阿长与《山海经》教参－阿长的形象（精选17篇）

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇1

阿长的形象

（一）

阿长是鲁迅童年生活中一个颇有影响的人物，曾几次被鲁迅写入作品中。在这些作品中，作者不但对她作了较为全面的介绍，而且通过几件互不关联的事情描绘了她的性格。在《狗·猫·鼠》里已先写了她踏死“我”心爱的隐鼠。到《阿长与〈山海经〉》，又采用先抑后扬的手法来写她。开头写她“喜欢切切察察”，低声絮说什么时“还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”。对“我”管得很严，拔一株草都说是顽皮，动不动就要告诉家长。夏天睡觉又在床上写“大”字，挤得“我”没有翻身的余地。这些真切生动的细节描写，都带着明显的贬义。接着写她元旦清早给“我”的磨难。

这些“古怪的仪式”虽然是出于善良的动机，但因“烦琐之至”“非常麻烦”，使“我”至今还记得很清楚。再来，写她讲“长毛”的故事，更进一层地写她缺点。当“我”以为她长得很丑，倘若“长毛”来，一定最安全了，她却反驳道：

“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”

这些话表现了十足的愚昧和阿Q精神。“不料她还有这样伟大的神力。”虽然是写“我”童年的感想，但更是尖锐的讽刺和批判。到这里，作者才掉转笔锋写买《山海经》——也就是这篇散文要着重写的一件事。“我”念念不忘，渴望得到绘图的《山海经》。可是，谁都“不肯真实地回答我”。只有阿长，虽然她根本不知道《山海经》是什么，“我”原也认为对她说也无益，所以向来没有同她说过。但她却自己主动来问，并且在她告假回来时，一见面就高兴地说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”这件事，充分表现了她对孩子的心思观察得多么细致，对孩子的愿望是那么体贴，为了满足孩子的正当愿望又是那样认真、郑重其事。以至“我”惊喜、激动得“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。于是，“我”对她有了新的看法：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”透过天真的儿童心理，对她身上美好的质素的赞扬是何等热烈和真挚！作为一个连真正的姓名都很少有人知道的下层劳动者，她善良、真诚、热爱和关心孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。前面所说的作者的讽刺和批判，既是对她身上的消极、落后的东西，也是对着造成这些消极、落后东西的统治思想和社会制度。《阿长与〈山海经〉》等文这样写阿长，使我想起中国史传文学中“不虚美”“不隐恶”的主张。我认为，这既是一种尊重事实、实事求是的科学态度，也是与现实主义精神相通的。《朝花夕拾》不是史传文学，但作为写真人实事的散文，这样来写人物，无疑是应该肯定的。而且，对于文学创作中，描写较为复杂的性格，避免将人物简单化、绝对化，也是有益的经验。

（节选自潘旭澜《〈朝花夕拾〉的艺术》，《纪念鲁迅诞生一百周年论文集》，复旦大学出版社1981年版）

（二）

在这篇回忆散文里，鲁迅以饱含深情的笔触集中记叙长妈妈给他留下的儿时印象，把长妈妈这个人物写得栩栩如生。这一点，有目共睹，谁都承认。但是，作为回忆性的艺术形象，长妈妈并不是典型化的产物。鲁迅写她，既没有采用“杂取种种人，合成一个”的方法，也没有专用自己的保姆做“模特儿”，去塑造一个劳动妇女的典型。阿长是生活中真实的阿长，所写全部事实，都是“从记忆中抄出来的”；尽管“与实际内容或有些不同”（《朝花夕拾·小引》），但绝无虚构。无论称呼的来历、切切察察的毛病和“不见得很好”

的睡相，还是“烦琐之至”的各种规矩和讲“长毛”，以至购买《山海经》，都是鲁迅曾经亲见亲闻亲历过的，现在一一写来，具有十分亲切自然的情致。人们通过这种情致所得到的艺术感受，是充满幽默的纯真美，和《一件小事》所显示的那种肃穆、严峻而深沉的格调迥然不同。这是因为，在鲁迅心目中，人力车夫的那一件小事是和国家大事联系在一起，使他增加勇气和希望，而阿长的这些琐事则和“人气”相连，给他精神上以鼓励和安慰。同“名人名教授”相比，阿长固然是可尊敬的好人，但就国家民族的前途来说，鲁迅并不把希望寄托在阿长似的人物身上。因此，鲁迅写阿长，不仅局限在幼儿保姆这个范围内表现她的性格美，而且把这种性格美同愚昧落后相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出性格美的光辉。这固然同所回忆的生活真实有关，但也恰恰证明鲁迅并不是把阿长当作理想的人物来歌颂的。

鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物，但并不因此对她失去敬重和怀念，其根本原因就在于，他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那“大”字形的睡相来说吧，虽然使幼年鲁迅吃了苦头，母亲也曾含蓄地暗示她能够改变，表现了有所不满，但是，字里行间流露出来的，却是对阿长“适性任情”的肯定。退一步说，就算和“切切察察”一样，这也是一种缺点吧，然而，在鲁迅笔下，阿长的缺点也是令人喜爱的，因为她不“啰嗦做作”，“对就对，错就错，不说一句分辩话”。诚然，阿长是愚昧无知的，她所懂得的那许多规矩，大都是可笑的，尤其关于“长毛”的讲述，更令人捧腹，鲁迅也确实给予了含笑的批评。但难道仅仅是为了批评，或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗？问题并不如此简单。我们通过“元旦辟头的磨难”可以清楚地看到：在道“恭喜”、吃福橘的麻烦仪式中，阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”。特别值得注意的是，福橘并不是她自己吃，而是由她“塞在我的嘴里”，说明这仪式是为了孩子，表现了她对孩子的一片祝福之心！其他如“死”要说“老”，不进死人房和产房，不钻晒裤子的竹竿底下等等，事情本身固然是可笑的，但在当时的历史条件下，阿长教给这些“道理”的用心，和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异，都是为孩子着想。阿长教各种规矩和讲“长毛”如果不是出于这种善良的用心，她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。从这些地方可以看出，鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈，而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西，即“名人名教授”所缺少的“人气”。正是由于有这种“人气”做内核，她的切切察察、“大”字形睡相、麻烦的规矩和讲“长毛”所表现的愚妄，并不令人生厌，反而能够同买《山海经》的举动和谐一致，形成统一的风貌，使我们从她的愚鲁中看到真率，从粗犷里看到细心，而这种真率和细心所体现的实质，是对孩子的关心和爱护。事过三十多年之后，鲁迅怀着深情回忆起来，仍然被这种关心和爱护所激动，写来情真而意切。

毫无疑问，买《山海经》一事，是使鲁迅最为感动、永志不忘的。因此，关于这件事的叙说也最为激动人心，成为全文的中心。首先，从自己渴慕《山海经》写起，用自己那种“太过于念念不忘”的心情来衬托出阿长的关心。她主动询问《山海经》是怎么一回事，而“我”则认为她“并非学者，说了也无益”，只淡淡地作了回答，但她却默默地记在心里，认真地当一件事去办。这充分说明阿长的关心是出于真情实意，并非为了讨好主子，也不是做给别人看的。其次，她果真办成了，而且是不声不响地办成功的。当读者读到她“穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！’”的时候，怎能抑制住心头的激动？在这里，作者炉火纯青的白描手法确实取得了惊人的艺术效果。再次，鲁迅又用极其凝练的文字表达了自己当时的心情：用“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，写出被感动之强烈；用“赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇……果然都在内”，表达出无限欢悦之情。为了突现这种感激与欢悦，还用“谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”做陪衬，使庄重的感情仍然带着诙谐的色彩，以便在风格上和前面的记叙保持一致。最后，写出这部“最初得到，最为心爱的宝书”给自己留下的印象和影响，把对长妈妈的感激之情引向深化，变成永久的怀念。文章正是在这种永恒的感激和怀念的基础上，以饱蘸浓情的笔墨，为长妈妈的在天之灵祝福！这个深情祝福的结尾，具有强大的感染力量，同时，也发人深思。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿；从“不愿意想到目前”而回忆过去的创作初衷来看，这种情思和祝愿愈强烈、真诚，就愈能反衬出对“目前”的否定和憎恨。

（节选自季承权、黄政安《鲁迅散文、散文诗选读》，黑龙江人民出版社1982年版）

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇2

一、教材分析：

这是一篇回忆性散文，是一个饱经风霜的成年人对童年的回忆。在记忆中，作者既表达了对童年天真无邪的生活的向往，也展示了对当时生活深刻的反思与批判。在文中，作者似乎用较多地篇幅批判了阿长的愚昧迷信，但在这些材料的背后却隐藏了作者对阿长纯朴、善良的品格的赞美，这种赞美在文末被渲染到了极点，化成了对阿长的怀念与祝福。在本文中，作者用孩子的视角来写，其中却渗透了对人生的思考。当时鲁迅饱尝人生的沧桑，生活动荡不定，故乡那纯美的风情与纯朴的人性不时浮现在他的眼前，与残酷的现实形成鲜明的对比，使他开始着力描绘心目中那如梦境般的故乡，于是就有了《朝花夕拾》这部散文集。

学习本文，应当能够理解隐藏在文中批判性语言下的对阿长的赞美与尊重，能够学会从日常小事中体会熟悉的人的高尚品质，发现普通人身上的闪光点。

二、教学目标：略

三、教学流程：

导入——朗读全文，理清全文结构，把握文章内容——体会作者对阿长的情感——分析阿长的个性品质——通过对自读课本相关文章的阅读，认识普通人的价值，学习描绘普通人的方法——结合已完成的作文，谈谈细节描写的作用。

四、课堂实录：

师：同学们，我们已经学习过了鲁迅先生的哪些作品?

生：《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》

师：在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感?

生：深深的眷念。

生：无尽的思念。

师：鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。实际上，当他成年后，真正回到故乡时，他看到的早已不是记忆中的形象，这种变化在《故乡》一文中有着具体的描述。那么，大家知道他为什么要如此描绘故乡吗?

生：……

师：无论是《从百草园到三味书屋》中的百草园，还是《社戏》中的平桥村，都展现了最纯真的人性，这正是作者眷念故乡的根本原因。本文选自哪部文集?

生：《朝花夕拾》

师：我们学过的哪篇文章同样选自《朝花夕拾》?

生：《从百草园到三味书屋》师：1926年，因为北京发生执政府屠-杀-学-生事件，鲁迅先生愤而出走，来到厦门，在厦门大学任教。后因为厦门同样发生进步学生被捕事件，鲁迅先生要求全体教工联-名-上-书，营救学生，未能成功，于是又从厦门出走。后来鲁迅先生在《藤野先生》一文中对这段颠沛流离的生活有着具体的描述。在此期间，鲁迅先生在《莽原》中以“旧事重提”为总标题，发表了一系列文章，后来结集出版并加上了《小引》与《后记》，文集名为《朝花夕拾》。关于文集的得名，他是这样说的：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在的心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇或芜杂的文章。”我们今天所学的这篇文章写的就是回忆，它将作者心中离奇芜杂的回忆幻化成文，尽管在文中，语调与口气都是儿童的，但其中却渗透了一个成年人对人生的反思。作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却撰文写一个佣人，那么他究竟回忆了一些什么事情呢?在回忆中，表现了作者对人生的哪些思考呢?找到这几个问题的答案，就是我们学习本文的目标。

下面我们一齐朗读全文，在朗读中，请大家思考下列问题：

阿长是作者家里的什么?她和《山海经》有什么关系?

作者回忆了有关阿长的哪些事情?

师生合作朗读全文。

师：哪位同学来回答一下第一个问题。

生：阿长是作者家的保姆。她给作者买了一套《山海经》。

师：她的生活经历是什么样的?

生：她是个寡妇，没有什么亲人。

师：文中还有哪些交代?(看一看课文第15小节)

生：她肯定生过大病，否则她的脖子上不会有那么多“灸疮疤”

师：对，她是一个孤苦的人。那么，作者回忆了有关她的哪些往事呢?首先请大家告诉我，对阿长的回忆是课文中哪一部分叙

生：3——27小节。

生：3——26小节。

师：大家认为作者对《山海经》以及他收集的其它类似书籍的描述不是对阿长的回忆，那么请大家思考一下，作者收集那些书(实际上作者也编过此类书的总集)，其源头是什么?

生：阿长给他买的《山海经》。

师：那么，对阿长的回忆应当到课文中的第几小节?

生：第29小节。

师：1-2小节、30-31小节写什么内容?生：1-2小节，告诉我们阿长是什么人，她名字的来历生：30-31小节，表达对阿长的怀念。

(板书：

一、(1-2)交代阿长的身份、来历。

二(3-29)回忆阿长的有关事迹。

三(30-31)表达对阿长的思念。)

师：作者回忆了与阿长有关的哪些事呢?

生：她睡觉时总压着作者。师：对，睡相难看。她平时为人如何?

生：喜欢说人家闲话。

师：喜欢“切切察察”。

生：她在过元旦时让作者说吉利话，吃橘子。

师：这类规矩还有吗?

生：还有很多。例如，人死了不能说死，要说老掉了……

师：她在元旦时有一套古怪仪式，还有一肚子烦琐的道理。

生：她讲了许多和长毛有关的故事。

生：她谋死了作者的隐鼠。

生：她给我买了《山海经》

师：大家找得很准确。那么，作者在文中对这些事情都表露出鲜明的态度，例如当提到她喜欢“切切察察”，睡相难看时，他的态度是什么样的?

生：我实在不大佩服她。

师：文中还有类似的语句，请大家在文中找出来。

生：元旦的古怪仪式和那些烦琐的道理是“我所不耐烦的”。

生：但“我”也“对她发生过空前的敬意”。

师：这种敬意来源于她自称自己脱了裤子站在城墙下，城外的炮就打不进来了。这是真的吗?

生：这是迷信。

师：当时人认为大炮都是邪术，只要一碰见脏的东西就失灵了，这是迷信。可是这个迷信是她自己编出来的吗?

生：不是，她相信这是真的。

师：这种迷信不仅她有，当时的统治者也有。第一次鸦-片战争时，清朝的钦差大臣弈山看见英国人的船坚炮利，认为英国人有邪术，于是让船装着马桶冲过去，成为殆笑一时的“马桶战术”。这种迷信不是阿长发明的，而是当时的社会造成的。这种敬意后来怎么样了?

生：“逐渐淡薄，完全消失”。

师：为什么?

生：因为他觉得这种“神力”没有什么好怕的。

师：是啊，他发现这种所谓“神力”其实并不可怕，因为跟自己毫无关系。那么之后呢?

生：产生新的敬意。

师：这种“敬意”持续了多久?

生：直至写这篇文章时。

师：为什么一部小小的书会令作者感动不已。从文中的描述上看，似乎阿长只做了这么一件好事，那么作者对她到底有什么可留恋的呢?在这些描述中，大家觉得作者对她的态度到底是什么样的?这个问题留给大家课后思考。

师：今天在讲课文之前，请大家先朗读一下课文的第1、2小节和30、31小节。

学生朗读。

师：似乎我们刚刚读过的几个小节中，作者对阿长的态度有很大的变化。开头只是简单地交代了她的身世来历，她仅仅是一个佣人，连自己的名字都被人遗忘，但文章的结尾却表达了对她的怀念与尊敬。我们再看看前面总结的与长妈妈有关的事情，似乎也只有买《山海经》一件事令作者尊敬。难道长妈妈只因为买了《山海经》就令作者对她的态度发生了重大的转变吗?

生：……

师：那就让我们先看看有关《山海经》的叙述吧!请大家看这些文字，注意其中加点的词语，说说其作用。

投影：

问别人呢，谁也不肯真实地回答我。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益;但既然来问，也就都对她说了。

我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来;

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。

师：“谁也不肯真实地回答我”，为什么?

生：因为大家怕小孩子烦他们

生：因为怕小孩子让他们去买书。

师：真是这样的吗?这本书他最初是在哪里看到的?

生：他的一个叔祖那里。

师：这个老人是一个什么样的人?你能从文章中找出哪个词来概括他的性格?

生：寂寞。

师：对。他因何而寂寞?作为一个读书人，他应该只看四书五经，他却收集了许多在孩子看来很奇特的书。这些书，对于当时的读书人来说，是什么书?

生：杂书。

师：对，所以没有人理解他，甚至连他的太太也讨厌他。他只有和小孩子们才谈得来。现在大家知道为什么别人不肯告诉他有关《山海经》的事了吗?

生：因为这是闲书，别人认为小孩子不应该读。

师：那么别人认为小孩子不应该读，阿长却主动过来问呢?

生：因为她不懂。

师：对，就是因为她不懂这些道理，她过来问是因为看到小孩子对此如此念念不忘，所以才来问。这说明阿长对“我”如何?

生：非常关心、爱护。

师：而得到这几本书时，“我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来”，说明作者当时所受的感动之深，他急急地翻阅，说明他心情的欢悦，我想大家对此也有感受。那么这几本书对他的影响是什么呢?

生：在第27小节，是“我最为心爱的宝书”。

师：对他以后的生活有什么影响?

生：……

师：他后来收集了许多此类的书，其根源是什么?

生：他得到了《山海经》

师：这部书直至现在还在他的眼前，他还清楚地记得书中的图画。这是一本印刷、绘图非常粗糙的书，然而也是一部令他终身难忘的书。在书后的《五猖会》中，他写到父亲让他在去看庙会之前背《鉴略》，他也说这是一本好书，比《千字文》《百家姓》都有用，可他只记得前面四句了。这一本如此粗糙的书却令他终身难忘。发生这种变化的根本原因是什么?

生：因为阿长保护了孩子的天性。

师：对，这正是作者尊重阿长的根本原因。当阿长询问《山海经》时，我的心情是什么样的?

生：并不在意。

师：这说明阿长询问《山海经》，根本没有讨好主人的意思，其根本目的是什么?

生：为了孩子好。

师：这种对孩子的保护在前文对阿长的回忆中体现出来了吗?

生：元旦的古怪仪式根本目的是为了孩子。

师：对，橘子是给作者吃的。她将一年的希望与祝福都留给了谁?

生：孩子。

师：她也说了许多迷信的事。但为什么死了人的房子不能进去?大家知道吗?

生：因为那里不吉利。

师：她最根本的目的还是为了孩子好。小时候，我们常常听大人说，外面不能出去，有坏人。而阿长就说了长毛的事，其本质上与这些话有区别吗?

生：没有区别。

师：所以，阿长对孩子怎么样?

生：她特别关心孩子。

师：那么阿长具有什么样的品质呢?

生：善良。

生：理解孩子。

生：简单、纯朴。

师：对，她睡相难看，即使“我”母亲说了她也不改。这恰恰说明她是一个非常纯朴的人。而虽然她喜欢“切切察察”，但作者在另一篇文章中说她“对是对，错是错，从来也不分辨”。她纯朴的个性可以说非常突出。

作者写阿长，虽然写了自己对她的“不佩服”“不耐烦”，但这些都是以什么人的口吻来写的?

生：儿童，孩子。

师：那么，作者到底对阿长的情感是什么样的呢?

生：尊敬，怀念。

师：这种尊敬和怀念来源于经历了数十年沧桑变化后的人生积累。当时的鲁迅，生活颠沛流离，这段生活他在《藤野先生》一课中有着详细的描述。而这段生活让他更加看清了人世的丑恶，于是他开始回忆故乡的人和事。因为这里有着最纯朴、最纯真的人性，这正是他在现实社会中找不到的。于是，他写了《从百草园到三味书屋》，写了《阿长与〈山海经〉》，写了《朝花夕拾》。而在本文中，他对阿长的尊敬是一直存在的，并且在最后两个小节被渲染至高潮。那么请大家再读一遍这两个小节。请大家通过语调的高低，语速的快慢表现出作者的感情。

学生齐读。

师：作者描写阿长，所选取的事例有什么特点?

生：都是一些非常琐碎的小事。

师：作者正是通过这些琐碎的小事，表现了一个普通人的真实情感，因此才感人至深。这种写法我们在其它地方也能看到。

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇3

.阿长与《山海经》教案7 

.阿长与《山海经》教案6 

阿长与《山海经》教案5 

.阿长与《山海经》教案4 

阿长与《山海经》教案3 

.阿长与《山海经》教案2 

.阿长与《山海经》教案1 

阿长与《山海经》·知识点精析 

.阿长与《山海经》·句段、字词全解 

.《阿长与《山海经》》说课稿 

.阿长与《山海经》课堂教学实录 

.阿长与《山海经》教参－阿长的形象 

阿长与《山海经》同步练习 

.阿长与《山海经》自学阶梯评估测试题 

阿长与《山海经》课后练习 

阿长与《山海经》·综合能力测试 

阿长与《山海经》提高作业练习 

阿长与《山海经》ppt课件  

阿长与《山海经》ppt课件(3)  

阿长与《山海经》ppt课件(2)  

阿长与《山海经》ppt课件(1)  

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇4

教学目标

1.认识阿长的品格风貌和作者对阿长的思想感情。

2.理清文章的思路，弄清记叙的顺序。

3.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。

4.理解重要词句的深刻含义。

教学重难点

1.认识阿长的品格风貌和作者的思想感情。

2.刻画人物的方法。

3.正确认识阿长性格中的缺点。

4.对重要语句深刻含义的理解和主题深度的把握

教学方法

针对教材的特点，尊重认知规律，体现教师主导和学生为主体的课堂地位。采用学生在教师指导下的讲讲、读读、议议的方法。

教学步骤

一、导入新课

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物.那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与《山海经》。

二、出示教学目标

1、体会文章详略描写的安排

2、分析人物形象，探讨作者对主人公的感情

三、整体感知课文。

1.检查预习，解决生字词。

惊骇掳去震悚惶急疮疤诘问疏懒霹雳孤孀惧惮渴慕

2.释题：结合课文内容，谁来说说阿长与《山海经》是如何联系在一起的？

阿长买《山海经》。

那文章的题目为什么不直接叫“阿长买《山海经》”？

还写了阿长的其他许多事情。

四、重点研读

1、用自己最擅长的读书方式浏览课文勾画表示作者情感变化的词语，并思考：课文围绕长妈妈写了哪些事情?哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？

A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；

C、她懂得许多规矩；比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。

略写的内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

2、你认为她是一个怎样的人？作者对阿长的感情怎样？

明确：她是一个没有文化、粗俗、好事、很不幸，而又心地善良、热情朴实的人。

作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。

3、指名学生读19——29段

这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。

①指名学生复述买书的起因。经过、结果。

事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

②为什么作者说“使我发生了新的敬意”？难点

长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”——“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的'品质。这是真正的崇敬和敬爱，是发自内心的、深切的、永久的敬意。

4、深入探究。题目中“与”表示两者有并列关系，作者用意何在?

有相同的地方。都在作者的人生路上产生了重要的作用。《山海经》的作用，激发了作者的学习兴趣，鲁迅的读书生涯就是从《山海经》开始，作者对它的印象也最深。文中说“最初得到、最为心爱、到现在还在眼前”就是例证。长妈妈的作用：长妈妈的善良、朴实、热情、乐于助人、主动承担教育责任、对孩子真诚的爱无时无刻不在影响着我，教育着我。所以文章最后两个自然段，也直接抒发了作者对长妈妈的深切感激、怀念之情。

5、齐读最后两段，感受情感。

五、课堂练笔

1、我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

2、写阿长买《山海经》的笔墨并不多，大家想像一下她跑到书店书摊，买到这本书的情形?

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇5

【学习目标】

1.整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。

2.了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。

3.感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。

【重点难点】

1.学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

2.领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

课时安排：2课时

【学习过程】

第一课时

一、预习展示：

给加点字注音。

1.骇孤孀掳悚惶急疮疤诘问渴慕疏懒霹雳孀惧惮玑懿矩颈灸

2.介绍作者：

二合作探究

1.文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么？从这些事情中，可以看出阿长是怎样的一个人？

2.仔细阅读课文中买《山海经》的部分。

①当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

“②当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

③你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

三达标反馈

1.鲁迅本名________，浙江绍兴人，我国伟大的无产阶级________家、______家、_______家。《阿长与山海经》选自《___________》，这部散文集中的作品内容都是___________。鲁迅先生的两本小说集是《_________》和《______________》。

2.阿长是人名，《山海经》是书名，二者本没有什么关联，可作者为什么用“阿长与《山海经》”作为文章的题目？通过对这一段童年生活的回忆，作者抒发了对阿长怎样的感情？

第二课时

一预习展示

阅读文章19-29自然段，回答问题。

1.简介买《山海经》一事的起因、经过、结果。

3.长妈妈买的《山海经》实际上是一本怎样的书？它在我心中的地位是怎样的？为什么？

二.合作探究

1.作者对长妈妈的感情有怎样的变化?

2.结尾两段表达了作者怎样的思想感情?

3.作者在刻画长妈妈的形象时，采用了那些方法，使人物形象生动、鲜明的？

课堂小结

本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女--长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震憾的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇6

《阿长与《山海经》》是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。不妨看看人教版八年级上《阿长与《山海经》》教案设计。

教学目标：

1、初步了解长妈妈，把握文每件事表达的长妈妈形象;

2、学习通过几件事表现人物品格的写法;

3、结合上下文理解文中带有感情色彩的词句的含义，把握作者情感变化的

过程，体会作者对长妈妈的怀念与尊敬;

4、围绕中心选择恰当的材料来表现人物，材料选择合理，详略得当。

教学重点：

分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。

教学难点：

了解课文围绕中心选择材料，安排材料，详略得当的写作特点。

教学方法：

先从题目入手，详析重点段落，让学生先有了对长妈妈的客观的认识后，再看前文的抑笔，就能正确的理解作者的情感，并学习作者的写作方法。

教学过程：

一、导入新课

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢?对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。对于长妈妈，我们在这篇文章的认识是肤浅的，今天我们要来真正阅读一篇关于长妈妈文章《阿长与〈山海经〉》。不过，我想提个疑问，亲爱的长妈妈为何变成了阿长的称呼?这是否暗示了本文有着不同寻常的感情变化呢!

板书课题及作者

二、整体感知

1、首先看前4段，我们来为阿长设计一份个人简历

姓名阿长性别女职业保姆

身形黄胖而矮年龄不详

2、从这份简历中我们可以完全认识阿长吗?

不可以，因为认识一个人首先要从外表，最重要的却是认识她的性格乃至她的内心世界。

3、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗?

姓名不是她的真实姓名。她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。

4、这样一个女工我对她的感情是怎样的?

亲昵中带有些许恨意(最后一句)

三、由事论情

1、为什么我对阿长会又爱又恨呢?我们继续往下看，哪些事让儿时的作者佩服，哪些事又令他烦呢?

我从()看出长妈妈是一个()的人，表现鲁迅先生对她()的感情。

将全班分成2个组，一组同学每人填一个，填完后二组同学进行评论，全班讨论纠正确认

①谋害我的隐鼠，不理解孩子，感情上是憎恶

②阿长的切切查查，饶舌多事，我实在不大佩服她

③阿长给我讲长毛的故事时，无知却淳朴，我也曾发生过空前的敬意，但那后来也逐渐淡漠

④阿长所懂得的许多规矩，迷信却朴实，我也是不耐烦的

⑤给我买《山海经》，有爱心，才真正使我发生新的敬意了，甚至连谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了

2、我前后产生的两种敬意一样吗?

不一样，第一个源于长矛故事，故事荒谬，长妈妈却讲得一本正经，看出其迷信、愚昧，是一种反讽;第二个源于买《山海经》，实现了孩子心灵上的渴望，看出来一个爱孩子的长妈妈，鲁迅对她的敬意是真的佩服、感激。

四、研读买《山海经》部分

1、自由朗读1828自然段

2、研讨下面问题

①我为什么想买《山海经》

曾在远方的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远方叔祖那儿已无处可寻，买吧，有没有好机会。因此，我对《山海经》一直念念不忘。

②家人为什么不给我买?

那位远房叔祖的疏懒，家人又都太忙了，个人忙各人的事，无暇顾及我一个小孩子。

③想象当长来问《山海经》时，我是怎样想的?

你又不懂，说了还是白说，既然来问还是给你个面子告诉你吧。

说者无意，听者有心，我从来没有想过她会给我买，只是随便给她说说而已。

④当长妈妈给我买来了《山海经》，我是什么反映，为什么会有这样的反映?

似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来

文中用了一个霹雳的比喻和词语震悚写出了我十分震惊的心理，我没有料到长妈妈会帮我买《山海经》，也表现了我得到绘图《山海经》的欣喜之态。可就是这个不识字的长妈妈把《山海经》买回来了，帮我达成了心愿。看，那么大的一个家庭，真正关心我的内心的只有长妈妈。

⑤长妈妈不认识字，她也没说怎样买到的书。大家想象一下她去买书的过程。

⑥我为什么将之视为宝书?

五、梳理全文

1、我小时候对她好不好呢?讨厌她哪些事?

喜欢切切察察睡相不好爱管闲事④规矩多⑤道理多⑥谋死隐鼠

2、读这篇文章后，你觉得阿长哪些地方给你留下的印象最深?或者说说你觉得作者笔下阿长的哪些事情最有趣?

3、小时候的我眼中饶舌多事、有许多麻烦的规矩、无知而又迷信的长妈妈，成年后却写文章来怀念她,就说明我已经理解了长妈妈。这理解用了多长时间?

三十年，多么漫长的岁月啊。事隔多年，鲁迅才恍然大悟，他一直忽略的一个人，甚至地位低下的一个人，原来是最疼爱她、最关心他、对他最重要的人。

5、像本文这样本来要赞美一个人，却在文章开头说她不好的写法。我们叫什么?

欲扬先抑(或先抑后扬)。欲扬先抑的写法，使文章收到了更加感人的效果，也使长妈妈的形象更真实、更感人。

六、拓展延伸

想象一下：假如阿长还在，她读了此文会对先生说写什么呢?

结语：

亲爱的同学们，学习完这一课后，老师希望大家学习知识的同时，也学会感恩。感谢一直陪伴我们成长的父母，感谢给予我们关爱和教诲的老师，感谢我们身边的人，不要朝花夕拾，留有遗憾啊!

阿长与《山海经》教学设计二

教学目标：

一、整体感知课文。领会作者的思想感情。

二、准确把握阿长是一个怎样的人.

三、学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

四、领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

教学重点：作者在叙述所流露的感情和先抑后扬的写法。

教学难点：如何看待阿长身上的坏习惯。

课时安排：两课时。

一、导入。

同学们，我们在初一时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添神秘情趣的美女蛇的故事.大家还记得吗?讲故事的这位长妈妈是鲁迅家里的一个女工，用鲁迅自己的话说：说的阔气点，她是我的保姆，然而就是这么一位保姆却多次在鲁迅的文章中出现，如上面讲的《从百草园到三味书屋》，还有《狗，猫，鼠》，还有我们今天要学习的《阿长与山海经》就是一片专门讲长妈妈故事的文章。值得一提的是，鲁迅从未写过文章纪念他的母亲，却把这么多的笔墨给了一个保姆，专门写了篇文章纪念她，这个长妈妈究竟有什么魅力呢?在她身上发生了那些故事，让鲁迅无法忘怀呢?让我们一起走近阿长的故事。

二、鲁迅及《朝花夕拾》、《山海经》有关知识。

《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。

三、阅读全文，整体感知，概述阿长的故事。

明确：名字来历---睡觉摆大字---元旦吃福橘(许多规矩)----讲长毛的故事----买《山海经》

四、为阿长设计一份个人简历来认识阿长。

明确：姓名阿长

性别女

职业保姆

身形黄胖而矮

年龄不详

问题：1、从这份简历中你可以完全的认识阿长吗?

明确：不可以，因为认识一个人最重要的是认识一个人的性格乃至她的内心世界。

2、这份简历中还有一个问题，大家发现了吗?

明确：姓名的来历，那不是她保姆的姓名。

3、一起读课文第二段，明确下，鲁迅花这么多笔墨介绍阿长的姓名对于我们认识阿长的性格与精神世界有用吗?

明确：有，从姓名的来历中可以看出，她的名字是别人的，别人随意加在她头上的，因此可以看出长妈妈社会地位低微，不被尊重。是个可悲的长妈妈。

五、为了能让大家更好的认识阿长与鲁迅，让我们一起结合发生在鲁迅与长妈妈身上的其它故事去走近阿长，走近鲁迅

请同学们找出鲁迅对阿长情感态度变化的关键词?

明确：不大佩服(最讨厌)----不耐烦------空前的敬意(特别的敬意)---新的敬意。

六、分析怎样的长妈妈让鲁迅不耐烦，讨厌?

学生发言，做填空练习的长妈妈。。。。。?结合具体的事件来谈。

明确：切切察察竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖――饶舌多事。

摆大字等--------行为粗鲁，不拘小节

教我许多的规矩(元旦吃福橘)---迷信，大煞风景，却是真诚善良的祝福。教给我的很多道理也是出于对我的关心爱护。

综上所述我们认识到的是一个：没有礼貌，没有文化，不文明的阿长的形象。

七、分析两个敬意。

1、那又是怎样的长妈妈让鲁迅两次产生新的敬意了呢?

明确：拥有伟大神力的长妈妈。

2、这两个敬意和神力在字典内是一样的意思，而在文章中变现出的是同样的情感吗?

明确：不是。第一个敬意源于长毛的故事，而这个故事是个荒谬的故事，但长妈妈却讲的一本正经，讲到脱下裤子外面的大炮便放不出来，再要放，就炸了!的话，更是让人看到长妈妈的无知和淳朴，看出这个长妈妈很迷信，愚昧。也可以看出鲁迅在这里是有反讽的意思。

而第二个敬意源于买山海经，实现了孩子心灵上的渴望。看出长妈妈是一个善良热心和对孩子关心、爱护的人。鲁迅对她的敬意是真的敬意，一种感激之情。

八、总结。

(1)长妈妈是个怎样的人?

明确：身份低微，行为粗鲁，不被尊重，麻木，愚蠢而迷信，饶舌、多事、有许多繁文缛节，但也是一个淳朴，善良关心孩子的劳动妇女。

(2)鲁迅以什么情感来写这篇文章?

明确：深沉的怀念，仁厚而黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵

(3)、对比鲁迅前后的感情有什么变化。这样写有什么好处?这是一种什么写法?

明确：

使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感、鲜明突出。这种先抑低后扬起的写法就叫先抑后扬。

文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她不许我走动到吃福橘的祝福和晒裤子的竹竿底下，是万不可钻过去的道理及后来买《山海经》都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子;有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着淳朴、善良、仁慈的美德。总观全文，作者先是不大佩服，后来发生新的敬意，到最后发出深沉的祝福。作者用了先抑后扬的表现手法来刻画阿长这一封建社会的普通劳动妇女形象，刻画出了一个淳朴热情、善良仁慈、关爱小孩的长妈妈形象，抒发了自己对长妈妈的尊敬、感激和思念之情及深深的怀念。

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇7

教学目标

1.知识目标：

（1）理解积累“诘问、惶急、疏懒、渴慕、深不可测、情有可原”等词语。

（2）整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。

2.能力目标：

（1）培养整体感知课文的能力、用简明语言概括课文的能力、分析语言蕴含情感的能力。

（2）体会语句的深层含义，把握蕴含的思想感情。

（3）了解叙述、描写等表达方式，体会描写的作用和方法。理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明详略得当的写法。

（4）了解散文组织材料的线索，了解文学作品中细节的写法和作者先抑后扬的写法。

3.情感、态度价值观目标：

（1）感悟鲁迅对阿长的深厚怀念、同情和赞美之情，领会阿长性格中的纯真美。

（2）培养学生观察生活和感悟生活的能力，学习鲁迅从小就养成喜爱读书的良好品质。

教学重难点

1.学习本文选取典型事例表现人物主要性格以及详写与略写相结合的写法。

2.领悟这篇回忆性散文的用双重眼光看待人物和欲扬先抑的写法。

课时安排

1课时。

教学设计

一、导入新课

1.同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢？──对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。鲁迅的作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与〈山海经〉》。作者把阿长与《山海经》连在一起，她与它有什么关系呢？作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢？今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。

2.《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。

二、整体把握，理清思路

1.文章围绕阿长写了哪些事，重点写了什么？

明确：文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她一肚子烦琐的道理，写了她给“我”讲长毛的故事，写了她谋害“我”的隐鼠，写了她给我买《山海经》。重点是写她给“我”买来了《山海经》。

事情的起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

2.人物──阿长（外貌、动作、语言）（根据你对课文的理解，用“从地方可以看出阿长是一个的人”说话。）

明确：切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖──饶舌多事。

摆“大”字等细节描写。──不拘小节，质朴，有些愚钝。

元旦吃福橘，将福橘“塞在我嘴里”──虽是迷信，却是真诚善良的祝福。

交给“我”很多道理──也是出于对“我”的关心爱护。

讲“长毛”的故事，讲到“脱下裤子”“外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了”的话，更是让人看到长妈妈的无知和纯朴。

买《山海经》体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。

总结：阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。

3.仔细阅读课文中买《山海经》的部分。

（1）当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？

明确：“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

（2）当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？

明确：当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

（3）你怎样理解文中说的阿长“确有伟大的神力”？

明确：因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

三、质疑探究

1.你从这些事中，看作者对长妈妈的感情有怎样的变化？

明确：对她不好的习惯，“我”开始是“憎恶”“讨厌”的；当听到阿长讲长毛的故事后，“我”对阿长产生了敬意──“却不料她还有这样的神力”；但当阿长踩死隐鼠之后，“我”对她的敬意突然消失了；当得知长妈妈买来“我”渴慕已久的《山海经》时，“我”对她产生了新的敬意，认为她“确有伟大的神力”。

“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，阿长的出身低下，表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童的心理，但心是好的。她年青守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体描写中饱含同情。在写法上也是欲扬先抑，是在为写买《山海经》一事作铺垫，更好地突出了重点。在作者眼里，长妈妈多事，不拘小节，麻烦多礼，但同时又心地善良、仁慈，乐于助人。

2.结尾两段表达了作者怎样的思想感情？

明确：抒发了对长妈妈的深切怀念之情。最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”正是深切怀念的真实写照。

四、语言品味，方法借鉴

1.这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“写得好，它写出了”的句式进行品析并说话。

2.本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。

例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”

这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。

例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。

这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

3.作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。

（1）传神的描写：

①细节描写：

②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。

③心理描写，突出中心。

（2）对比、映衬法：

本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。

视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。

（3）先抑后扬法：

使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。

五、课堂小结

1.本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画出一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女──长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震撼的原因，文中表达了作者的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。加强诵读，在诵读中深刻体会。

六、作业布置

写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想象的空间，大家想象一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的？请你写出来（200字左右）

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇8

阿长与《山海经》练习题一、积累与运用1.给下列加粗的汉字注音。骇（）掳（）悚（）惶急（）诘问（）保姆（）2.找出下列语句中的错别字，并改正过来。①……说得阔气一点，就是我的保母。（）②都是些烦锁之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情。（）③但当我衰悼隐鼠，给它复仇的时候，一面又在渴幕着绘图的《山海经》了。（）（）④书的摸样，到现在还在眼前……（）3.解释句中加粗的词语。①最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指。a.切切察察——b.絮说——②她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇，“那么，一年到头，顺顺流流……”顺顺流流——③但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。谋死——④我惧惮她什么呢！惧惮——4.根据课文内容填空。文中作者“憎恶”、“讨厌”阿长的原因是：（1）______________________；（2）____________________；对阿长产生敬意的原因又是：（3）____________________；（4）____________________；（5）____________________。5.“一条围巾的价钱由六元变为两元”，如改为下列表达，正确的是a.原来一条围巾卖六元，生产成本降低后，价钱降低了两倍。b.原来一条围巾卖六元，生产成本降低后，价钱降低了三分之二。c.原来一条围巾卖六元，生产成本降低后，价钱降低了原来的三分之二。d.原来一条围巾卖六元，生产成本降低后，价钱降低到原来的三分之一倍。6.下面有三个句子，原文共有五十多字，请把它改成只有三十多字的两句话，要使原意无损，语言更简明。原文：①还有一种立体的会活动的书，也很吸引人。②它的插图都是立体的。③当你把书打开的时候，书里的人和动物马上会站起来，跃然纸上，栩栩如生。改写：________________________________________二、阅读阅读下列文段，回答文后问题。（一）大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益。但既然来问，也就都对她说了。过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。7.当“我”听到阿长买了《山海经》后，是怎样的一种精神状态？请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法。8.“我”对阿长产生敬意的原因是什么？“我”对阿长的评价是什么？（用原文回答）9.阿长为“我”买来《山海经》表现了她怎样的性格？10.结尾一句是什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？11.“别人不肯做”中“别人”指____________________。12.“人面的兽，九头的蛇，……果然在内。”这里的省略号的作用是____________________。13.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化？ 参考答案一、1.hàilǔsǒnɡhuánɡjiémǔ2.①姆②琐③哀慕④模3.①a.现在多写作“嘁嘁喳喳”，模拟细碎的说话声。b.絮絮叨叨地说。②即“顺顺溜溜”，顺当。③谋杀④害怕4.（1）我一定只以为她满肚子是麻烦的礼节。（2）知道她谋害了我的隐鼠。（3）常常对我讲“长毛”。（4）不料她还有这样（脱下裤子，站在城墙上，外面大炮就放不出来；再要放，就炸了）神力。（5）给我买来《山海经》（别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功）5.b6.①还有一种书，插图是立体的。②把书打开，书里的人和动物会站起来，跃然纸上，栩栩如生。二、（一）7.“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”。比喻。8.因为“别人不肯做……她却能够做成功”，所以对她产生新的敬意。“她确有伟大的神力”。9.朴实，善良，关爱孩子。10.抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情。11.远房叔祖和家里除阿长以外的人。12.列举省略13.由鄙视到敬意。

阿长与《山海经》教参－阿长的形象篇9

教学目标

识记重点字词，理解重点句子的含义。

学习本文选取典型事例表现人物性格以及详略得当的写法。

感悟作者对长妈妈的真切怀念之情。

教学重点

选取典型事例真实、生动、传神地表现人物的性格;重点研读买《山海经》部分;理解重点句子的含义。

课时安排

两课时。

课前准备

学生查字典、看注释，扫除文字障碍，熟读课文。查找有关鲁迅的资料，以开阔视野，拓展思路，增加知识积累。

第一课时

教学设计

导入新课

同学们，还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美女蛇的故事吗?它给百草园蒙上了一层神秘的面纱。讲这故事的人是谁呢?——对，是长妈妈。长妈妈是作者儿时的保姆，长妈妈知道许多事情，懂得许多道理，可以说，她是民间文化的载体，对于鲁迅来说，她可是一个有影响的人物。可是在《阿长与<山海经>》里，鲁迅却将长妈妈称为“阿长”，这是为什么呢?作者究竟是怀着怎样一种感情来写长妈妈的呢?今天，就让我们一起走进课文，去感悟作者对长妈妈的深切感情。

出示目标，板书课题。

检查预习

“读一读，写一写”读准字音，并理解词义。

整体感知

学生带着问题速读课文。

课文围绕长妈妈写了哪几件事?重点