《荷塘月色》学习要点（精选16篇）

《荷塘月色》学习要点篇1

一、作家作品

朱自清(1898—1948)：原名自华，字佩弦，号秋实。

19xx年考入北京大学预科班；次年考入北大哲学系，改名“自清”。1923年发表的长诗《毁灭》，震动诗坛；1925年创作转向散文，同时开始研究古典文学，1928年出版散文集《背影》，成了著名的散文作家。

著名散文家、诗人、学者；民主战士、爱国知识分子。毛泽东主席高度赞扬朱自清“一身重病，宁可饿死，不领美国的‘救济粮’”，“表现了我们民族的英雄气概”初中时，学过他的散文《春》《背影》等；《荷塘月色》写于1927年。

二、填写课后练习的表格

(1)本体(2)喻体(3)原句(4)相似点

(1)叶子：(2)亭亭的舞女的裙(3)叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙(4)圆形，舒展，形态相似

(1)白花：(2)一粒粒的明珠碧天里的星星刚出浴的美人(3)层层的叶子中间，零星地……正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人(4)晶莹剔透，忽隐忽现，纤尘不染

(1)清香：(2)渺茫的歌声(3)微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的(4)若有若无，清淡缥缈

(1)月光：(2)流水(3)月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上(4)月光照下和水下流相似

(1)月光下的叶子和花：(2)笼着轻纱的梦(3)叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦(4)朦胧、恬静、柔美

(1)光与影：(2)梵婀玲上奏着的名曲(3)塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲(4)悠扬、温馨、和谐

(1)树色：(2)一团烟雾(3)树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾(4)迷茫、朦胧

(1)灯光：(2)渴睡人的眼(3)树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼(4)昏暗，没有精神

三、鉴赏、分析课文的景物描写部分

(一)诵读、鉴赏第4段

1.这一段写什么景，是从哪些方面来写的?

明确：写了荷塘，写了荷叶、荷花、荷香、荷波、荷韵五个方面。月下荷塘美景。

2.提问：作者是怎样从这五个方面描绘这月下荷塘美景的：请找出这些句子，展开想象，阅读品味它的妙处。

明确：

(第1组)荷叶：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”运用比喻手法写出荷叶的风姿。由“出水很高”联想到“亭亭的舞女的裙”。两者不仅相似，而且写出其动态美。

(第2组)荷花：“层层的叶子中间，……又如刚出浴的美人。”运用拟人、比喻的手法。“袅娜”写出荷花的饱满盛开状，“羞涩”写荷花含苞待放。这两个词本是用来描写女子娇美姿态、羞涩神情的，现在用来写荷花，赋予物以生命力和感情。这是拟人写法。接着连用三个比喻，分别描绘了淡月辉映下荷花晶莹剔透的闪光，绿叶衬托下荷花忽明忽暗的闪光，以及荷花不染纤尘的美质。写出了荷花的神韵，倾注了作者的主观感情，可以激发读者的想象。

(第3组)荷香：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”运用通感手法由嗅觉向听觉转移。“缕缕清香”与“渺茫的歌声”在许多方面有相似之处，如时断时续、若有若无、轻淡飘渺、沁人心脾等，其间感觉的转移伴随想象的跳跃。“清香”与“歌声”同属美好的事物，把“清香”比喻成远处的“歌声”，烘托出几分幽雅和宁静来。

(第4组)荷波：“叶子与花也有一丝的颤动，……这便宛然有了一道凝碧的波痕。”运用拟人手法，写出微风过处叶花颤动的情状，既有视觉形象，叶子“有一丝的颤动”化为“一道凝碧的波痕”；又有听觉形象，风吹花叶的颤动声音。动静结合，形象地传达出荷塘富有生气的风姿，创造出了清幽恬静的氛围。

(第5组)荷韵：“叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”作者把所见与想象结合，“脉脉”本指默默地用眼神或行动来表情传意，这里用来写流水，塘水在茂密的荷叶下是看不到的，作者却由叶子的“风韵”想象到那叶子下的水“脉脉”有情，真正做到了言有尽而意无穷。

3.小结

本段运用比喻、拟人、通感等手法，描绘了月下荷塘的美景，这些手法令人浮想联翩。更绝的是全段不着一个“月”字却处处有月。请同学们朗读品味。

(二)诵读鉴赏第5段。

1.提问：本段写月色，月色本是难写之景，作者借哪些景物，写出荷塘上月色的特点?

明确：写荷塘上的月色，通过“叶、花、树”来表现月色，写出了月色朦胧飘渺的特点。

2.提问：月色本是难状之景，作者用了一些传神的动词(如：“泻”“浮”“洗”“画”等)，描绘出了可感的月光形象，试结合语境分析这些动词的特点。

明确：

泻——既照应了以流水喻月光，又写出了月辉照耀，一泻无余的景象，使月光有了动感。

浮——写深夜水气由下而上轻轻升腾，慢慢扩散、弥漫，以动景写静景，描绘雾的轻飘状态。

洗——写“叶子和花”在月光映照下一种奶白色而又鲜艳欲滴的状态。

画——有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手在宣纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。

3.小结

本段虽着意写月色，但又处处不忘荷塘，用几个传神的动词，从不同角度写出淡月辉映下荷塘里雾光叶色、水气交相杂糅而形成的朦胧景象，使难状之景如在眼前。请同学们看着挂图展开想象，进入情景，朗读课文。

(三)诵读、鉴赏第6段

1.提问：本段写了荷塘四周的景色，与课文第2段照应，试比较两段写景的异同。(阅读比较后回答)

明确：

相同：都写了荷塘四周景物，都写了树、小路。

不同：第2段重点写了小煤屑路的寂静、阴森，写得简略。而本段则以树为着眼点，由近及远，写了树色、烟雾、远山、灯光，再由静到动，写到蝉声、蛙声

2.提问：本段写荷塘周围的“树”的景色，作者选用了一些叠字叠词(如：“远远近近、高高低低、重重、阴阴、隐隐约约”等)试结合语境，说说这些词语的妙处。

明确：

远远近近、高高低低——写出了树的错落有致，既开阔又有立体感，用语平实自然。

重重、阴阴、隐隐约约——传神地描述出特定环境中的景物特点，不仅写出了树木之多，而且加强了叶色的浓重气氛。

3.小结

叠字叠词的运用，不仅传神地描写了事物的特征，而且照应了第2段中“蓊蓊郁郁”的树，“阴森森”的小路。读起来节奏鲜明，韵律协调，富有音乐美。

请大家再次朗读体会。

四、分析《采莲赋》《西洲曲》

《采莲赋》梁朝皇帝萧绎撰制，宫体文学范畴，写一群美丽绰约的少女在和风丽日的暮春季节荡舟采莲的嬉戏，从而引起对心上人的思念；

《西洲曲》南朝民歌，写女子盼郎不至，出门采红莲，“怜子”勾起对情郎的思恋；

共同主题：歌颂青春，赞美爱情。

五、课文结构

(一)对照两个部分：写景和回忆

段落 虚实 内容 空间 时间

4—6 实 观赏荷塘、月色 北京 眼前（现实）

7—10 虚 回忆采莲，爱情 江南 旧俗（历史）

(二)找出表现作者心情的句子：

1、“这几天心里颇不宁静”

2、“这一片天地好像是我的……便觉是个自由的人……现在都可不理”

3、“但热闹是他们的，我什么也没有”

4、“这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了”

5、“这令我到底惦着江南了”

(三)表格与心情结合，分成三个阶段

“这几天心里颇不宁静”→“我也像超出了平常的自己”“便觉是个自由的人”“我且受用这无边的荷香月色好了”——“但热闹是他们的，我什么也没有”→“可惜我们现在早已无福消受了”——“这令我到底惦着江南了”

作者欣赏荷塘世界、想起六朝采莲情景、惦念江南风物有共同点吗？

认识到：正因为在外面的世界中没有自由，他才躲到荷塘世界中寻求自由，但他不能总呆在荷塘中，这只是一种逃避；正因为现实世界中缺少真情，他才想起六朝采莲那充满情爱的光景，但人是要生活在现在的，这也是一种逃避；正因为在华北的清华园中不得宁静，他才惦起江南，寻找家园，但他要在北京生活啊，这也是逃避。

所以，原来荷塘、六朝、江南都是作者的精神避难所，他们都与现实生活拉开距离，江南在空间上拉开距离，六朝在时间上拉开距离；而夜深人静又幽僻、白天也少人走的荷塘，既在时间也在空间上与现实生活拉开距离。

简单地说，朱自清面对现实世界是孤独寂寥的，所以他深夜到荷塘边排遣，短暂的逃避后清醒；精神王国里幻化出了一个热闹风流自然美好多情的世界来与之抗衡。

包 容

曾问滴水“是什么神奇的力量使第一个生命诞生在水中?”滴水不语。看过显微镜下一滴河水，无数小生命簇拥蠕动；看过海纳百川，雍容的接纳千山万水——我懂了，是包容让生命的种子款款入水，孕育了奇迹。于是，我掬一捧清泉，感悟这天地惠赐的哲理。

有容乃大，静静的水在说。于是森林包容了鸟群的焦躁，有了鸟语花香；山峰包容了草木的撩扰，有了郁郁苍莽；天空包容了星星的闪烁，有了幻漫星空；地球包容了生物的繁多，有了生机勃勃的景象……

上善若水，汩汩的流水从古至今淙淙地淌过，将这自然之道浸润在每一寸土地里。齐小白饮这水，忘记了管仲的旧过，终成一代霸业；李世民望这水，请来了李建成的旧部，终成一代明君……这水萦于宰相胸怀，撑起宽容之船；这水绕在九土城郭，漾起和睦民风；这水流入每个人的身体里，于是华夏民族以它的博大胸怀屹立于世。

水面荡起的层层涟漪一环环扣去着人们的心弦，于是智者们明白了其中蕴含的哲理：包容，意味着一种大度的接纳，滤其渣滓后尽取精华。有哪个聪明人会放弃这样明智的选择呢?学会了包容，路易•威登力排众议，大胆采用了敢于挑战他多年苦心经营的品牌的年轻人的创意，推陈出新，再创时尚新潮流；学会了包容，凯特在制酒时广泛听取葡萄农的建议，尝试了混合多种葡萄酿造“杂酒”的方法，一举新创，震惊餐饮业……包容，囊括的是敏锐的发现、谨慎的判断和拼搏的勇气。学会包容的人，必能用他博大的胸怀赢取属于自己的人生财富。

历史如滚滚江河，奔流不息。流水不腐，史册也历久弥新。大江东去，浪花淘尽日常琐屑的浮沫，却包容下所有的是非功过、忠奸善恶。水清可以濯缨，水浊可以濯足；历史不语，一切自都留待后人评说。正因为有了这种广博的包容，历史才能发展——正如因为有了包容，江河才能渊博浩瀚。

滴水不曾语，却蕴含着无穷的智慧。这就是包容的真谛吧。因为包容，小溪成长为大海，汪洋恣肆；因为包容，海浪蒸腾为浮云，布满天空；因为包容，云气凝聚为雨滴，笼罩了整个世界。这种大气磅礴的容纳，才是水最真、最本质的精神吧。

【评语】

这是一篇托物言志之作。作诗有托物言志、托物寄情之说，作文亦如此。本文以水的包容立意构思，展示了作者的智者情怀。一句“上善若水”锁住全篇，这“善”中包蕴了怎样的内涵呢?从自然界寻找印证，水孕育了草木，包容了鸟语花香，乃生命之源；水洗尽铅华，使人感受到世间的智慧，最终海纳百川水包容了历史。从人类社会寻找印证，古今中外不乏正面之例，从“小白”“李世民”相容相惜，坦坦荡荡，到路易、凯特成功创业，业绩斐然的事例……可以说本文不同于一般的哲理散文，说理并不抽象更不玄虚，而是思接千载、眼观中外，将哲理用确凿的实证阐发出来，使文章有启人心智的力量，引人玩味。

但我们分析这些事例，发现其运用并非平铺，作者用自己擅长思辨的头脑将它构筑在两个层面：第一个层面仅仅阐述“包容”的积极含义，第二个层面深层剖析了“包容”不同于消极的“容忍”，而是“意味着一种大度的接纳，滤其渣滓后尽取精华”，它与种种美德相关联。借助这两个角度，作者笔下流动的“水”中有博大的胸怀，有勃勃的生机，有双赢的勇气。能将水的包容挖掘出如此丰富的意味，作者在一定程度上简直具备哲人的气质了。（指导老师：杜蘋）

《荷塘月色》学习要点篇2

各位老师：

今天我说课的题目《荷塘月色》。下面我就按我的备课思路和设计,一一展开解说。

一、说教材

《荷塘月色》是高中语文教科书第二册第一单元的第一篇文章，《荷塘月色》是一篇写景抒情散文。本部分学习的重点是鉴赏散文的意境美，结合新课标的要求，在教学中通过“读”来引导学生走进文本，领悟作者所蕴含的情感，在“读”中品味语言之妙，从而主动探究本文的魅力所在。

二、说教学目标与重点、难点

(一)、教学目标

1、学生情况分析

这篇文章的教学对象是高一的学生，初中的学习已经使学生有了一定的散文知识的积累，也有了一定的鉴赏和品味散文的能力，但在知识的深度和广度上，审美的技巧和能力上，还有待加强。

2、教学目标制定的理论依据

本单元是现当代散文单元，学习重点是展开想象的翅膀，感受作者心灵的搏动，体会作者所描绘的美景，赏析散文的表现手法。

3、制定教学目标

依据以上分析,我确定的教学目标为:

①、知识与能力：学习作者运用语言的技巧;培养学生鉴赏散文的能力

②、过程与方法：在反复诵读中揣摩重要词句。培养学生“自主、合作、探究”的学习方式，并掌握一定的赏析散文的方法

③、情感态度与价值观：理解作者在作品中所流露的情感，培养健康的审美情趣

(二)、确定教学重点、难点

根据以上三个目标的要求我设计了本课教学的重点、难点。

重点难点：通过品读语言，尤其是精彩语段4—5段的赏析，品味文章语言美，学习作者运用语言的技巧。让学生走进作品的情感世界，理解作者在文章中流露的复杂的感情

三、说教法

散文的本质是审美的，因此散文教学很适合鉴赏活动的展开。尤其是，优美的写景抒情散文往往是作者心灵的絮语，很适合于朗读。根据本文的特点和《大纲》要求，在教学时要加强诵读指导，通过诵读让学生感受作者心灵的律动，从而体会作者的思想感情。

四、说学法

1、朗读法形式多样的读、大量的读

2、讨论法通过提问思考讨论，引导自己思考。

3、质疑法引导学生从无疑处发现问题，提出问题

五、教学设想

由于《荷塘月色》是篇脍炙人口的美文，读是解读文本的最佳途径。授课中我始终贯穿了“朗读”。教师创设情境，让学生通过听读和学生自己的朗读来走近文本。初读感受画面美;;二读领略语言美;三读体会情感美;四读投入学生生命体验。遵循学生学习的规律，依靠“文本”本身来说话，让学生自己来与文本对话，得出自己的结论。

作者本来就是因为心绪不宁，才出来排解内心苦闷的，作者到底为什么心绪不宁，我们无法知晓，但他把他笔下的景描写的那么美，那么细。可见作者在克制自己，努力让自己专注于眼前的景色，无论是看荷叶还是荷花都是那么精工细描。作者本来是在看景，但美丽的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的开始赏景了，随风飘来的荷香，使作者好像听到了远处高楼上渺茫的歌声，此时的作者已经和景物合二为一了，达到了一种无我之境。

由看景到赏景，引导学生达到无我之境，和学生一起陶醉在这美景之中，永远留在美丽的荷塘，不再回到纷繁杂乱的现实。这就足够了。

六、教学课时：一课时。

七、教学步骤

(一)、导入

我是这样设计导语的：

播放《荷塘月色》Flash影片片头：夏季的一个夜晚，月亮高悬，静静的荷塘中，一朵含苞欲放的荷花，伴着轻柔的音乐，从一片荷叶中探出头来，慢慢绽放。从盛开的荷花花蕊中现出《荷塘月色》的文题及作者。

提问：看到我设计的篇头了吗?看到花儿盛开，心情怎么样?

有一个成语是形容人很高兴的，与花开有关，是什么?心花怒放。

花儿开放是写什么?写景。

你们看到花儿开放，很开心是写什么?写情。

写景是为了什么?抒情。

(导出本课主题)王国维在《人间词话》中说——“一切景语皆情语”。(板书)

(三)、诵读四五段，感知画面美。

引导学生诵读第四五段。

之所以这样安排，是因为这是一篇写景抒情的美文，充分的朗读是让学生体验这篇文章最好的办法。新课程倡导自主、合作、探究的学习方式，而“读”就是“自主”学习方式的最直接体现。放手让学生读吧，只有读，才会读。让学生在读中感受，在读中思考，在读中品味语言文字的魅力。这一部分大约分这样几步：

(1)学生自由读，之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的轻重缓急是不一样的。

(2)第二步，抽学生起来朗读。教师予以适当的评点、指导

(3)教师适时的范读一部分。“美读吟诵”是“回归语文教育的诵读之本”，诵读的关键“在于走入作者文字之心”。而且，老师的诵读，很容易感染学生的情绪，使“学生的内心世界容易和文本达成共鸣”，使冷冰冰的文字活了起来，使听课的学生在情绪上达到一个高潮。

韩军老师认为诵读有三不在：不在普通话，不在音色美，不在声音大，关键在于走入作者文字之心。程翔老师认为“读书要有一种生命的投入”

(4)再次动情朗读。听完范读后，竞读交流：分组竞赛，各组推举优秀者在班上朗读表演。通过多形式朗读充分调动学生参与的积极性

(四)、仔细品读，体验感情美

经过几次诵读之后，学生对课文有了初步感知。再次请学生起来朗读四五段，这次是请学生挑出自己最有体会的语句段，带着感情来读。

(五)、诵读品味，领悟动静结合的写景方法。

多媒体出示问题：第四五段都写了哪些景，是动态的还是静态的?这与作者的情感有何关系?从中我们可以看出作者的性格是怎样的?

在学生充分发言的基础上，教师作必要的启发指点，尤其是在那些容易被忽略之处，以下仅举几例：

1、第四段有哪些演员上场?第五段是给演员制造气氛的，是哪些景物?(引导学生找出四五段描写了哪些景物)

2、第四段写荷塘是动态的还是静态的?(理解作者动静结合的写法)

3、荷香与歌声有什么可比的共同点?(领会通感手法的运用)

4、作者为什么要突出荷塘的动态呢?是为了表现什么?(分组讨论，培养学生合作探究的能力)

明确：毛泽东在他的《沁园春·长沙》中有一句词“万类霜天竞自由”，他由自然景物的自由自在想到了什么?那么朱自清看到荷叶荷花的自由自在，生机勃勃会产生什么样的愿望呢?追求自由。

5、第五段写月光突出了动态还是静态?(引导学生抓住景物的特点来分析)

6、心里不宁静朱自清在荷塘月色的美景中暂时获得了宁静。作者对眼前美景是一种什么样的情感呢?(把握感情，体会借景抒情)7、荷塘的一动一静与作者的情感有何关系?

(师板书)荷塘——动态美——追求自由

月色——静态美——暂获平静，陶醉其中

↓↓

一切景语皆情语

(六)、走近作者，体会作者淡淡的喜悦夹杂淡淡的忧愁

假如你是六个孩子的父亲，妻子儿女一大家全指望你养活，你工资又不高，你有什么感受?假如你生在七八十年前，经历了四一二政变，看到国民政府疯狂屠杀共产党和进步革命青年，你会参加国民政府还是共产党?可是那时共产党的力量很小，随时都可能被杀。那你还要参加共产党。朱自清那时候作何选择呢?他选择了逃避，不参加任何一方。你能理解他的心情吗?

同样是白色恐怖下，不同性格的人会有不同的反应，鲁迅会说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”他的语言象投枪，象匕首，时时体现他的疾恶如仇的性格。而朱自清的性格相对来说较平淡，平和。他从荷塘月色中获得喜悦，他的喜悦是——淡淡的。淡淡的喜悦中还掺杂着哀愁，哀愁也是——：淡淡的。

(七)、学以致用，活用鉴赏方法

品读赏析第四五自然段的基础之后，引导学生用刚才所学的赏析方法分析两个写景片段。

(多媒体展示材料)

寒飒飒雨林风,响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和麂(jǐ)。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。那长老，战兢兢心不宁;这马儿，力怯怯蹄难举。选自《西游记》，大家猜猜长老是谁?思考一下这段景物描写体现了人物什么样的心情?这段景物描写中大家能听到些什么声响?什么发出的?可以断定那是一个什么样的环境?纷杂声体现了人物什么样的心情?

再看下一个材料(多媒体展示)

寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂。哪句是林黛玉的诗，哪句是史湘云的?为什么?

两人身世相似，都是自小没了双亲，为什么她们笔下会有如此不同的景物?两人性格不同。

无论什么性格的人，都可以写出感人至深的景。

景中必须有情，才会感人。

设计这一环节的目的是希望语文教学是“授之以渔”，而不是“授之以鱼”，通过这一课的学习，学生不仅能体会到这篇文章的佳处，而且掌握一些赏析散文的手法，学会自己赏析文章。小结本课必不可少因此，在引导学生充分探讨的基础上，教师做一个小结，总结本文语言的特点，体会本文借景抒情的手法，点明在柔美和谐中透露出作者淡淡的喜悦之情，。并告诉学生作者描写的细，来自作家对客观物象观察的细，体味的细。八、作业：任选校园中一景，写一篇情景交融的散文，题目自拟。我是这么看待《荷塘月色》的，作者本来就是因为心绪不宁，才出来排解内心苦闷的，作者到底为什么心绪不宁，我们无法知晓，但他把他笔下的景描写的那么美，那么细。可见作者在克制自己，努力让自己专注于眼前的景色，无论是看荷叶还是荷花都是那么精工细描。作者本来是在看景，但美丽的荷塘景色吸引了作者，作者忘我的开始赏景了，随风飘来的荷香，使作者好像听到了远处高楼上渺茫的歌声，此时的作者已经和景物合二为一了，达到了一种无我之境。

由看景到赏景，引导学生达到无我之境，和学生一起陶醉在这美景之中，永远留在美丽的荷塘，不再回到纷繁杂乱的现实。这就足够了

《荷塘月色》学习要点篇3

李镇西

时间：2000年9月地点：成都石室中学

第一节课

这是我给新生讲的第一篇课文。

上课开始，我叫学生把书都关上：“我得考你们两个问题。”

看着学生紧张的表情，我说：“第一个问题其实很简单，就是教材第一单元有哪几篇课文？”

但这么简单的问题还是把好多学生给难住了。举手发言的几个学生都只知道头两篇课文《荷塘月色》和《拿来主义》。最后才有一个学生补充道：“还有《在马克思墓前的讲话》和《杜鹃枝上杜鹃啼》。”

我说：“老师提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而每一个单元都有相应的学习重点。”

说到这里，我顺势提出第二个问题：“请问第一个单元的学习重点是什么啊？”

教室里一片沉默，看来没有人能够回答这个问题。我正要回答这个问题，突然，后排的贾志杰同学举手了：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。”

“非常正确！”我忍不住表扬道，随即又问他：“你怎么知道的？”

他回答：“在教材第5页上，编辑是有单元学习重点说明的。”

“好！”我对全班学生说，“都用的是同一本语文书，可贾志杰就比大家会读。他知道不但要读单篇的课文，而且还要读单元前面的学习重点。――好，请同学们打开书第5页。”

学生翻开书后，看到单元提示上果然赫然写着：“本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。”

我又问：“大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？”

仍然是沉默。我只好说：“我就有问题，现在问大家――既然‘学习重点是整体感知，揣摩语言’，那么，接下来就应该先解释什么叫‘整体感知’再解释‘揣摩语言’，但为什么书上却根本不讲什么叫‘整体感知’，而直接就解释什么叫‘揣摩语言’呢？”

学生们不约而同一下抬起了头，用惊讶的眼睛看着我，那一双双眼睛仿佛在说：咦？我为什么没发现这个问题呢？

“注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。”我强调道，“好，大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么？”

我在教室里来回巡视。两分钟过后，我请几个学生站起来交流他们的看法。有的说：“‘整体感知’谁都懂是什么意思，所以不用解释；而‘揣摩语言’则不太好懂，所以要解释。”有的说“‘整体感知’是要达到的目的，而‘语言揣摩’则是达到目的的手段。”有的说：“其实，看起来没解释‘整体感知’，但实际上解释‘揣摩语言’中就解释了‘整体感知’，比如书上不是写了吗？‘联系中心意思’，‘联系上下文’，这就是‘整体感知’了。”

我说：“都有道理。重要的不是标准答案，而是善于提出问题并对这些问题进行思考。”

我说道：“不过，我这儿要对‘揣摩语言’作些补充性解释。揣摩语言一定要联系语境。所谓’语境’，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。”

本来按教学计划，我在简单介绍了单元重点并提醒学生要重视揣摩语言后，就应正式进入《荷塘月色》的学习。而学习的第一步应该是介绍朱自清的生平。但此刻，我的话题已经说到通过揣摩语言而进入作者心灵，于是，我临时决定先不介绍朱自清，而从这里切入课文：“比如，今天我们要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种’把自己放进去’的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就朱自清！”

学生开始各自朗读了。我之所以不要学生齐读，是因为我觉朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。

学生读了一遍后，我开始抽学生起来单独读。我先抽一位男生：“请你从第一段读起。希望你能通过你的朗读，让我和同学们能看到你对课文的初步理解。”

“这几天心里，颇不宁静。”这位男生开始读，“今天晚上，哦不，是今晚上，在院子里坐着，乘凉，突然想起……”他读得结结巴巴，掉字换字不少，而且读得很快。

“同学们，他读得怎么样？”我问。

大家摇头。我问胡迪：“你具体说说。”

胡迪说：“他读得太快了。而且还读错了一些地方。”

“嗯，对。是读得太快了。”我说，“给人的感觉，朱自清不是在散步，而是在跑步。”

学生们轰然大笑。我对胡迪说：“你觉得该怎么读，就给同学们示范一下，好吗？”

胡迪同学的朗读，吐字清晰，很有感情。“不过，还是有点儿小跑的味道。”我一句玩笑话，指出了她的不足。

我决定不急着让学生往下朗读，因为既然问题暴露出来了，就应该即使有针对性地解决。我对大家说：“这篇文章的话语方式是自言自语。因此，同学们在读的时候，要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢？关键是把自己当作朱自清，进入他的内心，把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。下面我给大家示范一下。”

我开始读了。一边读一边停下来讲解：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。像这一句，是朱自清的想像，就应该读得缓慢些，读出一种向往的味道。又如，妻在屋里拍着润儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。这是多么静谧的情景，‘迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢，读得‘迷迷糊糊’。”

示范完了第一段，我给学生们说：“下面，同学们再自己读一遍。按刚才李老师说的，把自己当作朱自清，读出韵味。”

同学们又开始各自朗读了。我在巡视中发现，这一次，大多数学生已经没有了那种大声“读”，而是在体味中窃窃私语般地流出文章的句子。看他们的神态，就知道他们已经开始走进朱自清了。

学生自读完了，我又抽学生起来读。这一次学生读的效果大有进步。特别是易维佳同学，当“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子”一段从她口中流出来时，我们大家都感到了正置身于清华园的荷塘月色之中。

当然，也有个别学生读得仍不太满意。谢肇文读“月光如流水一般”一段，不但语调缺乏变化，而且太小声。所以他刚坐下，我就开了他一个玩笑：“谢肇文同学读这一段，仿佛是‘迷迷糊糊地哼着眠歌’。”在同学们善意的笑声中，谢肇文也不好意思地笑了。

接下来，一个同学读最后三段。读到《采莲赋》时，对好几个字不认识。而且，“鷁首徐回”的“鷁”能够读对，“纤腰束素”的“纤”却读成了“qīan”。于是，我把这个字写在黑板上，一一抽学生起来读，结果竟然有相当多的学生读错。

“究竟这个字的正确读音是什么？”我问。这时，一位同学举手说：“这是个多音字，在这儿应该读’xīan’。”

“完全正确！”我对全班同学说，“可是，有同学像‘鷁’这么生僻的字都能读对，可连纤这样的常见字却读错了！看来，同学们一定要警惕那些似是而非的字，千万不要自以为是呀！”

我又问：“请凡是在自读时查过生难字的同学举个手。”

好多同学都举起了手。有的说查了“煤屑”的“屑”，有的说查了“鬼楞楞”的“楞”，有的说查了“敛裾”二字……

“非常好！李老师提醒大家：以后读书，都要养成自己查字词典的习惯，千万不要依赖老师给你们列出生难字词。好，同学们互相交流一下自己查的生难字。”

同学们交流结束后，我开始进入对朱自清的介绍：“同学们，今天我们读的是朱自清的名篇。我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。”

有同学开始举手了：“朱自清，著名诗人，学者，民主战士。”

我问：“还有吗？”没人再举手。我说：“刚才的同学说的很对，但我感到他是在背初中教材中朱自清课文中对朱自清的注释。除此之外，同学们对朱自清还有哪些了解呢？”

无人回答。

于是，我说：“朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》，但其实他不是扬州人，只是从5岁起便定居扬州。，他出生在江苏东海县。而他的祖籍，则是诞生过鲁迅的――”

学生忍不住一齐说：“浙江绍兴！”

“对，他的祖籍是诞生过鲁迅、蔡元培、王羲之、秋瑾等名人的绍兴。”我又谈到“朱自清”这个名字的由来，“朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆：’父亲失业四十年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字“自华”改为“自清”，直接报考本科。这就是“自清”这个名字的由来。’”

我又动情地说道：“朱自清的确才华横溢。作为现代著名的散文家、诗人和学者，他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。他在学生时代就开始创作新诗，1920年毕业于北京大学。1922年发表长诗《毁灭》，引起文坛关注。1924年，出版了诗和散文集《踪迹》。”

我突然提到了当天出版的《中国青年报》：“今天的《中国青年报》头版头条的新闻是《我国30岁以下的教授已有17位》，开篇第一句是’目前，我国30岁以下的教授已有30位，这在过去是不可想像的。’我读了这则新闻，感到好笑，因为早在75年前的1925年，朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时，年仅27岁！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作为杰出散文家的基础。1928年1931年到1932年，他曾留学英国，回国后仍执教于清华大学。作为学者和教授的朱自清，他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树，其中尤以古典文学和语文教育最为突出。”

我又说：“作为一位中学语文教师，我感到特别亲切的，是朱自清也曾是一位中学语文教师。1920年他于北京大学毕业后，在江浙一带做了5年的中学语文教师，他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。”

这时，下课铃响了。我心里一惊：遭了，看来对朱自清的介绍只能“半途而废”了。但我灵机一动，继续从容说道：“当然，李老师第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？”

我有意停顿了一下，学生正焦急地望着，期盼着我回答这个问题。

我笑了：“请同学们下一节语文课再听李老师的答案。好，下课！”

“唉！――”在学生们的遗憾的叹惜中，我结束了这堂课。第二节课我走进教室，上课铃还没响。可已经有同学走到讲台对我说：“李老师，别忘了你昨天给我们留下的悬念啊！”

所以，刚上课，我就说：“昨天李老师说道，我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？且听我慢慢道来。”

“我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。”我对学生们说，“本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：‘我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。’最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！”

学生们的心显然被震撼了。我继续缓缓说道：“当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。”

我看到已经有同学在情不自禁地点头，我趁势把话题一转：“好，我说了那么多，现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。”

熊昕同学说：“我最喜欢这几句：路上只有我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便觉得是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可以不理。这独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。”

易维佳同学说：“我最喜欢这几句：层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出沐的美人。”

吴桐同学说：“我最喜欢写《采莲赋》的那一段。”

“哦？是吗？”我感到引导学生领悟文章思想感情的机会快来了，“请问，你为什么喜欢这一段呢？”

“因为我觉得这一段写得特别快乐。”吴桐同学答道。

“嗯，原来是这样。”我沉吟道，然后又追问道，“你从哪儿看出了快乐的？”

“‘那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。’”吴桐读着课文上的句子，然后又说，“还有《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。”

我说：“这一段的确描写了一种很自由欢乐的生活。但是，同学们知道吗？这一段在过去的高中课本里却是被删去了的啊！”

“啊！”同学们全都表现出很惊讶的样子，并问我：“为什么会删去呢？”

我说：“我先不说为什么会删。我先要问问大家，你们觉得该不该删？”

“不应该删！”几乎全班同学都异口同声地说。

“为什么不该删呢？”我问。

教室里却一下沉默了，没人回答这个问题。

我说：“是不是你们觉得，既然现在课文将这一段补上了，说明编辑自有他的道理，这就证明原来删去是不应该的？如果真是这样认为的话，那证明大家并没有动脑筋独立思考，而仍然还是对教材的一种迷信。”

接着，我“斩钉截铁”地说：“我却认为，原来的教材删得对！”

“为什么？”有几个学生在下面小声地问我。

“为什么？道理很简单，因为这一节与全文的中心并不太吻合。”我“理直气壮”。

学生大脑里的思考火花显然被我点燃了，因为马上就有好几个同学举手，表示不同意我的观点。同时，也有学生点头表示同意我的说法。

我说：“看来我和一些同学有分歧。那么我们首先来讨论一下，这篇文章究竟表现了什么样的思想感情。”

易维佳说：“我认为这一段与全文的中心是吻合的。因为作者在这篇文章中表现的正是一种喜悦的、详和的感情。”

“何以见得？”我问。

“比如，”易维佳翻开书说道，“他对荷花的描写，对月光的描写，等等，都表现的都是一种恬静愉快的心境。”

熊昕说：“不对。这篇文章主要表现的，还是一种惆怅的心情。因为第一句就说得很清楚，’这几天心里颇不宁静’。”

我故作不解：“这就怪了！易维佳说的和熊昕说的好像都是对的，因为她们都在文中找到了依据。那么，朱自清在文中的思想感情是不是有些矛盾或者说混乱呢？”

唐懋阳说：“不矛盾。因为作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。”

吴秦科说：“作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先前的烦恼。”

虽然吴秦科的发言基本上是转述课文后面的分析文字，但我仍然肯定了他读书的认真。我继续问：“从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？”

学生们来不及举手七嘴八舌地说：“但热闹是他们的，我什么也没有。”“这令我到底惦着江南了。”……还有学生说：“他引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说’可惜我们现在早已无福消受了’。”

“好极了！”我忍不住赞叹道，“可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。是吧？”

“对，对！”许多同学都点头表示同意。

我继续说：“有人把这篇文章所表现的思想感情概括为’淡淡的喜悦，淡淡的哀愁’，我认为是很贴切的。但作者的感情底色是’不宁静’。”

有学生问：“李老师，作者的心情为什么会’不宁静’呢？”

“这个问题问得好极了！”我说，“不过我也不知道，因为这可能永远是个迷。但是，正因为这是个迷，所以，它为无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情‘不宁静’的原因，有人认为是源于对蒋介石4。12政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说‘这令我到底惦着江南’了”；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的’不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同一篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！”我停了片刻，又问道：“还有没有什么问题啊？”

王驰问：“‘我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。’是不是有点矛盾？”

我把这个问题扔给大家：“谁能帮王驰解答这个问题？”

有同学说：“这里作者实际上强调的是‘冷静’和‘独处’，因为’我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。’重点还是在后面的‘冷静’和‘独处’。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。”

我没有多做评论，只说了一句：“我基本同意你的观点。”

这时，王驰又举手了：“我想通了，作者的确是在强调‘独处’，因为接下来后面有一句‘这是独处的妙处’。”

“对了，”我说，“我们昨天不是说了吗？揣摩语言要怎么样啊？”

大家纷纷说：“联系上下文。”

“对。刚才王驰之所以‘想通’了，就是因为他联系了上下文。还有哪些同学有问题？”

一位女同学问道：“‘微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。’我不明白作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了。”

“这个问题问得好。谁能谈谈自己的理解？”我仍然不急于解答。

没有人举手。我提示道：“请问，作者究竟听到歌声没有？”

多数学生回答：“没有。”

“为什么？找出依据。”

唐懋阳举手站了起来：“这里是比喻，因为这里用得是‘仿佛’一词……”

为了引起学生注意，我有意暂时打断了他的话：“对，是比喻。也就是说，作者是用歌声来比喻荷香，是吧？”

同学们纷纷点头称。

“但是，”我故意设疑，“荷香与歌声有什么可比的共同点吗？”

唐懋阳接着刚才的话说：“荷香与歌声都是断断续续、若有若无的。”

有学生下面接嘴说：“而且朦朦胧胧的。”

我提醒大家：“请在文中找到依据。”

唐懋阳说：“‘缕缕’’渺茫’。”

“对。”我总结道，“荷香和歌声都是‘缕缕’的、‘渺茫’的。刚才唐懋阳说了，这是比喻。但我要说。这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做‘通感’。请大家看到课文后面的练习二。”

学生看完后，我举了几个例子来说明：“宋代词人秦观有词曰‘自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁’。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：‘你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……’这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？”

学生笑了起来，我接着又说：“看，现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！”

大家笑得更厉害了。

“因为，这是——”我故意等同学们接嘴。

“通——感！”大家果然心领神会。

“好，还有什么问题？”

“‘这令我到底惦着江南了’的‘这’是指什么？”有人问。

“大家看前后文，是指什么呀”我问学生。

马上就有学生回答：“指‘流水’。前面写‘只不见些流水的影子，是不行的’。”

“怎么又想到‘流水’的呢？”我继续追问。

同学们回答：“由《西洲曲》里的‘莲子清如水’而来。”

“对。”我决定这里稍微扩展一下，“知道吗？这是一首情歌啊！”

看着学生不解的表情，我继续说：“‘莲子清如水’就是‘怜子情如水’的谐音。”

“哦，原来是这样。”学生们恍然大悟。

我继续发挥：“你们看，咱们的古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的‘东边日出西边雨’……”

学生情不自禁地接了上来：“道是无晴却有情。”

[1] [2] 下一页  

《荷塘月色》学习要点篇4

第一课时 

课前预习内容： 

    自读课文，准确认读、解释加点的字（如：1、煤屑路2、蓊蓊郁郁3、弥望4、袅娜5、倩影6、脉脉的流水……）想一想，1927年春夏中国的社会状况思考：全文写景状物的主体部分是哪几个自然段（以上预习内容可酌情增减，何时检查也可灵活）  

讲授导语 ： 

    我们对朱自清这个名字并不陌生，初中时学过他的什么散文名篇？是的，朱自清是一位散文大家，同学们对他的生平经历还知道些什么？ 

（以上答问可灵活掌握，以下教师简述） 

    教师：是的，朱自清先生由一位小资产阶级出身的知识分子锻炼成长为“表现了我们民族的英雄气概”的著名诗人、作家、学者，经历了艰难曲折的道路。今天学习他的代表作品《荷塘月色》，从中又看到他在大革命失败的日子悲愤彷徨的复杂心情和了解他为什么要在对美好景物的描摹中排遣哀愁的原委。当然，教学重点应放在：作品结构、语言、技法的分析理解上，从而认识本文主旨。 

    播放录音（或教师表情朗读） 

    板书课题 

    作者、写作时间地点 

    荷塘月色 朱自清 1927年7月，作于北京清华园 

    作品结构分析 

    教师启发指导：以下提供一种示例，其他可从“专项评价”中，从作者行踪变化看，让学生提挈每段内容，进行归纳。 

第1段 独游荷塘的时间、地点和缘由。（心境：“颇不宁静”）去荷塘 第2段 通往荷塘的小路、树木、月色。第3段 行在小路时的感受。（追寻清冷、幽僻的环境）观荷塘 第4段 荷塘美丽的景色。第5段 流泻的月光，塘中的月色。第6段 荷塘四周的景物。（在月下观察、感受到的）第7段 联想古代江南采莲的旧俗。第8段 在思乡与遐想中踱回家门。显然，第1段是“引起”；第2—6段是“主体内容”（写景状物）；第7—8段由现实而思古，再返现实收束全篇。所以全文结构为：第一部分（第1段）写“观荷缘起”（情）第二部分（第2—6段）写“荷塘月色”（景）第三部分（第7—8段）写“景中人”（情）（以上可适当使用板书或卡片或荧屏演示等多媒体） 

行文线索 

    从以上结构分析，可体会到全文写景是为抒情服务，而贯穿全文的是一条，前后心情 变化的思绪线索。情—景—情，这正好像一条经线，而对荷塘景色的描写犹如一条纬线。 

语句赏析 

找出有代表性的语句进行赏析： 

1、全文首句“这几天心里颇不宁静”。 

起笔的目的是什么？ 可联系撰文时间启发学生讲讲有关大革命失败情况，说明作者思想状况，弄清他为什么要写荷塘月色之美，发思古之幽情。 

2、第3段，作者在路上一段抒情独白（“路上只我一个人……这是独处的妙处”）此段抛开了写景，是否偏离了文章的中心呢？抛开了写景直抒胸臆也反映了作者痛楚心态，蕴含对黑暗现实的不满。实际上，这“情”离不开“景”，正是在那幽僻路上，抒发“独处”之情。 

小结作业  

第二课时 

复习提问 

1、背诵第4段（集体背诵、提名背诵） 

2、答问：第4段依次写了哪些景物，依怎样顺序写的？（以此引入新课） 

景物描写 

解析第4段：作者怎样从多角度描摹荷塘美景？ 

1.按观察的角度，视线由近及远，由上而下的空间顺序：茂密荷叶→多姿荷花→缕缕荷香→叶.花颤动→流水 

2、深味作者匠心： 

抓静态与动态的结合作者笔下景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现。 抓可见与可想的结合，写出散文神韵。荷叶田田，满遮塘面，塘水看不到，却断定叶下的水“脉脉”有情，这由叶子的“风致”引起的想象。 

认识“通感” 

引出“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”句的比喻特点： 

本体—花香（作用于人的嗅觉） 

喻体—渺茫的歌声（作用于人的听觉） 

立于微风中嗅那馨香，时有时无；听那远处歌声，时断实续，沟通了不同类的感官。这也恰恰说明“人在景中”。再引出第5、6段中“通感”的句子，也可引导鉴赏 5、6段中比喻、拟人句。（此环节可采用讨论式） 

收束及思考 

    结束对前所提问题的讨论，提出关于语言美的思考题，让同学课下欣赏，并写一段文字表述自己的理解。（仍可布置其他作业 ）

[1]

《荷塘月色》学习要点篇5

荷塘月色 

教材与教学对象分析  

《荷塘月色》是一篇写景散文，也是一篇抒情散文，作者以朴素、典雅、充满诗意的语言将描写荷塘与描写月色巧妙地结合起来，突出优雅、朦胧、幽静的物境之美，在写景中抒发出淡淡的忧愁和淡淡的喜悦之情。学生是容易入景的，但入情即难，而且对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。  

一、教学目标   

1、 领悟作者的思想感情；  

2、 学习作者运用语言的技巧  

二、教学重点  

1、 结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果；  

2、 感悟景语和情语浑然一体的妙处。  

三、教学程序  

课前：① 学生查阅有关时代背景的资料；  

② 学生仔细阅读文章，认真思考教师布置的阅读训练题。  

课堂：① 分小组讨论阅读训练题（一课时）  

② 以文章的写作顺序，结合阅读训练题（二课时）  

课后：① 整理课堂笔记  

② 限时做《创新思维训练》中有关题目  

③ 仿写：仿照课文第四自然段的博喻写一段写景的文字  

四、教学过程 及阅读训练资料  

这几天心里颇不宁静。（“颇不宁静”的原因是什么？析：1927年大革命失败后，作者彷徨苦闷，希望在一个幽静的环境中寻求解脱却又无法解脱的心情）今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地（如果省略了“渐渐”一词，表达效果有何不同？析：“渐渐”写出了时间流动和空间转移的缓慢，与环境的宁静和心境的颇不宁静相适应，如果省略了，则不能描摹出时空变换的流动性，也不能体现出缓慢中的宁静与宁静中的颇不宁静）升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带（若将“带”字换成“掩”或“关”有何不同？析：“掩”—出门/转身/拉掩，动作烦琐，有一定的目的性；“关”—动作过程与“掩”相类似，目的性强，语言的感情色彩平淡苍白，缺乏表现力；“带”—轻轻地将门从背后掩上，动作轻柔随意，保持环境的宁静，也与心境相符）上门出去。  

（1、在本自然段中，作者所处的环境是由哪几个空间立体地构成的？析：院子、夜空、墙外、屋里、门外）  

（2、在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。）  

沿着（为什么不用“通往”？析：“沿着”是围绕，才可见“荷塘四面”的景色，而“通往”则表示还走在往荷塘的路上，无以得见“荷塘四面”。）荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。（“曲折、幽僻、寂寞”三种情景前后有何联系？析：曲折引出幽僻，幽僻引出寂寞。）荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。（作者在描绘景物时用了哪些叠词？析：蓊蓊郁郁、阴森森、淡淡；景物的色调是怎样的？析：淡淡；流露了怎样的心情？ 析：淡淡的哀愁。） 路上只我一个人，背着手踱着。（若换成“走”字，表达效果有何不同？析：“踱”：走路时不紧不慢，不慌不忙，慢条斯理，脚步井然有序，而心里却若有所思，若有所感，在幽闲、超然中，淡淡的哀愁在若隐若现。若换成“走”字，则缺少了情景融合的神韵）这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，（联系上下文，理解“平常的自己”是怎样的？现在的自己又是怎样的？析：苦闷、彷徨、想逃避又难以超然；自由的人）到了别一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用（“妙处”和“受用”两个词，可以表明作者的心情有何变化？析：从淡淡的哀愁到淡淡的喜悦）这无边的荷香月色好了。（本自然段的最后一句在上下文的联系中有何作用？析：承上启下的过渡句）  

曲曲折折的荷塘上面，弥望（“弥望”何解？析：充满视野，满眼，如“春色弥望”）的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭（“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？析：与“高”相呼应，修饰“舞女”）的舞女的裙。（本句运用了比喻修辞，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——叶子；喻体——亭亭的舞女的裙；舞女的裙与叶子自然舒展的形态相似。）层层的叶子中间，（“田田”与“层层”是对前面哪个词的具体解释？为什么？析：曲曲折折；“田田”描其连绵不绝，“层层”描其高低有序），零星地点缀（“点缀”与前面哪个词相呼应？析：零星）着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；（本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？析：拟人；不能换用其它修辞手法，因为拟人的运用可以回应上面的“舞女”，荷茎象舞女，叶子象舞女的裙，而花便象舞女的容颜，同样千姿百态，楚楚动人）正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（本句运用了比喻修辞格，本体和喻体分别是什么？它们之间有何相似之处？析：本体——白花；喻体——一粒粒的明珠、碧天里的星星、刚出浴的美人。1、月下的荷花白而光亮，而且是“零星地点缀着”的，与“一粒粒”的“明”珠相似；2、白花“点缀”在“层层的叶子中间”，在绿丛中隐约闪烁，与“碧天”里的“星星”相似；3、荷花是“袅娜”、“羞涩”而且是白而亮的，其神态与色泽都与刚出浴的美人相似）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（此处运用了“通感”的写景方法，试述什么是“通感”？其最大的特点是什么？“缕缕清香”与“远处高楼上渺茫的歌声”有何相似？这样描写有什么作用？析：“通感”指“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”，即把一种可感的形象转化为另一种可感的形象的方法。其最大特点是“感觉的转移”。相似处：断断续续，若有若无，捉摸不定。作用：用“歌声”比“荷香”真切、新奇。荷香本是嗅觉的可感形象，作者却把它比作“远处高楼上渺茫的歌声”，使其转化为听觉的形象，把视觉、嗅觉、听觉交织在一起，启迪读者更加深远地想象和联想。）这时候叶子与花也有一丝的颤动，（“颤动”的原因是什么？析：微风）像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩