陈情表教案（通用12篇）

陈情表教案篇1

第二课时

［教学要点］

1.体会文章“陈情于事，情深理切”的表达特点。

2.鉴赏巧妙的说话技巧。

［教学过程］

一、学生朗读或背诵课文。

二、开展课堂讨论，细致剖析《陈情表》“陈情达意”的艺术特点。

1.作者是如何通过“陈情”来达到为祖母尽孝的目的的？

学生思考后自由发言。

明确：这篇文章是在晋武帝要其做官，李密辞而不就的情况下写的。“忠”“孝”是封建政权赖以巩固和延续的最高伦理准则，作者在忠君、孝亲二者之间暂不能兼顾的矛盾中上表请求“矜愍”，因此，他为了达到目的，在“孝”字上大作文章，从封建的道德观念出发，同时又以巧妙的抒情方式情辞恳切，娓娓道来，字字发自肺腑来打动晋武帝，也赢得了后世人们的赞誉。

在写作文章时，作者有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪；最后是对祖母刘氏的孝情。但写作此文时，作者压抑了前两种感情，而对后一种感情大肆渲染，并造成了一种感人至深的情境。

2.思考：体会本文融情于事的结构特点和形象生动、自然精粹的语言特点。

学生分小组讨论、归纳。

明确：（1）作者自己的孤苦无依、和祖母相依为命、对皇帝的知遇恩情等“情”自然巧妙地融入了对皇帝的“陈”述之中，晓畅、通达、浑然一体，没有雕琢之痕，使人感到作者时时在述事，又处处在抒情。这是本文写作上的一大特点。

（2）本文是用骈文的形式写成的。当时正是骈文发展的全盛时期，很多骈文形式华美，但内容空泛，形成了骈文的浮华之风。而《陈情表》却独树一帜，创造了一篇内容与形式完美结合的好文章。

本文语言简洁凝练，用了不少四字句、对偶句，语势连贯紧凑，如行云流水，畅通自然，没有斧凿的痕迹。文中不少四字句至今还被使用。

三、鉴赏作者巧妙的说话技巧

问题：作者如何在进退两难的境地里打动晋武帝的心？

讨论后明确：作者当时的确处于十分尴尬的境地。出任吧，对新朝不摸底细，祸福难测；辞不就职，终养祖母吧，又怕新朝疑忌，招致杀身之祸。在这种情况下，作者巧妙的说话技巧派上了用场。首先，作者利用新朝“以孝治天下”的策略，以确实存在的供养祖母为理由，向晋武帝陈情。其次行文时先说后说、轻说重说处理巧妙。第一段作者陈述少小时父死母嫁、无兄无弟的孤苦无依的不幸以及由祖母抚养成人，祖母卧病在床的情况。写得凄切哀婉，使晋武帝“切峻”同情。第二段作者写新朝对自己的礼遇、自己的感恩之情以及进退两难的狼狈。尤其是开头作者说“逮奉圣朝，沐浴清化”，承认新朝的合法性，让阴谋立朝的晋武帝怕李密反对新朝的疑忌顿消。第三段作者借新朝“以孝治天下”之政策，为自己“辞不就职”寻找借口，同时不惜卑身自污，说自己“少仕伪朝”，“本图宦达，不矜名节”。至此，晋武帝所有猜忌都被打消。最后一段还指出“尽节于陛下之日长，报养刘之日短”的事实，表明先尽孝后尽忠的观点。这样武帝完全被说服，还“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。

四、请同学们讨论对“孝”的看法

学生分小组讨论，教师巡回指导。讨论结束后，各小组选一名代表发言，其他同学可以补充。

明确：封建统治者提倡以“孝”治天下的伦理，其根本的目的在于维护自己的统治地位，今天我们应有清醒的认识态度。另一方面，孝敬父母、长辈是我们中华民族的传统美德，至今仍未过时。

（解说：对“孝”的讨论，可以加深我们对课文的认识，更重要的是可以在课堂上进行道德教育。通过学习课文，让同学们懂得尊老爱幼是中华民族的传统美德，特别是在经济建设迅猛发展的今天，道德意识逐渐淡漠的今天，学校教育不仅要教给学生科学文化知识，使他们更好地为社会主义建设服务，更应该注重树人，注重他们的思想教育，只有这样，才能培养出德才兼备的人才。）

五、探究文章主题

学生分小组讨论，各抒己见。

出示多媒体投影，展示名家对主题的不同看法。

（1）李密为了达到目的，在“孝”字上大作文章，同时以巧妙的抒情方式来打动晋武帝。

（陈文良《新古文观止》）

（2）这篇文章因为处处从封建的道德观念出发，而又情辞恳切，娓娓道来，字字发自肺腑，所以终于打动了君心，也赢得了后世人们的赞美。（《中国古代文学读本》）

（解说：这是一道开放性的题目，学生可以有不同的看法，鼓励学生创新思维，只要能言之成理即可。）

六、诵读课文

1.教师有感情地范背全文。

2.学生集体朗读一遍。

3.学生自由读课文。

4.请一名背诵快的同学试背。

5.学生齐背全文。

七、课堂练习

1.翻译下列句子。

（1）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。

（2）刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。

（3）今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。

（4）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

2.将本文与诸葛亮的《出师表》对比，看两篇文章在“动之以情”上有什么异同。

参考答案：

1.（1）才生下六个月，慈爱的父亲就抛开我死去了。将近四岁的时候，舅父强迫母亲改嫁，改变她守节的志向。

（2）祖母早年患了疾病，经常躺在床席上，我捧汤煎药，从来没有离开过。

（3）现在我是一个亡国的俘虏，最藐小也最鄙陋，承蒙陛下过分地提拔我，恩宠优厚，我怎么敢徘徊不前，还有别的什么企图呢？

（4）我的苦处，不仅蜀地人士和二州长官见到过，并且十分了解，天地神明实在也看得很清楚。

2.古人常有“忠则《出师》，孝则《陈情》”之说，可见两篇文章在用情方面是相似的，都是以真情来打动人，这是古代抒情散文中的典范。

不同：《出师表》这篇奏章以议论、叙事为主，字里行间渗透了诸葛亮眷恋“先帝”知遇之恩的强烈感情。作者与刘禅兼有“君臣”与“托孤”的关系，陈述意见借“先帝”之口道出，饱含深情，字字句句发自肺腑，更容易打动刘禅。告诫语重心长，殷勤寄语，率直诚恳又不失长者、臣下身份，全文无不流露出作者忠君爱国之情。杜甫赞之：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”陆游赞之：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”可见语言感情之深。

《陈情表》则通过陈述自己的“苦情”“亲情”“忠情”来打动晋武帝，希望能够准许自己侍奉祖母以终余年，因此言辞委婉流畅，情文并茂，扣人心弦。晋武帝看了文章后说：“士之有名，不虚然哉。”

八、课文总结

文章详尽而委婉地叙述了李密和祖母刘氏相依为命的处境，申述暂时不能应召赴任的衷情，言辞恳切，表情达意淋漓尽致。学习本文，我们既要学习作者融情于事、真切感人的“情”，又要理解作者作为“亡国贱俘”对新朝国君陈情时的谨慎、得体、恰如其分的语言；既要读懂李密的“孝”情，又要领悟其中的感激之“情”。

九、布置作业

1.熟读并背诵课文。

2.就文中的语言特点，写200~300字的赏析短文。

3.中国古代统治者注重以孝治天下，忠孝两全被认为是封建社会的传统美德之一，结合课文，谈谈你的看法。

●板书设计

●延伸阅读

后出师表（节选）

诸葛亮

先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，熟与伐之？是故托臣而弗疑也。臣爱命之日，寝不安席，食不甘味。思惟①北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食②。臣非不自惜也，顾王业不得偏全于蜀都。故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计③，今贼适疲于西④又务于东⑤，兵法乘劳⑥，此进趋之时也。

注：①思惟：思虑，思考。惟，考虑。②并日而食：两天只能吃到一天的饭，谓行军艰苦。③非计：不正确的计划。④疲于西：在西边疲于奔命。指蜀建兴六年（228），诸葛亮出祁出伐魏，关中震动，魏明帝曹睿西镇长安御敌。⑤务于东：在东边作战。228年，魏将曹休攻吴，被吴将陆逊破于石亭。⑥兵法乘劳：按兵法乘敌人疲劳时进攻。

1.解释下面句中加点的词。

（1）王业不偏安   偏安：       

（2）深入不毛   不毛：       

（3）熟与伐之   熟与：       

（4）是故托臣   是故：       

（5）以先帝之明   以：       

2.归纳本文大意及作者思想感情。

参考答案：

1.（1）苟安于一隅。（2）不长庄稼、草木的荒凉之地。（3）何如。（4）所以。（5）凭借。

2.说明出师北伐的必要性及自己所作所为的正确性。表明作者继承先帝遗志。“知其不可而为之”的忠贞报国之情。

陈情表教案篇2

教学目的：

1.引导学生体会作者至真至诚的亲情忠情；

2.引导学生赏析本文文思缜，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术和骈散结合形象生动的语言艺术；

3.继续指导学生积累常用的文言词语和相关文化常识；

教学时数：

二课时

教学设想：通过生活中包括古代和现代的孝行故事导入课文，让大家对作者的真情有一定的感情接受力，然后入情入理引入本文。如：二十四孝、驴子孝。

教学过程

第一课时

教学要点：

1.指导学生熟读课文，背诵第一、三段，整体感知课文大意；

2.指导学生积累文言词语及相关常识。

教学过程:

一、导入课题

以简介作者及后人对该文的评价导入。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养无人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是写下了《陈情表》这篇表文，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

文章言辞恳切，真挚动人。古人言“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝”。千百年来，人们常以“忠则《出师》、孝则《陈情》”相提并论，可见李密的《陈情表》具有相当强烈的感人力量。

二、熟读

1、学生轻声诵读课文，对照注解，自己初步疏通课文；同时提醒学生注意以下词句：

①注意以下加点字的读音和在词义：

臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立床蓐

猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥

期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命

②注意以下加点虚词的词义和用法：

臣以险衅臣以供养无主猥以微贱臣具表以闻圣朝以孝治天下但以刘日薄西山臣无祖母，无以至今日

③注意以下加点的实词：

慈父见背二州伯牧所见明知形影相吊晚有儿息逮奉圣朝察臣孝廉举臣秀才拜臣郎中拜表以闻寻蒙国恩除臣洗马犹蒙矜育不矜名节愿乞终养听臣微志庶刘侥幸不胜…之情臣之辛苦

④注意以下句式：

是以区区不能废远。

州司临门，急于星火。

2、简要疏通以上词句。

3、指导学生朗读全文，提醒学生注意各段的感情基调。

第一段：凄苦，悲凉；

第二段：感激，恳切；

第三段：真挚，诚恳；

第四段：忠诚，恳切，期待。

4、指导学生理解背诵第一段。

总起：臣以险衅，夙遭闵凶

父死母嫁【生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。】

祖母抚养【祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。】

少年多病【臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。】

无亲无戚【既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。】

祖母病卧【而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。】

5、熟读第二段。

察孝廉，举秀才

拜郎中，除洗马

诏书切峻

进退两难

6、指导背诵第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。】

不矜名节【且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。】

宠命优渥【今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！】

祖母病笃【但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。】

不能废远【臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。】

7、熟读第四段。

乌鸟私情，愿乞终养

8、解题：讨论：结合上节课反复诵读课文的体会，你认为“情”在本文中有哪几层含意？

引导：本文的题目是《陈情表》，“表”是什么呢？是一种奏章，用于臣下向君主陈请谢贺。那么，李密的这个奏表，题为《陈情表》，“陈”是陈述的意思，“情”注解没有，那是什么呢？

提示：情：情况（事实）；衷情（孝情、忠情）；情理（忠孝之道）。

9、完成课后练习和同步训练。

第二课时

教学要点：

1.引导学生赏析本文文思缜密，脉络分明，陈情于事、寓理于情的构思艺术；

2.引导学生赏析本文形象生动骈散结合自然精粹的语言。

教学过程：

一、直接导入新课

背诵第三段导入。

二、赏析构思艺术

1、讨论：在陈请终养祖母这个要求时，李密碰到了什么困难？

引导：作者处在一种忠孝两难的矛盾境地里，请大家把作者的这种矛盾境地读出来。

进一步引导：什么地方写了“孝情”？

第一段，请一二组同学朗读第一段，在第三段中找一句话来概括这一段的意思。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

进一步引导：什么地方写“忠情”？

第二段，请三四组同学朗读第二段，也在第三段中找一句话来概括这一段的意思。过蒙拔擢，宠命优渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山；在这样一个二难的境地里，李密是被动的，言辞稍有不慎，不仅达不到陈请的目的，还有可能招来杀身之祸。下面我们来看看李密是如何化解矛盾，变被动为主动的。

身世孤苦悲凉祖母情深似海孝情揭示矛盾

沐清化蒙国恩圣朝恩重如山忠心

祖母病笃（情）尽孝日短分析矛盾

孝治天下（理）尽忠日长

先尽孝后尽忠解决矛盾

3、思考讨论：请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？

引导：这个一个三段论式的推理，作者大前提，小前提，但结论却没有说，请你说出结论，并想想作者为什么不把这个结论直接了当地说出来，而是宕开一笔，写自己少仕伪朝的事？

提示：故臣当终养祖母，不能废远。

4、思考：假设你是晋武帝与李密面谈，此时在此处李密直接提出了终养祖母的请求，你晋武帝能不能一两句话就把李密驳得哑口无言？

引导：晋武可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？

因此，李密深知，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一仕伪朝“本图宦达，不矜名节”，二在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。

道理，实情也表白，最后再以一幅“祖母病笃图”深深打动了晋武，让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重，从而提出不能废远的要求。

提示：李密在分析矛盾时将孝治天下的理与祖母病笃须尽孝的情作了对照，应作什么选择其情理不言而喻。

5、朗读思考：李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？

引导：作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法，合情合理，再加上李密在最后再表忠心，不容晋武帝置疑，不得不答应李密的陈请。

提示：尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。

6、小结：将本文的第三段和第一段调整一个位置，先讲理后讲情好不好？

引导：出于情，归于理，先动之以情，再晓之以理，陈情于事，寓理于情。总之，全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦，突出母孙的特殊关系，作为陈情的依据。继则写自己愿意奉诏，但又以刘病日笃，处于狼狈之境，借以博取晋武同情。再则抬出以孝治天下的大旗，恳求准如所请。同时更表明自己心迹，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密，脉络分明，具有很强的逻辑力量。

三、赏析语言

有好的构思，还要有恰当的语言来表达，这样文章的力量才能发挥出来。《陈情表》明显的保留了赋的语言特点。《古文观止》评论《陈情表》的语言，说它“至性之言，悲恻动人”；有人说，《陈情表》的语言是有形的，有声的；读《陈情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧……；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥……

请轻声朗读课文，画出来自己认为好的语句，然后结合文章的构思，说说这些语句有什么特点，好在哪？

重点赏析语段（句式，用词，修辞手法，表情达意的效果）：

1、“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。……”

引导：四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。

※“茕茕孑立，形影相吊”，直陈其事，白描手法，把自己形只影单，孤独寂寥，极为形象地表现出来，读之让人动容。

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。……，诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。……。”

引导：一连用了“察臣”“举臣”、“拜臣”、“除臣”，准确地陈述了自己“过蒙拔擢，宠命优渥”的实情以及由衷的感恩戴德之情。

※“诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。”

引导：四字骈句的排比渲染出圣命逼人的紧张气氛。

*四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

2、“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”

引导：对偶句，一外一内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”也是对偶句，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。

※既无伯叔，终鲜兄弟。

※生当陨首，死当结草。

※臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。

※臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。

都是对偶句。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得铿锵有力，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。

*对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

3、“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。

※“乌鸟私情，愿乞终养。”

以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？

※臣之进退，实为狼狈。

以狼狈比喻进退为难的情境，形象生动。

※臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。

※州司临门，急于星火。

“急于星火”用比喻形容情势紧迫。

*比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

4、说出出自本文的成语

引导：此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今，如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命”“生当陨首，死当结草”等，均成为人们信手拈来的语句。

6、小结：

①四字骈句：简洁凝练，语势连贯紧凑，文势如行云流水般通畅。

②对偶句：语气铿锵有力，语意简洁凝练，朗朗上口，感情倍感热切，更具说服力。

③比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。

④丰富了中国语言的词汇：

四、作品评价

通过两个拓展性的问题，引导学生更深入认识本文构思慎密，语言精粹的特点。

1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？引导：1、李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。

引导：2、李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓”。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密在“再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。

开放性问题，各抒已见，自圆其说。

2、讨论：晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？

①为李密的言辞和情理所动；②彰显孝治天下的恩德。

3、引入前人评价，以激发学生进一步研究的兴趣。

“读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）”

引申讨论：

附：谈谈孝道

孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来，把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的，却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。

从秦汉开始，中国就建立了多民族统一的大国，建成它并维护它要有两条保证。第一条，要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治；第二条，要使生活在最基层的个体农民，安居乐业，从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合，减少对立，在统一的国家协调下，才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设，防止内战，抵御外患，救灾防灾。个体农民从中受到实惠，则天下太平。

农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织，从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务，国家有保护小农的责任。

“国”与“家”的关系协调得好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看作氏族组织的扩大。中国古代社会最基本细胞是家庭，因而，忠孝二者相较，孝比忠更基本。

《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上进一步发挥，融忠、孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的思想体系。这种高度抽象概括意义的孝，对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，几千年来起了积极作用，功不可没。

“五四”以来，有些学者没有历史地对待孝这一社会现象和行为，出于反对封建思想的目的，把孝说成罪恶之源，是不对的，因为它不符合历史实际。

孝道是古代社会历史的产物，不能看作是古代圣人想出来专门限制家庭子女的桎梏，当然也不是天经地义，永恒不变的。

古代农业社会，政府重农，把农民固定在土地上，安土重迁，所以有“父母在不远游”的古训；古代职业世袭，有“三年无改于父之道”的训条。古人生活于家庭之内，子女对父母要“晨昏定省”。古代父母与子女不是平等的地位，片面义务，所以“天下无不是父母”。古代婚姻不考虑子女双方的感情因素，只凭父母之命即可组成婚配。

进入现代社会，中国社会结构正在转型过程中。社会老龄化现象对孝道研究提出了新课题。我国推行计划生育政策，出现大量独生子女。子女有赡养父母的义务。新型家庭一对夫妇要照顾双方的两对父母。传统观念规定的某些孝道行为规范，今天有孝心的子女难以照办。当前社会保障制度尚不完善，无论父母或子女，家庭仍然起着安全港湾的作用。

今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，把几千年来以家庭为基地培育起来的、深入到千家万户的传统观念，从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会治乱，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩。

陈情表教案篇3

学习目标：

1、积累文言基础知识。

2、体会作者深挚的思想感情。

3、鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

学习重点：

掌握文中出现的重要实词、虚词、古汉语句式，体会作者深挚的思想感情。

学习难点：

品味本文挚朴恳切的语言，鉴赏本文“动之以情，晓之以理”的表达效果。

学法指导：

诵读法、质疑探讨法、品味涵泳法

学习过程：

一、初读：夯实基础，整体感知。

1、初读课文，给加点字注音（a级）

险衅（）夙（）遭闵（）凶祚（）薄期（）年陨（）首

逋（）慢茕茕（）孑（）立拔擢（）矜（）育日笃（）

优渥（）终鲜（）兄弟期（）功强（）近（）

洗（）马猥（）以微贱责臣逋（）慢犹蒙矜（）育

2、积累文中出现的古今义词及表现官职变动的词语：

3、思考：作者陈情的背景如何？试用文中的相关语句回答。（b级）

点拨：重点研读第二段中体现作者上表陈情时两难处境的相关语句。

二、品读：品读赏析，体会感情。

（一）品读第一、二段：

1、表达了作者怎样的身世？试找出相关语句，试着翻译并加以赏析。（c级）

品析：

2.哪些语句写出了祖孙相依为命的凄苦？试找出来并加以翻译。（c级）

点拨：重点研读第一段的相关语句，也可以参照第二段中的“更相为命”的相关语句进行解读。

3、有感情地朗读以上语句，并试着背诵。

4、小结一、二段的抒情内容，深入体会本部分陈情于事，动之以情的表达效果。

（二）品读第三段，思考：

1、在这部分的表述中，作者寓理于情，晓之以理。试分条概括关于作者“情不得已”的说理内容。（d级）

点拨：说理内容可以分为三层,分别以“伏惟”“且”“但”为语言标志进行文意转换。

2、写自己在前朝为官的经历是否是闲笔？试谈谈你自己的看法。（d级）

点拨：可结合本文的第一读者的特殊身份，进行深入探讨。

（三）品读第四段，思考：

1、作者直接表现陈情目的的语句是哪句？并试着翻译。（c级）

2、本段在提出目的前，还进行了哪些铺垫？是否多余？（e级）

三、总结陈情的脉络：（d级）

小结：为了达到“乞终养”的目的，作者首先陈述个人遭遇，祖母情深，作为陈情依据；继写进退两难的狼狈境地，博取晋武帝的同情；再抬出孝治天下的理，同时剖明心迹，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解决方案。

作者一路写来，发乎情，归乎理，情真意切。于恳切、朴实中见至真、至善、至美。

四、表达交流（d级）

《陈情表》的动人之处在于它陈情的情真意切。有人说：“它的语言是有形的，也是有声的。”假如你是晋武帝，你会被李密打动吗？请写一段话，来表达你的阅读感受。要求：语言得体、准确。

五、作业布置

熟悉全文的抒情脉络，采用“关键语句串联法”，诵读全诗。

陈情表教案篇4

《陈情表》教案

教学目标：

知识与技能：

1、掌握本文的文体特征，了解本文作者以及相关的背景情况；

2、梳理本文的文言知识点、本文的成语以及了解古代官职情况，掌握本文的重点

实词和一些虚词。

3、反复诵读，在诵读中体会本文骈散结合形象生动的语言特征。

过程与方法：

1、感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。

2、体会作者凄切婉转的感情。

情感态度与价值观：

体会作者的至孝深情，懂得感恩。

教学重点：掌握本文的文言知识点、成语、重点实词和虚词。

教学难点：体会作者至真至诚、凄切婉转的感情。

教学方法：以诵读、点拨为主，辅以讨论和练习。

教具：录音机、常规教具

课时安排：3课时

教学过程：

【导入语】

记得《三国演义》吧？这部古典名著不仅给我们塑造了众多栩栩如生的人物形象，还给我们留下了很多语言运用的宝贵财富，比如大家熟悉的“周瑜打黄盖———————一个愿打，一个愿挨”，“徐庶进曹营——————一言不发”。那么，大家知道吗，徐庶为什么进曹营？（是曹操用劫持徐庶母亲要挟徐庶，为了一个“孝”）；那又为什么一言不发呢？（是徐庶临走之时对刘备许下不为曹操设一计的诺言，为了一个“忠”）。可以说，面对一个忠孝两难的选择，徐庶作出了一个比较恰当的决定。而在这以后不久，又有一位古人同样也面临这样一个两难的选择，那他又是怎样做的呢？今天我们就来学习这位古人关于这个问题的文章——————《陈情表》。

【解题】

本文选自《文选》，是李密向晋武帝上的表文。陈，陈述。表，古代臣子向皇帝陈述已见的一种奏章，如《出师表》。

李密，名虔，字令伯，武阳人，西晋文学家。幼年丧父，母何氏改嫁，与祖母相依为命。自幼师从名儒谯周，以文学见称，有辩才，尤精通《春秋左传》。在蜀国曾任尚书郎，曾出使吴国，受到时人称赞。蜀亡后，西晋武帝看重他的才干，征召他为太子冼马。李密不肯应召，于是写了这篇表文。

【文言知识点】

一、通假字：

夙遭闵凶。闵，通“悯”。零丁孤苦。零丁，通“伶仃”。

臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。有，通“又”。

二、古今异义词：

1·九岁不行。古义：不会行走。今义：不可以，不中用。

2·零丁孤苦至于成立。古义：成人自立。

今义：（组织、机构等）筹备成功，开始存在；或（理论、意见）有根据，站得住。

3·臣之辛苦。古义：指辛酸苦楚的处境。今义：指劳累的意思。

4·臣欲奉诏奔驰。古义：为国奔走效劳。今义：驾车快跑。

5·欲苟顺私情，则告诉不许。古义：申诉苦衷。今义：对某人说

6·非臣陨首所能上报。古义：报答。今义：向上级报告或刊登在报纸上。

7·拜臣郎中。古义：上书部的属官。今义：中医医生。

8·除臣洗马。古义：太子的属官。今义：清洗马匹。

9·寻蒙国恩。古义：不久。今义：寻找。

三、词类活用：

1·非臣陨首所能上报。上：名词作状语，向上。

2·臣不胜犬马怖惧之情。犬马：名词作状语，像犬马。

3·则刘病日笃。日：名词作状语，一天天。笃：形容词用作动词，加重。

4·夙遭闵凶。闵凶：形容词用作名词，忧愁不幸的事。

5·猥以微贱。微贱：形容词用作名词，卑微低贱的人。

6·臣少多疾病。疾病：名词用作动词，生病。

7·①具以表闻。②拜表以闻。闻：使动用法，使……闻，使……知道。

8·外无期功强近之亲。外：名词作状语，在家外。

9·内无应门五尺之僮。内：名词作状语，在家内。

10·是以区区不能废远远：形容词作动词，远离。

四、特殊句式：

1·而刘夙婴疾病。主语“刘”是行为的被动者；婴，被……缠绕，被动词。

2·①非臣陨首所能上报。②臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。判断句，用副词“非”表示否定判断；非，不是。

3·实为狼狈。判断句，用动词“为”表示肯定判断；为，是。

4·本图宦达。判断句，用副词“本”表示判断；本，本来是。

5·今臣亡国贱俘判断句。

6·①具以表闻（之）。②拜表以闻（之）。省略句，省略宾语，这两处都指“皇上”。

7·州司临门，急于星火。介宾后置。

8·是以臣尽节于陛下之日长介宾后置。

五、固定句式：

1·既无叔伯，终鲜兄弟。“既……终……”，是连词“既”和连词“终”的搭配，表示不止一个方面，可译作“既……又……”，或“既……也”。

2·有所希冀。“有所……”，与“无所……”是相对的格式。意思是“有……的人（的东西、的事情）”。“所”字后面一定是动词。“所”与后面的动词组成名词性的“所”字结构，充当“有”的宾语。3·臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。无以，没有用来……的方法。

六、成语：

1·孤苦伶仃：孤独困苦，无依无靠。伶仃，亦作“零丁”，孤独的样子。

2·茕茕孑立：孤独无依的样子。茕茕，孤独的样子；孑，孤单。

3·形影相吊：只有自己的身体和影子在一起互相安慰。形容非常孤单，没有伴侣。吊，安慰。

4·日薄西山：太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。薄，迫近。

5·气息奄奄：形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。奄奄，呼吸微弱的样子。

6·朝不谋夕：亦作“朝不虑夕”，早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急，只能顾及眼前，无暇作长远打算。

7·乌鸟私情：比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老鸟。

8·结草衔环：亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德，至死不忘。衔环，古代神话小说记载：东汉杨宝救了一只黄雀，某夜有一黄衣童子来见杨宝，把四枚白环给他，并对他说要让他的子孙洁白，位登三事（古官名）。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵。

9·皇天后土：古人对天地的尊称。

10·人命危浅：指人的寿命不长了，随时都会死亡。危，危弱；浅，时间短。

七、古代官职知识：

（1）古代官职任免升降的术语

关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）、征、辟（bì）、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。

关于提升职务的有：拔擢、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。

关于降级免职的：罢、免、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（chǐ撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（官员退休）、左迁（降级使用）。

关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）

关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务，如摄政）、权（临时代职）。

（2）古代官职变动用词

1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”如果是“左除”，则是降级授职之意。

2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”

3、擢，既由选拔而提升。超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。

4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。

5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。

6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”

7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”

8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。

9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。

10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”

要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分。

11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。

12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“黜陟不闻。”

13、夺，罢官免职。14、罢，革除官职。15、复，恢复旧职。

【整体感知】

题目叫“陈情表”，那么，是谁“陈情”，他向哪个人“陈情”，在什么样的背景下陈情？为什么要“陈情”，“陈情”的内容是什么？陈情的目的是什么？他怎么“陈情”，请尽量用原文中的话来回答。

明确：李密陈情（介绍李密，见前文）；他向晋武帝陈情（介绍晋武帝：晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职）；陈情的背景，“欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许，臣之进退，实为狼狈”；陈情的原因，“除臣洗马，辞不就职”或不想到晋朝做官；陈情的内容，“夙遭闵凶，更相为命，不能废远，愿乞终养”或向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情；陈情的目的，“愿乞终养，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年”或请求辞官回家奉养祖母；陈情的方法，陈情于事、寓理于情，动之以情，晓之以理。

《陈情表》执教思路

《陈情表》是晋朝名士李密用血泪写成的千古孝文，学习本文的重要目标便是“孝”。好的语文课，应是文学性，思想性，艺术性的和谐统一。应是提升人文精神与培养综合能力的高度融合。在教研组集体备课的基础上，我重点思考了以下内容：

1·积累，阐发

语文的积累在于平时，语文的阐发在于一时。学生根据自己的特点，逐步形成有个性的语文学习方法，通过对语文知识，能力，情感，态度等方面的积累融会，在一时阐发出来，便是一个崭新的语文世界。6分钟“我讲感悟最深的亲情故事”，就是学生在关照生活的基础上，在心灵受到震撼的前提下，为配合本课的学习目标而进行的“厚积薄发”。

2·感受，品味

阅读经典作品，品味语言非常重要。在阅读中，体味人生思想的多姿多彩，激发珍爱人生，热爱生活的感情。感受艺术思想之美，深化语文情感，发挥想象力，提升审美境界。语言形象是任何影视表演永远取代不了的东西，所以，品读语言，感受形象是教学的必备环节。在课堂上，我先放《陈情表》一文的录音，然后让学生声情并茂的齐读全文，分读文段，重点读全文要句，讲译自己感受最深的文章语句，在感受理解全文语言的基础上去感受语言形象，领悟作者的精神世界，与作者塑造的形象进行心灵的碰撞。真正使学生走进了文本，用心灵触摸了语言形象。

3·思考，领悟

与文本展开对话，领悟其精神内涵，探讨人生价值与时代精神，树立积极向上的人生理想，形成思考质疑的习惯，增强思维的深刻性，反思性与批判性，共同思考，相互提高。课堂就是师生质疑，探讨，思考，领悟的最佳场所。为此，我设计了3道题：①父亲去世，母亲改嫁，作者为何说成是“慈父见背”，“舅夺母志”？②作者为何要从自己幼年的坎坷不幸说起？③联系当时背景思考，作者为何提出“先尽孝后尽忠”的要求？这几个问题引领学生深入探讨了什么是“孝”，为什么要“孝”，怎样才是“孝”的问题，这都是围绕思考领悟文章的中心主旨而进行的。在此基础上，又把甲骨篆书“父”“母”“教”3字展示给大家，再次让学生从祖国语言文字的博大精深中去感悟古人造字是怎样认识“孝”的。这样，通过问题的探讨与领悟，既使学生深入了文本，又使学生挖掘了文本内涵的深度。

4·应用，拓展

在学习生活中，正确有效的运用语文知识，增强文化意识，关注现实生活，尊重理解多元思维。通过实践运用，拓展语文学习空间。课堂上，我结合文本中心设计了3道拓展应用题：①让学生根据上联撰写下联。（1）羊羔跪乳情深。____（2）人有无孝天地君亲师。____（3）慈父严母风风雨雨见真情。____②根据前边提供的语句进行扩写。“老牛舐犊，乌鸦反哺”。白发写下你的沧桑，皱纹镌刻你的世界，面对您，我想说：____③母亲节到了，请你为母亲发一条手机短信。——这些活动是结合高考题型并围绕文本中心而展开的，虽然设计的有些难度，但同学们活跃的思维，敏捷的应答，深情的表述，都反映了学生的实际应用能力。

5·发现，创新

注意思考深入文本，发现重要问题，培养探究意识。怀着强烈的兴趣与激情，走进新的领域，尝试新的方法。课堂上我让学生进行了“返回历史”与“回到现实”的几个题目的.换位思考。引用《古文观止》上的评说和古代二十四孝的故事，更使学生对“孝”进行了深入的思考，从而提升了文本中心的高度。

6·师为编导，生为主体

教师是学习的组织者与引导者，学生是学习的主人。为学生创设良好的学习情境，让他们树立主体意识，改变过于被动学习，机械训练的状态，特别要注重发挥学生的主体作用。应鼓励学生在个人钻研思考的基础上，积极参与讨论并阐述个人见解，学会沟通与理解，学会探讨与分享。在调动学生“心”为学习核心的基础上，围绕文本学习中心“孝”而展开的一系列活动有利于培养学生自主，合作，探究的精神。

整堂课的“听、说、读、写”训练，都是在突出文本中心，结合高考训练，突现学生主体的基础上进行的，应该说自己展示的是一堂比较真实的语文课。当然，新课程改革要求新的语文课，应该怎么上，如何才能上好，固定的标准不好把握，但是，敢于结合新课改精神，并进行大胆的探索，是我们每一位语文教师所共同肩负的历史使命。

《陈情表》阅读练习

阅读下文，完成第24——28题（13分）

陈情表（元末明初）简祖英

①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。

②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。

③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。

④今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。

【注释】①失怙：死了父亲。②三山强寇：指元末起兵于三山（今佛山）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。③石苞殉国：石指石奢，苞指赵苞。石奢：楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。赵苞：鲜卑侵略汉国，把汉将赵苞的母亲置于阵前，赵苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，赵苞随后呕血而死。④甄录：甄别录用。⑤民社：此指地方官。

24·本文借鉴了蜀汉末西晋初（填人名）的《陈情表》。（1分）

25·第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是（2分）

A·陈述隐忍苟活的惭愧。B·表明忠孝难全的矛盾。

C·解释食元俸禄的原因。D·表达家国兼爱的情怀。

26·对2段的分析正确的一项是（3分）

A·“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。

B·“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。

C·“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。

D·“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。

27·分析第3段是怎样说理的。（4分）

28·“表”起先只用于“陈情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。（3分）

答案：

24·1分李密（李虔，字令伯）

25·2分C

26·3分B

27·4分

【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实；在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况；最后希望皇上收回成命。这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。（4分）

28·3分

“陈情表”是臣子向君主陈述情怀、表明心曲的一种文体。臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使陈情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。

按以下三个方猫评分：内容上的特点（动之以情晓之以理、主要是动之以情）；形式上的特点

（对比比喻的手法、骈散结合的句式）；为什么用这样的形式表达这样的内容。

陈情表教案篇5

教学目标：

1、熟读全文，掌握文中出现的重要的实词、虚词、古汉语句式；

2、鉴赏本文融情于事的表达和形象精粹的语言；

3、深入体会文章凄切婉转的陈情技巧。

教学重点：

重要的古汉语语词知识。

教学难点：

理解作者当时的处境和李密祖孙间真挚深厚的感情

教读方法设计：

本文是一篇抒情性很强的传世名作，宜采取多种方法反复诵读；对难于理解的段落。可以采取研究性学习策略，提供相关研究资料；充分发挥学生的主体性作用，让学生在自学和讨论中获取新知。

教学用具：多媒体教学系统

教学时数：3课时

课前预习：

1、通读全文，借助工具书解决文中生字词音义问题；

2、初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；

3、温习第一册第四单元的几篇文章，体会烛之武、邹忌、触龙的劝说技巧，并和同学讨论李密陈情的婉曲方式。

教学设计

第一课时

教学内容：

熟悉课文，掌握古汉语语词知识，理清课文思路。

教学过程：

一、导入新课：

今天我们一起学习一篇传诵千古的绝妙好文，它陈情恳切，言辞婉转；它情理兼备，诚款感人；它缘情挥洒，流畅自然。

这就是晋代文学家李密的名作《陈情表》，（投影《出师表—李密》。学生会以为老师错了，教师解释）《出师表》是诸葛亮的作品，“出师一表真名世”，初中学过的诸葛亮的这篇文章的确是名世、传世之作。

“表”是一种文体，是古代奏章的一种，一般以向皇帝陈情为内容。《出师表》就是诸葛亮向蜀汉后主刘禅陈情的奏章。“出师一表真名世”的下一句是“千载谁堪伯仲间”意思是“千年以来谁可以和他相比呢？”我不敢举哪个名人去和诸葛亮比较，但就在诸葛亮之后不足一百年的晋朝，有一篇奏章足以和《出师表》相媲美，它即是李密的《陈情表》。（投影显示“陈情”二字）

二、整体感知课文：

1、四位学生分读全文。读后大屏幕显示易读错字音。

终鲜兄弟期功强近常在床蓐猥（w噄）以微贱岂敢盘桓庶刘侥幸

2、全体学生高声自由朗读全文。

3、结合“表”的文体特征，提问：

1）是谁陈情？学生回答后，投影：

李密（224－287），西晋犍为武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。

2）向谁陈情？

晋武帝。（投影）晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝。为人阴险多疑。建国初年，为笼络人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到洛阳任职。

3）陈什么情？

向君王上书陈述祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂不能应征，请求辞官终养祖母的衷情。

4、李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。”）李密要想说服晋武帝，是应该先晓之以真情呢，还是喻之以大义？

是的，李密先自诉家庭的悲惨境况，让晋武帝一开始就落入寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚的凄苦悲凉的氛围之中。

三、分析课文（一）

1、齐读第一段。

2、由一组学生找出重要的实词、虚词，并连同词义大声读出。

3、教师和两名学生共同口译本段文字。

4、文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全段中起到什么作用？它总提了哪几个方面？

学生回答：总摄作用

学生讨论，不必拘泥固定答案。教师提供参考答案，投影逐条显示。

第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；

第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；

第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；

第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。

5、学生对照投影试背第一段。

四、结束语：

仅仅有第一段的悲苦说辞，能够打动阴险多疑的晋武帝吗？晋武帝会不会认为这是他为保留名节坚辞不仕的托辞呢？

这个问题对于李密来说至关重要,这关系到他的身家性命。李密是怎样陈述的。我们下一节课再赏读《陈情表》的其他章节。

第二课时

教学内容：

继续积累古汉语语词知识；赏析李密婉曲的言辞技巧；鉴赏融情于事的表达和形象精粹的语言。

教学过程：

一、教师背诵第一段前两句，引导学生齐诵全段。

二、导入

悲苦的家庭境遇最容易引起别人的同情。李密在第一段里诉说了自己的“四大不幸”，足可以引起晋武帝的同情了。但问题在于晋武帝建立新晋，招揽人才，收买人心，“我征召你一个李密，你就照顾祖母，辞不应征，你不是存心不给我个面子吗？我看你还咋说？”我们首先看新晋对李密的态度。

三、分析课文（二）

1、学生齐读第二段。

2、文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？（学生回答，教师分条投影）

3、从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？（词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。）

4、情以动人，理以喻人。

如果李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心。而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠啊？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠嘛！

李密用以陈情的第二手就是（稍顿，待学生说出“晓之以理”后）“喻之以孝道之大义”。

为什么李密从“孝”的角度来说理呢？

因为晋武帝治国标榜的是“以孝治天下”。下面同学们针对我提出的几个问题研究、讨论并作出解答。（投影问题，逐条解决）

1）默读并口头通译第三段；

2）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？

矜守名节。古代崇尚一种观念“一臣不事二主”，魏晋文人名士最重气节。晋武帝同样怕李密也是矜守名节。本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓

3）本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？（伏惟、且、但）文意的重点落在哪里？

区区不能废远。

4）“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？

指代“但以刘日薄西山……更相为命”

5）本段讨欢心、诉悲苦、求谅解、表心志，极尽陈情之能事，请结合本段文字具体分析。

5、教师范读第四段。

6、教师串讲：（可以参照教学用书中黄岳洲先生的赏析文字，主要是给学生提供鉴赏的范例）

7、经过李密的一番婉曲凄切的.陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）

四、师生讨论总结四段文字的主要内容：（投影逐条显示）

第一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状；

第二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷；

第三段：喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节；

第四段；解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求。

五、背诵全文。

第三课时

教学内容：分析本文的艺术特色；整理本课的语言知识。

教学过程：

一、分组背诵全文。

二、分析艺术特色：

1、感情真挚，融情于事；（从本文的实际效果入手，找出文中李密表达的几种情感，体会抒情和叙事的结合：“情为文之经，事为文之纬”）

2、文脉畅达，照应联通；（本文前后照应的句子很多，教师可举出若干例，让学生回答）

3、骈散结合，音韵和谐；（简介骈体文特点）

4、陈辞婉曲，屈伸适宜。（可联系高一第一单元几篇文章，探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等）

三、总结本课古汉语语词、文化知识：

1、一词多义：（略）

2、古今异义：至于，成立，告诉，不许，希冀，辛苦

3、通假现象：闵，零丁，蓐

4、成语：孤苦伶仃，茕茕孑立，形影相吊，日薄西山，气息奄奄，朝不虑夕，皇天后土

5、修辞方式：比喻，婉曲，对偶

6、文化知识：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下

四、口语训练：学生设置情境，稍微思考后由学生作答。主要考察婉曲的言辞技巧。（例如：一学生家长因家庭经济拮据，让成绩较好的儿子退学，亲人劝说无效。假设你是班主任，你到家劝说，怎样说服家长？）

五、讨论：

结合课后练习三，谈谈对传统孝道的看法。教师要注意引导学生往正确的立场、观点深入探讨。

六、结束本文学习。

陈情表教案篇6

【教学目标】

1、“表”是一种文体，了解这种文体的特征。

2、古人以“忠孝”为先，却又往往忠孝不能两全，注意作者在文中表露的情感。

3、文章写作的对象是皇帝，所以既要说得天衣无缝又要极尽委婉。

【教学重点】

文章的逻辑严密和章法多变的特征是教学的重点。

【教学过程】

一、题解

《陈情表》是李密向晋武帝司马炎上的表文。文章叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，详尽而委曲地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，表达了对晋朝皇帝的由衰感激之情，又申述了自己的终养祖母以尽孝道的决心。

表，是古代奏章的一种。是臣子上给皇帝的书信。《文心雕龙章表》：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议