”完整而深刻的理解

教学方法及教具朗读法、自主合作、小组字习

课时数两课时

第一课时

环节教学内容二次备课教学随记

教学过程一、导入新课：

（播放李春波的《一封家书》）。刚才大家听得都挺投入的，从歌中，你们都听出了些什么呢？

大家谈得都很不错，尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的使者。的翻译家──傅雷，在其长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂！

二、学生自读课文，教师出示问题。自主学习

1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的？找出句子。

讨论明确：这种情绪消沉的情形，以后还是会有的……

开头为什么这样称呼？称呼：“聪，亲爱的孩子。”

这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。

1、对于情绪的高低起伏，2、傅雷给儿子提出了哪些忠告？

讨论明确：（1）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。

（2）面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。

4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。

讨论明确：（1）太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。

（比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。）

（2）像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。

（恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。）

3、归纳与总结：

参照课文段落层次的划分，学生明确第一封书信层次及其大意，并总结划分的方法与体会。

说明：教学过程包括预习内容与指导、展示交流、点拨升华、作业反馈等内容。

板书设计

反思与重建

第二课时

环节教学内容二次备课教学随记

教学过程1、导入：

多媒体播放贝多芬《第九号交响曲》的VCD片段。

2、指3、导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义。（学生分组朗读课文）

明确：“坚强”有两方面的表现：

（1）在失败时，（2）精神消沉时：（第一封信）

“能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。

（3）在成功时：（第二封信）

多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！

4、傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏，5、请找出具体的语句，6、并理解

明确：世界上的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术！……我们真是心都要跳出来了！

傅雷对儿子的赞美，浸透了他自己的人生体会与独特的感受，作为一个过来人，他更提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求。要求儿子在艺术上“保有一颗纯洁的心灵”。这是艺术的更高的境界，也是人生的至境，只有这样才能体会到“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。

7、课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，8、对这一句话应该如何理解？

相信艺术家没有矛盾不会进步解决一个矛盾便是前进一步矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境

明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。

四、学生参照第1课时，自己划分并归纳段落大意。采用小组合作学习的形式学习

五、布置课后练习：

摘抄文中含义深刻的语句并体会其含义。

课堂检测：

1、给下列加点字注音。

庸碌谀词扶掖

廓然无累涕泗横流枘凿

2、解释下列词语的含义。

扶掖枘凿廓然无累重蹈覆辙自知之明气吞斗牛

3.结合上下文，品味下面两句话的意思，回答问题，并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。

(1)我以前在信中和你提到过感情的问题，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?

(2)赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!孤独的赤子创造的是什么样的世界?

说明：教学过程包括预习内容与指导、展示交流、点拨升华、作业反馈等内容。

《傅雷家书两则》教学设计教案篇7

【教学目标】

1.学习庸碌、凭吊、扶掖、谀词等字词，读准字音，理解含义。

2.理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。

3.体会信中讲述道理和抒发感情的两种方式。

【教学重难点】

理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、勇于回顾历史、理智地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”。

课时安排两课时

(第一课时)

【教学步骤】

一、复习书信的格式，导入新课

二、师生问答

1、这两封信是傅雷接到傅聪的信后的回信。请浏览这两封信，说说它们的主题各是什么?

第一封信，如何面对挫折，第二封信，如何对待成功。

2.第一封家书的开头称呼是什么?为什么要这么称呼?

称呼是“聪，亲爱的孩子”，因为傅聪当时正是精神消沉的时候，这样温情的称呼，会给傅聪带去父母的爱。

3.在儿子面对挫折和心灵的苦闷时，作为父亲，傅雷是如何劝解的?

提示：注意课文中运用的比喻和引用的故事。

首先是宽慰，不必为父母担心。其次肯定两点：一是父母永远都是孩子倾诉苦闷的对象；二是人的一生就是在情绪的起伏中渡过。最后以过来人的身份，给予傅聪如何面对情绪跌宕的建议。

4.傅雷运用太阳、雨水、五谷、庄稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

总结：要学会保有平和的心态，控制情绪的起伏。然后，要保持冷静的头脑，理智地分析，吸取教训，引以为戒。（太阳、雨水、五谷和庄稼的比喻，是说明任何事情都要掌握分寸，）

第二课时

一、师生问答：

1.第二封信，写在傅聪获奖之后。在信的开头，傅雷把儿子的信比喻成什么?表现了什么样的感情?

比喻成新年中的“礼物”。表现了傅雷夫妇对儿子的信的盼望和接到信后的喜悦。

2.第二封信中，傅雷是如何表达对儿子成功的激动的?

结合奥运冠军的感受，体会傅雷作为父亲，毫不矜持地直抒胸臆，表达对儿子成功的喜悦之情。傅雷把自己的激动和喜悦，分为三个层面：父母对孩子的成功感到幸福；欣赏艺术的喜悦；为了祖国的荣誉而激动。

3.傅聪的成功，使傅雷异常激动，但是他在信中是否只是停留在这种喜悦之情中?他还写了什么?

他并没有只停留在这种喜悦之情中。他还称赞了傅聪面对掌声、赞美的冷静。

4.傅雷用“我更高兴的更安慰的是”起到什么作用？

这句话承上启下，从对儿子艺术成功的喜悦之情延伸到对儿子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高兴、更安慰的是傅聪没有被成功冲昏头脑，没有因为暂时的成功减少对艺术的探索和追求。

5.在两封信中，傅雷都提到了“坚强”。他对于“坚强”的理解是什么?你能够找到两封信中，对“坚强”内涵的直接解说吗?

关于“坚强”的解说：第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”，第二封信中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”

总结：在傅雷看来，坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。

6.在傅雷看来，坚强的境界是什么?

是拥有二颗赤子之心。

7.怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的纯洁。

赤子之心，是艺术创造的峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。

8、傅雷结合音乐院长对傅聪的评价，以及舅舅关于傅聪小时候的记忆，提出自己的希望和建议。你能够找到吗?

希望傅聪做新中国的钟声，把中国的古老文明传递到世界艺术殿堂的各个角落，并且指出：中华民族是一个具有诗人灵魂的民族，因此音乐的表现力应该增加“气吞斗牛”的阳刚之气。

9.组织讨论：在信的末尾，傅雷又回到了情绪的“矛盾与快乐”问题，比较第一、二封信中傅雷关于如何面对人生情绪起伏的解说。

第一封信里，他说人生必定充满了情绪上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不会浮沉；第二封信中，他强调“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，以此鼓励儿子，要勇敢面对各种各样的矛盾，在不断解决矛盾的过程中不断提高自己，趋向“完美”。

评价：作为一位伟大的学者，也是一位伟大的父亲，傅雷的伟大之处就在于，他借助儿子成功的机会，给予了他更多的艺术砥砺，向他昭示出更高的人生境界。

二、总结

这是两封普通而又不寻常的家书：普通，在于它们是一位父亲写给身在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，在于这两封家书，从儿子的日常生活出发，既给予儿子艺术的教诲，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聪，已经超出父子、朋友的界限，成为艺术上、思想上的知音。

三、作业：讨论完成课后练习

傅雷运用古战场的比喻，目的是什么?提示：对于第一封信的学习，要抓住傅雷运用的比喻和引用的克利斯朵夫的故事。

凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。

《傅雷家书两则》教学设计教案篇8

教学目标：

1.理解傅雷所说的“坚强”的含义，认识到敢于面对现实、地对待成功并继续奋斗，才是真正的“坚强”.

2.理解父子之爱、朋友之谊、知己之情的交融.

3.能够领悟突破挫折和成功、以平和心态面对现实和过去、的人生境地.

教学重难点：

1.读懂两封家书，休会到其中不同的期望和情感.

2.能够准确而深刻地理解“坚强”的内涵.

教学设想：学生自主探究讨论与老师讲解结合.

教学用具：多媒体课件.

教学时数：1课时.

教学过程：

•、导入课题

以积极心态迎撸未来

人生之路并不处处是坦途，它有坎坷，有鲜花，当我们面对不同的人生境遇时我们又该如何端正自己的心态呢?请看一位智者的回答吧.

探究分析

(一)傅雷其人一一多角度评说人物

1.介绍傅雷：(出示多媒体课件)

傅雷，我国著名文学翻译家.毕生翻泽巴尔扎克学名著，翻译作品达34部.傅雷一生创造了三个第一罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文中国当代翻泽界第一人；培养教育了世界一流的钢琴家傅聪；文革中以死抗争的第一名人。其子傅聪早在六十年代就被《时代杂志》赞誉为“中国