更新时间:2025-08-12 11:35:14
《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。下面是其教学教案,欢迎参考。
教学目标
1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法,并疏通文意。
2.指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3.体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1.积累相应实词、虚词。
2.背诵全文。
课时分配
两课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名,被称为“五岳”,它们分别是东岳泰山,西岳华山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代姚鼐的《登泰山记》,领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
(参见课文注释及教师教学用书)
三、整体把握
1.朗读课文,正音。
2.默读课文,结合书下注释疏通文意。
补充注释:
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流:古时称山南水北为阳,山北水南为阴。
当其南北分者:在,正。
乘风雪:趁,冒着。
余始循以入:相当于“而”,表顺承。
及既上:到。
苍山负雪:背负。
明烛天南:名→动,照。
戊申晦:农历每月最后一天。
稍见云中白若摴蒱数十立者:依稀看见。
绛皓驳色:或红或白,颜色相杂。
尽漫失:模糊缺失。
极天云一线经:尽。
僻不当道者:偏僻。
3.理清思路:
问:全文共5段,每段要点是什么?
学生默读,讨论,明确:
第1段:总写地理环境,点出泰山及其最高峰——日观峰的位置。
第2段:登临泰山,重点记叙登山的艰难及到达山顶后所见景象。
第3段:重点描写泰山日出的美丽壮观。
第4段:人文景观。
第5段:补记自然景观。
四、布置作业:
1.课后练习一、二。
2.熟读课文。
第二课时
一、导入:
通过上节课的学习,我们已经大体了解了文意,把握了作者的思路。作者如何详写登山过程以及泰山日出的美景呢?这是我们这节课讨论的内容。
二、登山过程和路线。
问:作者如何详写登山路线和经过呢?
默读课文,分析讨论
明确:作者先从北京到泰安,历经齐河,长清,泰山西北谷,长城。
作者登山的路线是:南麓、中谷、中岭、天门、西谷、山巅。
最后见到了山顶的美景:“苍山负雪,明烛天南”,“晚日照城郭,汶水、徂徕如画”,“半山居雾若带然。”
学生用原文复述课文。
三、泰山日出
问:文章是怎样描写泰山日出的?
明确:文章通过景物变化写泰山日出,以时间为序,依次写出了日出前后景物的变化,展现了一幅泰山日出的美景。
例如写云,日出前是“足下皆云漫,”稍后是“极天云一线异色,须臾成五彩”,然后又有“红光动摇承之”。
写山,日出前是“白若摴蒱数十立”后是“绛皓驳色,而皆若偻”。
四、文中比喻,拟人手法的运用。
1.“苍山负雪,明烛天南。”
这是初登山顶时刹那间的感受,作者不说冰雪覆盖青山,却说青山背负白雪,赋予静态的青山以动态,用语新颖、传神。然后说泰山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象生动地绘出了积雪的光彩。
2.“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。”
这是在山顶上远望和俯视所得到的画面,作者纵目远晀,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留的云雾好似飘带,使人感到那种特有的宁静气息,而且设喻新奇,给人以美的享受。
3.“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。”
这一比喻写出了日观以西诸峰的特点,更显日观峰的雄伟,且形象生动。
五、总结
本文充分体现了姚鼐的散文风格,尤以泰山日出一段最为精彩,极受人们推崇。通过对其它景物的描写,来烘托所要描写的景物,这种写作手法也很值得我们借鉴。
六、布置作业
1.背诵全文
2.选取一观察点,描写日出。
教学目标
1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法,并疏通文意。
2.指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。
3.体会本文简明生动的语言风格。
教学重点及难点
1.积累相应实词、虚词。
2.背诵全文。
课时分配
三课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
中国版图上自古有五座大山最为有名,被称为“五岳”,它们分别是东岳泰山,西岳华山,北岳恒山,南岳衡山,中岳嵩山,而其中的泰山又被誉为“五岳”之尊。今天我们就一起来学习清代桐城派奠基人之一姚鼐的《登泰山记》,领悟泰山的高峻雄伟。
二、作家作品
姚鼐(1731—1815)字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,也称惜抱先生,清乾隆二十八年进士。曾任兵部主事、刑部郎中、记名御史等,参与编修《四库全书》。辞官后,先后在江宁、扬州等地讲学四十多年。著有《惜抱轩诗文集》、《九经说》等书。他编选的《今体诗选》《古文辞类纂》,历来负有盛誉。在创作方面,姚鼐师承刘大櫆,刘大櫆师承方苞,三人都是安徽桐城人,又都以古文辞著名。
《登泰山记》练习
1.红色字注音或解释正确的一组是()
①自京师乘(chéng趁,冒着)风雪
②僻不当(dāng挡)道者
③(梅)以欹(qī倾斜)为美
④有以文人画士孤癖之隐明告鬻(yù买)梅者
⑤绛皓驳色,而皆若偻(lǚ脊背弯曲)
⑥予本非文人画士,甘受诟(hòu辱骂)厉
A.①②④B.②③⑥
C.①③⑤D.④⑤⑥
2.下列对各句中红色字解说正确的一项()
┏亭东自足下皆云漫┏越长城之限,至于泰安
┗再拜献大将军足下┗至于誓天断发
A.两个“足下”意义相同,两个“至于”不同
B.两个“足下”意义不同,两个“至于”相同
C.两个“足下”意义不同,两个“至于”也不相同
D.两个“足下”意义相同,两个“至于”也相同
3.与例句中红色字用法相同的一项是()
例:明烛天南
A.乳二世B.多可喜,亦多可悲
C.吾妻死之年所手植也D.抶而仆之
4.与“汶水西流”中红色字用法不同的一项是
A.蜂拥大呼,势如山崩
B.亭西有岱祠
C.前辟四窗
D.人皆得以隶使之
5.与例句句式相同的一句是()
例:今所经中岭及山巅崖限当道者
A.有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者
B.石之铿然有声者
C.凡四方之士无有不过而拜且语者
D.顾视无可置者
6.红色字意义用法不同于其他三项的一项()
①A.梅以曲为美B.未可明诏大号以绳天下之梅
C.辟病梅之馆以贮之D.以旌其所为
()
②A.江宁之龙蟠B.梅之欹之疏之曲
C.视五人之死D.儿之成,则可待乎
()
7.文学文化常识填空
①桐城派是清代散文影响最大的一个流派。散文风格以________著称。其创始人是__________,刘大
和______继承并发展了他的结论,三人并称为“桐城三祖”。
②龚自珍是清代后期著名的思想家和文学家。与《病梅馆记》反映思想有异曲同工之妙的是他的《己亥杂诗》:“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。________,________。”
③“是月丁未”其中“丁未”是天干地支记时法,十天干分别是甲、乙、丙、丁、____、____、____、____壬、癸;十二地支分别是子、丑、寅、卯、____、____、____、____、申、酉、戌、亥。
④“戊申晦”其中“晦”是指农历记年的______,农历称初一为“____”,称十五为“______”。
8.翻译下列句子:
①当其分南北者,古长城也。②文人画士之祸之烈至此哉!
③以夭梅病梅为业以求钱也④既泣之三日,乃誓疗之。
⑤道中迷雾冰滑,磴几不可登。
参考答案
1.C2.C3.A4.B5.B
6.①A②A
7.
①雅洁方苞姚鼐
②我劝天公重抖擞不拘一格降人才
③戊己庚辛辰巳午未
④三十朔望
8.
①在那阴谷和阳谷南北分界处的,是古时齐国所筑的长城。
②文人画士的祸害酷烈到这种地步啊!
③把梅弄成奇形怪状,弄成病态为职业来赚钱。
④为它们(病残的梅)流了三天泪后,于是发誓要治好它们。
⑤山道上迷漫着雾气,非常光滑,那些台阶几乎不能攀登。
一朵小花
高一(4)郑佩丽
一朵小花在黎明破晓时悄悄地绽放。清晨的第一缕阳光轻轻地揉开了她的眼睛,微风温柔地拂去她脸上的尘埃,鸟儿的低语悄悄没过她的耳际。她探头望着湖水中自己玉石般透亮、光滑的面庞,脸上绿嫩嫩的,没有一丝绯红,但却泛着光,闪着生命的色彩。
绿叶陪她玩耍,青草给她讲动听的童话,她尽情地享受着世界的美丽、纯净与动听,周围充盈的满是幸福的空气。这世界太美了!
但是有一天,树上垂下了一串紫藤萝,她们那高贵的紫色深深地迷住了小绿花。那紫色轻飘飘地仿佛要蒸发成一片朦胧的雾,又沉甸甸地想要沉淀出无比浓郁的紫。小绿花看看自己,伤心地低下了头。不久,一丝月季又在小绿花身边开放了,她们红的像胭脂,粉的像霞,白的像雪。小绿花痴痴地望着身边绚丽的色彩,忧郁和苦恼在她透明碧绿的心里沉积。
灿烂的夏天里,所有的鲜花都盛开了,斑斓的色彩让小绿花眩目了,她发现自己是多么的特珠,她拥有的是花所不该有的绿色。她试图让太阳的光芒将自己染成金色,但那绿却从骨子里缓缓渗出,凝成更浓的绿。她伤心透了,一遍遍地问自己为什么和别的花不一样。伤心的她已听不进任何人的劝慰,于是渐渐收拢了花瓣……
风变得萧瑟了,空气也令人窒息,她感到暴风雨临近了,她知道花儿的死期很快就要到了,但她一点也不畏惧……
雨坠了下来,打在她的身上,很疼。
慢慢地,她失去了知觉……
又一个清晨来临了,湖边弥漫着浅浅的雾。小绿花抖落满头的雾水,睁开了双眼,阳光又洒在了她的身上。她发现自己还活着,但紫藤萝消失了,月季不见了,满眼的,都是绿色……
绿色,你诱人,你神秘,你充满活力;
绿色,牵动风的心,你吸引光的注意,你涌动着生命的旋律;
绿色,你是春的衣襟,你是夏的背影,你是万物的灵魂,你是生灵的眼睛!
小绿花陶醉在绿色的波涛里;不再伤心,不再失意;她为自己拥有绿色而骄傲。她不在乎绿色的无处不在,不在乎绿色的默默无闻。因为绿色不似那些娇艳的色彩转瞬即逝,他是不变的永恒……
小绿花又幸福地在湖边绽开了,在微风中翩翩起舞,轻声低唱,你可听见了小绿花的声音:坚强、自信……
【评语】
本文以童话的形式,生动形象的抒写了一朵小花的自信的获得。这朵小花有特殊颜色——绿色,绿色是春天生命的色彩,也是百花争妍时的陪衬色,本文正是抓住了这个特点,细腻生动的`描写了小花早开时的幸福,百花盛开时的失落,只有单调的绿色的懊恼,于是她不畏惧暴风雨,不畏惧在疼痛中失去知觉,可醒来后,满眼的百花凋残中,只有自己还活着,仍涌动着生命的活力,于是,知道了自己是永恒的颜色,幸福的低唱着:坚强、自信。生动活泼的笔调,形象清晰的展示了自信的获得。
《登泰山记》教学反思
一篇序言中说:“语文学科要让学生学会依凭语言领悟语者的思想感情,依凭语言准确地表达自己的思想情感,这一学习过程本质上是语言和精神同构共生的过程。忽视精神搞语言训练,丢开语言抓精神培养,都不可能有效地提高学生的语文水平。”我的这个教学案例,就是努力让学生的语言和精神同构共生的实践和尝试,自己觉得还是颇有收获的。
一、优化教材
古文教学最忌串讲,事无巨细,重点常被淹没。采用导游的方式处理教材,既能突出重点,又脉落分明。比如,让学生为泰山作广告,实际上是让学生疏通第一段课文,同时让学生多方向获取资料,培养自学能力。课文第二段内容比较繁琐,而让学生设计出登山线路,牵一线而带全段,并完成了课后相关练习。介绍重点景观,实际上是学习课文的二三两段,这是全文的精华所在。
2、角色扮演
学习心理学中有一条很好的教育方法是角色扮演,也即让学生模仿别人的角色来行事。实验表明,在角色扮演中所花的力气越大,改变态度的效果就越好,取得的学习成效越高。学生坐在课堂上,他们已经厌倦了旁观被动的角色。让学生当一回导游,将艰深的古文学习与鲜活的导游工作结合起来,既能让学习在一种轻松形象的情境下进行,又能增添他们新的生活体验。
3、审美表达,丰富学生的语感。
高大雄伟的泰山,不仅丰富了学生的想象,还特别适合审美教育。苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说过:“我一千次地确信,没有一条富有诗意的、感情的和审美的清泉,就不可能有学生全面的智力发展------教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。”优秀的文章都符合美的规律,语文教学中应创设情境,寓教于乐,实现审美主义和审美客体的和谐统一,让学生借助范文,进入美的境界,与文章产生共鸣,在听说读写训练中熏陶感染,潜移默化地受到审美教育,逐步提高自己的审美水平。
不足:教师是学习活动的引导者和组织者,学生才是语文学习的主人。但在课堂中,教师没有做好组织者、点拨者的工作,没有采用太多鼓励性评价语言。特别是在学生出错时,引导、鼓励还不够。
[教学目标]
1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。
2.理解词类活用现象:西、东、道、阴、烛
3.辨别通假字:采、圜
4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。
[教学重点]
本文详略恰当的特点。
[教学难点]
侧面烘托的手法。
[媒体设计]
多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标。
[课时安排]
二课时
[教学过程]
第一课时
一.引入新课:
同学们,你们知道“五岳”都是哪些山吗?对了,是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山,“五岳”之中,泰山是“三山五岳”之首,今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。
二.介绍作者、作品。
姚鼐。清代散文家,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩。桐城人,乾隆二十八年进士,曾任刑部郎中,充山东、湖南乡试考官,会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练,温润清新,有文采,形象性强。
本文是一篇冬日登泰山的游记,重点记登山路径和泰山的景色,观日出一段尤其精彩,泰山,亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部,主峰玉皇顶在山东省泰安市城北,海拔1524米。山峰突兀峻拔,雄伟壮丽,有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记,文体名,即记人、叙事、写景、状物一类的文章,是古文中运用最广泛的一种文体。
三.句读:下列句子中停顿不当的一项是()
A是月丁未,与知府朱孝纯/子颍/由南麓登
B今/所经中岭/及山巅崖限当道者,世/皆谓之天门/云
C望/晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾/苦带然
D亭东/自足下/皆云漫,稍见云中/白若摴蒱/数十立者,山也
四.分析一二段。
1.泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流
阳:山的南面或水的北面。西:向西,名词作状语。
阴:山的北面或水的`南面。东:向东,名词作状语。
2.当其南北分者,古长城也
当:在。其:指泰山。
3.历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安
历:经过。限:界限。至于:到达。
4.道皆砌石为磴磴:山路上的石台阶
5.余始循以入循:沿着、顺着。以:而。
6.道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅
道:走路,名词作动词。遂:于是
7.今所经中岭及山巅崖限当道者
及:到。限:本义门槛,名词作状语,像门槛一样
8.明烛天南明:明亮。烛:照耀,名词作动词。天南:定语后置,南边的天空。
9.望晚日照城郭晚日:傍晚的太阳。
(二)一词多义的解释。
1.居
A半山居雾若带然
B自吾氏三世居是乡
C居十日
D居庙堂之高
E令女居其上,浮之河中
F其居仅仅足
意思:停留;居住;过;处在;坐;住所
2.限
A越长城之限
B今所经中岭及山巅崖限当道者
C牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
D皆不可限以时月
E然则诸侯之地有限
意思:界限;像门槛;阻隔;限制;限度。
3.乘
A自京师乘风雪
B公与之乘,战于长勺
C于是乘其厉声以呵
D然秦以区区之地,致万乘之势
意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘
4.道
A道少半,越中岭
B循东谷入,道有天门
C得道多助,失道寡助
D赂秦而力亏,破灭之道也
E从郦山下,道芷阳间行
F万户侯岂足道哉
意思:走路;道路;道义;政策,方法;取道;说
(三)内容分析
1.泰山位于何处?“我们”登山的目的是什么?
答:课文一、二句;目的地:日观峰。
2.用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”,从侧面点出了泰山的什么特?
答:高峻。
3.从文中找出记叙登山路线的词语。
答:自、历、穷、越、至于;循以入、道、越、复循、遂至
4.作者描写了哪些景色?
答:“苍山负雪,明烛天南。……而半山居雾若带然。”
五.作业:读诵一、二段
第二课时
一.补充注释:
1.戊申晦,五鼓
戊申:干支记月,即当时的十二月。晦:月末一日,即二十九日,农历每月初一是“朔”,十五为“望”,十六为“既望”。五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更两小时,晚七点起更,五鼓相当于五点钟。
2.大风扬积雪击面扬:卷起
3.亭东自足下皆云漫自:从
4.稍见云中白若摴蒱数十立者,山也
稍:依稀。
5.正赤如丹正:纯正
6.下有红光动摇承之承:承接
7.其远古刻尽漫失尽:全
8.僻不当道者僻:偏僻
9.生石罅罅:裂缝,前面省略“于”。
(二)一词多义解释
1.或
A回视日观以西峰,或得日,或否
B予尝求古仁人之心,或异二者之为
C而或长烟一空,皓月千里
D或曰:“六国破灭,率赂秦耶?”
意思:有的;或许;有时;有人
2.极
A极天云一线异色
B而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也
C初极狭,裁通人
D何使我至于此极也
E南极潇湘
F屋极有窗以达气
意思:尽头;尽情享受;非常;最困苦的地步;望尽;顶点
3.视
A回视日观以西峰
B下视其辙,登轼而望之
C子孙视之不甚惜
D其人视端容寂,若听茶声然
E
意思:看;审察;对待;眼力,目光;比照,比较
4.坐
A与子颖坐日观亭待日出
B以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之
C因击沛公于坐,杀之
D停车坐爱枫林晚
意思:与“站”相对;判罪;座位;因为
5.始
A余始循以入
B庭中始为篱,已为墙,凡再变矣
C至丹以荆卿为计,始速祸焉
D忧懈怠则思慎始而敬终
意思:开始;最初;才;开头、开端。
(三)指出下列带点词语的词性活用情况
1.泰山之阳,汶水西流
2.道少半,越中岭
3.明烛天南
4.其阴,济水东流
5.今所经中岭及山巅崖限当道者
6.山多石,少土
(四)找出下列句子中的通假字,并解释之。
1.须臾成五采
2.石苍黑色,多平方,少圜
3.南声函胡,北音清越
4.至莫夜月明
5.其级七千有余
6.汝识之乎
7.余固笑而不信也
8.有大石当中流
五.内容分析:
1.课文是怎样描写泰山日出的?
答:日出前—风、雪、云;日出时—形、色、光;后—色。正面描写:泰山日出美如画(壮观);侧面描写:而皆若偻——泰山(高峻)。
2.第四段写了泰山的自然景观,也写了人文景观,试列举这些人文景观,并说这样写的好处?
答:列举:有建筑——岱祠、碧霞元君祠;有古迹——道中石刻。这样写可以表现泰山之历史悠久。
3.第五段是如何描写泰山自然景观的?
答:写土质—多石,少土,石黑,多平方,少圜。写树—多松,生石罅,平顶;日观数里内无树。写雪—冰雪,与人膝齐。写水—无瀑布。写鸟兽—无。
六.作业:课后练习,背诵全文。
教学目标:
1.鉴赏本文简练的语言。
2.在反复诵读中了解泰山的人文景观和自然景观。
教学过程和步骤:
一、试读全文
1.提示以下句子的音节组合:
当其/南北分者
与知府/朱孝纯/子颖/由南麓/登
郦道元所谓/环水也
而半山/居雾/若/带然
大风/扬积雪/击面
稍见/云中/白若摴蒱/数十立者
极天/云/一线异色
是日/观/道中石刻
其远石刻/尽漫失
至/日观/数里内/无树
2.以下几处凡须连读以明确语意的,用底线标示:
余始循以入
磴几不可登
望晚日照城郭
极天云一线异色
视日观以两峰或得日或否
是日观道中石刻,自唐显庆以来;
至日观数里内无树,而雪与人膝齐
二、第一段导读
1.汶水,济水怎样分流?诵读原文语句。
“泰山之阳,阳谷皆入济”。首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间,山南有汶水潺潺西流,山北有济水淙淙东去,“阳谷皆入汶”,“阴谷皆入济”点出了万壑争流的壮美景观,名山傍水,分外壮观。
2.古长城横亘于哪里?诵读原文语句。
“当其南北分者古长城也”,这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处,成为两水分界线,又写出泰山形势之险,依山筑城。
3.怎样介绍日观峰?诵读原文语句?
“最高日观峰,在长城南十五里”。以古长城作为参照物,写日观峰,既点明泰山最高点,也为这次泰山之行树起了一块指路牌。
4.小结:这幅泰山地理概貌图,犹如电影的远景镜头,又如绘画中的鸟瞰图面。作者系用由“面”(两水)到线(古长城)再到点(日观峰)的写法,为后文的叙述设下伏笔。
5.诵读。要求层次分明,字音清晰。前两句重音在“阳”“阴”“阳谷”“阴谷”上;后两句,前句轻读,后句重读。
三、第二段导读
1.由三人分读第二段,并全段由几幅画组成?
2.为第一层内容拟标题:旅游路线图?/p>
3.划出自京师至泰安的有关动词,品味其作用。
“乘”,好像风雪随作者驾驭,比“冒”“顶”多一份生动。“乘风雪”乃全文点睛之笔,作者悄悄埋下一条贯穿全文的伏线,为登山之难,览之豪兴创造了条件。
“历”“穿”“越”“至”,一气读来感到作者不辞漫长的旅途和行程的艰辛,正顶着风雪由远而近,快速行进,以归返自然,纵情登山揽胜。其游兴之豪,向往之切溢于言表。
4.为第二层内容拟标题:登临泰山图。
5.划出自山麓至山顶的途径,品读登山之险。
作者从南麓出发,取道泰安城下的中谷,半道经由中岭,复循西谷,到达山顶,重点表现一个“登”字。作者好像一个导游,引导我们一道攀登,突出“险”字。“成如容易却艰辛”,山高达四十五里,石级竟七千有余,从中岭到山巅,有不少山崖像门户一样挡着山路,人们称之为“天门”,峰峦险峻,雾重冰坚,攀行何其艰难,正如作者在《岁除与子颖登日峰观日出作歌》一诗中所写:“坚冰登滑澄如脂”“攀空险才到顶”,登山充满苦趣,但乐趣亦在其中。
6.为第三层内容拟出标题:晚清文照图
教学目的
一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词,进而疏解文意,登泰山记(教案)(教师中心稿)教案。
二、指导学生理清本文思路,体会描景特点。
三、指导学生欣赏精彩的写景片段,品位形象而优美的语言,学习写作方法。
教学设想
一、安排两课时教学。
二、在教学过程中,注重朗读环节,知道学生在理解文意的基础上,理清思路。利用预习的效果教学,重点突出一些疑难字、词、句,采用课堂讨论的方式解决,教师适当点拨。结合练习一的回答,达到教学目的二、三,应是本文的教学重点和难点。
教学步骤
作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》,作者姚鼐,字姬传,一字梦谷,清代桐城人,杰出的散文家,桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”,著有《惜抱轩全集》。
桐城派和方苞
中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众,影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人,世称桐城派,时在乾隆末期。桐城派的文论,以义法为中心,逐步丰富发展,成为一个体系。方苞谓“义”,即言有物,指文章的内容;“法”,即言有序,指文章的形式。他的义经法纬之说,是要求文章内容和形式统一,古文当以“雅洁”为尚,反对俚俗和繁芜。
三、朗读课文,疏通文意
1、教师范读课文,提示学生注意朗读节奏,依据节奏推知句意。
2、默读全文,要求学生参阅注释,理解文章大意,并提出自己难以理解的词句,教师点拨,学生讨论,揣度词义,并将重点词语形成板书。
泰山之阳——阳:山的南面,水的北面为阳,这里指泰山的南面。
其阴——阴:山的北面,水的南面,这里指泰山的北面。
乘风雪——乘:趁,这里有“冒着”的意思。
长城之限——限:界限,这里指城墙。
遂至山巅——巅:顶峰,颠峰。
半山居雾——居:停留。
戊申晦——晦:阴历每月最后一天。
极天云一线——极:尽,尽头,高中三年级语文教案《登泰山记(教案)(教师中心稿)教案》。
绛皓驳色——驳:杂,错杂。
尽漫失——漫失:模糊、缺损。
僻不当道者——僻:偏僻。
明烛天南——烛:名词作动词用,照。
3、,进行比较,看谁画得准确。
四、理清文章思路让学生准确理解课文内容,画出作者登山线路图。
1、全文有五段,每一段的内容要点是什么?学生发言、明确;
第一段:总写泰山的地理形势,点出泰山及其最高峰——日观峰。
第二段:记述登山经过,着力叙写登山的'艰难和到达山巅后所见的景象。
第三段:集中描写泰山日出的动人景象。
第四段:介绍泰山的人文景观。
第五段:介绍泰山的自然景观。
2、讨论:作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。
明确:作者从泰安动身,西南麓(日观峰之南)登山。
第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷达到极顶,其时天色已晚。
第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出,然后参观名胜古迹,最后补记泰山极顶的景物特点。
3、思路(板书)
交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进,一线贯穿
综观全篇,文章紧紧围绕作者的游踪进行,叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美。
五、布置作业
1、巩固重点字词,完成练习二。
2、背诵课文。
3、思考:作者是如何准确写出登山路径的?如何精彩描绘泰山日出美景的?
教学目标:
知识与能力:
1.了解清代桐城派。
2.积累词句,增加文言储备。3.把握游记,品赏感情。
情感态度与价值观:培养不畏艰难险阻,勇于攀登的品格。
教学方法:
阅读品赏教学时数:一节
步骤和内容:
课前:分发学案,布置预习。
一、导入:(由学生齐读杜甫《望岳》引入课题。)
屏幕:展示图片——泰山远景,显示文字——杜甫《望岳》。师:泰山,是五岳之尊。在生活中,我们谈起五岳或泰山,每每不禁生发出敬仰之情。巍巍泰山,以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴,牵动着我们多少情怀!屏幕上是我们初中时就熟悉的一首咏泰山名作,请大家齐读一遍。
生大声齐读。
师:在唐代诗人杜甫的笔下,泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶,一览众山小”,心胸激荡,放飞思维的,那么在清代作家姚鼐的笔下,又是怎么样的情形呢?这一节课里,让我们追随作家的脚踪,领略泰山的独特之美。
二、展示教学目标
(屏幕:教学目标。师读出,强调)
三、简单介绍清代桐城派。
师:对于桐城派,结合课后小短文及课下注释,有四点我们要重点关注。(屏幕:文字展示)
清代桐城派
清代中期影响最大的散文流派。
学者型散文流派。
主张散文写作讲究义理(有思想有情趣)、考据(材料真实准确)、辞章(结构巧语言精)三者兼长。
代表作家作品:姚鼐《登泰山记》
师:尤其是第三点,课后短文中涉及的`“义理”是指文章表达要有思想有情趣,“考据”是指文章中使用的材料真实准确,“辞章”之文章的结构、语言要精巧。
(注意提醒学生理解“义理、考据、辞章”的含义)生:结合课本相关内容,了解识记。
四、文章阅读品赏
1、引导学生分组朗读,梳理文言词句。
师:学习文言文,讲求读准字音、读清句读、读懂文意,积累文言字词句的知识。
本文我们已经做了预习,下面我想请两位同学朗读这篇文章,检查一下预习情况。
(提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段,纠正读音停顿的问题。易错音:汶wèn水、济jǐ水;与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠cí、雪与人膝xī齐)
2、检查关键文言词句的解释和翻译问题屏幕:出示问题(1)解释下列词语
泰山之阳(山的南面,水的北面)自京师乘风雪(冒着)
戊申晦(农历每月最后一天)明烛天南(名词活用作动词,照)少圜(通“圆”)
余以乾隆三十九年十二月(在)余始循以入(而)或得日,或否(有的)
石苍黑色,多平方(平的方的)
师:依次提问多个学生,并明确关键词意或补充活用类型。(2)翻译句子(根据时间,机动安排)(屏幕)展示问题:当其南北分者,古长城也。
生解答,师总结:处于那南北分界处的,是古代的长城。(注意提醒“当”字的理解)
(屏幕)展示问题:今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆为之天门云。
生解答,师总结:现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁,世人都称它们为天门。(注意提醒“崖限当道者”为定语后置)
3、把握游记,品赏感情。
(1)老师引导复习游记的基本知识:游记及其三要素(游踪、景象、观感)。
(屏幕展示)游记的三要素(游踪、景象、观感)师引领回忆:
从题目就能看出本文是篇游记,这种问题初中和高一时已学习过。游记是通过叙述游览过程,描写游览见闻的景物状貌,表达对大自然的热爱,表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把作者交待的游览时间、路线成为“游踪”,把作者表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么作者如何记述他这次游览呢?
自读要求
1、了解姚鼐及"桐城派"。
2、结合注释通译课文,积累文言基础知识。
3、反复朗读,整体理解,达到背诵。
4、学习本文烘托、动静结合的写景方法。
5、积累一点古文化常识。
自读程序
1、结合注释①和教师的讲解,了解姚鼐及"桐城派"。
2、借助注释自读课文,找出文言知识点,并口头翻译课文。
3、用原文句子回答下列问题,深入理解课文内容。
①由课文的哪些句子可以推断出泰山和泰山日观峰的地理位置?
②作者是如何从京城到泰安的?
③叙述作者登山的过程。
④登上山顶后,作者按照由高到低的顺序描写了"望晚"时的哪些景物?
⑤文章通过景物变化来写泰山顶上的日出,分别写了哪些景物?这些景物是按什么顺序排列的?
⑥作者还写了泰山的哪些人文景观和自然景观?
(解说:此设计旨在训练学生的文言文自读能力,让学生在熟悉课文的基础上理解字词的含义和用法。做思考题时强调字不离句,句不离篇,一方面使字词知识得以巩固,一方面从整体上把握课文思路,初步扫除文字和理解上的障碍。)
自读点拨
1、姚鼐和"桐城派"
姚鼐(1731-1815),字姬传,一字梦谷,安徽桐城人。乾隆39年辞官后,曾在江宁、扬州等地书院讲学四十余年。治学以经为主,兼及子、史、诗文。作品多为书序、碑传之类。有以其室名命名的《惜抱轩全集》。
"桐城派"是清代散文的主要流派,创始人是康熙时的方苞。方苞注重文章的"义法",主张以"清真雅正"之文,载孔、孟、程、朱之道。刘大木魁师事方苞,并发展了他的理论,强调"义理、书卷、经济",要求作品阐发程朱理学,同时又主张在艺术形式上模仿古人的"神气音节字句"。姚鼐是刘大木魁的弟子,他的口号是:"义理、考据、辞章,三者不可偏废。"实际上是以"考据辞章"为手段来阐发儒家的"义理"。因为上述三人都是安徽桐城人,所以人们称他们为桐城派(但后来的桐城派作家并不都是桐城人)。
2、基础知识重难点解析
①通假字
A、成五采("采"通"彩")
B、多平方,少圜("圜"通"圆")
C。其级七千有余("有"通"又")
②词性活用
A、汶水西流济水东流(名词作状语)
B、明烛天南(名词作动词)
C、山多石,少土;多平方,少圜;少杂树,多松(形容词作动词)
③积累并掌握"当余以及"等一词多义现象。
④文言名量表示法
文言文中名词与量词的位置与现代汉语不同,是先名词后量词。如"数十云一线"在现代汉语中应为"数十一线云"。
3、学一点古文化常识
①关于"阴阳"。
②关于"朔晦望既望"。
③古代纪年、月、日、时方法。
4、课文内容重难点把握
全文分五段,第1段点出泰山及日观峰的位置,第2段写登山经过,第3段观泰山日出,第4段介绍泰山古迹,第5段介绍泰山冬季景色。其中,第2段和第3段为课文重点。
第2段写登山经过,可分为三个层次:一是由北京到泰安,二同从山麓到山顶,三是到山顶以后所见到的景物。
第3段是全文重点中的重点,也是写得最精彩的部分。作者按时间顺序依次写了待日出、日将出、日正出和日出后的情景,以云天、东海和群峰为陪衬,表现了泰山日出的万千气象。写等日出,着意写了当时的环境和氛围,以"大风扬积雪击面"形容风力的强劲,以"足下皆云漫"显示日观亭高耸于云天之上。在这样的环境中等待日出,内心自然是充满豪情。写日将出,则集中表现东方天际的变化,最初是被白雪覆盖的山峦微微显露出来,接着天际出现了一条"异色"云带,一转眼又变成了五彩斑斓的云霞。这一层全是写景之笔,但从"稍见须臾"这两个词语也可以看出作者全神贯注进行观察的`情状。写日出,只有两句,但"下有红光动摇承之"却是泰山日出的特有景象。最后写日出后日观亭以西诸峰的"绛皓驳色",另有一番妖娆之态,又用一个拟人化的比喻"若偻"来烘托日观峰凌空俯瞰群峰的雄姿。
5、表现手法
①抓住景物特征从旁烘托
本文写景状物主要采取抓住景物特征从旁烘托的写法。例如写泰山的高峻,先用"其级七千有余"暗暗点出,然后借人在山顶俯视所见"半山居雾"的形象和人在日观亭时"足下皆云漫"的图景来进行烘托。又如写"雪",除"冰雪雪与人膝齐"等正面描写外,又以"明烛天南白若绛皓驳色"等来从旁烘托。作者是在严寒中登山的,而文中不着一个"寒"字,但从"大风扬积雪击面冰雪,无瀑水,无鸟兽迹"等句中都可以想见气候的严寒。
②动静结合
动静结合是本文写景的又一特色。如"及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。"皑皑白雪,覆盖青山,银色雪光,映亮南天,本是一片静景,但作者用拟人化的"负"与用如动词的"烛",将静寂的远景变为一幅视野开阔、气势宏大的动景,让人一洗寒冬游客寥落的孤寂之感,平添阳春盎然之意。汶水河一息不停、徂徕城辞旧迎新,作者"如画"一笔,又将动景绘为一帧静态水墨。"半山居雾若带然"更是化动为静的神妙之笔,缕缕云雾,时聚时离,飘浮不定;作者仅以"带"绘形,"居"字描态,"半山"定位,以静写动,寥寥数语,将画面开阔、气象万千的丽色风光展现给读者,让人怦然心动,登临绝顶,"一览众山小"的豪情,超乎俗众的意境悠然于笔外。
③叙事简练,语言形象
全文只有六百多字,却充分表现了雪后泰山的特殊情趣,给读者留下深刻印象。文中叙事简练,如从京师到泰安的途程,只用"自京师乘风雪,历齐河、长青,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安"几句就完整地表现出来了。其中"乘历穿越"四个动词都很形象。
自读思考
1、下面各句中加点字与"明烛天南"中"烛"的用法相同的一项是()
A、腰白玉之环
B、孔子师郯子、苌弘、师襄
C、其阴,济水东流
D、后世之谬其传而莫能名者
2、下面各句括号内所填省略的词语错误的一项是()
A、苍山负雪,(雪)明烛天南
B、余始循(之)以入
C、中谷绕(以)泰安城下
D、少杂树,多松,生(于)石罅
3、对下面句子理解有误的一项是()
A、苍山负雪,明烛天南。
青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。
B、泰山之阳,汶水西流。
泰山的北面,汶水向西流去。
C、或得日,或否,绛皓驳色。
有的得到阳光照射,有的没有被照到,或红或白,颜色错杂。
D、山多石,少土。
山上多有石头,少有土。
4、将《登泰山记》的第3段扩写成描写冬天泰山日出壮丽景象的文字,不少于500字。
参考答案
1、A
2、C
3、B
4、略
学习目标:
知识与能力:
1.了解清代桐城派。
2.积累词句,增加文言储备。
3.把握游记,品赏感情。
情感态度与价值观:培养不畏艰难险阻,勇于攀登的品格。
教学方法:阅读品赏
教学时数:一节
步骤和内容:
课前:分发学案,布置预习。
一、导入:(由学生齐读杜甫《望岳》引入课题。)
屏幕:展示图片——泰山远景,显示文字——杜甫《望岳》。
师:泰山,是五岳之尊。在生活中,我们谈起五岳或泰山,每每不禁生发出敬仰之情。巍巍
泰山,以其苍茫的雄姿和博大的人文底蕴,牵动着我们多少情怀!屏幕上是我们初中时就熟悉的一首咏泰山名作,请大家齐读一遍。
生大声齐读。
师:在唐代诗人杜甫的笔下,泰山是设想时能让我们“会当凌绝顶,一览众山小”,心胸激荡,放飞思维的,那么在清代作家姚鼐的笔下,又是怎么样的情形呢?这一节课里,让我们追随作家的脚踪,领略泰山的独特之美。
二、展示教学目标
(屏幕:教学目标。师读出,强调)
三、简单介绍清代桐城派。
师:对于桐城派,结合课后小短文及课下注释,有四点我们要重点关注。(屏幕:文字展示)
清代桐城派
清代中期影响最大的散文流派。
学者型散文流派。
主张散文写作讲究义理(有思想有情趣)、考据(材料真实准确)、辞章(结构巧语言精)三者兼长。
代表作家作品:姚鼐《登泰山记》
师:尤其是第三点,课后短文中涉及的“义理”是指文章表达要有思想有情趣,“考据”是指文章中使用的材料真实准确,“辞章”之文章的结构、语言要精巧。
(注意提醒学生理解“义理、考据、辞章”的含义)
生:结合课本相关内容,了解识记。
四、文章阅读品赏
1、引导学生分组朗读,梳理文言词句。
师:学习文言文,讲求读准字音、读清句读、读懂文意,积累文言字词句的知识。
本文我们已经做了预习,下面我想请两位同学朗读这篇文章,检查一下预习情况。
(提问两位同学分别朗读文章前两段和后四段,纠正读音停顿的问题。易错音:汶wèn水、济jǐ水;与知府朱效纯/子颖/从南麓登、碧霞元君祠cí、雪与人膝xī齐)
2、检查关键文言词句的解释和翻译问题
屏幕:出示问题
(1)解释下列词语
泰山之阳(山的南面,水的北面)
自京师乘风雪
(冒着)
戊申晦(农历每月最后一天)
明烛天南(名词活用作动词,照)
少圜
(通“圆”)
余以乾隆三十九年十二月
(在)
余始循以入(而)
或得日,或否(有的)
石苍黑色,多平方(平的方的)
师:依次提问多个学生,并明确关键词意或补充活用类型。
(2)翻译句子(根据时间,机动安排)
(屏幕)展示问题:当其南北分者,古长城也。
生解答,师总结:处于那南北分界处的,是古代的长城。(注意提醒“当”字的理解)(屏幕)展示问题:今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆为之天门云。
生解答,师总结:现在所经过的从中岭到山顶那些挡在路上的崖壁,世人都称它们为天门。(注意提醒“崖限当道者”为定语后置)
3、把握游记,品赏感情。
(1)老师引导复习游记的基本知识:游记及其三要素(游踪、景象、观感)。
(屏幕展示)游记的三要素(游踪、景象、观感)师引领回忆:
从题目就能看出本文是篇游记,这种问题初中和高一时已学习过。
游记是通过叙述游览过程,描写游览见闻的景物状貌,表达对大自然的热爱,表达对社会、人生感悟的记叙文。我们常把作者交待的游览时间、路线成为“游踪”,把作者表达的对自然、社会、人生的感悟称为“观感”。那么作者如何记述他这次游览呢?
(屏幕)出示问题:
明游踪
1、游览的季节:,天气:。
2、游览的路线或景点?
(2)明确游踪
师:下面我们简单分组讨论,请快速从文中找出作者行踪变化涉及的有哪些地点。
生简单分组(同桌或前后)讨论,在文中画出,筛选本文中游览的季节、天气和游览的路线或景点。
师根据学生表情,引领细心、详细的.找出来。(注意提问不常问答的学生,加强表扬。)明确:游览的季节,冬季;天气,雪后的晴天。
提问明确:
作者笔下登泰山有三个阶段:来泰山、登泰山、赏泰山。
(屏幕展示)
来泰山:京师、齐河、长青、泰安
登泰山:南麓、中谷、中岭、西谷、山颠
赏泰山:日观亭、三个宫祠、道旁石刻
(注意引导:对于登山来说,路线常可以是多条的,作者走的是那条?具体而清晰的交待游踪,有助于描写所见所闻,抒发独得之感。)
(3)品赏景象:
生:读泰山晚日部分句子。
师引领分析:作者写到了那些景物?怎么变换观察角度?
图片展示——泰山之云“半山居雾若带然”,说明“若带”。
师读泰山日出部分,要求听读时把握写景的顺序。
师生明确,以日出前、日出时、日出后时间为序。,(展示三幅图片)泰山日出前、日出时、日出后
师:引导学生用文中的句子来解说日出的过程,明确光亮和颜色的变化。
(4)拓展联想,审美想象
师:泰山上赏日出,令人神往,但能看到,可不是很容易的事呀。同学们,你去过泰山,看过日出吗?有谁看过,请说一说?
请几个学生自由地谈。师也谈一谈自己的心愿。
(5)品评作者的观感:
师(引导学生分析作者登山是有备而来):
泰山上赏日出也不是随意都能看到,大家想一想哪个季节最适合看日出?……如果从云雾少,易看到的方面考虑呢?
(引导学生思考:作者选冬天登山的,也许是有选择的。)
师:要筛选出文中描写作者游览的情形的句子,要自己的话描述。
(生找出后,屏幕展示)
来泰山:乘风雪
登泰山:道中,磴几不可登赏泰山:看日出时
看山石时
师引导学生重点联想分析顶风冒雪、“迷雾冰滑”“大风扬积雪击面”的“击”字和“雪与人膝齐”等处描写。
明确:作者在冬雪凛凛之时,不怕山高路险,包含着独特的精神价值。
五、引导学生联想生活经历,品味作者崇高的精神追求。
屏幕展示:泰山远景图,问题——
泰山巍巍,天寒路险,作者却顶风冒雪,毅然登临,领略到了独得之乐。
你有过类似经历吗?
你有何感悟?你还能由此联想到什么?
学生分组讨论,自由发言,组织语言。
师:提示学生联系相关经历,由近到远发表感想。尽可能多提问,引导深入联想,对能深入到人生哲理的给予赞扬。
六、生化情感,收束教学
师引领回忆,然后师生齐读王安石《游褒禅山记》中励志语句。
屏幕展示:王安石《游褒禅山记》名言——世之奇伟、险怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
教师用激情话语引领学生课余进一步深入品赏本文,品悟人生。
(备用——屏幕:国画《苍茫泰山》
本人自撰的评论姚鼐情怀的对联一副——
顶风冒雪,登临绝顶,显满怀豪情。
俯仰天地,踏雪赏日,成旷世奇缘。)
(完)
【素养目标】
语言建构:积累文中重点文言实词的含义。
审美鉴赏:品味文章的精彩语言,理解文中作者的情感。
思维发展:分析文中景物描写所运用的表达技巧及其艺术效果。
文化传承:背诵全文;培养学生热爱祖国大好河山的感情。
【课时安排】三课时
【知识储备】
一、题目注解
泰山崛起于华北大平原东侧的齐鲁古国,东临烟波浩淼的大海,西靠源远流长的黄河,南有汶泗淮之水。纵览东部沿海广大区域的地理形势,泰山突兀挺拔雄伟壮丽踞高临下,成为万里原野上的“东天一柱”。历代封建帝王都把泰山当作神的化身,常常登山封禅建庙塑神。泰山因而成为游览的圣地,历代文人给我们留下了许多的记游作品,姚鼐的《登泰山记》就是其中的一篇。
二、作者名片
姚鼐(1731——1815)清散文家。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩,人称惜抱先生,安徽桐城人。主张文章必须以“考据”、“词章”为手段,以阐扬儒家的“义理”,并以阳刚、阴柔区别文章的风格。为“桐城派”主要作家。与方苞、刘大櫆并称“桐城三祖”。
三、背景视窗
这篇山水游记,叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过。文章以精练的语言生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出时的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起人们对泰山的向往,使人们感受祖国山河的无限壮美。
【重点梳理】
泰山之阳——阳:山的'南面,水的北面为阳,这里指泰山的南面。其阴——阴:山的北面,水的南面,这里指泰山的北面。乘风雪——乘:趁,这里有“冒着”的意思。长城之限——限:界限,这里指城墙。遂至山巅——巅:顶峰,颠峰。半山居雾——居:停留。戊申晦——晦:阴历每月最后一天。极天云一线——极:尽,尽头。绛皓驳色——驳:杂,错杂。尽漫失——漫失:模糊、缺损。
僻不当道者——僻:偏僻。明烛天南——烛:名词作动词用,照
【整体感知】
用简练的语言概括文章每一段的主要内容和你的阅读初感受。
【文本赏析】
1.作者是从何地动身?登山的方位在何处?简述第一天行程和第二天所观之景。
2.第二段作者详写登山的过程,精读,说出作者的登山路线,写景特点。
3.文章通过景物变化写泰山顶上的日出,是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?
作者抓住了泰山日出的什么特点?怎样进行描绘的?
【限时检测】
(一)补写出下列句子中的空缺部分
1.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的句子是:____________________,____________________。
2.在《登泰山记》中,“____________________,____________________”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。
3.在《登泰山记》中,作者在“____________________,____________________,____________________”这三句用很少的笔墨给我们勾画出一幅泰山夕照图,写出了泰山的安详、明媚,以及肃穆中有温柔飘逸美的特殊风韵。
4.在《登泰山记》中,作者写自己在泰山顶上观日出,“____________________”一句对天气的描写与前文“迷雾冰滑”照应,再次突显了天气的恶劣。
5.在《登泰山记》中,“____________________,____________________”两句写出了在泰山顶上看到太阳将出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色作了衬托。
(二)文言现象
通假字
1.其级七千有余
2.少圜
词类活用
1.汶水西流2.济水东流
3.崖限当道者4.道少半
一词多义
当:1.当其南北分者2.崖限当道者
3.僻不当道者
余:1.余以乾隆三十九年十二月2.其级七千有余
以:1.余以乾隆三十九年十二月2.余始循以入
3.回视日观以西峰
限:1.越长城之限2.崖限当道者
道:1.道皆砌石为磴2.道少半
有:1.其级七千有余2.泰山正南面有三谷
及:1.今所经中岭及山巅2.及既上
3.皆不及往
云:1.世皆谓之天门云2.亭东自足下皆云漫
日:1.与子颖坐日观亭待日出2.或得日,或否
3.是日
漫:1.亭东自足下皆云漫2.其远古刻尽漫灭
特殊句式
1.当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。
2.郦道元所谓环水也。/余所不至也。
3.今所经中岭及山巅崖限当道者
4.与知府朱孝纯子颖由南麓登。/与子颖坐日观亭待日出。/皆不及往。/观道中石刻。
5.苍山负雪,明烛天南。
6.观道中石刻,自唐显庆以来。
7.复循西谷
【拓展阅读】
阅读下面的文言文,完成9~12题。
游大龙湫记戴名世
距乐清六十里,有村曰芙蓉,倚天而滨海。余以岁辛已四月三十日,由芙蓉逾丹芳岭,至能仁寺。坐少顷,出寺门里许,有泉曰燕尾泉。水自大龙湫来,为锦溪。锦溪之水至此从巨石落下,成小瀑布。石中高而旁低,水分左右下,若燕尾然。循锦溪而行,凡三四里,有峰屹立溪水中,旁无所倚,高数百丈,两股如蟹螯,望之若剪刀然,曰剪刀峰。至峰下行百余步,又变为石帆,张于空中,曰一帆峰。又行百余步,又变为石柱,孤撑云表,曰天柱峰。左右皆石壁峭削,诡状殊态,不可胜数。
又行百余步,径穷路转,得大龙湫,为天下第一奇观。水自雁湖合诸溪涧,会成巨渊,渊深黑不可测。其侧有石槛,中作凹,水从凹中泻下,望之若悬布,随风作态,远近斜正,变幻不一:或如珠,或如毬,如骤雨,如云,如烟,如雾;或飘转而中断,或左右分散而落,或直下如注,或屈如婉蜒。下为深潭,观者每立于潭外,相去数十步,水忽转舞向人,洒衣裾间,皆沾湿。忽大注如雷,忽为风所遏,盘溪横而不下。盖其石壁高五千尺,水悬空下,距石约一二尺许,流数丈,辄已势远而力弱,飘飘濛濛,形状顿异。他处瀑布皆沿崖直走,无此变态也。潭之外有亭,曰忘归亭;其侧有亭,曰观不足亭。而龙湫右侧绝壁,曰连云障,障上有风洞,每洞口木叶飞舞,则大风疾作。
又有小龙湫,在东谷灵岩寺。水自石城诸溪涧来,会于霞障之右,从岩上飞流而下,高三干尺,半沿崖,半悬流,变态稍不及大龙湫。而其下稍西,水涌出石罅,直上指二尺许,形如立剑,望之光明莹洁而摇动,亦奇观也。
相传大龙湫上数里,复有上龙湫,飞流悬泻,亦数百丈,与大龙湫相似。昔有白云,云外二僧居之,地僻无人迹,今不知其处矣。
余性好山水,而既游雁荡,观大龙湫,御风,恍惚仙去。今追而记之,不能详也。
1.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是
A.循锦溪而行循:沿着B.不可胜数胜:超过
C.相去数十步去:距离D.形状顿异顿:立刻
2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是
A.倚天而滨海B.忽为风所遏
C.盖其石壁高五千尺D.会于霞障之右
3.以下句子中,全部属于描写大龙湫瀑布的形态的一组是
①水分左右下,若燕尾然②望之若悬布,随风作态
③忽大注如雷,忽为风所遏④水悬空下,距石约一二尺许
⑤从岩上飞流而下,高三千尺⑥乘云御风,恍惚仙去
A.①③⑤B.②④⑥C.②③④D.③④⑤
4.下列对原文的分析和概括,不正确的一项是
A.文章第一段根据游踪先后介绍了燕尾泉、锦溪、剪刀峰、一帆峰和天柱峰。
B.作者认为大龙湫是天下第一奇观,主要原因在于它的瀑布形态丰富多变。
C.文章除了正面描写,还运用铺垫、衬托和侧面描写来突出大龙湫变幻多姿的形态。
D.文章先叙述描写,后抒情议论,表达了作者寄情山水、远离尘世的人生追求。
5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)余以岁辛巳四月二十日,由芙蓉逾丹芳岭,至能仁寺。(3分)
(2)他处瀑布皆沿崖直走,无此变态也。(3分)
登泰山记答案:
1.示例:
第一段:总写泰山的地理形势
第二段:叙述从京师来到泰山、偕友登山的经过以及所见之景
第三段:写山顶看日出的过程,描绘泰山日出前后的优美景色
第四段:返记泰山的人文景观
第五段:补记泰山的自然景观
文章紧紧围绕作者的游踪进行,叙述了偕友入冬日登泰山观日出的经过,以精练的语言,生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象,写出了泰山的神秀壮丽,能唤起我们对泰山的向往,感觉到祖国山河的壮美。
2.作者从泰安动身,西南麓(日观峰之南)登山。
第一天:从南麓循中谷入山,经天门,越中岭,再循西谷达到极顶,其时天色已晚。
第二天:晨五鼓往日观峰日观亭观日出,然后参观名胜古迹,最后补记泰山极顶的景物特点。
3.先写:京师--泰安,点明时间和节令。
再写:山麓--山顶。
路程:四十五里(远)
石级:七千有余(高)
路线:中谷--西谷--山巅(险)
最后顶景:苍山负雪,明烛天南(壮阔、上)--晚日照城,汶水、徂徕如画(雄浑、下)半山居雾若带然(高峻)--(远--近)
4.作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。
日出前:大风扬积雪击面--亭东自足下皆云漫--云中白若摴蒱数十立者,山也
日出时:极天云一线异色--须臾成五采--日上,正赤如丹,下有红光动摇承之
日出后;回视日观以西峰--或得日,或否,绛皓驳色--而皆若偻
色彩点染--绚丽壮美
文言现象
古今异义
1.至于泰安(至于,古义:到,到达;今义:表示另提一事)
2.是月丁未(是,古义:这,此;今义:常用作判断词)
3.复循西谷(复,古义:再,又;今义:往复,重复)
4.戊申晦(晦,古义:农历每月的最后一天;今义:昏暗,夜晚)
5.多平方(平方,古义:方方整整的,指山石;今义:数学名词)
通假字
1.其级七千有余(“有”通“又”,用来连接整数和零数)
2.少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石)
词类活用
1.汶水西流(西:名词作状语,向西)
2.济水东流(东:名词作状语,向东)
3.崖限当道者(限:名词作状语,像门槛一样)
4.道少半(道:名词作动词,走,走路)
一词多义
当:
1.当其南北分者(在,在……的地方,介词)
2.崖限当道者(挡住,动词)
3.僻不当道者(面对,动词)
余:
1.余以乾隆三十九年十二月(我,代词)
余始循以入(同
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