艺术欣赏课《欢乐的泼水节》（精选12篇）

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇1

活动目标：1、傣族人民生活的图片，了解“泼水节”是傣族人民的重要节日。

2、了解傣族人民生活的地域、风俗和服饰等特点。

3、学唱歌曲，学跳傣族舞蹈的音乐部分和制作孔雀羽毛，感受傣族人民在欢庆泼水节时的欢快和喜悦情绪

活动重点：抓住人民生活风俗中的艺术要素开展教学活动。

活动难点：在活动中激发幼儿兴趣，自主探索学习。

活动准备：关于傣族人民的（服饰、居住、乐器等）相关图片，彩笔、油画棒、卡纸

剪刀。

活动过程：

一、    导入：舞蹈《金孔雀》

问：这是哪个族的？你们了解傣族的什么？泼水节是傣族人们中最重要的节日，在那一天人们穿上漂亮的衣服，为免除灾难，互相泼水，相互祝福以求吉祥安康，给人带来幸福。

二、 走进傣族

1、随着孔雀的介绍了解了关于傣族的居民、服饰、乐器等

今天我们就去傣族，去感受泼水节给我们带来的欢乐你们想去吗？想和大家一块来跳孔雀舞吗？那好我们一起坐上自己的火车，去傣族，出发了！（播放音乐）（1）搭乘火车的音乐。（2）由孔雀当导游，创设情境、自然的让幼儿带入今天的艺术活动中，以优美的音乐和欣赏傣族的服饰、居住、乐器等图片带给幼儿美的感受。

2、            学习歌曲

小朋友快来，欢乐的泼水节开始了，人们唱起了优美的歌声（放音乐）

（1）放音乐欣赏歌曲

（2）跟着琴声用lu来哼唱。

（3）带入歌词

（4）完整的有感情的演唱歌曲两遍

3、制作孔雀羽毛。

4、学跳傣族舞蹈

(1)（放音乐）欣赏教师舞蹈

(2)幼儿学习简单的舞蹈动作

(3)尝试创编动作

|(4)跟这音乐教师和幼儿一起表演

5、边唱边跳，结束活动

我们今天来到傣族和小孔雀，一起参观了傣族山寨，参观了解了他们的服饰、竹楼、乐器、歌曲、舞蹈。我们要感谢这只漂亮的小孔雀，和小孔雀说声“谢谢”吧，我们下次还会来美丽的傣族参观，小孔雀“再见”

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇2

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二年级语文《欢乐的泼水节》中“湿淋淋”教学

师：老师这有两块毛巾，哪块是“湿淋淋”的，为什么？

生：右手那块，它往下滴着水呢。

生：它是潮的。

师：对，潮的往下滴着水的，这个样子就叫作──（生齐说）：湿淋淋。

师：那孩子们，平时你看到过湿淋淋的东西吗？

生：妈妈刚洗过的长头发，披在肩上是湿淋淋的。

生：我刚洗过的红领巾是湿淋淋的。

生：放学回家的路上，我看到一个人游泳，刚爬上岸，他的身上湿淋淋的。

生：老师，我们在《雨后》里有一句话：他拍拍水淋淋的泥裤子。

师：对，你能想起以前学过的知识，真了不起。你看，这湿淋淋的毛巾一滴一滴的往下滴着水，所以“湿淋淋”还能说成──？

生：（齐说）水淋淋！

师：那如果我一滴一滴地流着汗呢？

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（生沉默，思考）

生：可以叫“汗淋淋”。

师：那我一滴一滴地流着血呢？

生：那就叫“血淋淋”。

江苏仪征市大巷中心小学论坛

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇3

【教学理念】

这是一篇描写民俗风情的文章，重点写人们在泼水节这一天互相泼水的生动场面及象征意义，遵循新课程标准理念，根据年段目标和教材特点，本课设计着手于学生朗读、说话、观察、想象，移情等能力的发展，引导学生在宽松、民主、和谐的探究氛围中积极参与发现、研读、品味、思考。通过抓住课文中重点的句子进行品词、品句、品读学生感受到词句所体现的场面和欢乐气氛，理解蕴意，突出了阅读教学重朗读、重理解、重感悟、重积累和运用的特点，让学生在以读悟话、以语悟情的语文学习过程中获得语文素养的全面提高。

【设计思路】

1.利用多媒体中录象、图片、音乐和学生的动作体验，渲染情境氛围，强化感知课文内容；

2.利用图片、联系上下文，结合学生想象等手段理解词句，引导诵读感悟，深化体会泼水节的欢乐气氛；

3.启发引导观察、想象、自主探究，提供说话句式、内容等，优化语言实践训练。

【教学目标】

1.能正确、流利、有感情地朗读课文、背诵课文；

2.学会本课十个生字，，两条绿线内的5个字只识不写，理解生字组成的词语；

3.知道我国是一个多民族国家，了解泼水节是傣族人民独有的风俗习惯。

【教学重点】教学描写泼水的欢乐场面§2，体会泼水的情景和人们欢乐的心情。

【教学难点】师生与课文产生情感共鸣，领悟傣族人民过节的欢乐心情

【教学准备】多媒体课件

教学过程：

第一课时

一、读通课文，了解课文内容

二、学习生字，初步理解词语

三、学习第一段，了解傣族及西双版纳的一些知识。

第二课时

一、复习入题

1.上节课，我们学习了《欢乐的泼水节》，齐读课题。

2.上节课我们学习的词语，你还记得吗？

西双版纳、凤凰花、一年一度

指名读词语，齐读。

听着这旋律优美的音乐，（金孔雀）看着这几个词语，你回忆起了什么？（生……）

3.填空说话

（     ）的（      ）开了，傣族人民迎来了（      ）的泼水节。

二、精读课文

(一）学习第二段

1.第一第二句

1）师：这泼水节，跟咱们的春节一样，一年就一回。

点击出示课件中泼水的场面（照片）

师：这张照片让你感受到了什么气氛或想到了什么词？（欢乐、狂欢兴奋等等）你能给它起个名吗？

2）难怪人们为了过节，早就行动了，请小朋友快速默读第二小节，找找人们做的准备工作。

学生交流

根据情况出示：这一天，人们提着桶……有的撒上了花瓣。

交流：你仿佛看到些什么？

根据学生回答，随机进行理解和指导朗读。主要抓住以下几点：

第一句：这一天，人们提着桶，端着盆，早早地来到了大街上。

①人们来得很早。

小朋友，人们一边急急地赶路，一边会想些什么、说些什么呢？

相机理解“早早地” 指导读好。

②准备泼水的工具：“提着桶”“端着盆”指导读好。

是啊，晚了就错过最精彩的活动了。谁能读好第一句。

我们都在急切地盼望着欢乐时刻的到来，就让我们一起用读表达出此刻的心情来吧！（齐读）

第二句：大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。

③准备好了清水。

看一看，闻一闻，这清水可有点特别（清水里加如了香水和花瓣，又香又好看），人们为什么这样做呢？

读好“滴上香水”“撒上花瓣”

清水中加入了香水，多香啊，清水中撒入花瓣，多好看哪！看来大家都想表达自己最美好的祝愿。谁能读好第二句话。

3）小结：让我们一起把盼望和美好的心情读出来吧！（齐读）

2.第三第四句

1）师：大街上的人越来越多，激动人心的时刻来临了，开始泼水了，人们会怎么做呢？请看（放映泼水录象）

问：你们刚才看见了什么？学生自由交流。

2）出示：开始泼水了，大家互相追赶，你拿着瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。

点击课件，看图了解“瓢”。

谁能来做做动作，怎样是灌？怎样是泼？明确动作后，让两名学生表演。

看他们的样子，肯定泼得很……

水能把这种欢乐读出来？（指名读）

大家都来参加吧！（齐读）。

3）语言训练：

（谁能说说人们还会怎么泼）开始泼水了，人们有的     有的     还有的     别提       。

4）指着多媒体图片引说：“这样一来，老人、这孩子、姑娘、小伙儿，个个身上     ，人人脸上       ”。

（出示句子：老人、孩子、姑娘、小伙儿，个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花”。）点击词语看图，理解“湿淋淋”、“笑开了花”。

谁来读读？指导朗读。

3.身上湿成这样还笑得出来？

1）根据学生回答出示句子：清水是吉祥如意的象征……怎么能不高兴呢！

理解“吉祥如意”（简单讲述）

原来清水表示      ，别人泼你水就表示      （无形中理解了“象征和意味”

2）要是你的身上被泼了很多水，能不高兴吗？（不会不高兴），你来读好这句话。师走到多个学生身边，发问并指导朗读。

3）小结：多么热闹，多么欢乐，让我们把这欢乐的场面记在脑中。配着音乐自由朗读。

二)学习第三自然段

1.看，地上     （引读并看图片），听     （引读并听录音，理解“象脚鼓点”

2.出示这一段内容。

在这欢乐的节日里，泼水仅仅是其中的一个节目，还有其他精彩的节目等着我们呢，读读第三自然段，说说还有什么节目？

交流

人们怎么还不回家呀？指导读这句话。

这真是一个（     ）的泼水节，大家还沉浸在欢声笑语中，再读。

三、总结

小朋友，随着课文，我们也同傣族人民一起过了一个泼水节，心情怎样？让我们把这分欢乐传到每个角落，齐读课文。

四、作业

（一）背诵课文，向父母介绍这个节日。

（二）看课外资料，了解更多的少数民族节日。（印发资料）选一个最感兴趣的在组内介绍。

【板书设计】

欢乐的泼水节

早做准备：提、端、滴、撒 

开始泼水：互相追赶  泼 灌

铺满 回响 唱 跳 赛 放

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇4

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第四册《欢乐的泼水节》资料

（一）欢乐泼水节

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傣族是个爱水、恋水、惜水、敬水的民族，以水表示洁净，每年傣历六月中旬是傣历的新年（傣语称“桑勘比迈”，今年为1364年），也叫“泼水节”，期间人们互相泼水祝福，主要活动有浴佛、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。泼水节的水代表着吉祥、幸福和健康，因此被泼得越多越预示着新年的好运。

泼水节的具体日期每年都要按傣历计算，大致在公历4月14日、15日、16日这3天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日），是新旧年交替中的过渡日子；第三天才是新年，叫“叭网玛，意为岁首，人们把这一天视为最美好、最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊：“水！水！水！”，鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。

泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。现在的“泼水节”已演化成群众性的狂欢活动，街市里、广场上到处见人们在相互追逐泼浇。主要的活动地点是西双版纳傣族自治州的景洪市及其它各地，昆明的云南民族村也是一个不错的选择。

（二）泼水节的神话来历

关于泼水节的来历，傣族民间有一个动人的神话。

相传，创世初期，天地不分季节，世间不分冷暖，人类难以生存。创世神见此情景，委派天神捧麻点腊（又名混桑或帕雅桑）把一年划分为旱、雨、冷三季，为人间规定了农时，让他按时降雨、放热、降温，使冷热、雨水与人间的农时相符，为人间造福。捧麻点腊自恃法术高明，神通广大，既不关心人类，又不遵守天规，乱显神通，为所欲为，想降雨就降雨,想升温就升温，弄得人间雨旱失调，冷热不分，秧苗枯死，人畜遭殃，各种灾难接踵而来。

有个智勇双全的傣族青年名叫帕雅晚，他亲身经历了人间的种种灾难，决定把人间从灾难中拯救出来。他用木板做成翅膀，飞到天庭，找到创世神诉说了人间的灾难。于是创世神免掉捧麻点腊的职务，另派英达提拉神掌管天地的风雨冷暖。可是捧麻点腊不肯交出权力，仍在乱兴风雨。英达提拉决心制裁捧麻点腊。他变成一位英俊的小伙子，去引逗捧麻点腊的七个女儿。七位美丽的姑娘都深深爱上了这位聪慧、勇敢的小伙子。小伙子眼看时机成熟，便把她们的父亲如何作恶之事说了出来。七位美丽、善良的姑娘早就对父亲的所作所为深感不满，听了小伙子的话更是义愤填膺。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。

从此之后，七姐妹对父亲百依百顺，深得父亲的欢心。捧麻点腊见女儿们如此听话，感到非常高兴，在谈笑中不知不觉泄露了自己的生死秘诀。他告诉七个女儿，火烧、水淹、刀砍、箭射他一概不怕，怕的是用自己的头发做成弓赛宰（弓为弓、赛为弦，宰为心，意为心弦弓）。一天，姑娘们把父亲灌得酩酊大醉，趁父亲酣睡时悄悄拔下父亲头上的一根头发做成了心弦弓，当她们把心弦弓对准父亲的脖颈时，捧麻点腊的脖子就断了，头颅一落地就冒起火来，邪火到处蔓延。为了扑灭邪火，七个姑娘只好把头颅轮流抱在怀里，直到它腐烂。轮换时，姑娘们都要打来清水，泼在怀抱头颅的姑娘身上，冲去她身上的污迹遗臭。

捧麻点腊死后，英达提拉便开始掌管风雨冷暖大权。从此人类又过上了风调雨顺的好日子。后来，人们把捧麻点腊死的这天定为全年之首--新年。为了纪念七位为民除害的仙女，过新年时，人们都要互相泼水为她们洗去身上的污血，扑灭她们身上的火焰，久而久之，便形成了泼水习俗。

（三）多彩的节日活动

除了场面壮观的泼水狂欢活动，泼水节还有很多丰富多彩的传统活动，主要有浴佛、堆沙、龙舟比赛、燃放孔明灯、放焰火、高升、丢包、跳孔雀舞等等。

赕佛（又叫浴佛）：是指在节日的第一天，人们从寺庙把佛像搬出来用香水清洗，把从佛身上滴下来的水收集起来，带回去为朋友、亲戚清洗和净化，求吉。

堆沙：就是大家在一起把沙子堆成一堆，烧上香火，诵经念佛，求佛佑人。

龙舟比赛：节日期间，在宽阔的澜沧江上，会举行划龙船的比赛。把木船扎上彩花，装扮成龙、孔雀、大鱼等形象，由数十男女青年奋力划桨前进。两岸观众如云，锣鼓声、喝彩声响彻云霄，把成千上万的中外游客吸引到澜沧江边，为节日增添了许多紧张和欢乐的气氛。比赛结束后，优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒。

放高升：夜晚，各村寨都要燃放高升。这是傣族人民自制的烟火，用一根数丈长的竹子，在根部填以火药等配料，置于竹子搭成的高架上。点燃引线，火药燃烧，竹子即如火箭一般射入云天，在空中喷放出绚丽的烟火，犹如花团锦簇，群星闪耀，光彩夺目，把节日的夜空装点得特别美丽。高升放得最高者受到人们的赞赏，并获得奖励。

放孔明灯：入夜，人们在广场空地上将灯烛点燃，放到自制的大气球内，利用热空气的浮力，把一盏盏“孔明灯”放飞上天，以此来纪念古代的圣贤孔明。

丢包：泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏，青年男女通过丢包寻求伴侣，表达爱慕之情。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。

歌舞活动：上至七八十岁的老人，下至七八岁的娃娃，穿上节日盛装，来到村中广场，男女老少围成一圈，合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”，有的跳“玉腊呵”，有的即兴而作，边唱边跳，动作优美，节奏鲜明，歌声动人。跳到兴高采烈时，或爆发“水、水、水”的欢呼，或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾。有的男子边跳边饮酒，如醉如狂，通宵达旦，甚至醉倒在舞场上。

此外，放河船、斗鸡等，也是泼水节期间的活动内容。近几年来，还增加了民俗考察、经贸洽谈等内容，使泼水节的活动更加丰富多彩。

（四）周总理与泼水节

西双版纳泼水节的声名远播与一个共和国伟人的名字--周恩来密不可分。1961年4月，周恩来总理与缅甸吴努总理来西双版纳，正遇傣族一年一度的新年。他便和边疆各族人民共同欢庆了这个富有情趣的民族节日。当年景洪交通闭塞。周总理乘飞机到达思茅后改乘汽车。澜沧江大桥正在建设中，只能乘渡船过江。共和国总理的到来，使整个小城沸腾了，人们奔走相告，扶老携幼，怀抱鲜花涌向街道，拥向码头，用民族的最高礼节来迎接人民的总理。

四月的版纳正是凤凰花盛开的季节。火红的凤凰花树下，周总理兴致勃勃地换上傣族服装，手拿银盆与各族人民互相泼水祝福。小学语文课本里有一篇《难忘的泼水节》，记述的就是这个温情感人的故事。从此以后，西双版纳景洪在全国乃至世界逐渐出名，现已成为闻名中外的旅游胜地。周总理在景洪期间，视察了热带作物研究所引种的橡胶园，鼓励来自祖国四面八方的建设者们为把西双版纳建成祖国的第二大橡胶基地而努力。

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周总理和各族人民欢度泼水节纪念址位于景洪市曼听村的曼听公园。它已成为西双版纳人民永远怀念周总理的纪念地。1984年公布为西双版纳傣族自治州文物保护单位。

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艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇5

【教学设计】

《欢乐的泼水节》是国标本苏教版六年制小学语文第四册课本中的一篇精读课文。课文记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，字里行间流露出浓浓的喜庆之意和深深的民俗风情。有人说，一篇课文的题目就好象是一部音乐作品的标题，它既是课文的重要组成部分，又常常是显现主题、透露核心信息的关键。所以在设计第二课时的教学时，我以叶圣陶先生的“自学引导”的教学思想为指导，紧扣题眼“欢乐”一词，以学定教，顺学而导，通过形式多样的语文实践活动，引导学生真正成为阅读的主人，在信息化的环境中让他们自主地阅读课文，在阅读中体验欢乐、品味欢乐，与文本中的人物、文章的作者、课堂中学友、老师进行多向的对话。

【教学片段】

情境之一：复习旧知，体验当小作家的欢乐

师：小朋友，这是我们本学期学过的《识字1》,介绍了我们中华民族的四个传统节日，如果请你来当小作家,编写关于傣族泼水节的词串，你打算写些什么词？

生：我选“泼水”，因为泼水可是泼水节里最重要的活动。

生：我选‘凤凰花’，因为凤凰花开，泼水节就到了。傣族人还把凤凰花的花瓣铺在地上呢！

生：我打算写“烟火”。

师：傣族人放的烟火是自己制造的。他们把放烟火叫放高升。

……

师：看来刚才大家读课文时都很认真。这节课我们继续学习课文，让我们和傣族人民一起过一个齐读课题：欢乐的泼水节。

情境之二：导读课文，体验过泼水节的欢乐

导读第一自然段

师：播放《月光下的凤尾竹》），相机出示迷人的西双版纳的图片。

师：走进迷人的西双版纳，看,浓绿的椰树、高高的佛塔、宁静的村寨，还有那火红火红的凤凰花,又是一个春暖花开的美丽时节，傣族人民的泼水节又来了。谁能读好第一自然段？

生：读第一自然段。将“一年一度”读了重音。

师：听出来了，泼水节一年只有一次！凤凰花开的时候傣族人民迎来了泼水节，小朋友，从这个“迎”字中你能体会到什么呢？先读读句子，再和同桌讨论讨论吧！

生：读读句子，再讨论。

生：这个“迎”字说明人们是很高兴的。

生：“迎”告诉我们人们对泼水节是盼望已久了。

师：想了又想，盼了又盼，终于迎来了。就带着这样的心情读读句子

生：有感情地朗读第一自然段。

导读第二自然段

师：盼望以久的泼水节终于来了，咱们这回来西双版纳，正巧赶上，开心吧！那么参加泼水节要准备些什么呢？快去读读课文第二自然段。

生：自读课文第二自然段。

师：你做了什么准备？

生：我提着桶，端着盆，到大街上去了。

师：屏幕出示：这一天，人们提着桶，端着盆，早早地来到了大街上。

师：来，让我们提着桶，端着盆，到大街上去吧！

生：个别读句子。语气较平。

师：老师感觉人们是在九、十点钟才来到大街上的，一点都不早！

生：再读句子，将“早早地”读成重音。

师：有人来得还要早呢！你来做什么的呀？

生：我是来准备清水的。

师：屏幕出示：大街的两旁早已准备好了清水，清水里有的滴上香水，有的撒上花瓣。

师：泼水节用的水也是很有讲究的。滴上点点香水，撒上片片花瓣，闻一闻，怎么样？这水真香啊！  

生：读读句子。

师：小姑娘，泼水活动还没开始呢！你为什么来那么早啊？

生：因为泼水节一年只有一次，我不想错过。

生：要过泼水节了，我兴奋得都睡不着了，就早点来了。

师：是啊，泼水节是一年一度的，很难得，不能错过的。虽然泼水活动还没有开始，但是人们早早地做开始准备了。多么带劲呀！

生：齐声读读句子。

师：一切准备就绪，泼水开始了。听，欢快的象脚鼓响起来了！（播放《欢乐的泼水节》音乐）让我们也加入到这欢乐的人群中吧！赶快读读这一部分课文。

生：自由读第二自然段的第三、四、五句话。

师：你现在的心情怎样？

生：我很高兴。

师：那就请你高兴地向大家介绍介绍泼水活动吧！

生：高兴读句子。

师：从哪些地方你感受到了这份欢乐的？

生：开始泼水了，大家互相追赶，你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。

师：屏幕出示句子。怎样才算是互相追赶呢？

生：你追我，我追你。很有趣的。

师：是的，那还有什么地方也可以让我们感受到欢乐的？

生：你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。

师：请你舀一大瓢水，往你同桌的衣领里灌一灌，来个慢动作哦！

生：动作演示“灌”字。

师：像这样，水从上而下往衣领里直浇下去，这就是灌！女孩子拿起瓢，让我们也来灌一灌。男孩子端起盆，高兴地泼一泼吧！

生：表演。

师：说得好！演得好！相信大家能读得更好！

生：齐读句子。

师：出示图片：看，此时的大街已经成了水的世界，欢乐的海洋。

生：再读句子         

师：板书：欢

师：看看你的身上——湿得怎样？

生：衣服完全湿透了。

生：衣服全沾在身上了。

生：我的衣服还挂着水呢！好像刚从水盆里捞起来，没有拧干，直接穿在身上一样。

师：课文中哪个词语讲的就是这个意思？

生：湿淋淋。

师：我们一起来读读这个词语。

生：有感情地读词语。

师：不光我们，老人，孩子，姑娘，小伙儿，个个身上——

生：湿淋淋。

师：人人脸上——

生：笑开了花。

师：屏幕出示：老人、孩子、姑娘、小伙儿，个个身上湿淋淋，人人脸上笑开了花。谁愿意来读读这句话？

生：读句子。表情很严肃。

师：读这句话时脸上也要笑开花，再试试！

生：笑眯眯地读句子。

师：带着灿烂的笑容，我们也来读一读。

生：齐声朗读句子。

师：小姑娘，漂亮的节日服装都被淋湿了，怎么还那么高兴啊？

生：清水是吉祥如意的象征，谁身上泼的水多，就意味着谁得到的幸福多，怎么能不高兴呢！

师：屏幕出示句子。怪不得啊，原来清水是吉祥如意的象征，泼出去的水多会给人们带来很多的幸福呀。这个“！”在这边传递着人们怎样的心情？

生：当时人们很高兴，很欢乐。

师：小小的感叹号传递着欢乐！

生：男生读句子。

师：泼在身上的水里啊滴了香水，撒了花瓣，飘着幽香，更象征着吉祥如意，快乐吗？

生：快乐。

生：女生读句子。     

师：板书：快。老师也很高兴，我也想来读读，可以吗？

生：可以。

师：有感情地读句子。

生：鼓掌。

师：谢谢！

师：参加泼水的人可多啦，看，有老人、孩子、姑娘、小伙儿，还有你的同学、老师，那你最想把这象征着吉祥如意的水泼在谁身上呢？想送出你的什么祝福？

生：我想把清水泼在老人身上，祝福他们健康长寿。

师：真懂事，相信老爷爷老奶奶会乐意接受你这份祝福的。

生：我想把清水泼在姑娘身上，愿她越长越漂亮。

师：姑娘会很高兴的。

生：我想把水泼在老师身上，祝愿老师身体健康。

师；我代表所有的老师感谢你的祝福！

……

师：送出祝福的同时，你也得到了许多的祝福！

生：（看了看衣服，笑眯眯说）我们的衣服也全湿了。

师：继续泼吧！尽情地泼！开心地泼！让那晶莹的水花承载着所有美好的祝福，泼向带着美丽笑脸的人们。播放傣族人民过泼水节的录象。

生：饶有情趣地观看着，不时发出笑声。

师：把你们看到的、感受到的通过朗读表达出来吧！欢乐的音乐响起，开心地读读这一部分。看看谁泼水泼得最欢乐。

生：有感情地读读句子。

导读第三自然段

师：在这欢乐的节日里，人们还举行了很多喜庆活动呢！（板书：喜庆）自己读读课文的第三自然段，再到大街上走一走，看一看，别忘了举起随身携带的相机拍下那些美好的瞬间。

生：自由读课文的第三自然段。与同桌小声地交流着。

师：你拍了一张怎样的照片？

生：火红火红的凤凰花瓣把地面都铺满了。

师：出示图片。满地是火红的凤凰花花瓣，真是喜气洋洋呀！

生：我拍到了一条条龙船驶过江面，烟火升上天空。

师：出示图片。

生：我拍的照片里人们穿着漂亮的服装，打着象脚鼓。

师：出示图片。排着队伍，拍起象脚鼓。播放音乐，听，连回响的鼓点也是欢乐的！

生：读读句子。

生：我拍的照片上人们在唱歌跳舞。

师：出示图片：舞姿优美，歌声动听！又唱歌又跳舞，用我们已经学过词语就是——

生：载歌载舞。

师：载歌载舞多么欢乐。

生：读读句子。

师：喜庆活动还在继续，欢乐也还在继续。清晨，人们早早地就来到了大街上，现在夜深了，还是不肯离去。小姑娘，你为什么还不回家啊？

生：泼水节一年一度，要等上365天才能再过，我要玩个够。

师：老爷爷，累了一天了，您怎么还不回去睡觉啊？

生：我很高兴，高兴得都不想睡觉了。

……

师：让我们把这些美好的瞬间、把这欢乐的时光留在心中，捧起书本，读读第三自然段

生：有感情地朗读课文。

师：参加了傣族的泼水节，现在你的心情如何？

生：我很高兴。

生：我很兴奋。

生：我很欢乐。

师：带着这样的心情读读课题。

生：有感情地朗读课题

实践练习

师：我们的祖国是一个多民族的国家，（展示中国地图）傣族有欢乐的泼水节，（展示泼水节的场景图片，配以傣族的民乐）其他许多少数民族也有自己的民族的传统节日。你知道哪些少数民族的节日？

生：我知道壮族的歌婆节。

师：壮族人主要分布在祖国西南部的广西，歌婆节那天他们要对歌。（展示歌婆节的场景图片，配以壮族的民乐）

生：苗族有个龙船节。

师：是的，苗族人主要集中在贵州省，龙船节上人们赛龙舟，斗牛，赛马。（展示龙船节的场景图片，配以苗族的民乐）

生：彝族火把节，我们的练习上有的。

师：彝族人主要分布在云南省，火把节那天人们手拿火把，彻夜狂欢。（展示火把节的场景图片，配以彝族的民乐）

生：维吾尔族诺鲁孜节。

师：维吾尔族人主要集中在祖国的西北面——新疆，这儿的人能歌善舞，诺鲁孜节那天他们要开展许多庆祝活动。（展示诺鲁孜节的场景图片，配以维吾尔族的《娃哈哈》）

生：跟着哼唱《娃哈哈》。

师：56个民族56支花，民族节日是多姿多彩的。课后我们可以再收集一些，我们再交流！

情境之三：学习生字，体验做发现者的欢乐

师：本课有十个生字，这节课我们学习其中的三个生字。（屏幕出示：幸、肯、离）请大家根据书上的笔顺表自学生字，再和同桌讨论一下，用什么方法记住这些生字。

生：自学，讨论。

师：谁来当小老师，教大家写这些字。（根据学生发言逐一出示生字）

生：我教“肯”，上面是止，下面是月。

师：在书写时有什么需要提醒大家注意的吗？

生：写的时候要注意月字底的第一笔变成了竖。

生：我来教“幸”字，上面是土，下面是南里面的部分，羊少一横。

师：这个字的横画比较多，要注意处理好横画之间的长短变化。

生：我来教最后一个字，“离”字上面是一点一横，中间是个凶，下面是竖，横折钩，撇折，点。

师：（根据学生的发言示范书写“离”字），下面部分的框体要宽些，把上面的部分——

生：托起来。

师：是的。这三个字都是上下结构的字，书写时要注意上下部分所占的大小不同。下面请大家打开《习字册》，认真地描红、临写生字。

生：认真地描红、临写生字。

师：巡视，进行个别指导。

【教后反思】

感悟之一：温故知新，发展思维。

“既要知新，又要温故，在学习的过程中，匀出一段时间来温理以前读过的，这是个很好的办法。”“温故知新当然包括知识的巩固，但是决不等于单纯的背诵记忆，而是学生对已学东西的再认识和新探究。”从这些论述中我们不难发现，叶圣陶先生是十分重视温故习旧、温故知新。我们的阅读教学应注意教学资源的利用。而篇与篇之间的内在联系也是重要的教学资源之一。本册教材的《识字1》介绍了春节等四个中华民族的传统节日。而本课讲的泼水节是少数民族——傣族的传统节日。上课伊始，我屏弃以往单调地认读词语的复习方式，从前后教材之间的内在联系入手，引导学生运用所得知识进行学习迁移：创设“我当小作家”的情境，让学生续写《识字1》——在第一课时初读课文的基础上，编写关于傣族泼水节的词串。一石激起千层浪，他们竞相参与交流。在欢乐的氛围中孩子们自由地交流着初读课文后的感受，不知不觉中又复习了新词。这个复习旧知、迁移知识、运用知识的过程，是孩子们经历思维训练、发挥创造力的综合过程。

感悟之二：潜心会文，切己品味。

叶圣陶先生继承了我国古代学者强调的“自得”精神，提出“教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导”。教师的导要导在点子上。因此，在本课的导读中，我以媒体课件为辅助，采用多种方法引导学生自主诵读，“潜心会本文”，引导他们“遵路”、“入境”、“悟神”，引导他们切己品味、读中悟情、读中传情。通过眼前所读的文字提取自己的生活积累、调动自己的亲身体验去再现作者笔下的情景、去体现作者的生动感受。

媒体课件，辅助导读。从学生发展的角度看，多媒体课件的价值是很大的：能引其观，诱其思，排其难，激其情。在信息化环境下，学生的阅读实践更富有情趣：优美动听的傣族民乐回荡在耳旁，学生们产生了身临其境的感觉，仿佛已走进了西双版纳；形象生动、色彩缤纷的画面展现在眼前。尤其是那一段声画俱佳的泼水录象更将教学推向了高潮。学生们在阅读课文的基础上看这段录象，在多重感官的刺激下感受着欢乐。在他们“读中领悟情、切己体察情”之后，让学生通过声情并茂的朗读进入作者的意境、传达文字的情趣、抒发自己的感兴、演绎文章的旨趣。

以读为本，读中生悟。在信息化的环境下的“自学导引”中，多媒体课件始终只是一个辅助手段。多媒体不能替代阅读。第二自然段的末尾讲到清水的象征意义，这是学生理解上的难点。设计时，我引导学生进行角色转换，以泼水现场的人自居，将清水泼向自己关爱的人，送出诚挚的祝福。幸福对于不同的人来说总有不同的含义。通过这样的一个实践活动，孩子们对幸福的理解变得更具体化，能体会多少、体会多深已并不重要，我允许他们多元解读，允许他们见仁见智，允许他们创新求异，关键是去悟自己所能体会的“情”、所能感悟的“理”。多媒体不能替代传统的教法。第二自然段中有这样的一句话“你拿瓢往我衣领里灌”，其中的“灌”字是一个生字，要求学生理解。通过几次的试上，我放弃了起初以媒体课件展示“灌”这个动作的画面的设计，最终选择了以表演助读的方式，取得了较好的效果。一个小小的动作唤起了生活经验，准确地诠释了“灌”字的含义，观察得真切，理解得透彻。

感悟之三：以本为本，举一反三。

我们的语文教学不能仅停留在教会一两篇课文上，而要凭借教材进行教学，一定“要使学生能够举一而反三”。如果说这节课中课文第二自然段的学习是“举一”的话，那么第三自然段的阅读就是“反三”。学生们循着读第二自然段时我指点的路子——“寻找欢乐，感受欢乐”，自己花费心力去摸索门径——寻找喜庆活动中的欢乐。虽然他们打破了课文的叙述顺序，但是将他们找到那些看似琐碎的“欢乐”穿起来，便是一串闪亮的珍贵的项链：他们获得了真知识，掌握了真本领，养成好习惯。

教材不是终点，“领会教材之质与文犹未已也”，“最要紧的是引导学生能举一反三，‘一’是课文，‘三’是自己阅读东西。如果说课文的是“举一”的话，那么本堂课末尾的“实践活动”——交流其他少数民族的传统节日就是“反三”。这个实践活动在课文与课外读物（课前下发了相关的阅读材料）、课堂与课外、语文学科与艺术学科之间驾起了桥梁，引导学生走向综合、走向生活。

感悟之四：指点学法，逐渐放手。

识字和写字教学是我们低年级语文教学的重点。因为学生经过将近两个学年的语文学习，已经积累了许多识字的学法。所以在本环节的教学设计时我放手让学生自学。学生在自学的基础上和同学合作：根据教材上的笔顺表，运用以熟字带生字、说说笔顺、区别形近字等方法来“教学”生字。我从旁加以点拨：作为偏旁时“月”字的细微变化；横画多的字笔画间的分布与变化；容易出错的笔画给予提示，并进行示范书写，以巩固记忆。从而让他们经历了一个“自求得之、自我发现、自主创新”的过程。

在这堂课中我觉得依然有不少需要改进的地方、不少需要商榷的地方。叶老在著名的《语文教学二十韵》中开首就说：“教亦多术矣，运用在乎人。”教育和教学的成败得失关键在于教师。今后的日子，我将以课题研究为平台，探究更优化的教学方法。或许，欢乐地教、欢乐地学，将欢乐进行到底，才是我教学应该追求的意境。

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇6

作者：周云    转贴自：转载    点击数：106

《欢乐的泼水节》中“湿淋淋”教学

师：老师这有两块毛巾，哪块是“湿淋淋”的，为什么？

生：右手那块，它往下滴着水呢。

生：它是潮的。

师：对，潮的往下滴着水的，这个样子就叫作──（生齐说）：湿淋淋。

师：那孩子们，平时你看到过湿淋淋的东西吗？

生：妈妈刚洗过的长头发，披在肩上是湿淋淋的。

生：我刚洗过的红领巾是湿淋淋的。

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生：放学回家的路上，我看到一个人游泳，刚爬上岸，他的身上湿淋淋的。

生：老师，我们在《雨后》里有一句话：他拍拍水淋淋的泥裤子。

师：对，你能想起以前学过的知识，真了不起。你看，这湿淋淋的毛巾一滴一滴的往下滴着水，所以“湿淋淋”还能说成──？

生：（齐说）水淋淋！

师：那如果我一滴一滴地流着汗呢？

（生沉默，思考）

生：可以叫“汗淋淋”。

师：那我一滴一滴地流着血呢？

生：那就叫“血淋淋”。

作者：周云

江苏省海安县雅周镇中心小学

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇7

本文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，初步进行尊重各民族风俗习惯的教育，全文有三个自然段，第一自然写凤凰花开了，一年一度的泼水节到了，第二自然段是全文的重点部分，这有五句话，具体生动地写了泼水节的欢乐场面，第一、二句写人们做的准备，第三、四句写泼水的场面，第五句点出了泼水的象征意义，第三自然段略写了泼水节的其他活动。其中第二自然断是重点段落。

在教学中觉得以下几点处理得较为满意。

一、交给方法，自主学习。

《新课标》指出：“要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状。创造民主、平等的师生交往和生生交往的新型关系。为学生搭建一个自主、体验、探究、合作、交流的学习平台，给学生充足的自主学习时间，突出了学生的主体地位，强化了教师的主导作用，能让学生真正感受到自己是学习的主人。为此，第二课时的教学过程中，我紧扣“欢乐”，让学生边读边想，从哪句话感受到人民泼水很快乐的。把它找出多读几遍。随后交流句子，说说从句中的哪些词语体会到欢乐。交给学生抓住重点词句来理解课文的学习方法。例如学生从第三句：开始泼水了，大家互相追赶，你拿瓢往我衣领里灌，我端盆向你身子上泼。体会到欢乐。我就跟着学生的发言，相机出示该句内容，让大家一起读读。然后请学生想一想，哪些词让你体会到人们的欢乐？然后和学生一起品词，感情朗读。整个过程老师始终是跟着学生在学。

二、创设情境，体验情感

针对低年级儿童形象思维占主导，活泼好动的年龄特点，课上注意给学生创设情境，发挥想象，朗读感悟。如抓住“提、端、滴、撒”这些动作，让学生读读做做，学生兴趣十足，感悟到文章用词的精当，感受泼水的快乐。当学生对泼水的场面有了一定的画面基础后，我饶有兴趣地问：假如我们就在泼水地现场，你会把水泼向哪些人？祝福他们什么？这可真是“一石激起千层浪”，学生发言踊跃，祝福的语言让人感动。

三、训练语言，丰富积累

语文是工具性和人文性的统一，语言是语文教学的根。离开了语言的感悟、积累和运用，语文教学也就彻底地偏离了轨道。因此，语文教学要紧紧凭借教材这个“例子”，为学生搭建语言实践的平台，引导他们在实践中内化语言，运用语言，从而升华他们的人文内涵。

在学生熟读表示人们泼水动作的句子，感受到泼水的热闹场面和人们的欢乐后，出示插图，看看还有哪些不同方式的泼水？，指导学生仔细观察，出示文本句式“你______往我_____；我____向你______。”把话说具体，说形象，积累语言，学会表达。在了解清水的象征意后，引导学生用句式“清水是吉祥如意的象征，泼向，祝福。”引导说话。但是这堂课上还有很多不足，例如指导不够细致，对文本的挖掘不够深入，教学的方法还需进一步锤炼

。以后要多学习，勤思考。

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇8

《欢乐的泼水节》一文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，对学生初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。因为学生无法感受，所以朱老师在教学过程中让学生运用自己的想象力去填补文本空白的过程，而不是机械地去接纳文本。针对本篇课文介绍居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的内容，教学时以读悟法为主，让学生通过想象、表演等手段，在情境中朗读，在朗读中感悟，获得美的体验。我的具体感受是：

第二自然段是课文的重点部分，具体生动地写了泼水的欢乐场面。在教学过程中，朱老师能够突出文章的重点，抓住文章的重点段落、重点句子、重点词语进行教学，贯彻了以读为本的教学原则，通过学生的自读、感悟，来加深学生对课文内容的理解。

泼水节离我们小朋友的生活比较遥远，比较陌生，因此，如果仅靠朗读来进行教学的话，学生就没有深刻的感性认识。基于这点，朱老师在教学过程中运用了现代化的教育手段，将傣族人民泼水的录像片段放给小朋友看，使学生如临其境，这样学生对课文内容的理解就更加深刻了。学生看完后，朱老师设计了这样一个问题：“录像很精彩，如果你在泼水节现场，你会把水泼在谁身上呢？”巧妙的提问，引起了学生的积极思维，也激起了学生说话的欲望。这一环节的设计，不仅可以培养学生的说话能力，更能加深学生对傣族人民过泼水节时泼水的意义的理解。

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇9

20欢乐的泼水节 

第四册《欢乐的泼水节》资料（一）（二）（三）（四）

【教学要求】

1.能正确、流利、有感情地朗读和背诵课文。

2.学会本课16个生字，其中田字格上面的6个生字只识不写，理解由生字组成的词语。

3.知道我国是个多民族国家，初步了解傣族人民的风俗习惯和泼水节的情景。

【教学重难点、关键】

1.图文结合，理解课文内容。

2.有感情的朗读和背诵课文。

【教学时间】三课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入。

1.板书课题。

2.教学“泼”。读准字音“po”，怎么记这个字？

3.泼水节是哪个民族的节日？为什么叫泼水节？人们相互泼水表示什么意思？读了这篇课文，所有的问题都会迎刃而解的。

二、初读。

1.借助拼音读课文，读准字音，读通句子。

tonghushilin

2.（出示词语）水桶互相湿淋淋幸福

jiaosaikenlibanna

象脚鼓赛龙舟不肯离去西双版纳

fenghuangdaiji

凤凰傣族吉祥

（1）自读生字词。

（2）你在生字的音、形、义上有什么收获？

字音：

“赛”：读平舌音。

“湿”：读翘舌音。

“幸”：读后鼻音。

“离、淋”：读边音。

字形：

“幸”：不能跟“辛”混淆。

（3）带读，指读，开火车读。

（4）去拼音，齐读词语。

3.把生字词带入课文读一读，把课文读正确、流利。

4.指名分段朗读课文，师生共同纠正。

5.再指名分段朗读。

三、初步了解课文大意。

1.通过朗读课文，你知道刚才老师提的问题了吗？如果知道，你是从哪句话读懂的？

2.指名回答。

3.齐读课文。

四、学习第1自然段。

1.自读课文第1自然段。

2.简介：西双版纳凤凰花。

3.“一年一度”是什么意思？

4.从第1自然段中，你还知道什么？

5.请你带着高兴的心情读第1自然段。

五、教学生字。

课文读的好，字也会写得好。

1.分析字形。

“互、泼、离”：自学课后笔顺表并描红。

2.指导写字。

“备”：上面的“〩”，要包住下面的“田”。

“旁”：中间的“ー”写得长些，包住下面的“方”。

“幸”：第三笔横要长。

3.生描红，师巡视指导。

作业设计

一、看拼音写词。

xiangzhengzhunbeiposhuiyinianyidu

()()()()

pangbianliqukendingshilinlin

()()()()

二、数笔画，填空。

“离”：共画，第9画是。

“互”：共画，第2画是。

三、正确、流利地朗读课文。

第二课时

【教学目的】

1.有感情地朗读课文。

2.扩大学生的词汇量，积累一定的句式。

3.了解傣族人民的风俗习惯和泼水节的情景。

4.扩大知识面，了解其他民族的风俗。

【教具准备】

教学挂图、生字卡片。

【教学过程】

一、复习。

1.抽读生字卡片。

2.指名分段读课文。

3.听完后，你有什么感受？

二、新授。

1.教学第1—2自然段。

（1）齐读第1自然段。

（2）这一天终于来临了：指读“这一天……有的撒上花瓣”部分。

a.哪几个词写出了人们盼望泼水节的到来？（板书：早早、早已）

通过你的声音把傣族人民盼望已久的那种迫不及待的心情读出来。

b.你看，就连那清水有的洒上香水，有的撒上花瓣。同学们，我们学过的课文中有没有类似的句子。

c.生回忆说。

d.你也能用“有的-----有的------”说一句话吗？

e.有感情齐读第一句。

（3）指导读书“开始泼水了-------人人脸上笑开了花”部分。

a开始泼水了，怎么泼的呢？-----读读书，可做做动作。

b看看图，你如果参加泼水节，你希望是谁？为什么？

c有感情地朗读这部分课文。

（4）指导读书“清水是吉详如意的象征-----怎么能不高兴呢！”部分。

a喜欢过泼水节吗？指名答。

b指名朗读“怎么能不高兴呢！”读好感叹句。

（5）有感情地齐读第2自然段。

2.教学第3自然段。

（1）泼水节不仅仅泼水呢！

（2）自读第3自然段

（3）这个自然段中也写了一系列的动词，写得多么准确呀！

（4）齐读第二句。

（5）你也能用这些一系列的动词说一段话？

（6）有感情地朗读第三自然段。

3.你还知道那些少数民族的风俗？

三.有感情地朗读全文。

作业设计

一、比一比，再组词。

淋幸味桶

林辛末通

二、造句

------有的------有的------：

三、搜集一些其他少数民族的风俗习惯，然后全班开个以“民俗”为题的读书汇报课。

第三课时

【教学目的】

1.背诵课文。

2.做课堂联习。

【教具准备】

教学挂图或多媒体。

【教学过程】

一、复习。

1.上节课，我们一起跟傣族人民度过了欢乐的泼水节，那场面给你留下了什么印象？

2.全班齐声有感情地朗读全文。

二、指导背诵。

1.看录象，读读书上的语句，再自己背背。

2.同座位互背，还可以做做动作。

3.指名背。

4.全班齐背。

三、做课堂作业。

作业设计

一.在挂号里填上合适的词。

的花瓣的泼水节

的鼓点的清水

的鸟儿的生活

二、照样子写句子。

例：来鸟岛玩的人很多。

很多人来鸟岛玩。

1.小草上闪烁着晶莹剔透的小露珠。

2.花丛中飞舞着美丽的蝴碟。

三、按课文内容填空。

1.这一天，人们___________，____________，来到了大街上。

2.大家_________，____________，_____________，还不肯离去。

四.造句。

一年一度——

迎来——

附：板书设计：

21.欢乐的泼水节

早早早已

追赶泼水

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇10

准备了许多，这节课总算讲过了，感觉还不错。备课的过程是快乐的。《欢乐的泼水节》这种类型的课我还没有讲过，看似简单，但是却对教师的阅历提出了较高的要求，因此，备好课是关键。课余时间，我几乎是在电脑室度过的，只要搜集到有关泼水节的资料就马上保存，只是想让自己了解得更多，能够带给孩子更多的东西。同时，也把那些反映中国少数民族传统节日的资料搜集了不少。这个过程有艰辛，也有甘甜，也有不少的惊喜，当我一次次查阅到一些传说、精美的图片、有趣的情景时，我看到了自己不曾了解的“美”的东西，这种感觉不仅是对中华民族传统文化的敬仰，也是人类对“美”的渴望。能够关注细节，让错误成为教学的契机，这是我这节课最欣赏自己的地方。在学习第二自然段时，我创设了这样的学习情境，让学生投入文字中去观看泼水节，之后谈谈自己的发现。学生尽情谈论，发现真不少，就在这时，我们班的常于锋这样说：我知道了人们在水里撒上香水，撒上花瓣（而原文是“有的滴上香水，有的撒上花瓣”），这个错误我并被没有自己简单指出并纠正，而是把问题抛给学生，引导学生发现不妥的地方。学生很快就指出应该是“滴上香水，撒上花瓣”，借势我又引导学生明白“滴”和“撒”意义的不同以及运用的要点，并从动作感受到泼水前备水很讲究，进而使学生潜意识里体会到汉字表意的准确性。如果是以前，我可能会只让学生说出错误，甚至会自己直接指出错误，但现在我不会了，要做到耐心、细心地对待学生所犯的错误，并且，做个明知故问的“糊涂老师”，自己所教的学生才会越变越灵动。爱学生是上好一节课的感情基础。把感情交流或是信息交流放在一节课的首位是评判一位老师是否合格的标准。我不能肯定地说我已经把感情交流放在首位了，但至少现在我正朝着那个方向努力。新课伊始，我让学生认读生字词，告诉他们生字词是学习语文的金钥匙，学生个个都乐颠颠地去读生字词，都要掌握这把金钥匙，激发了学生“要学”的情感。当让学生整体去感知课文时，学生这样表达傣族人民过节的心情：“我觉得他们的心情就像那凤凰花一样灿烂”，我不禁手捧他的小脸，告诉他“你也像凤凰花一样可爱”。学生在洋溢着幸福感觉的课堂中徜徉，学习的积极性与主动性都有了很大的提高，我爱这群孩子。这些优秀的表现都源于老师的爱，没有爱做感情基础，学生是生硬地学，而有了爱，你会感觉到自己也在享受教育的幸福。不过，自己却也有马虎的毛病。这是第二课时，本来在复习旧知时设计了认读生字词和复习课文第一自然段的环节，可是却把复习第一自然段这个环节遗忘了，总觉得不太连贯，但却想不起来，教了半节课时才恍然大悟。只能说，我备课还不太熟练，尤其是“背”教学案。

这节课带给我的还有许多感悟，关键之处在于我必须要有自己的教学思想，要在不断的教学实践中总结经验，提升自己，而这些正是我所欠缺的，同时也是今后我努力的方向。

艺术欣赏课《欢乐的泼水节》篇11

今天我教学了《欢乐的泼水节》。这篇课文紧扣“欢乐”记叙了居住在西双版纳的傣族人民欢度泼水节的情景，对学生初步进行尊重各民族风俗习惯的教育。

全文共有三个自然段。第一自然段写凤凰花开了，一年一度的泼水节到了。第二自然段详写了人们互相泼水的情景及其象征意义。第三自然段写人们唱歌、跳舞、赛龙舟、放烟火直到深夜。

在教学的开始，我用“从哪些地方可以感受到泼水节的欢乐呢？”这样一个问题统领全文，引导学生自由地读课文第二、三自然段，边读边划出有关句子，再反复朗读，仔细体味文字中透出的欢乐感觉。给予学生充分的读书感受的时间后，再作详细交流。学生在整个自读感受和交流的过程中还是比较主动积极的，并已经形成了一定读书和学习的能力与习惯。

第二自然段是课文的重点部分，具体生动地描写了泼水的欢乐场面。在交流的时候，学生很容易就找到了重点句段，并说出了自己的感受。怎样突出文章的重点，让学生真正透过语言文字感受到泼水时的欢乐呢？我先利用起书中的插图，指导学生仔细观察图画，将课文内容与插图融合起来，在学生自己脑中形成更详细、更具体、更生动的画面，这样学生就比较容易想象得到傣族人民泼水时的快乐心情，然后指导他们练习朗读。但紧紧是这样还不够的，我又引导学生找出人们泼水的方式，即表示动作的词，让学生们模仿着演一演，学生或“灌”或“泼”，课堂上一下子热闹起来，如果刚才学生只是很努力地想象到人们的快乐，那现在他们已经是亲身经历和体验了那种欢乐了，这时引导学生再一次朗读这句话，效果明显好了很多。就这样，从“看”到“想”再到“品”，将离学生生活比较遥远、比较陌生的生活场景搬到了课堂中，顺利地完成教学重点和难点的突破。

但是，课堂还存在很多遗憾之处，需以后不断努力改进。如：

1、在文章重点部分的教学时还可以再深入地进行探究学习，教师还可以作更深入更广泛的引导

2、由于缺乏一定的教学机智，语文功底还比较薄弱，教师的引导显得有些松散，不够紧凑，没能“趁热打铁”，将课堂中的“欢乐”推向高潮。

3、整个教学的层次还可以更明朗些。

4、朗读的方式比较单一，大多都是齐读、分男女生读、分小组读，可多一些范读、学生个别读等形式。

《欢乐的泼水节》教学反思

柳州市景行小学廖小燕

近日，我教了《欢乐的泼水节》一课，下面谈谈自己的教后感。

一、找课文“题眼”，练审题能力

语文姓“语”名“言”，是一门最基础的学科，课堂就是教师与孩子们语言互动、心灵沟通的过程。每学习一篇课文，老师的第一个环节大多数从课题入手，咬文嚼字，理解语言，领会题意。我在第一课时开课时，首先板书课题“欢乐的泼水节”，引导学生分别抓住“欢乐的”“泼水节”品读课题，通过语音的变化让学生体会强调“泼水节”与强调“泼水节”的情感变化，反复吟咏，达到理解。

课题《欢乐的泼水节》中“欢乐”是课文的眼睛，如何让学生挖掘出这个词？老师指着课题说：“这个一个怎样的泼水节？”学生通过预习都能回答：“这是个欢乐的泼水节。”老师说：“文章抓住‘欢乐’一词来写，是如何写的呢？让我们带着这个问题一同去感受泼水节给我们带来的欢乐吧。”像这样抓住文章的“题眼”，让学生初感课文的办法，培养了学生重视文章的题目，养成重视审题的习惯。

二、抓住重点词，品词、品句、品读

词是语言的基本单位，句是语言表达的基本形式，词和句组成一篇篇小学语文教材。对词或句的比较、揣摩、品析，是培养学生感悟语言的主要方式。教学课文第二自然段时，我抓住了“早早地、早已准备”让学生感受傣族人民盼望过泼水节的急切心情，让学生通过声音把这种急切的感情传递出来，学生在读的过程中，特别强调了“早早地、早已准备”这些词，理解了人们盼望过节的心情。抓住“追赶、灌、泼、湿淋淋、笑开了花”等词，感受人们泼水时的狂欢，学生边读边做动作，被泼水节的欢乐气氛所感染，这样，教学做到了“披文入情”，让学生的情感活动伴随着朗读，真正领悟到了课文所要表达的思想感情。

品词、品句、品读的方法很多。在教学本课时，我采用了“置换比较、删除添加、字理析词”的方法引导学生品析词语；品读时，我按照《课标》对本年段的要求，设计了学生自由读、齐读、个人读、教师引读、默读等方式，运用画面、视频等创设情境引导学生读悟，使“以读代讲”得到落实。

三、运用各种教学资源辅助，为学生提供语文实践的环境

教材中配的插图精美别致，构思精当，恰到好处地展现了课文中的主要情境，非常利于学生在直观中领会语言表达的意境，化难为易。我在教学中充分利用课文中的插图，引导学生观察图中的人物表情、动作，问：“图中人物在做什么？课文中哪些自然段写了图上画的内容？”学生很快找到与图相配的文字，图与文珠联璧合，文字符号描绘的情景生动地呈现在学生眼前，“欢乐的”泼水节变得立体而生动起来，孩子在图文的引导下走进文本。在初感泼水节的“欢乐”后，如何把课文中傣族人民欢渡泼水节时的‘欢乐’传递给学生，完成“他人欢乐”与“自我欢乐”的价值重合呢？唯一的方法就是要调动学生的生活体验，在“生活化”的情景中重现欢乐的泼水节，把课文中用文字符号所描写的欢乐变成真正触手可及的欢乐，而非仅仅是‘纸上谈兵’的遥不可及的感受，除充分运用文中插图外，我还借助多媒体给学生提供了声像、图文等大量信息，将无声的图画从单一发展到多元，变静为动，将复杂的过程以生动逼真的教学信息呈现在孩子们的面前，以帮助他们理解课文的内容，从而激发了他们读、背的兴趣。当视频欢乐的泼水节出现在孩子们的眼前时，他们完全被生动直观的情景吸引了，于是我借助欢快的音乐带领学生参与互动泼水的活动，让学生从一名活动的‘旁观者’变成‘参与者’，尽情狂欢，感受泼水时的欢乐。活动毕，老师问：“同学们，你们都被水泼得湿淋淋的了，为什么脸上还笑眯眯的？”“你把水泼给了谁，你想祝福他什么？”学生兴致勃勃地谈自己“泼水”时的感受和体验，并带着这种体验把课文读好，致此，我想语文教学中的“大道无痕”大概就是如此吧。

下课的铃声响了，孩子们还沉浸在课上的气氛中，久久不愿离开多媒体教室，然而课堂教学永远是一门遗憾的艺术，这节看似已经较好完成教学任