《菩萨兵》教材分析和教学思路（精选17篇）

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇1

教材分析

【题解】

接触这个标题就让人产生一种新奇感，我们听说过步兵、炮兵，还没有听说过菩萨兵的。菩萨在佛教中本来是指达到自觉(自身得到解脱)、觉他(使众生得到解脱)两项佛教修行果位者，人们一般也称所崇拜的庙宇里的佛像为菩萨，菩萨给人的感觉是慈祥的，关心和帮助他人的。难道这篇课文写的就是这样一支神兵吗?这给人留下一个悬念。

看了课文我们知道，标题中的菩萨兵其实是朱德总司令领导的中国工农红军，那么，藏族同胞为什么要称他们是菩萨兵呢?这是与藏族同胞的信仰有关系的。藏族是中国少数民族之一，由青藏高原土著与西部古羌人、吐谷浑等氏族、部族融合而成，现分布在西藏自治区和青海省大部，四川、甘肃、云南等省的部分地区。藏族同胞信仰藏传佛教，即“喇嘛教”，也称“西藏佛教”。“喇嘛”为藏语“上师”之意。公元13世纪，由于元朝统治者的扶持，上层喇嘛开始掌握政权，此后逐渐形成了政教合一的社会体制。长期生活在这种体制下的藏族同胞，对菩萨是非常尊敬和崇拜的，如果一支部队被称为菩萨兵肯定是一种无尚的光荣。那么，朱德总司令领导的工农红军究竟为藏族同胞做了什么事，才得到了如此高的荣誉呢?还是让我们来细细品读课文吧。

【结构分析】

本文记叙了朱德总司令领导的工农红军到达藏民居住的地区以后，在藏族同胞对他们有误解的情况下，为了争取藏族同胞，朱德总司令带领大家为藏族同胞进行春耕，从而赢得了藏族同胞的理解和信任，体现了中国工农红军关心人民利益，以人民为亲人的崇高宗旨。

全文九个自然段，可以分为两个部分。

第一部分(第一～五自然段)，藏胞躲红军，红军找藏胞。红军来到藏民居住的地区，准备休整一下，没想到藏族同胞却“躲进了深山”，“不敢露面”。朱德总司令派人到山里去找，结果藏族同胞一见红军就跑，有人埋怨藏族同胞，而朱德总司令却说“这也怨不得他们”。课文的这一部分交代了由于藏族同胞对红军的不理解而产生矛盾冲突，而解决这一矛盾冲突的关键在红军。

第二部分(第六～九自然段)，红军帮助藏胞，藏胞感激红军。朱德总司令知道，光用语言是不能够让藏族同胞消除误解的，要让藏族同胞真正认识到工农红军是人民的子弟兵，就必须拿出行动来。于是，朱德总司令发动大家并且自己带头为藏族同胞进行春耕。藏族同胞看到了红军的所作所为，终于认识到红军不是坏人而是好人，不是一般的好人，是和他们心目中菩萨一样的最好、最亲的人。

综观全文，写藏族同胞的变化是遵循着这样的线索，即从躲红军到悄悄地回来见红军、感激红军；写红军对藏族同胞的争取展示出这样的过程，即从寻找(口头上的说服)到春耕(行动上的证明)。这样的结构方式便于充分显示子弟兵与人民之间亲如一家的关系。

【字词推敲】  

“这下可急坏了朱德总司令。”“急坏”指不是一般的急，而是非常着急。朱德总司令为什么非常着急呢?这是因为朱德总司令想到藏族同胞躲在深山里，吃、穿、住、用一定很不方便，甚至会忍饥受冻，朱德总司令是为藏族同胞的生活而担忧，而着急。这就反映出朱德总司令作为中国工农红军的统帅，是时时处处把人民的安危冷暖放在心上的，因为他明白，得不到人民理解和支持的部队，是不可能打败敌人取得胜利的。

“开完会，朱总司令就带领大家热火朝天地干了起来。”“带领”说明朱德总司令不是光说不干，而是身先士卒，带头为藏族同胞进行春耕。“热火朝天”说明劳动的场面很热烈，士兵们在朱德总司令的带领下干劲十足，同时也表明，红军是真正把藏族同胞当做自己的亲人一样对待，才会有这样的干劲。

“几天以后，藏族同胞得知这一消息，一个个悄悄地返回了家园。”“悄悄”一方面说明藏族同胞得知红军帮助他们春耕的消息，将信将疑，所以他们要“悄悄”地、不惊动红军地回来看看；另一方面也说明他们与过去躲红军不同了，那时他们心里害怕，慌慌张张的，而现在红军来了这么长的时间并没有打扰他们，“悄悄”表明藏族同胞回来时心里很平静。

教学思路

【设计说明】

本文记叙的是红军长征途中的一段经历，这段经历写的不是你死我活、硝烟弥漫的军事斗争，而是写的红军与反动军队的民心之争，虽然情节并不跌宕起伏，但故事却生动感人。所以，教学设计拟抓住一个“情”字入手，古人云“感人心者莫先乎情”。

1、介绍相关背景材料，使学生对课文产生感情。

课文是将故事放在长征这一大背景下来写的，可以适当向学生介绍有关长征的一些情况，比如，红军为什么要长征?长征途中他们经历了哪些令人难以想象的艰难险阻?等等。还可以适当介绍朱德总司令的有关情况，他是如何领导“八一”南昌起义的，他是如何带领部队上井冈山与毛泽东会师的，等等。通过介绍，使学生对红军产生怀念之情，敬仰之心，进而对课文产生一种亲近感，不会因为课文写的是久远的事而感到陌生，而无动于衷。

2、反复朗读课文，从人物的语言和行动中体会感情。

这篇课文重点刻画了朱德总司令的形象，朱德总司令的思想、情感主要是通过他的语言来表现的，在朗读的过程中，一定要能够体会到朱德总司令在不同的场合所说的话中表达的特定的思想和情感，这需要学生调动自己的想象力，设身处地想一想在当时的情况下，朱德总司令为什么要这样说?这样说起到了什么样的作用?

3、积极展开讨论，深入理解人物的思想感情。

在讨论之前教师可以就课文对朱德总司令的刻画设计一些问题，也可以广泛发动学生提出问题，这些问题的提出应该围绕课文。要研究课文中的细节，要把问题往深处引，以使大家能够真正理解朱德这样。位红军将领中的典型，进而对整个中国工农红军有全面而准确的认识。

【思路提要】

教学思路应该依托课文的思路，但是这并不等于说教学的思路完全等同于课文的结构，即总要按照课文的先后次序去组织教学。教学思路是开放的，也是灵活多样的。本文的题目是“菩萨兵”，而这个题目源于课文最后藏族同胞的一句话，我们不妨从这一句话入手，进入教学过程，这种方法可以称之为逆入法。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇2

《菩萨兵》教学反思

教学片断一：

（过渡）师：这时候，翻译提出去找他们。可结果呢？

学生齐读翻译的话。

理解“乌云”。师：这里的乌云，真的是指天上的乌云吗？（出示第一自然段，引导前后联系理解。）

生：不是天上的乌云，是指反动军队。

引导结合生活实际，想象说话。师：你在电视里、电影里看到过反动军队是怎样糟蹋老百姓的吗？

生1：他们对百姓想杀就杀，根本不把百姓当人看。

生2：反动军队把老百姓的家都烧了，使百姓无家可归。

生3：他们看到有什么值钱的东西就抢，甚至连一只老母鸡都不放过。

师：是呀，反动军队不把百姓当人看，对他们实施了“杀、烧、抢、掠”（板书），藏胞见了他们，能不闻风丧胆吗？

教学片断二：

教学课文的最后一部分。

1、师：看图上，这群悄悄回来的藏胞，有男、有女、有老、有少。如果你是其中的一位老奶奶，一个年轻的小伙子，一个可爱的小孩子……你看到这干干净净的院子，这平平展展的土地，你会对身边的家人说些什么？或对朱德、红军说些什么？用一、二句话写下来。

2、学生写话。

交流。教师采用记者采访的形式进行。

师：请问这位藏胞的小伙子，你当时看到红军为你们做了这么多事，你说了什么？

生1：红军同志，你看我长得还算结实吧，求你们让我也参加你们的队伍，让我也能为百姓做点事吧！

师：你是藏胞的小朋友吧，你又说了什么？

生2：红军叔叔，你们为我们做了那么多的事，就像是我的亲人，我谢谢你们。

师：藏胞的老爷爷在哪里？哦，是你，你想说点什么吗？

生3：红军同志，我老汉活了这么大年纪了，还没看见过像菩萨一样的兵哪！朱德同志，我老汉向您跪下了！谢谢你们哪！

教室里响起了经久不息的掌声。

《语文课程标准》提出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”与“综合”是新时期语文教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的、整合的、具有可持续发展前景的语文素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。实践证明，语文教学生活化的确是一条可行之路。加德纳的多元智能学说作为一种理论支撑，也为生活化教学的探索注入了活力。在以上两个教学片断中，教师在教学时，把教育和生活结合起来，使每个学生潜力得到发展。那么语文生活化教学实践的重要性在哪？我觉得可以结合多元智能理论进行探讨。

一、“生活化教学”丰富了学生的人文素养。

以往的语文教学，更多地是重视语文知识的传授与语文技能的训练，而忽视了学生人文素养的培养，忽视了语文对于人的精神生命的影响。学习与生活的脱离使教学变得过于抽象、理性。“回归生活”已越来越被教育界认可。在以上的第一个教学片断中，教师结合生活实际，让学生联系自己在电视、电影中的所见所闻，再谈反动军队是如何糟蹋老百姓的，就水到渠成了。这一切都源于生活化教学理念的建立，因为生活的本质在于它的丰富性，当学习与生活建立紧密的联系时，就可以利用生活资源丰富的优势，使教学活动变得更加生动。

二、“生活化教学”发展了学生的个体潜能。

根据加德纳的多元智力理论，每一个体都有相对的优势智力领域，如有的孩子擅长用表演来表现自己的情感，有的擅长用歌唱来表达自己的感受，有的则喜欢用语言来表述自己的观点，就是语言表达，有的侧重于形象描述，有的擅长于逻辑分析，有的个性鲜明，有的平易随和。这就是优势智力领域的差异。教学中必须尊重每个个体的智力特点，让每个个体的特殊才能得到充分展示，才是真正意义上的尊重个性的表现，是关注人的个性化发展的体现。21世纪需要各种各样的才能和人格，而不只是需要杰出的个人。因此，“一个真正关注人的发展的教学设计”，“会关注学生的个体差异（不仅是认知的）和为每个学生提供主动积极活动的保证”。生活化教学既然能尽可能多地涉及多个智力领域，那么在活动中不同的个体就可以有展示自身特殊才能的机会。如在以上的第二个教学片断中，教师创设的写话教学环节，让“语言天才”和“表演天才”有了一个展示的舞台，学生们在自主参与的过程中，个性得以充分发挥。

三、“生活化教学”拓展了学生的体验渠道。

生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，多元智能理论认为：“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”人要实现由自然人向社会人的发展，必须将所学真正理解并能学以致用。对此，生活化教学正可以发挥它独特的优势，利用丰富的生活资源，使教学活动更加生动，拓展了学生的体验渠道。生活化教学中创设生活情境的目的，往往是为了在学习内容与学生体验间建立联系，使新学内容能较快地纳入学生原有的认知结构，达到真正理解，这是优化学习过程的有效途径。比如在第二个教学环节中，教师创设了一个“藏胞看到干干净净的院落子，平平展展的土地后说话的”生活情境，以实现对文章主旨的深刻理解。学生把自己定位成藏胞的小孩子、姑娘、老爷爷等等，说话的语气，表演的神态，活灵活现。特别是那位藏胞的老爷爷，“红军同志，我老汉活了这么大年纪了，还没看见过像菩萨一样的兵哪！朱德同志，我老汉向您跪下了！谢谢你们哪！”赢得了经久不息的掌声。在这一教学过程中，学生是创设生活情境的主人，他们在自己创设的情境里，深刻地领悟了“菩萨一样的司令，菩萨一样的兵”。在这样的情境中，教师不必作深奥的逻辑分析，学生就已经比较轻松地达到真正理解。

总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重语言智能的弊端，而且优化了教学过程，使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。语文教学只有扎根于生活这一片沃土，才能发芽，开花，结果。

7《菩萨兵》课后反思

在还没有上《菩萨兵》这课前，我真有点儿担心，因为这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远，孩子们会喜欢这样的课文吗？为了上好这课，我查阅了相关资料，并且课前也布置学生找一些红军长征途中的故事。在教学《菩萨兵》时，我注意了以下几点的教学：

一、注意背景的补充

上课前，为学生补充有关中国工农红军长征的知识是十分有必要的，否则学生很难体会“军队”的概念，也不能理解“鱼水深情”的含义。在课堂上，我简述红军长征背景，补充这段资料，让学生知道红军为什么会到藏族地区，也能体会历程的艰辛，对理解“休整”一词有很大的帮助。

二、注意重点语句的教学

师：为了抓紧春耕的时间，第二天，在帮助藏胞春耕的动员会上，朱德同志对大家说：“我们不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样，尽心尽力地把地种好，要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”自由读一读朱总司令的话，说说你理解了什么？

这篇课文中，朱德总司令说：“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”是课文的重点理解内容，学生理解了这句话，对于理解课文主题，理解为什么称红军为菩萨兵这一教学难点也就水到渠成了。这一句有两层意思，一层是红军为藏族同胞春耕，自然要播种，种子就会发芽、生根、开花、结果，说的是农作物生长的过程；另一层意思是说红军在藏民居住区的所作所为，红军爱民的形象会像种子一样，播撒在藏族同胞的心里，从而会得到藏族同胞的理解和支持的。绝大多数学生理解这句话的第一层意思没有费力，但在理解更深一层意思的时候有点卡壳的现象。一开始的时候，我有点着急，课文讲到这里，学生对文本应该是很熟悉了，理解出深一层的意思应该很自然啊。我又一想，这些还都是些三年级的学生，对于文本的理解能力还不够强，所以我先将这个“难点”暂时“丢在一边”。在孩子们体会到藏胞的态度转变，通过表演走进了藏胞心里之后，这个“难点”就迎刃而解了。

三、造句的处理要灵活

“尽心尽力”是要造句的，我在之前进行了铺垫，问学生：“你们在做什么事会尽心尽力或者什么情况下应该尽心尽力”，用谈心的方法教学，如果学生能够答上来，那么造句也会水到渠成了。

《菩萨兵》教学反思 

“菩萨兵”这篇长征小故事，在上之前，我思考：这个故事想教给什么？以什么为主线？从哪入手？深研教材后，我决定以朱德领导的红军对藏民的爱为主线，以藏胞的误解——解除误会——感激为侧线，从而得出军爱民，民拥军的军民一家亲的真挚情感。并决定从朱德的“两急”为突破口而展开教学。

朱德的“两急”为：一急藏胞在山里怎么受得了？，二急耽误了春耕怎么办？抓住“急坏了，怎么受得了”“赶紧、尽心尽力”等关键词语，体会朱德总司令想藏胞所想，急藏胞所急，充分体现了朱总司令对藏民的关爱，并把藏胞当成亲人看待。

本篇教学的重点是引领学生体会军民鱼水情是怎么建立起来的。先是红军“热火朝天”地干了起来，然后让学生回头去思考“红军到藏区来干什么的？”，从文中内容得出：他们是准备修整一段时间的。为什么要修整呢？从这里引出红军在二万五千里长征途中的危难和艰辛，体会红军在这样艰苦劳累的情况下没顾上片刻的喘息就投入到繁重的劳动当中，并把藏民的“土地整治得平平展展”，面对这样的情竟，面对这样的军队，藏民们发自内心地说出了那句话“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵啊！”。在教学中，我们不能把落脚点只放在朱总司令上，从这句话的理解中，我们知道这篇文章不是单单歌颂朱总司令的，而是歌颂朱总司令这支队伍的。

这篇文章以《菩萨兵》为题，此时，因为有了以上环节的铺垫，师再来解释“菩萨”一词，引导学生理解“菩萨”一词不是迷信，而是一种信仰，“菩萨”是佛教用语，指修行到了一定程度，地位仅次于佛的人，这也是菩萨一词的本义。而在这一课中其意思还有着“心地慈善的人”的意思。而藏民们称朱德为菩萨一样的司令，称红军为菩萨一样的军队，那是藏民对红军最高的赞誉啊！为了让学生能更深地体会藏民的心情，这时抓住“几时见过”这句话，追问学生：“那他们原来见过的是怎样的军队呢？”，孩子们从平日的电影电视中获得的经验，脑海里很快就浮现出“烧杀抢掠、强盗一样的军队”的画面，真正理解藏民们真是“吃尽了反动派军的苦头”，这样的对比，起到了一个画龙点睛的作用。这样的引导，也让学生理解了军民鱼水情是这样建立起来的。

这篇文章传递的信息非常多，仅仅靠课文的理解，肯定是不够的，因为对于孩子来说，这里的未知数太多了，因此，用这一课引领学生读读长征方面的书，还是可行的。学生如果能主动去读了，长征就不会那么抽象了！

教学中的不足之处：当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”时遇到了难处，对于省略号，大多数学生很难理解这里到底省略了什么，虽然有个别同学说出了我心中的答案（红军在藏族同胞心目中的影响，就想植物的生长，一季又一季，一年又一年，永远长存，不会消失。），但并不能代表大多数同学都理解了。怎样要让学生自然地理解这样的句子，我想，还应该自然引导，随机点拨，切不可生拉硬拽。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇3

【目标预设】

1、能够正确、流利地朗读课文。

2、学会本课10个生字，两条绿线内的5个字只识不写，理解由生字组成的词语。

3、学习第一自然段和第九自然段。

【重点、难点】

学会本课生字“胞、耕、藏、段、区、播”，理解新词“同胞、糊涂、动员、尽心尽力”

【教学过程】

（一）创设情境，导入新课

1、谈话导入：同学们，你听说过长征吗？谁愿意把自己了解到的与大家说一说。

2、（补充红军长征资料）中国工农红军于1934~1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征，当时的战士们空着肚子，穿着单薄的衣服，后有国民党追兵，上有飞机大炮的轰炸，但他们靠着坚强不屈的精神走过了到处是沼泽的茫茫大草地，爬过18条山脉，其中5条终年积雪，打败了追击的国民党军队，通过了6个不同的少数民族地区，这些地方的老百姓很苦，一直受地主，国民党的军队的剥削，欺压，但红军纪律严明，不拿老百姓一针一线。

3、长征途中发生了许多感人的故事，今天，我们要学习的课文，就是其中的一个。

4、同学们，你们知道菩萨是怎样的吗？（板书：菩萨）学生交流。（比喻心肠慈善的人）说说对兵的理解。（板书：兵）

5、质疑：“菩萨兵”是谁？为什么称他们是“菩萨兵”？

（二）合作交流，解读探究

1、听录音读课文。

2、自读课文

要求：1、读准字音，读通课文。

2、联系上下文理解不懂的词语。

3、思考提出的问题。

3、检查自学

（1）出示：藏族同胞糊涂

a指名读准字音

b藏族是中国少数民族之一，中国是多民族国家，有多个民族？有一首歌是这样唱的，56个民族56枝花，56个民族是一家。我们都有一个共同的名字叫中国，所以说藏族人民是我们的骨肉同胞，胞是月字旁。你还知道哪些少数民族同胞？住在中国台湾的——台湾同胞，海外的的——海外侨胞，无论你身在何处，无论你心在何方，始终不能忘记自己是中国人，骨肉相连，血脉相通。

c本课指藏族同胞糊涂，读一读第一自然段，为什么说他们糊涂呢？

这一段中还有两个生字：段（一段……）区（半包围结构）

（2）出示：朱德春耕动员

a先说一说你了解的朱德。看图，再看文字介绍，你看到了怎样的朱德？（他是一位南征北战，戎马一生，建立赫赫战功的大元帅，还是一位平易近人，处处为他人着想的司令。）

b耕这个字的左边是耒字部，用这样的农具在井字形的农田里劳作。

c“动员”本周一升旗仪式上，周老师动员大家积极参加植树活动，你还知道在哪些情况下进行动员？找一找在春耕前朱德总司令的动员，读一读。（出示第6自然段）

（3）出示：尽心尽力干干净净平平展展

a听了朱德同志有力的号召，战士们又是怎样做的？

b读词，“尽心尽力”是什么意思？

c找一找“干干净净、平平展展”在哪一句中？

d完成填空的院子

的土地

听同学读，发现用上“干干净净平平展展”这样的叠词效果更好。还有哪些这样的词？

e这一切又是谁干的？读：红军尽心尽力干干净净平平展展

（三）、再读课文，理清脉络

1选择你认为读的最好的一个自然段读一读。

2说说课文写了一件怎样的事。（看词语）

（四）写字

最难写的是藏——横长高高写上面，撇点略短分两边，横平撇长要摆正，里面藏有一个“臣”，斜勾主笔拉拉长，撇尖点短相呼应。

（五）教师小结：

藏民们原来是如此害怕军队，可是后来又称红军是菩萨兵，藏民们的态度怎么会有这么大的变化呢？我们下节课再来学习。

【教学内容】菩萨兵第一课时（三年级语文）

【教材简解】

接触这个标题就让人产生一种新奇感，我们听说过步兵、炮兵，还没有听说过菩萨兵的。菩萨和兵是怎么联系到一块的？菩萨兵是指什么样的兵？为什么叫菩萨兵？同学们看到课题一定会提出许多问题。这给人留下一个悬念。

这个题目是有些古怪，但它讲述的故事却很感人。这篇课文记叙了红军长征途中，到达藏民居住的地区以后，在藏族同胞对他们有误解的情况下，朱德总司令带领的红军以菩萨一样的心肠为藏民着想，替藏春耕，以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎，体现了中国工农红军关心人民利益，以人民为亲人的崇高宗旨。“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊！”这是藏胞由衷发出的赞叹。这既点题，又揭示了文章的中心。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇4

教学目标：

1、有感情地朗读课文，会复述这个故事。

2、理解课文内容，学习朱总司令和红军战士尊重、关心藏族同胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。

教学过程：

一、复习。

1、复习生字词。

2、读课文第一自然段。

二、精读课文。

引入：朱总司令为什么急坏了？读课文的2~5自然段，用“~~~~”画出来。

（一）学习第二段（2~5自然段）。

1、边读边交流：

（1）一急：“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！”

a、你读懂了什么？说明了什么？（板书：在山里受不了）

b、以上的句子换为一般的句子，效果一样吗？为什么？

出示：这么多天了，藏胞还在山里，会受不了的。

C、指导有感情朗读。

（2）二急：“这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已经是春耕的时候了，节气不饶人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”

a、这话是什么时候说的？（板书：节气不饶人）

b、“节气不饶人”说明了什么？

C、从这句话里，你又可以看出什么呢？从哪个词看出来？（板书：抢种）

d、有感情朗读。

（二）学习第三段（6~7自然段）。

导入：朱总司令急在心上，他又是怎么做的呢？

1、自读6~7自然段。

2、指名学生说。

3、理解“尽心尽力”和“热火朝天”，用“尽心尽力”并造句。

4、理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”

5、指导朗读。

（三）学习第四段（8~9自然段）。

1、齐读。

2、思考：（1）藏胞为什么全都流出了感激的泪水？

（2）“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀！”这是谁什么时候说的？为什么这样说？

三、全文

1、有感情朗读全文。

2、复述故事。

四、布置作业：1、听写课后词语。2、用“尽心尽力”造句。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇5

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。练习复述故事。

2、学会本课10个生字，两条绿线内的4个字只识不写。认识1个多音字。理解由生字组成的词语。会用“尽心尽力”造句。

3、理解课文内容，体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟军民之间的鱼水深情。

教学重点：

正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：

体会军民之间的鱼水情。

教学课时：

两课时

教学过程：

第一课时

一、导入揭题

1、谈话导入：同学们，你们听说过长征吗？（教师简单叙述红军长征背景）谁愿意给大家讲一个有关长征的故事？

2、下面，我们一起学习一个在红军长征途中发生的军爱民的感人故事。

3、板书课题，齐读。看了这个课题，你想知道些什么呢？

二、初读课文

1、过渡：刚才同学们提出了“什么是菩萨兵？”、“藏族同胞为什么称红军为菩萨兵？”等等问题，现在请同学们带着这些问题认真读一读课文，看能否从课文当中找到答案。

（1）自由轻声读课文，要求读准字音，读通句子，读顺课文。

（2）遇到生字多读几遍，遇到不理解的词语打个“？”。

2、同学们，预习的效果又如何呢？下面我们先来看一看课文当中的生字词。

（1）出示词语。

藏族一段同胞朱德翻译糊涂怨不得平平展展

春耕播下菩萨糟蹋挨饿地区不饶人尽心尽力

（2）指名读，相机正音。提醒：“藏族”两个均为平舌音；“菩萨”、“糟蹋”、“糊涂”第二个字均要念轻声；“饶”声母为r；多音字“挨”在“挨饿”中读？SPANlang=EN-US>i，并用另一个读音组词。

（3）开火车读，齐读。

（4）用“尽心尽力”造句。

3、理解词意。

（1）本课的词语中，你有哪些不理解的？

（2）讨论交流，相机介绍解决方法：查字典、向别人请教、联系上下文、找近义词……

三、理清脉络

过渡：同学们，扫除了以上阅读障碍，老师相信你们能把课文读得更好。

1、指名分节朗读课文，相机指导朗读长句。（师生评议）

2、指导分段。

全文一共有几个大段？各段说了些什么？

四、学习课文第1、9自然段

（一）学习课文第9自然段

过渡：通过朗读，我们知道“菩萨兵”这个题目出自文中的一句话，请同学们快速地找出来。

1、学生自由读，划出文中的句子。

2、交流出示：他们说：“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！”

（1）“菩萨一样的司令”是谁？“菩萨一样的兵”是谁？

（2）是谁这样称呼他们的？

（3）指导朗读：藏民们说这句话的时候，是怎样的心情？（注意读出感激的语气）

（二）学习课文第1自然段

过渡：藏民们原来的态度是怎样的呢？

1、指名读第1自然段

2、交流：藏族同胞吃尽了反动军队的苦头，一听说又有军队开过来，早就躲进了深山，谁也不敢露面。

（1）抓住“一……早就……”等词语体会藏民的害怕。

为什么害怕？想象反对军队是如何对待藏民的。

（2）朗读体会。

3、教师小结：藏民们原来是如此害怕军队，可是后来又称红军是菩萨兵，藏民们的态度怎么会有这么大的变化呢？我们下节课再来学习。

五、教学生字

1、同学们，读完了课文，我们来写一写本课的生字吧！先把语文书打开，翻到课后第2题，拿出你的钢笔描红。写字之前，请大家注意写字姿势要正确，要注意三个“一”，同桌相互提醒。准备好了吗？现在开始写字。

2、同学们，字写完了，我们再来看看这几个生字，看哪些字你原来就会写的，哪些字的结构比较复杂，你就重点记一记，可以在座位上书空。

3、下面请同学们抄写生字词，把这些生字词牢牢地记忆在自己的大脑中。

板书设计：

民：躲回流泪

菩萨兵↓↑↑鱼水情

军：急找春耕

第二课时

教学过程：

一、复习导入

1、同学们，今天我们继续学习第七课，学生齐读课题。

2、通过上节课的学习，谁来告诉大家，文中谁将谁称为“菩萨兵”？

二、前后对比，提出疑问。

1、你是从文中哪儿知道“藏民们将红军称为菩萨兵”的呢？找找看。

（1）出示：他们说：“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀！”齐读

（2）菩萨一样的司令，菩萨一样的兵是怎样的呢？

（心地善良，大慈大悲，救苦救难，处处为他人着想，只做好事，不干坏事。）

2、是的，藏胞认为红军像菩萨一样，心地善良，大慈大悲，有一颗仁爱之心。那一开始，他们是这样认为的吗？再找找看，藏胞得知又有军队来，有什么反映？

（1）出示：藏族同胞吃尽了反动军队的苦头，一听说又有军队开过来，早就躲进了深山，谁也不敢露面。

你觉得，藏胞们吃尽了哪些苦头？学生想象说话。

指导朗读，强调“吃尽了”。

（2）引读：是的，反动军队一进入村庄就大肆掠夺，滥杀无辜，到处一片血腥。藏族同胞真是——“吃尽了苦头”，所以当军队的马蹄声越来越近，脚步声越来越清晰时，难怪他们——“一听说又有军队开过来……”

3、藏胞由一开始的又躲又跑（板书：躲、跑）到如今称红军为“菩萨兵”，究竟是为什么呢？（板书：→？）

三、精读重点，探究原因

1、想要知道其中的原因，请你仔细读读课文2--7自然段，看看红军战士们是怎样说的，怎样做的？画出有关句子。

2、交流，相机出示朱总司令的三段话。

3、交流。

△出示：一天，朱德同志把翻译找来，对他说：“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！”

（1）请你自己读一读，看能从中感受到什么？

（2）你是从哪儿感受到的呢？（？！怎么受得了呢得）

（3）把你感受到的读出来。可以适当评价

（4）是啊，朱总司令首先想到的是――藏胞，深山的生活也许一天两天还能熬得过去，可这么多天了，让人怎么受得了呢？谁还想来读读这句话？

从你的朗读中，老师已经感觉到了朱总司令的焦急和担心，他一想到藏胞在深山里过着饥寒交迫，提心吊胆的日子，就焦急万分。让我们一起读好这段话。

△出示：朱总司令说：“这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已经是春耕的时候了，节气不饶人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”

（1）你们读读这段话，看看还能够体会到什么？

（2）抓住“节气不饶人、赶紧、抢”，体会朱总司令的“急”

（3）是啊，如果不把地抢种上，会出现什么情况呢？朱总司令真是想藏胞所想，急藏胞所急啊！谁能读好这句话？

朱总司令一想到藏胞来年可能忍饥挨饿，真是心急如焚哪！你能读好这句话吗？

（4）比较句子表达的情感。

“唉，一定是乌云遮住了他们的眼睛，那些藏胞一见到我们就跑，真糊涂哇！”

“这也怨不得他们，他们是让反动军队糟蹋怕了。”

①这两句话，一句是翻译说的，一句是朱总司令说的，老师来当一当朱总司令，谁来做做翻译。请你们用心听一听，看能从中听出什么？（翻译对藏胞的埋怨、责怪；朱总司令对藏胞的理解和宽容）

②读翻译的话，理解“一定是乌云遮住了他们的眼睛”

③那你能通过朗读将这份善解人意表现出来吗？（指名读）

听了你的朗读，老师仿佛看见了一位对藏胞满怀体谅的朱总司令，

（5）让我们一起读好这段话，再次感受朱总司令的善解人意和内心的焦急担心。

△出示：第二天的春耕动员会上，朱德同志对大家说：“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”

（1）学到这儿，老师发现你们可真会读书，还能通过朗读将你的理解表现出来，通过刚才的学习，我们已能感受到朱总司令一心替藏胞着想，有着菩萨心肠。现在，让我们再读读朱总司令在春耕动员会上的发言，看又能感受到什么？齐读

（2）什么是“尽心尽力”呢？（就是全力以赴，毫无保留，全心全意）

那朱总司令如此尽心尽力，是为了谁？（朱总司令想民所想，把藏胞的事当成自己的事。这就是“尽心尽力”！）

⑵理解：“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”

①播下的种子仅仅指一粒粒粮食吗？（还有他们对藏族同胞的关心与爱护）

②是的，红军把对藏胞的关心、爱护也播下了地，他们希望，等到收获的季节，藏民们能够……能够……能够……

⑶谁愿意当当朱总司令，开开这个春耕动员会？指名读、齐读

4、一句话一颗心，一件事一片情，让我们再次通过朗读，将朱总司令对藏胞的拳拳之心、浓浓之情表达出来。

在藏胞们躲进深山，久未露面时，朱总司令焦急地说：——

在翻译抱怨藏胞糊涂时，朱总司令说：——

在春耕动员会上，朱总司令发出号召：——

5、朱总司令是这样说的，更是这样做的，引读第七自然段。

四、反复品读，体会深情

1、红军这群菩萨兵用真挚的爱打动了藏胞，处处替藏胞着想，他们在这里为藏胞春耕，打扫院子，以实际行动赢得了藏胞的信任和欢迎。几天以后，引读第八自然段——

2、藏胞们终于回家了，看到红军战士所做的一切，流下了眼泪。他们将涌上心头的干言万语汇成了一句话，引读最后一句话——

3、此时此刻，再次读起这句话，你能体会到藏胞的心情吗？

加提示语读：他们（）说：“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀！”

4、藏胞们从未见过这样的司令，这样的兵！红军的言行感动了每一个藏族同胞，他们由衷地发出这样的感慨：——再读最后一句话

五、总结全文

1、今天这堂课我们学习了发生在长征途中的一个小故事。红军不仅将包含着浓浓爱意的种子撒在了田间，更撒在了人民的心中。（板书：爱）

2、你觉得如果红军再次来到藏民居住的地区，藏胞还会又躲又跑吗？他们会怎么做？

3、一路长征，一路故事，在红军足迹到达的每一个地方，他们都会用自己的实际行动与当地的百姓建立浓浓的鱼水之情。正因为如此，这群菩萨兵才赢得了广大人民的支持和帮助，最终取得了长征的胜利，革命的成功。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇6

一、给带点字选择正确的读音。

菩（púpó）萨怨（yuānyuàn）不得糟（zāozhāo）蹋

饶（ráoláo）恕挨（āiái）饿结（jiéjiē）果子

二、看拼音，写词语。

zànɡmínchūnɡēnɡdònɡyuántónɡbāo

hútúɡǎnjībōzhònɡxiànduàn

三、比一比，再组词。

译（）糊（）涂（）段（）

泽（）湖（）途（）断（）

āi（）zànɡ（）

挨臧

ái（）zānɡ（）

四、照样子，写词语。

尽心尽力百发百中

平平整整干干净净

五、读一读，连一连。

躲进苦头得知眼泪

播下深山遮住家园

吃尽土地返回消息

整治种子流下眼睛

六、选择正确的答案，把序号写在括号里。

1、“要让我们播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果......”这句话在文中的含义是：（）

a、我们在藏民居住地播种，要让种子长成庄稼，有好收成。

b、要让红军的形象在藏胞心中生根，使藏胞们知道，红军是一心为民的。

2、下面的句子该用怎样的语气朗读？

a、无可奈何的语气b、关切的语气c、发自内容的赞美

1、“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵啊！”（）

2、“一定是乌云遮住了他们的眼睛，那些藏胞一见到我们就跑，真糊涂啊！”（）

3、“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！”（）

七、想一想，写一写，再找几个小伙伴演一演。

藏胞们返回家园，看到干干净净的院子、平平展展的土地后，会说出一番怎样的感激的话呢？请你仔细观察插图，展开想象，写一段话。

八、读一读，了解一下。

中国工农红军于1934~1935年由江西转移到陕北的二万五千里长征，一共爬过18条山脉，其中5条终年积雪。渡过24条河流，跨经11个省，占领过大小62座城市，突破了10个地方军阀的封锁包围，打败了追击的国民党中央军，开进和顺利通过了6个不同的少数民族地区，有些地方是军队从没有到过的。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇7

教材分析：

课文记叙了红军长征途中军爱民的一个感人故事。朱德总司令带领的红军以菩萨似的心肠为藏民着想、替藏胞春耕，以实际的爱民行动赢得了藏胞的信赖与欢迎。

全文按照故事发展的顺序，双线并进。一条线正面写朱德领导的红军部队，一条线侧面写藏胞。写红军部队，着重写典型人物的典型语言，从而体现红军的菩萨心肠，略写红军怎么找藏胞，怎么搞春耕，详略得当。

学情分析：

估计学生能通过课前预习读通课文，理解课文内容，体会朱德和红军战士尊重、关心藏族同胞的品质，课上要让学生抓住人物的语言反复朗读，体会人物的内心，并学会在习作中通过语言表达心声。

教学要求：

1、正确、流利、有感情地朗读课文，会讲这个故事。

2、学会18个生字，理解词语。

3、能用“热火朝天”、“干干净净”等词语描写同学们大扫除的'情景。

4、理解课文内容，学习朱德司令和红军战士尊重、关心藏族同胞的优秀品质，体会藏民与红军之间的鱼水深情。

教学重难点：

理解朱总司令的话，体会其中包含的意思。

教学准备：生字卡片、小黑板

教学时间：2课时

第一课时

课时目标：初读课文，读讲第1自然段。

教学过程：

一、导入新课

1、简述红军长征背景。

2、板书课题，提问：什么是“菩萨兵”？藏族同胞为什么称红军为“菩萨兵”？

二、初读课文

1、自学生字词（轻声读课文，画出生字词及不认识、不理解的词；查字典或联系上下文，理解不懂的词语）

出示：

菩萨糟蹋藏族一段同胞反动朱德翻译糊涂

不饶人哪怨不得春耕挨饿播种干干净净

2、检查词语及课文朗读情况。

3、说说课文讲了一件什么事？

三、读讲第1自然段

1、自由读。

2、指名说说对“长征”、“藏族”的理解。

3、这一自然段讲了什么？

4、指名读第一自然段，注意读出感情。

四、作业

1、熟读课文。

2、写词语。

第二课时

课时目标：

读讲课文，理解藏胞为什么称红军为“菩萨兵”，体会红军对少数民族同胞的赤诚爱心，领悟军爱民的优良作风与优良品质。

教学过程：

一、听写词语。

二、讲读第二至第五自然段。

1、自由读，思考：课文讲了什么？

2、讨论、交流（讲朱总司令想办法动员藏胞回来）。

3、出示“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？”

4、指名读、齐读，体会朱德对藏胞疾苦的关切之情。

5、范读、自由读、指名读、齐读，体会朱德深知藏民疾苦的感情和对藏胞的一片爱心。

6、分角色朗读。

三、讲读第六、七自然段。

1、自由读。

2、画出朱德同志对藏胞春耕工作关心、重视的词语。

3、交流所画词语。

4、出示“要让我们播下的种子在这里生根、发芽、开花、结果……”引导理解含义：表面讲春耕，实质是要让红军形象在藏胞心中生根，使藏胞们知道，红军是一心为民的。

5、说说这两段讲了什么。

四、读讲第八、九自然段。

1、自由读。

2、默读思考：藏胞为什么全都流出了感激的泪水？为什么会说出“几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀？”

3、感情朗读。

五、总结全文。

1、自由朗读全文。

2、说说藏胞们为什么把红军称为“菩萨兵”？

3、小结：本文记叙了长征途中，朱德同志亲自带领红军战士帮藏胞春耕，以实际的爱民行动得到了藏胞信任和感激的事。从中体会到藏民与红军之间的鱼水深情。

六、布置作业。

1、朗读全文。

2、写话：描写同学们大扫除的情景，要求用上“热火朝天”、“干干净净”。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇8

师：你通过上节课的朗读学习，你读懂了什么？请再读一读书，准备3分钟后的交流。

生读，师走下去了解情况。

交流。

生；反动军队很坏。

生：长征途中红军来到藏民居住地区，准备休整一段时间。

生：朱总司令很着急。

生：……（略）

师：谁能将这件事情连起来说一遍。

生：（略）

■二、

师：就是这样一件事，藏胞们就在心目中就觉得朱总司令和红军战士们就像——？（学生不是很明确，师指题目）

生：菩萨兵。

师：你知道菩萨是什么吗？你见过什么菩萨？

生：见过观音菩萨。

生：送子观音。

师：也是观音菩萨。

生；财神菩萨。

……

师：虽然菩萨长得各不相同，但是既然都被人们称做菩萨，他们肯定有一些共同点，你认为是什么呢？

生：都是神仙。（众笑）

师：既然是神仙，本事怎样？

生：神通广大

生：是好人。

师：是好神仙。（众笑）他们好在哪里呢？

生：他们都帮老百姓，心肠很好。

生：他们是——？

生：（插话）救苦救难，普渡众生的神仙。

师：说得太好了。但是，大家知道，红军战士经常打仗，冲锋陷阵，将生死置之度外，他们不畏艰难险阻。可是怎么和以慈悲为怀的菩萨联系起来了呢？

生：一时语塞。

■三、

师：到底为什么呢？请读读课文，哪里地方让你感动了？

生：自读课文。

交流

生：我读出了感激之情，我从最后一段读出的。你读读看（出示：几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！”）

生：读得一般。

师：他们在什么情况下说的？是怎么说的？

生：（读课文最后两节）。出示课文最后两段。

生：我从“悄悄”一词中我体会到藏胞回来是因为不相信，但是又有些相信，想探个究竟。

生：我从“尽心尽力”中感觉到红军比菩萨的心肠还要好。

师：哦，比菩萨的心肠还要慈悲？

生：因为第一段写到红军来藏民居住地区是准备休整的，但是现在不但没有休整，还要帮助藏民春耕，尽心尽力地做，就是用尽力气地干活，这难道不是比菩萨的心肠还要好吗？

生：是的，菩萨帮助人，只是用他们的神通广大帮助人们，他们有神仙的本事，帮助人们不要用尽力气。

生：他们本来就很疲劳，没有休息好，还要那样用尽干活。

师：他们帮助人们似乎没有红军他们这样吃力，毕竟是神仙么。但是红军不同，他们本来就很累，是的，这个事情发生在长征途中。要知道长征途中红军遭遇的是什么吗？

生：是什么？老师。

师：请看《长征组歌——红军不怕远征难》，《长征组歌——红军不怕远征难》是专门写红军长征的歌曲。

师：请看下面两首歌的歌词，你看到红军遇到什么困难了？（出示）

过雪山草地

雪皑皑，野茫茫，

高原寒，炊断粮。

红军都是钢铁汉，

千锤百炼不怕难。

雪山低头迎远客，

草毯泥毡扎营盘。

风雨侵衣骨更硬，

野菜充饥志越坚。

官兵一致同甘苦，

革命理想高于天。

飞越大渡河

水湍急，山峭耸，

雄关险，豺狼凶。

健儿巧渡金沙江，

兄弟民族夹道迎。

安顺场边孤舟勇，

踩波踏浪歼敌兵。

昼夜兼程二百四，

猛打穷追夺泸定。

铁索桥上显威风，

勇士万代留英名。

生：我看到红军遇到过草地时没有粮食，天气寒冷，只能吃野菜。

师：这样艰苦的事情很多很多，甚至有红军饿死，冻死。

生：我看到红军飞越大渡河时非常危险，遇到“豺狼”。

师：这里的“豺狼”是专门杀害红军的国民党。

生；我觉得红军遇到了很多敌人，最后战胜了。

师：是的，红军经常会遇到敌人的“围剿”，有时候突然会遇到敌人在地面上的袭击，至于空中，时常会有敌人的轰炸机，被害的红军非常的多。

师：同学们，红军在长征途中遇到的危险、困难绝对不止这么多，课后我们可以去看看电视连续剧《长征》，也可以找一些相关的书籍看看，我会再班级图书角准备一些。

师：现在我们还是来回到课文。通过这些歌词的描写我们了解到红军在长征途中遭遇的危险和困难，还有死亡。现在到了藏族地区，本想——（休整），但是现在却——？

生：尽心尽力地帮助藏胞们春耕。

师：你有什么想说的吗？

生：我觉得红军不容易，他们很了不起。

生：我觉得朱总司令和他手下的战士心肠真的很好。他们真是很辛苦。

生：我觉得课文中还有一个地方说明红军很好，。

师：哦？

生：翻译去找藏族同胞的时候，他们见到翻译就跑，可是翻译说他们糊涂的时候，朱总司令还说怨不得他们。

师：藏胞们虽然不知道红军在长征途中的苦，但是，他们却亲眼看到和亲耳听到所有的红军为他们春耕。藏胞们看到红军把院子——（生：打扫地干干净净，土地整治得平平展展的时候，）此时，他们会想些什么呢？现在你就是藏胞中的一员。你可以做藏胞里面的爷爷、奶奶、小孩子，请来说说你心里的想法？

生：他们流下了感激的泪水。

生：我相信红军是好人。

生：他们感到红军与反动军队是完全不一样的军队，真是一个天上，一个地下。

生：没想到，天地下还有这样好的军队，这样好的菩萨。

生：要不是我亲眼所见，我还真不敢相信红军会帮我们春耕。

……

师：正因为红军的行动让藏胞们感动了，赢得了他们的信任，所以藏胞们才会说——

生：（读）几时见过菩萨一样的司令、菩萨一样的兵呀！

师：现在请你读读这一句‘几时见过菩萨一样的兵、菩萨一样的司令呀！’读完你想说——？

生：我觉得这样不行，因为司令大，排在前面好！

师：你说的是什么大？

生：权大，是司令。

师：哦？

生：我也觉得不行，但是不是说他权力大，而是他在藏族同胞心目中他很好。因为司令也帮他们种地。放在前面是尊敬他。

生：我觉得不行，因为战士们尽心尽力地春耕，首先要感谢司令，因为如果朱总司令没有开那个动员会，战士们不会拖着疲劳的身体那么卖出力地干。

师：是的，论觉悟，朱司令确实比普通战士高，论职位，朱总司令也是高的，放在前面还是有用意的，你们说得很好，有一点提醒，最主要是因为朱总司令在春耕这件事情上让藏胞们很感激。我们再来读读最后一段。

生：读。

师：读完这段，在读课题。

生：菩萨兵。

师：刚才我们说藏胞要首先感谢的是朱总司令，那么我们的课题为何不改为菩萨司令就行了呀！

生；不好吧？

师：为什么？

生；说不出来。

生：我觉得帮助藏胞春耕的人，主要是红军战士。

生：是的，是的，我觉得藏胞要谢谢所有的红军。

……

师：看来，课文题目还是应该起——

生：菩萨兵

师：下课！

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇9

《菩萨兵》这篇课文讲了一个红军长征途中军爱民的感人故事。因为是学习对象三年级学生，所以他们对这段历史不是太多的了解，所以我课前让同学们从《新补充读本》及自己身边的书中去找出相应的文章来读，让他们了解长征。就本课而言我想从下面几个问题入手：（也是教学设计的总体思路。）

1、什么是菩萨兵？对于“菩萨”，地处农村的孩子们还是了解的，但“菩萨兵”，不仅是孩子们，我也是第一次读到。所以有必要讲清楚。其实就是有菩萨心肠的士兵。可问：谁是菩萨兵？是谁称之为“菩萨兵”的？这样就能直接引入课文的最后一段，这样的引入课文可谓是逆入法。2、被称之为“菩萨兵”的红军究竟为藏民做了什么事呢？（重点分析）

这是教学的重点，是对整篇文章探究的目的所在。先说“寻找藏胞”，藏胞们见了红军为什么要躲进深山里呢？引领孩子们读“一定是乌云遮住了他们的眼睛”一句，特别是“乌云”一词，要重点理解。这又与历史有关，教师可适当增加材料来补充说明。同时也提醒大家，这一切的发生都是反动军队惹的祸。没有他们的横行霸道，就没有藏民的躲，就没有红军的寻找。红军恨他们，老百姓也恨他们，他们能有好下场吗？（这是个人阅读感受，可不强加于学生。）寻找的结果是什么？是寻找未果。为什么呢？进一步去读，去思，不难发现这是反动军队对老百姓的糟蹋之深！再说“帮助春耕”，抓住朱总的“这也怨不得他们”“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样”等来体会。引导学生领悟：朱德总司令要求红军把藏族同胞当亲人一样看待。而且他也亲自出马，“带领”大家干。这是何等的高尚风格。3、结果如何？

红军的努力结果如何呢？藏胞们回来了，充满感激。细读慢品即可。

4、延伸

本课文笔简练，内容生动，可以发挥想像的地方很多，我想放在文末，既可把握教学节奏，又能很好地升华主题：当藏在山上的藏民看到部队在为他们种地时，他们是怎么想的？又是怎么说的？分小组交流，可以通过表演的方式来回答。

5、备注。

本课详加推敲的地方很多。如“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”藏胞们躲进山里，他们又是怎么会“得知”红军为什么春耕的消息的？……只要我们引领孩子们细读慢品，只要我们老师心中有算，相信站在高处的你必能听到同学们精彩的发言。

《菩萨兵》教材分析和教学思路篇10

课题

菩萨兵

课型

新授

教学目标

1、正确、流利、有感情地朗读课文，联系复述课文。

2、理解由生字组成的词语，会用“尽心尽力”造句。

3、体会朱总司令和红军战士对藏族同胞的关心与爱护，感悟军民之间的鱼水情深。

教学重难点

理解朱总司令的话，体会其中包含的意思。

教具准备

课件

课时安排

2课时

第一课时

个性化设计或课堂随记

揭示课题

1、学习《朱德的扁担》这一课，我们认识了“朱德”，而朱德所带的军队，被人们称之为“菩萨兵”（板书课题）

菩萨是传说中善良、慈悲、救苦救难而又无所不能的神。那么，请同学们猜猜看，“菩萨兵”是什么意思？

菩萨兵是一个了不起的美称。让我们带着称赞、崇敬之情一起来读课题----《菩萨兵》

2、读了课题，你能提出什么问题？

什么是“菩萨兵”？为什么称朱德所带的军队为“菩萨兵”？

初读交流

整体感知

1、自学生字词（轻声读课文，画出生字词及不认识、不理解的词；查字典或联系上下文，理解不懂的词语）

出示：

菩萨糟蹋藏族一段同胞反动朱德翻译糊涂 不饶人哪怨不得春耕挨饿播种干干净净

2、检查词语及课文朗读情况。

3、说说课文讲了一件什么事？

4、检查长句子朗读。出示：

①   藏族同胞吃尽了反动军队的苦头，一听说又有军队开过来，早就躲进了深山，谁也不敢露面。

②   几天以后，藏族同胞得知这一消息，一个个悄悄地返回了家园。

5、这两句话都是讲谁的？是啊，都是讲藏胞的，但一句是说他们躲进深山，一句是说他们返回家园。同学们，看到这两种截然不同的表现，你们有什么问题想问吗？

6、根据预设，出示两个问题：

①   藏胞们躲进了深山，朱德总司令的心情是怎样的？

②   为什么开始时藏胞要躲进深山，后来又悄悄地返回家园呢？

过度：同学们有没有兴趣跟老师先来研究一下第一个问题呢？

细读理解

品读感悟

一.探讨：藏胞们躲进了深山，朱德总司令的心情是怎么样的呢？

1.朱德总司令很急。朱德急到什么程度？从哪个词可以看出来？-------（急坏了）。

他急什么呢？同学们，带着这个问题，请你们自己读读2—5自然段。

学生自由读文后交流，相机出示：

（1）“这么多天了，藏胞还在山里，怎么受得了呢？得想办法动员他们回来呀！”

“怎么受得了呢”是什么意思？换个说法怎么说？

藏胞们在山里为什么会受不了？（估计学生能说到山里很冷，很潮湿，身体受不了，山里没有足够的粮食会饿着肚子；山里有野兽出没，可能会受到伤害等）

说这句话时，朱总司令带着什么样的感情？（着急、担心、关切）

我们读的时候也要带着这样的感情，你能试着通过你的朗读让我们感受到标点符号所表达的意思吗？

2、听了这样的话，翻译带着几个红军战士进山去找藏民们，过了大半天才回来。他对朱总司令说了什么？指名读。

翻译为什么要叹气？（没有成功劝他们回来）

为什么会说藏胞真糊涂？（不知道红军跟反动军队不一样）

“一定是乌云遮住了他们的眼睛”这句话怎么理解？

3.出示：“现在已经是春耕的时候了，气节不饶人哪，得赶紧帮助藏胞把地抢种上。”

朱德总司令急什么？（因为担心藏胞耽误春耕，急藏胞之所急）

4、 指导朗读2—5自然段，分角色朗读。

二.探讨：为什么开始时藏胞要躲进深山，后来又悄悄地返回家园呢？

1.为什么开始时藏胞要躲进深山？

出示：藏族同胞吃尽了反动军队的苦头，一听说又有军队开过来，早就躲进了深山，谁也不敢露面。

想象说话：藏族同胞吃尽了反动军队的苦头，同学们我们来回忆一下，你从看过的电视电影作品中，想想藏胞可能吃过反动军队的哪些苦头？

2.后来为什么又悄悄地返回家园呢？

引出：开完会，朱总司令就带领大家热火朝天的干了起来。

师：在这么多耕种者中，你仿佛看到了谁？他们在干什么？如果你是其中的一名红军战士，此时此刻，你心里会想些什么呢？

学生想象说话：“不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样，尽心尽力地把藏胞的地种好。要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果……”

朗读体会红军战士的心声。

师：同学们，这不仅是红军战士的心声，同时也是朱总司令的真情号召呀，听!-------播放录音。

学生齐读朱总司令的话。

想象说话：如果你是一位藏民，当你看到这样的场景，你会想些什么，怎么做呢？

师：是啊，所以藏族同胞们一个个悄悄地返回了家园。当他们回到自己家园时，还看到了什么？

引出：“院子干干净净，土地平平展展”。他们看到这一切，会怎么感激朱德和红军战士呢？（引导学生想象说话，并进行角色扮演）

师：是啊，千言万语，在此时都汇聚成了一句话，出示：“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！”

拓展升华

归纳总结

一.藏胞们为什么称朱德和红军为“菩萨兵”？

庙里的菩萨是什么样的？（善良、慈祥）

藏民们大多是信佛教的，菩萨在佛教中是救苦救难、普度众生的。

藏民们把红军比作他们所崇敬的菩萨，这是对红军们最高的评价，藏民们说这句话时肯定是非常激动，这是他们由衷的话语，让我们把这句话再读一读，体会军民之间的鱼水情

二、布置作业（课后迁移）

三、音乐欣赏

第二课时

个性化设计或课堂随记

复习导入

明确内容

一、复习课文

自由朗读课文，说说课文讲了一件什么事？用自己的话复述故事。

二、复习词句

1、检查字词读音。

出示：藏民 春耕 糊涂 怨不得 糟蹋 挨饿 露面 不饶