人 生（通用16篇）

人生篇1

勃兰兑斯  

他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿向下漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。

人生篇2

12 人 生

教学目标

知识目标

1.积累词语，掌握“瞻望、攫取、增益、臆测、馈赠、乐此不疲”等词的词义并学会运用。

2.了解勃兰克斯及其创作成就。

能力目标

1.概述四个场面，三大人群，培养概括提炼，分析归纳的能力。

2.学习通篇为喻，进行说理的写作方法，培养学生的整体感知能力。

3.写一段比喻性文字，训练文字表达能力。

德育目标

进行情感态度和价值观教育，思考如何选择自己的人生。

教学重点、难点   

1.分析概括四个场面，三大人群，体验揣摩人生意义。

2.学习虚拟情景，进行说理的写法，深入探究作者的写作意图。

3.揣摩关键语句，体会作者对生命珍爱的情感，及让一生过得有意义的信念和志向。

课时安排   1课时

教学过程

一、导语设计

沧海横流，名垂青史。古往今宋。许多大师用他们的生命和智慧诠释着人生。奥斯特洛夫斯基说：“人的一生应当这样度过，当他回忆往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡儿说：“我思故我在。”萨拉说；“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰克斯把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰克斯的《人生》或许能给我们答案。

二、资料助读   多媒体显示

勃兰克斯，丹麦文学批评家，文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学，受黑格尔影响较深。大学毕业后，到欧洲各地旅行，在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教，讲授《十九世纪文学主流》，评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。巨著基本上运用泰纳的种族、环境、时代三因素决定论来研究文学发展史，同时也注重作家的生平和心理状态。1890年出版，轰动了丹麦思想界，也受到教会的猛烈攻击。重要著作还有1888年发表的《波兰印象记》和《俄国印象记》等。

三、朗读课文，整体感知

1.学生大声朗读课文，积累词语。

瞻(zhān)望：往远处看，往将来看。

攫(jué)取：掠夺。

臆(yì)测：主观的推测。

馈(kuì)赠：赠送。

乐此不疲：因喜欢做某件事而不知疲倦。

2.学生交流初读文章的感受。

生1：作者能把“高塔”“地洞”“广阔领域”和“工场”四个毫不相干的事物连缀成文，并和“人生”联系起来，这是我不曾想到的。

生2：有些语句比较深奥，我不太能读懂。

生3：全篇都在探讨人生问题，使我开始思考自己的人生之路。

生4：文章写了一幅人生的总体画面和三种人的活动景象，我觉得还应该有更多的场面和更多人的形象。

……

教师总结：看来，中外语言表述的差异给我们的阅读造成了一定障碍，不过只要我们整体感知，深入探究，是不难把握作者的创作意图的。

四、理清思路，探明主旨

1.提问：作者把人生比作高塔，你认为这样的比喻恰当吗?为什么?

生1：我觉得非常恰当。人从诞生之日起，便开始了成长奋斗的历程。每前进一步，就好像爬上了一个台阶，我现在正在攀登这座高塔的阶梯。

生2：我同意这种观点。我们在攀登最初几级阶梯时，是比较轻松快乐的。但越往上，攀登的难度就会越大，或是体力不支或意志不坚定使然。所以“夷以近，则游者众；险以远，则至者少”。

生3：我觉得人生就如同爬山，“无限风光在险峰”，高塔的顶端肯定能看到最美的风景。

生4：把人生比作高塔，这个比喻一般，还有许多别出心裁的比喻，比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树，就很新颖。

……

教师小结：文学欣赏从来就是仁者见仁，智者见智的。大家对生活的亲身体验和感悟，会对人生作出不同的诠释。

2.归纳概括描述的四个场面。

教师把学生分为四个组，每个组负责概述一个场面，由小组代表发言。

第一小组：第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落，这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历，心理感受是新鲜，带着留恋，带着对未来的希望；再后来攀登就艰难许多，缺乏新鲜感，不再留恋什么。

第二小组：第二个场面描述深入挖掘，探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道，在寻找坑道深处埋藏的矿物，并乐此不疲，非常快乐。

第三小组：第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取，开疆辟土，征服人群的情景。主要运用简练的笔法，描写他们的性格和情态，辛劳和勇敢。

第四小组：第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小，但他们是那样专心、细致、勤奋，工场不大.但生活的空间很大。

教师小结：作者描写了人类攀登高塔的共同情景，及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来，作者把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。

3.分析三类人的特点，体会作者的表达意念。

学生按刚才的小组讨论交流，不同的是第一小组体会“作者在描述这些人群时，肯定或赞扬了什么精神”?教师随机点拨。

成果展示：

第二小组：挖掘坑道的人，他们的内心世界复杂而简单。他们有忧伤有快乐，甚至还有幼稚的幻想，就像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”为了工作，为了事业而忘却生命。

我们认为他们指的是从事研究工作，像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。

第三小组：征服广阔领域的人，他们有宽阔的视野，丰富的经验，有征服欲，爱冒险，爱生命，精力充沛。头脑活跃，是属于开拓进取的人。

他们是军事家、政治家之类的人，像恺撒大帝、秦始皇等。

第四小组：在工场劳作的人，他们虽然工作琐碎，但持之以恒，或许会成为熟练的技术工人，或许会成为大师级别的人。要想成为后者，除了有天赋的才能以外，还要有刻苦钻研的精神，超常的忍耐力和辛勤的劳动。

他们指那些发明家、工艺师、设计师之类的人。

第一小组：从他们刚才的分析概括中，我们感觉到作者肯定对时光珍惜，热爱生命的人赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢倔强的精神。

教师小结：分析讨论至此，我想大家已明白了作者的写作意念和人生观，那就是珍爱生命，树立远大的志向和坚定的信念，让生命更有意义，更为光彩。

五、深入研讨，问题探究

1.难句释疑。

教师提问：刚才我们整体把握，探明了主旨，但有没有理解得还不透彻的难句。请摘选出来，互相讨论交流。   成果展示：

(1)“越往上走，攀登越困难，而且目光已不大能区别事物.它们看起来似乎都是相同的。”

生1：意思是随着年龄的增长，越老经历的事越多，所以见到的各种事物都似曾“相识”。

生2：我不同意作者的观点。老年人更留恋生命，对生命有更深的感悟，黑格尔说过：“同样一句话，出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”

(2)“从精神上来说，他们是停留在同一个地方。”

生：它指人们随年事的增高，自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。

(3)“那像一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动?

生1：联系上下文，“一只可爱的手”是不是指上文提到的“一切亲切的思想”呢?

生2：我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。

生3：至于沙漏计延缓转动，它指的是忘记了时间忘我工作，所以好像延长了。

生4：我认为它指的是在同一段时间内，自己能做很多事情。而别人只能做一件，收获甚丰，过得充实，时间仿佛被拉长了。

小结：这是开放性的问题，看法见解不必拘泥于一致，大家只要能各抒己见，自圆其说就可以了。

2.写法探究

提问：作者只虚写四种场景，三大人群，便表达了他对人生的深刻理解，这叫什么写法?

明确：按说还可以描写更多的人的生活场景。作者只是举例性作简单概述，突出这几种人的特点和优秀品质，表达了他的人生志向。这是以小见大的写法。即通过个别展现一般，寓深刻的道理于一系列形象之中。

六、延伸拓展，学以致用

1.古往今来，有多少人面对苍穹，叩问心头，人生是什么?这是一个古老而永恒的话题。屈原吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，表明他坚贞的志向，曹操横槊赋诗“对酒当歌。人生几何?譬如朝露。去日苦多”，以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?会把人生比作什么?请写一段有深意的文字。

成果展示：

对于远古的人，它是一部扑朔迷离的神话。女娲补天，精卫填海；刀耕火种，茹毛饮血皆成沧海桑田，神话注解。

对于政治家，它是一局下不完的棋。雄关危塞，龙楼凤阁；阿房宫冷，铜雀名荒，古今多少事，都在棋盘中。

对于文学家来说，它是万宏不息的鸿篇巨制。楚辞汉赋，关曲曹梦；李杜诗歌，韩柳文章，皆成绝版经典，千古传唱。

对于农民来说，它是一方凝重的田园。暮云春树，沧桑几度；春耕夏耘，汗滴干土，赢得稻花飘香，粮粟盈仓。

对于学子，它是一曲寒窗数载，苦读成名的歌。悬梁刺股，映雪囊萤；凿壁偷光，程门立雪，换来金榜题名，振国兴邦。

七、课堂小结

冰心说，不是每一道江流都能入海，但不流动的一定会成为死湖；不是每一粒种子都长成参天大树，但不生长的种子一定会成为空壳。活着，是生命的一种形式，珍惜才是对生命最有价值的修饰，珍惜自己，你就能挟卷滚滚沙石，快乐勇敢地奔流，投进大海温馨博大的怀抱；珍惜自己，你就会从地下破土而出，长成一棵小树，听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的，犹如寂然无声的荒野；人生是永恒的，犹如奔流不息的逝水；人生也是辉煌的，如果我们轰轰烈烈地走过一生。让我们走好每一步!

八、布置作业

1.续写第四、五种甚至更多人或更多的场面概括较为丰富的人生。

2.思考如何选择自己的人生，树立正确的人生观。

板书设计

九、教学后记

人生篇3

这里有一座高塔，是所有的人都必须去攀登的。它至多不过有一百级。这座高塔是中空的。如果一个人一旦达到它的顶端，就会掉下来摔得粉身碎骨。但是任何人都很难从那样的高度摔下来。这是每个人的命运：如果他达到注定的某一级，预先他并不知道是哪级，阶梯就从他的脚下消失了。只是他并不知道那是第二十级或是第六十三级，或是哪一级；他所确实知道的是，阶梯中的某一级一定会从他的脚下消失。最初的攀登是容易的，不过很慢。攀登本身没有任何困难，而在没一级上从塔上瞭望孔望见的景致是足够赏心悦目的。每一件事物都是新的。无论近处或远处的事物都会使你目光依恋留连，而且瞻望前景还有那么多的事物。越往上走，攀登越困难了，目光不大能区别事物，它们看起来都是相同的。同时，在每一级上似乎难以有任何值得留恋的东西。也许应该走得更快一些，或者一次连续登上几级，然而只是不可能做到的。通常是一个人一年登上一级，他的旅伴祝愿他快乐，因为他还没有摔下去。当他走完十级登上一个新的平台后，对他的祝贺也就更热烈些。每一次人们都希望他能长久地攀登下去，这希望也就显露出更多的矛盾。这个攀登的人一般是深受感动，但却忘记了留在他身后的很少值得自满的东西，并且忘记了什么样的灾难正隐藏在前面。这样，大多数被称作正常的人的一生就如此过去了，从精神上来说，他们是停留在同一个地方。然而这里还有一个地洞，那些走进去的人都渴望自己挖掘坑道，以至深入到地下。然而，还有一些人的渴望是去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道。年复一年，这些人越来越深入地下，走到那些埋藏金属和矿物的地方。他们使自己熟悉那地下世界，在迷宫般的坑道中探索道路，指导或是了解或是参与到达地下深处的工作，并乐此不疲，甚至忘记了岁月是怎样逝去的。这就是他们的一生，他们从事向思想深处发掘的劳动和探索，忘记了现在各种事件。他们为他们所选择的安静的职业而忙碌，经受着岁月带来的损失和忧伤，和岁月悄悄带走的欢愉。当死神临近时，他们会像阿基米德在临死前那样提出请求：“不要弄乱我画的圆圈。”在人们眼前，还有一个无穷无尽地延伸开去的广阔领域，就像撒旦在高山上向救世主显示的所有那些世上的王国。对于那些在一生中永远感到饥渴的人，渴望着征服的人，人生就是这样：专注于攫取更多的领地，得到更宽阔的视野，更充分的经验，更多地控制人和事物。军事远征诱惑着他们，而权力就是他们的乐趣。他们永远的愿望就是使他们能更多地占据男人的头脑和女人的心。他们是不知足的，不可测的，强有力的。他们利用岁月，因而岁月并不使他们厌倦。他们保持着青年的全部特征：爱冒险，爱生活，爱争斗，精力充沛，头脑活跃，无论他们多么年老，到死也是年轻的。好像鲑鱼迎着激流，他们天赋的本性就是迎向岁月之激流。然而还有这样一种工场——劳动者在这个工场中是如此自在，终其一生，他们就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不觉中他们变得年老了。的确，对于他们，只需要不多的知识和经验就够了。然而还是有许多他们做得最好的事情，是他们了解最深，见得最多的。在这个工场里生活变了形，变得美好，过得舒适。因而那开始工作的人知道他们是否能成为熟练的大师只能依靠自己。一个大师知道，经过若干年之后，在钻研和精通技艺上停滞不前是最愚蠢的。他们告诉自己：一种经验（无论那可能是多么痛苦的经验），一个微不足道的观察，一次彻底的调查，欢乐和忧伤，失败和胜利，以及梦想、臆测、幻想、人类的兴致，无不以这种或另一种方式给他们的工作带来益处。因而随着年事渐长，他们的工作也更必须更丰富。他们依靠天赋的才能，用冷静的头脑信任自己的才能，相信它会使他们走上正路，因为天赋的才能是属于他们自己的。他们相信在工场中，他们能够做出有益的事情。在岁月的流逝中，他们不希望获得幸福，因为幸福可能不会到来。他们不害怕邪恶，而邪恶可能就潜伏在他们自身之内。他们也不害怕失去力量。如果他们的工场不大，但对他们来说已够大了。它的空间已足以使他们在其中创造形象和表达思想。他们是够忙碌的，因而没有时间去察看放在角落里的计时沙漏计，沙子总是在那儿漏着。当一些亲切的思想给他以馈赠，他是知道的，那像是一只可爱的手在转动沙漏计，从而延缓了它的停止。

人生篇4

人 生   创意说明：本文是一篇自读课文，教学时与精读课文相比，教师重点分析的内容要少些，重要的是以文本为平台，培养学生自读自悟的能力，拓展学生对本单元学习内容的认识。 教学步骤： 一、导语设计 如果人生是一江春水，我们应选择那奋勇向前奔流的疾水；如果人生是一条路，我们要向往那美妙而曲折的幽径；如果人生是一座高塔，我们又该如何去攀登呢?让我们到勃兰兑斯的《人生》中寻找答案吧。 二、熟读课文，感知文本 1.学生交流上网查找的作者资料，教师补充。 2.听录音朗读，认知字词，疏通文句，初步感受文章。   3.自由朗读全文，标记自己感触很深的语句，进一步感受文本。 三、按要求自学，研讨课文 1.出示自学要求：请选择最适合自己的方法，结合下面的提示自学课文，必要的时候可以小组商量。 ①你觉得作者把人生比作高塔这个比喻恰当吗?说出你的理由。 ②你能够概括文章中涉及的四个场景吗?   ③你认为挖掘坑道、征服广阔领域、在工场劳作的三种人各是什么样的人?请从实际生活中为这三种人补充几个例子。   ④你读出了作者在字里行间所肯定的精神了吗? ⑤你能够解读文中你理解得还不透彻的一个难句吗? 2.给学生足够的时间自主学习，教师个别辅导，了解学情。 3.展开课堂讨论。 四、延伸拓展，学以致用 1.续写练习。 由于篇幅所限，作者只写了一幅人生的总体画面和三种积极进取的人的活动景象，请你试着续写第四、五种甚至更多人或更多的场面。   2.读完文章对照自己，你将怎样选择自己的人生?请谈谈你的想法。

人生篇5

教育教学目标：

一、知识目标

1、识忆目标

（1）价值、价值观、价值判断的基本含义；

（2）价值观的导向作用；

（3）如何正确地进行价值判断和价值选择；

（4）如何创造和实现人的价值；

2、理解目标

（1）人的价值是什么？如何评价人的价值；

（2）价值判断和价值选择的社会历史性；

（3）自觉站在最广大人民的立场上进行选择；

（4）劳动是人的存在方式；

（5）在个人与社会的统一中实现价值；

（6）实现人的价值的主观条件；

3、运用目标

（1）运用所学知识及相关哲学原理，分析物的价值和人的价值的不同，从中加深对人的价值的理解。讨论分析为什么对一个人的评价要看他的贡献，而不是索取了多少；评价一个人价值的大小，要看他对社会、为人民贡献了多少，而不是为自己捞取了多少。

（2）运用所学知识及相关原理，剖析生活实例，说明人的社会地位不同、认识事物的角度不同，时间、地点和条件不同，就会形成不同的价值判断。讨论分析为什么进行正确的价值判断和价值选择，就要遵循社会发展的客观规律，走历史发展的必由之路。

（3）剖析生活中价值冲突的实际事例，运用相关原理，分析说明为什么要把人民群众的利益当作是否最高的价值标准，从而牢固树立为人民服务的思想。

（4）列举生活事例，运用相关原理，分析说明为什么人的价值要在劳动中、在个人与社会的统一中实现，讨论分析追求个性发展和强调与社会统一之间的关系。

二、能力目标

1、通过学习，使学生具有自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析和看待社会、人生的能力，树立起崇高的理想和信念，初步形成正确的人生观和价值观。

2、通过学习，使学生初步具有认识和分析事物价值的能力，正确认识和评价人的价值的能力。深刻理解正确的价值观是我们拥有美好生活的指路航标，拥有正确的价值观才能找到人生的真谛，初步具有认识和选择正确价值观的能力。

3、通过学习，要求学生深刻领会价值判断和价值选择的社会历史性和主题性特征，做到自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，走历史发展的必由之路，初步具有进行正确的价值判断和价值选择的能力。

4、通过学习，使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径，认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式，也是人的本质和价值的实现方式，形成劳动和奉献的意识，具有自觉创造和实现人生价值的能力。

三、德育目标

1、通过学习，使学生树立起认同劳动的观点，承认奉献的价值。

2、牢固树立群众观念，坚持群众路线，对社会对群众永远怀有感激之情，努力用自己的劳动创造物质财富和精神财富，回报社会，回报他人。

3、把自己放在社会中，放在集体中，放在和他人交往的社会环境中，正确处理好个人与社会之间的关系。

4、走出自我，勇于向命运挑战，铸就人生辉煌。

教学重点难点：

1、人在劳动中创造价值

2、在创造和奉献中实现人生价值

3、价值观的内涵和特征

教学课时安排：3课时

【导入新课】

辽宁人丛飞是位歌手，从沈阳音乐学院毕业后闯荡深圳。1994年以来，他先后资助了178名贫困失学儿童，300多万家财散尽，还欠了十几万外债。XX年4月，丛飞患胃癌住院，他的事迹感动了深圳、广东乃至全国人民。他先后荣获广东省十大杰出青年志愿者、中国百名优秀青年志愿者、XX年度广东省优秀音乐家、XX年深圳最具爱心人物和XX年共青团中央授予他的“中国青年志愿服务金奖”奖章等荣誉。丛飞的事迹给我们以怎样的启示?（人的一生该如何度过才是有价值、有意义的）

【讲授新课】

一、价值与价值观       

1、人的价值

【课堂探究】课本第96页  物的价值和人的价值是一回事吗?你是怎样认识人的价值的?   

【探究提示】a物的价值不同于人的价值，对一般的事物而言，其价值就在于它所具有的能够满足主体需要的功能和属性，人则不同。人既是价值的创造者，又是价值的享受者，也就是说，人能够创造出物质财富和精神财富来满足社会和他人，并且能够从创造价值的过程中，实现对自我的满足。

b人的价值就是人所具有的能够满足主体需要的功能和属性，人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献

（1）价值的基本含义

哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。

人的生活离不开有价值的事物。哲学上的价值不同于经济上的价值。

（2）人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献

即通过自己的活动满足自己所属的社会、他人以及自己的需要。人既是价值的创造者，又是价值的享受者。

【语录】徐虎语录：你不奉献，我不奉献，谁来奉献？你来索取，我来索取，向谁索取？

（3）对人的价值评价：主要看他的贡献

人的贡献是多方面的，有精神的、有物质的。但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。

【举例】雷锋、徐虎、焦裕禄、任长霞；企业家、科学家

2、价值观的导向作用

（1）价值观的基本含义及作用

a价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。

【课堂探究】课本第97页   想一想，人们在上述活动中形成的不同认识是受【探究提示】说明人们的价值观不同，对具体事物的看法就会不同。价值观作为    

一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识和行为具有重要的驱动、制约和导向作用。  

b作用：驱动、制约和导向 

价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的认识和行为具有重要的驱动、制约和导向作用。  

【课堂探究】课本第98页

这位总经理所秉承的信念对他的经营产生了什么影响?     

【探究提示】正确的价值观对企业的经营产生积极的、正面的引导作用。  

（2）价值观的导向作用   

a价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用

a价值观影响着人们对事物的认识和评价

价值观不同，人们对事物的认识和评价就不同。

【举例】拜金主义－金钱至上

b价值观影响着人们改造世界的活动

我们总要面对如何选择自己的生存和生活方式的问题。选择正确，就会在改造世界的活动中成功；反之就会遭遇失败。

【举例】赚昧心钱，贩毒、贩卖人口

b价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用

不同的价值观决定了人们在面对公义与私利、生与死的冲突时所作出的不同选择。不同的幸福观、家庭观和恋爱观，决定着人们在面对这些问题时的基本态度、思维方式和行动结果。

【举例】有钱就有幸福；玩弄异性或别有用心；把抚养孩子的责任交给老人；

价值观是人生的重要向导，是我们能否拥有美好生活的航标。寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。

【课堂探究】课本第98页 为什么正确的价值观往往同光明的未来和美好的前途联系在一起，错误的价值观则容易与平庸和苟且为伍?  

【探究提示】正确的、积极的、进取的、崇高的价值观能够引领人迈向光明而美好的人生路途；而错误的、消极的、自私自利的、贪图享乐的价值观则容易让人滑向个人主义的泥潭。一个人在选择自己的人生道路和生活方式时，要受到自己价值观的支配和影响。如果觉得人生在世就应该多为社会、为他人做点事情，那么就会选择正确的、积极的生活方式；如果对这个世界充满了失望，总觉得世界、社会或他人都对不住自己，觉得人生在世，今朝有酒今朝醉，人不为己天诛地灭，那么可能就会选择悲观失望、贪图享受、消极的生活方式。

由此可见，选择正确的价值观才能找寻到人生的真谛，才能度过一个有意义的人生。 

【专家点评】社会主义集体主义价值观  p99

【举例】当代大学生的价值观

在重大历史变革时期，当代大学生的价值取向发生了急剧变化，呈现出多样化的特征。

1、 精英意识转向平民意识。市场经济大潮把大学这座象牙塔推向了竞争的舞台，使得大学生树立起把自己置于社会普通一员的平民意识；

2、 单一选择转向多元选择。当代大学生更敏锐地意识到市场经济为他们提供广阔的施展才华的空间。他们要发展、要创业、要充分发挥自身的潜力，用自己的选择在激烈的竞争中实现自身价值。

3、 人机沟通转向网络沟通。网络的虚拟性使大学生在与它交往的过程中无所顾忌，没有压力，能充分享受到思想、知识和精神的愉悦。因此，网络沟通已经成为当代大学生生活的突出特色。

4、 外在依附转向自主独立。一切靠自己，一切靠自律，成人意识逐渐清晰起来。

5、 校园封闭转向社会开放。从封闭的校园走向开放的社会，“学习知识、增长才干、锻炼能力”成为主要动机。

6、 追求理想转向注重实惠。更愿意扎扎实实做些实事。不在沉浸于对理想的幻想。

7、 积累知识转向培养能力。

二、价值判断与价值选择

1、自觉遵循社会发展的客观规律

（1）价值判断的基本含义

价值判断是指人们既要对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出判断，又要进一步对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断。

（2）正确的价值判断和价值选择必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律

要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。

【举例】价值冲突的实际事例（竞争与友情、关爱与惩罚、传统与时尚）

【课堂探究】课本第99页  

谈谈你对“梨虽无主，我心有主”的理解。在口渴难忍的情况下，许衡为什么会作出上述选择?   

【探究提示】每个人的行为选择都是受其特有价值观支配的，同样，饥渴难忍的许衡之所以不去摘梨的选择，也是在其价值观念的支配下作出的选择。 （慎独）

（3）价值判断与价值选择的社会历史性：因时间、地点和条件的变化而不同

价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。这就是价值判断和价值选择的社会历史性特征。

把握价值判断和价值选择的社会历史性，有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向；有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。

【课堂探究】课本第99页 同样是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择，为什么我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同?       

【探究提示】价值判断和价值选择具有社会历史性。价值判断和价值选择是客观存在的反映，是社会实践的产物，是合规律、合目的的统一，而不是哪一个人的凭空设想。我党建党八十多年来所走的每一步、所制定的每一个政策都是源于对当时的具体情况和条件的深刻研究，都是随着时空条件的变化而变化，都自觉遵循了社会发展的客观规律。价值判断和价值选择的社会历史性，决定了我党在不同的历史阶段制定出不同的任务和目标。  

2、自觉站在最广大人民的立场上

（1）价值判断和价值选择的主体性

a价值判断和价值选择具有阶级性

人们的社会地位不同，需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。

【课堂探究】课本第100页   

在这首诗中，农民的价值选择是什么?地主的价值选择是什么?为什么同时同地的人会有不同的价值选择?   

【探究提示】在阶级社会里，价值判断和价值选择具有阶级性。不同的阶级价值观不同。   

b价值判断和价值选择因人而异

价值判断和价值选择因人而异。人们对事物认识角度的不同，对事物的评价就会不同。这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的、什么应该做、什么不应该做。

【课堂探究】课本第100页

谈谈你对上述不同选择的认识，分析他们各自选择的得失。遇到这种情况，你会怎么做?

【探究提示】价值判断和价值选择因人而异。人们对事物认识角度的不同，对事物的评价就会不同。

【思想教育】这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准，分辨什么是对的、什么是错的、什么应该做、什么不应该做。

（2）人民群众的利益是最高价值标准

a只有人民才是我们工作价值的最高裁决者

人们站在不同的立场上，就会有不同的价值观，就会作出不同的价值判断和价值选择。我们想事情、做工作，想得对不对，做得好不好，一个根本的衡量尺度就是人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应。我们要站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，牢足树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。只有这样，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。

【课堂探究】课本第101页   

为什么说“共产党人的一切言论行动，必须以合乎最广大人民群众的最大利益，为最广大人民群众所拥护为最高标准”? 

【探究提示】几代中国国家领导人在不同的时期，都把最广大人民群众的利益作为最高的价值标准，这说明中国共产党人的言行一直都有一个最根本的衡量尺度，这就是把献身人民的事业，维护人民的利益作为自己最高的价值追求，从而保证了共产党人的先进性。只有始终站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益当作最高的价值标准，才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。  

b必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求  

当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择；当个人利益与他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考利益，理解和尊重他人的正当选择；当个人的利益与社会、集体和他人的利益没有冲突时，要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准，两利相权取其重，两弊相衡取其轻。

c理解和尊重他人的正当选择

d把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准

【课堂探究】课本第102页   

当个人利益、局部利益与广大人民的利益发生冲突时，应该怎么做?

【探究提示】当个人利益或局部利益与人民群众利益、国家利益没有冲突时，我们都应该始终坚定不移地站在最广大人民群众的立场上进行选择，把个人、集体、社会三者利益的统一当作自己行为选择的标准。  

三、价值的创造与实现

1、在劳动和奉献中创造价值

（1）在劳动和奉献中创造和体现自己的价值

（2）在劳动和奉献中实现和证明自己的价值

劳动是光荣的，幸福的。人只有在劳动中，在奉献社会的实践活动中才能创造价值。一个人在劳动中创造的财富越多，他为社会作出的贡献越大，自身的价值越大，幸福感越强。

【课堂探究】课本第102页    

为什么把奋不顾身地工作着的人生看作真正有意义的人生?

为什么有些人虽然有优裕的物质生活，还是觉得不开心、不幸福，甚至认为生活没有意义? 

【探究提示】劳动是人的存在方式，人只有在劳动中才能创造价值，才能实现和证明自己的价值。劳动使人品尝幸福，奉献使人生获得快乐，真正有意义的人生就应该是奉献着的人生，是以劳动为荣的人生。因此，把奋不顾身工作着的人生看成是真正的有意义的人生，为我们选择什么样的人生道路指明了方向。

（3）劳动是人的存在方式,是实现人生价值的必由之路

人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感，从而实现和证明自己的价值。劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。

努力奉献的人是幸福的。走不出自我的狭隘天地的人，不想奉献他人和社会的人，永远不可能拥有真正的幸福。积极投身于为人民服务的实践，是实现人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径。

【思想教育】剖析社会中存在的寄生虫群体

【课堂探究】课本第103页  

a为什么雷锋把为人民做好事看作他最大的快乐和幸福?

b一个只想着自己吃好、喝好、玩好的人会幸福吗?一个没有亲情、友情和爱心的人会幸福吗?  

【探究提示】a他愿意把自己的生命奉献给人民，愿意做一个时人民有用的人，他把自己的生活目的看作是让他人生活得更好，这种全心全意为人民服务的精神应该是我们每一个人学习的榜样。

b一个整天想着自己、斤斤计较蝇头功利的人，一个心里没有他人、没有大众、总是走不出自我狭隘天地的人，是不可能有真正幸福可言的。  

2、在个人与社会的统一中实现价值

（1）社会提供的客观条件是实现人生价值的基础

（生存条件、发展条件、享受条件、工作条件都是社会提供的）

人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人在实践中实现自己价值的时候，必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果。人的价值，只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会中实现自己的价值。

【课堂探究】课本第104页  

a“没有大家的努力，什么事也做不成”，这句话包含了什么道理?

b马祖光是如何处理自己与他人关系的?你从中受到什么启发?

【探究提示】a“没有大家的努力，什么事也做不成”，说明社会提供的客观的条件是一个人实现自己人生价值的基础和前提，人在创造价值时必定离不开他人和社会，个人所做的一切总是构成他人和社会成果的一部分，没有谁能够真正脱离社会、脱离他人。

b没有大家的努力，就没有个人的成功，他把个人的成功看作大家努力的结果，看作是党的给予的结果。马祖光的价值观就是要做一个高尚的人、一个有益于人民的人，因此，他就会毫无保留地为社会服务、为他人谋利益，而不去斤斤计较个人的利益得失，价值观正确了，他所选择的人生道路就是光明的，他的人生就是有意义的。

（2）个性发展与社会发展的统一

对他人、对社会的独特的贡献方式

我们强调在与社会的统一中实现个人的价值，并不否认追求人的个性发展。但是，这种个性不应表现为人的怪异和陋习，而应表现于对他人、对社会的独特的贡献方式。

【概念】何谓个性？是指个人所具有的属性或特征的总和。由于每个人的先天素质不同，社会生活的经历和受教育的条件不同，每个人都具有个人的独特性。它包括气质、性格、意志、智力、需要、动机、兴趣、理性、信念、人生观、价值观、自我调节（自我评价、自我监督、自我控制）

3、在砥砺自我中走向成功

（1）发挥主观能动性，顽强拼搏，自强不息

实现人生价值，需要发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。

【举例】司晶出生九个月就得了小儿麻痹症，为了活下去，接受了大大小小30多次手术，现在靠固定在体内脊柱上的三根钢棍支撑着身躯，无时无刻都忍受着肉体痛苦的煎熬。因为身体的原因，她从来没有上过学，17岁才开始从旧报纸学习认字，每天坚持写日记。后来她走出家门自谋生路，开办了一家心理咨询所。凭借自己不懈的努力，她走上了北大的讲台，向学子们讲述自己如何顽强地与病魔斗争的经历，现为黑龙江省政协委员、省十大杰出青年，齐齐哈尔市福源心理咨询所所长。

【课堂探究】课本第105页 

她的成功之路是怎样走出来的?人生价值的实现除了具备必要的客观条件外，还需要哪些主观条件?

【探究提示】人生的价值并不是用时间，而是用深度去衡量。正是怀着一种极强的自我完善的意识和对实现人生价值的渴望，才使选择了这种方式度过自己生命的每一天。人生价值的实现除了具备必要的客观条件外，还需要顽强拼搏、自强不息、砥砺自我的精神等主观条件。

【思想教育】笨鸟先飞 

（2）发展自己的才能，全面提高个人素质

实现人生价值，需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。人生价值的实现过程是个人在认识和实践活动中施展自己能力的过程。个人素质，主要包括思想政治素质、道德素质、科学文化素质、心理素质和身体素质等方面的内容。

【讨论】结合自己的实际，谈谈如何提高自身的素质。  

提高个人素质与实现人生价值的关系。全面提高自己的素质，充分发挥自己的才能，才能有助于在生命旅途上创造奇迹，实现人生的辉煌。

【举例】把自己看得低一些

人最难看清得是自己。有时候，我们往往习惯于把自己放在很高的起点上，自以为很有优越感。而在生活中遇到完全不是想象那般顺利，不是埋怨运气不佳，就是抱怨怀才不遇。在等待、抱怨、寻觅中，其实错过了很多的机会。

一个对电脑情有独钟的毕业生一直很优秀，他毕业后的目标是成为一名电脑技术人员。去一家电脑公司面试，同时竞争的另有两位男生，都毕业于名牌大学的计算机系。老板对他们一视同仁，给了三天试用期，去卖软件。其中一个当即就放弃了。三天后，另一个也主动放弃。最后，他留在岗位上，做了一个月软件售货员后，成了这家公司的一名技术人员。堂堂计算机系的本科生，做营业员的工作确实与自己的目标差得太远。那两位学生主动放弃这份工作，原因很简单，仅仅是跨不出自己给自己划的圈。的确，因为“屈就”而放弃，我们经常会如此选择。其实，哪来那么多一步到位呢？

【举例】以退为进的求职者

有一位留美的计算机博士，毕业以后在美国找工作，结果好多家公司都不录用他。后来，他决定收起所有的学位证明，以一种“最低身份”再去求职。不久，他就被一家公司录用为程序输入员。老板发现他能看出程序中的错误，非一般输入员可比。这时他才亮出学士证，老板给他换了与大学毕业对口的职位。过了一段时间，老板发现他时常提出许多独到的有价值的建议，远比一般大学生

高明。这时，他又亮出硕士证，老板有一次提升了他。再过一段时间，老板觉得他还是与别人不一样，就对他提出“质询”。他这才拿出博士证。于是，老板对他的水平有了全面的认识，毫不犹豫地中用了他。

（3）坚定理想信念，坚持正确价值观的指引

实现人生价值，需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。坚定正确的理想信念，时刻用正确的价值观支撑自己，沿着正确的人生道路不断前进。

【举例】一壶沙子变成了一壶清冽的水

浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。骄阳似火，烤得队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是他们没水了。水是他们赖以生存的信念，现在信念破灭了，一个个象塌了架、丢了魂似的，不约而同地将目光投向队长。队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊到：“我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉甸甸的水壶从队员们手中依次传递，原来那种濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑着他们，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂地嘴唇，陡然增添了力量。终于，他们死里逃生，走出茫茫无垠的沙漠。大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。队长小心翼翼拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

【课堂探究】课本第106页

艾青的《光的赞歌》反映了诗人什么样的心态?对你有什么启发?

【探究提示】只有具有坚定的理想和信念，在正确价值观的指引下，才会选择如歌的生命。懂得人的生命是有限的，但通往成功与幸福的人生道路对每一个人都是公平的，只有心怀坚定正确的理想信念，在一个正确的价值观的指引下，懂得运用自己的智慧和双手，才能展开自己有力的翅膀，飞翔在人生广阔的天空中，才能在人生旅途中既做一个对人类、对社会、对他人有用之人，又能够从中获得最大限度的自我实现与满足。当我们年老的时候，回首往事，我们才能坦言无愧于自己的生命。  

【思想教育】

人生自我完善三要素

1、人活着，一定要有理想、有追求、要有远大的志向。理想是照亮现实的灯火，是人生奋斗、追求的目标，也是鼓励人们奋勇前进的巨大推动力量。没有理想就没有灵魂。（夫志当存高远－人要有远大的志向；哀莫大于心死－人最大的悲哀是没有追求）

2、理想扎根于实践的土壤中。理想不是幻想或空想，必须深深扎根于实践的土壤中。不可好高骛远，大事做不了，小事不愿做。应从岗位中的点滴小事认真做起，一步一个脚印。

3、善于处理好人际关系。正确对待自己，正确认识领导和同事。要有博大的胸怀。

4、严格要求自己。努力做到慎独（就是说在没有监督的情况下，仍能严格要求自己）、吾日三省吾身、虚心向群众学习（三人行，必有我师）。

人生篇6

望江长岭高级职业中学    

关于《项链》的主题，历来争论较多。或说表现了资本主义社会普遍存在的虚荣心；或说表现了人性的复归；或说体现了女主人对尊严的追求等等。这些都有一定的道理。对我们也有很多的启示。仔细想想，我认为作者似乎在演绎由浮躁到真实的人生历程，带有很普遍的认识规律和教育意义。

人生因追求而美丽，社会因追求而进步。但从玛蒂尔德的七个梦想看，很明显的局限在于理想的浅薄。那就是局限于物质的享受上，而那却是一种永无止境的欲望。也正因此她失去了人生的乐趣，整天被困于抱怨和无休止的梦想中；而其实现梦想的途径更显幼稚，企图凭借美貌、姿色、迷人的丰韵，以此让人艳羡，让人追求，从而步入上流社会。值得庆幸的是，玛蒂尔德目前还仅仅停留在一种获得他人艳羡的层面，在舞会上她陶醉在胜利的喜悦中，并没有做出其他的出人想象的行为。但是，不难设想，假如这一欲望过度膨胀，难免会走入堕落的深渊，尤其在不知不觉的时候。那时她将因此而失去做人的尊严，仰人鼻息。随着春色的凋零，红颜的衰退，世界又将多一位深宫怨妇、迟暮美人了。是啊，姿色实在是靠不住的资本哪。这无疑让我们想到大多数年轻人普遍存在的人生浮躁。我们之所以称其浮躁，恰在于其人生阅历的浅薄、生活认识的浅薄。他们常常把人生的追求定位于金钱、地位、权势，把实现的眼光盯在偶然或者侥幸的机遇、尊严的散失、心灵的扭曲上。由此玛蒂尔德的形象因此而具有了普遍的意义和象征的色彩。她启示我们人生应该追求什么？怎么实现人生的追求？可以说追求的品位不同，人生便有了不同的境界。你能守望精神的麦田吗？

一个偶然也可以说是必然的事件，让女主人回到现实之中。这个现实是残酷的：它要你为之付出辛勤的劳动；要你牺牲美丽的容颜；要你心力交瘁。但是，它也给你丰厚的回报：女主人的生活因此而充实；她与丈夫和衷共济，享受着相濡以沫的甜蜜；面对昔日的女友再也没有往日的自卑和胆怯，而能一脸的坦然，带着天真和得意的神情，能心态平和，她懂得了尊严的真谛。总之，她物质虽不富有，但心灵却获得了真实。

莫泊桑无疑在用一个显得残酷的教训告诉我们一个事实：由浮躁到真实的故事。只是这个代价太大了，用了十年的汗水和艰辛。我们，千千万万的朋友又何尝不是不撞南墙不回头呢？让我们反过来想一想：如果早一点抛弃浮躁，早一点脚踏实地、务实求真、从小做起、从身边做起，那我们将获得早一点、多一点的幸福。这也许正是作者默默的告诫、深深的祝福吧。即使在沉痛的教训面前，作者也忍不住调皮的开一个玩笑，一切都是假的，而教训却是真的。

失败虽说是成功之母，但不能否认，在失败面前，有多少人因此而一蹶不振、而锐气俱消、甚至堕入万劫不复的深渊。愿人们还是以此为鉴，让悲剧发生在虚构的故事中吧，愿人们还是在成功的鼓舞下愈战愈勇、愈快愈乐吧。

请让我用辛弃疾《丑奴儿》结束本文，古今中外人生感受竟然有如此的雷同。“少年不识愁滋味，爱上层楼。/爱上层楼，为赋新词强说愁。/而今识却愁滋味，却道天凉好个秋。”

人生篇7

【学习目标】

1.识记：知道人才的含义及成才的关键；

2.理解：掌握人生有价值追求的三个方面

3.运用：树立正确人才观和价值观，并学会分析实际生活中的现实问题

【学习重、难点】

教学重点：人生有价值追求的三个表现

教学难点：怎样理解人才是多层次、多规格的。

【学习过程】

一.名言启迪：

总理在一次演讲中讲到：一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我          希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。

温总理的这段讲话,给我们有怎样的人生启迪？

二、故事感悟：

1、1974年，十几岁的许振超初中毕业到青岛港当了一名码头工人。1984年，他当上了第一批桥吊司机。“干活不能光用力气，还要动脑筋；干一行，就要爱一行，精一行。”许振超这样说的，也是这样做的。

从20世纪70年代开门机，到90年代开桥吊，再到新港区主持现代化大型桥吊的安装，经历了多次技术升级换代。许振超几乎把所有的时间都用在学习上，他每天随身携带“三样宝”：一本翻烂的字典、一个笔记本、一台手提电脑。工夫不负有心人，不断的学习和不断的实践，使许振超从一名工人成为专家。他创造的装卸“无声响操作”成了青岛港装卸工序的行业标准，一年内两次刷新世界集装箱装卸记录的“振超效率”令世界惊叹。

2、孔祥瑞，XX年感动中国十大人物候选人之一，51岁，天津港煤码头公司一队队长、全国劳动模范。1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他始终坚持在实践中学习，把工作岗位当课堂，把生产实践作为教材，把设备故障作为课题，把身边怀有一技之长的工发作为老师，努力攻克了一个又一个技术难关。XX年，他主持创新“门机主令器星形操作法”，使门机每一次作业可节省时间15.8秒，当年创效1600万元；XX年，他主持的“门座式起重机中心集电器”技改项目，被授予国家级实用型发明专利。……一名仅有初中学历的普通工人，34年创造了150多项科技成果，为企业创造效益8400多万元。孔祥瑞在为企业创出经济效益的同时，也使他所在部门的机械设备使用管理跨入同行业全国领先、世界一流的水平。

3、XX年感动中国十大人物之一丛飞，热心公益事业，为社会公益演出400多场，义工服务时间6000多小时，无私捐助失学儿童和残疾人达146人，认养孤儿37人，捐助金额超过300万元。

主题探讨(一):怎样的人生,才有价值?

【环节一：自主学习】

1.许振超为什么能够创造出“振超效率”，在一年内两次刷新世界集装箱的装卸记录？

2.孔祥瑞的事迹之所以感动我们，其理由是什么呢？

3.从飞的事迹告诉了我们一个什么深刻的道理？对此，我们应如何认识呢？

【环节二：合作交流】

4.你觉得他们的人生有价值的追求是什么呢？

5.我们的身边还有这样的人和事吗？请举例说明

6、我们青少年怎样才能实现自己人生有价值的追求呢？

主题探讨(二)：怎样的人,才是人才?

1、 许振超和孔祥瑞他们在初中毕业后都走上了工作岗位，成为了一名工人；而从飞只是一名歌手，你觉得他们是人才吗？请谈一谈你自己的看法。

2、 许振超和孔祥瑞都是从一名工人做起，经过自己的勤奋努力，成长为一名高级技术工人。由此，你领悟到了一个什么道理呢？我们青少年要想成长为一名社会主义现代化建设所需要的人才，又该怎样去做呢？

三.社会链接

XX年2月5日，由中央电视台举办的“感动中国XX年度人物”评选活动揭晓。

右图反映的是XX年度《感动中国》获奖者之一奔忙在冰雪地震灾害前线的志愿者唐山十三农民。

此外，获奖者还有①累死在救灾前线的青年战士武文斌；②临危不乱带领群众抗震救灾的北川县长经大忠；③冒着生命危险在救灾前线抢险的消防队员李隆；④向世界展示中国文化的张艺谋奥运导演团队；⑤维护奥运圣火尊严的残疾人火炬手金晶；⑥把圣火送上地球最高点的藏族火炬手吉吉；⑦成功实现中国首次太空行走的“神舟七号”航天员团体；⑧扎根悬崖小学18年的支教夫妻李桂林、陆建芬；⑨照顾瘫痪女友34年的苏州市民韩惠民；⑩特别奖授予全体“中国人”。

你觉得我们应该学习这些人物的哪些优秀品质？

四、本课小结：

1.人生有价值的追求,主要表现在      、       和        三个方面

2.人生的价值不在于       ，而在于         。

3.人才是多层次、多方面的。只要具有一定的     或     ，能够进行     ，为我国     文明、     文明、     文明建设作出积极贡献的人，都是社会所尊重的人才。

4.成才的关键是靠自己的         和         。在工作、学习和生活中坚持学习         与加强         的统一，学习         与投身         的统一，实现         与服务         的统一，树立         与         的统一。

人生篇8

人生寓言

学习目标：

1、 正确理解寓言的含义；

2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；

3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。

学习重点

理解寓言的含义；

学习文章精美的表达。

课前准备

1、 查阅资料，扫清文字障碍；

2、 预习课文内容，思考寓言的含义。

第一课时

课文导入  ：

人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。

简介寓言：

寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。

整体感知：

1、这则寓言讲了怎样一个故事？

2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

3、 白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？

4、 这则寓言给我们怎样的启示？

体味感知：

这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。

探讨研究：

1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？

2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？

3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？

拓展延伸：

1、 拥有财产就一定会有得失之患吗？

2、 我们可以从白兔身上学到些什么？

3、 在现实生活中，你是否会有得失之患？原因是什么？

4、 我们应该怎样把握自己的人生航标？

巩固练习

第二课时

课文导入  ：

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。因此，我们要做好充分的准备。今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

整体感知：

这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题思想上令人发省，而且在情节安排上也值得我们学习，具有普遍的意义。通读寓言故事，告诉我们这则寓言告诉我们什么道理？

思考品味：

1、“我”在情节中起到的作用是什么？

2、“天哪，太可怕了，这件事落到我的头上，我可受不了！”这句话在课文中反复出现过三次，都是在什么情况下出现的？有什么意义？

问题探究：

1、 王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？

2、 王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？

3、 “我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？

4、 文章结尾给人怎样的启示？

5、 只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？

拓展延伸：

与《白兔和月亮》进行比较阅读。

1、 在主题上，两片语言都是些人生态度的。但是角度是不同的，前则主要写人在获利之后的心境；后则写人受难后的状态；

2、 在情节上，都采用了寓言的形式。然而前则寓言味道比较浓些；后则更像是事实；

3、 在表达方式上，两篇寓言都是叙事为主。而前则更多的是人物的心理描写；后则重在叙事。

体验反思：

1、 人生在世，或福或祸，可能不期而至，对我们应怎样对待？

2、 从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？

3、 实际上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我们应当怎样在日常生活中培养自己的坚强的意志？

教师小结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。

巩固训练：

1） 完成“研讨与练习”

2） 作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》

课后记：编成课本剧进行表演，是本课的成功之处。

人生篇9

教学目的

1、理解人生四种境界的内涵；2、品味文中含义丰富的语句。

教学方法：

采取自读质疑、小组讨论和全班共同研究的方法。

教学课时：一课时

教学过程 ：

一、导入  新课

现代著名作家、学者林语堂先生30年代曾感慨地说：“今天我们所有的哲学都是一种远离人生的哲学，它差不多已经自认没有教导我们人生意义和生活智慧的意旨。”假如林语堂先生看到了冯友兰先生的哲学论文，他会不会这样说呢？我想，他绝对再也发不出这样的感慨吧。（学生初读哲学论文，一般会为哲学的深奥玄妙而望而生畏。这样导入  ，可以使学生了解哲学与人生的密切关系，激发阅读兴趣，消除畏难心理）

二、简介作者（略，并让学生看插图）

三、阅读课文：思考练习一

四、研