更新时间:2025-08-12 11:30:50
北京广播学院文学院颜浩
端木蕻良是东北流亡作家群的重要成员。这个创作群体包括了“九一八”事变之后从东北流亡到上海及关内各地的一些青年作者,除了端木外,还有萧红、萧军、舒群、骆宾基、罗烽、白朗和李辉英等人。他们以集体的姿态出现在20世纪30年代中期,表现出了独特的群体思维和群体意识,给文坛带来了强烈的震撼。他们开辟了抗日文学的先河,以强烈的爱国主义情绪把作家的情感与东北的茂草和高粱交织在一起,将日寇的暴行、人民的屈辱和铁蹄下的杭争真实而具体地展示了出来,呈现出了苍凉悲壮的时代风格和强悍粗犷的艺术特色。除此之外,他们还怀着淡淡的忧愁和哀伤回忆起那片魂牵梦绕的破碎家园,字里行间渗透了对故乡山水和民众深切真挚的眷恋,并进而对民族的命运和人生的遭际展开了深入的内省和反思。因此怀乡的主题在东北作家群的笔下,不太可能有牧歌式的悠然和童话般的静谧。东北的长白山和黑土地,是作为国仇家恨的历史见证而存在的,它必然要承载起复杂而深沉的情感。《土地的誓言》正是这样一个有着独特韵味的怀乡作品,它是远离故土的游子以全部的热情和思索吟唱的一曲大地之歌。
在中国现代的作家中,很少有人像端木A蕻良这样,将土地看成自己的命脉和根基。正如他在《土地的誓言》中宣称的那样:“土地是我的母亲,我的每一寸皮肤,都有着土粒……我是土地的族系,我不能离开她。”东北本来就是满族的发源和聚居之地,作为一个满族作家,端木对于养育了祖辈的土地,始终怀着一种与生俱来的宿命感和宗教意识。在他看来,“我活着好像是专门为了写出土地的历史而来的”。因此,我们阅读端木的小说或散文,常常感觉似乎直接触摸到了雄浑而广裹的东北大地,在聆听着昂扬而悲恰的呐喊,感受着每一个地之子心灵忧伤的悸动,因而往往能够唤起强烈的情感共鸣,与作家一起来到他生长的地方,回首那些悲喜交织的“关于土地的故事”。
在端木的笔下,故土的山水风光都以诗化的语言得到了充分的展示。他如数家珍地描绘着著名的兴安岭上“摇曳着银光的白桦”“性情刚烈的落叶松”“通体漆黑的棒棒鸡”和令人垂涎的山珍之首“飞龙肉”①。那里还有他念兹在兹的万里草原,“草原上野花随着星辰转换,室女座当令的时候,粉蒸玉琢的大朵的山芍药到处开;天琴星当令的时候,野婴粟花开了;狮子座当令的时候,金针花开了”②。我们还看见了冰雪初融的早春开河的盛况,“郁闷的河水,迸出砰然的碎响,像烧红的滚动着的玻璃熔液似的,翻花向前地滚去”。湿润的春风一下子把什么都招呼了出来,“初生的柳叶儿像刚剥开的豆瓣似的挂在梢枝上”,在墙头岩缝上窜出的草芽“娇嫩的像刚洗过澡的少女皮肤似的”。韭菜冒嘴了,小白菜分瓣了,“给春风爆干了的树枝,有时发出干裂的声音倒落下来,冰化成的涧水渐渐地从悬崖上流下来,冻裂的土崖子坍塌了,盘错的老树根子在半空电悬着。风从东方传来,树枝向西方摇晃,银色春天的声音在空中袅袅的互相磕碰”。在洋溢着原始生命力的旷野上,有着细嫩腰肢和温柔笑脸的金枝姐在愉快认真地摘着野菜。好一幅典型的东北初春图!不过,在这样让人醉然的景致中,作家也没有忘了加上了一句:“田里到处都是人,土匪不能活动了,这时我们怕给绑票绑去的阴影,在我母亲的眼前消散开去。”③看似漫不经心,实则意味深长,沉重的忧虑就随之迅速地弥漫开来,提醒着每一个阅读者,这是一片丰饶美丽然而饱经忧患的土地。
端木蕻良是一个强调文学创作要有“宽度、深度和强度”④的作家,在他的作品中,不但有着对故土永恒的赞颂和眷恋,他还以土地为重要参照物,在经济、政治、文化等各个层面上,充分展示了“九一八”前后东北的社会状况和民风民俗的变动。在他的代表作《科尔沁旗草原》中,他描写了关东大草原上的首富丁家二百年的兴衰史,并借以概括了自清朝中叶以来东北土地被开发和利用的情况。丁家的祖先不择手段地疯狂掠夺了大量的土地,自己的财富也迅速地膨胀,成为了首屈一指的大户人家。但日俄战争之后,随着日本帝国主义在政治、经济、文化等多个领域对东北的渗透和扩张,丁家日渐势微,失去了自己的土地,直至陷于破产的境地。比这个故事本身更值得我们注意的是,在端木的笔下,无论是占有土地的富户,还是辛苦耕耘的农民,几乎每一个人都表现出了以土地为根基的生存态度和生命意识。他们所有的爱与恨、喜与悲、开拓与挣扎、幸福与失意都与这片土地密切相关。这里既是他们降生之地,也是他们埋骨之所。无论他们在何处漂泊,他们的血脉与精神都留在了这里,并且最终要回归到这里,与花草山川、寒冰冬雪融为一体。这种“落叶归根”的观念,其实正是端木自己的土地意识的折射。
早在南开中学期间,端木就发表了论文《力的文学宣言》,倡导“力的文学”,其中就包括“土地的力”。在他的观念中,这种“力”是美的张扬,是健全人性和顽强生命力的真实反映。所以一方面我们看到他在作品中对故乡纤细而精致的怀念,另一方面他又憧憬着用泪水洗去强加给故乡的“一切的污秽和屈辱”,大声疾呼“土地、原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”!对于端木作品中的“两副笔墨”,以及由此展示出来的“粗、重、大”和“轻、细、小”两种迥异的创作风格,一直是学术界感兴趣的话题。这种与众不同的气质来源于端木特殊的家庭背景:一方面,“大草原的空旷与寂寞、母亲的郁恺、走向没落的士大夫的大家族生活”熏陶了他“细腻与善感的本性”和“彻骨的忧郁”;另一方面,父辈传下来的“莽原子民的奔放、骠悍”又赋予了他堂?吉诃德式的拯救天下苍生的英雄梦⑤。很长时间以来,东北由于地理的偏远和气候的寒冷,形成了豪放粗野的民风。同是东北作家的萧军就曾说过,“我家乡那地方,民风是很闭塞、骠悍的。一般并不崇尚读书。当军官或‘红胡子’(土匪别称)是一般怀有野心的青年所向往的理想。”在几乎所有的东北作家的笔下,我们都能看见那些有着顽强求生意志和冒险精神的“土匪”,他们因为生活的压力被迫铤而走险,但依旧与土地保持着无法分割的联系。他们是这片土地上最特殊的群体,作家们对他们的感情也是很复杂的。不过在抗日救亡的时代背景下,以他们为主力的抗日联军成为了捍卫故土、保护家园最坚定、最无畏的力量,也就自然成为了作家们笔下肯定和赞扬的对象。在端木的小说《遥远的风砂》中的“煤黑子”,从烧杀抢掠的土匪变成了抗日的战士,成为了作家讴歌的力与美的化身。此外,在《科尔沁旗草原》中,端木还塑造了一个满身野性的女子水水,也可以作为这种狂放之美的另一种象征。这些不屈服于命运和自然、富于抗争和活力的健全生命,为我们理解东北的人物和文化提供了别样的参照。
端木曾经自称“性格的本质上有一种繁华的热情”,自己与故乡人民双重的奴隶地位“形成一种心灵的重压和性情的奔流”⑥。正如他在《土地的誓言》中表白的那样,“对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱”。他热爱那里参天的白桦和金黄的豆粒,他怀念那里高远的夜空和清亮的空气。这片土地养育了端木蕻良,他也永远属于这片土地,关于故乡的点滴记忆,也必然会横亘他的生命。即使在远离家园的异乡,相信在他的梦中,依旧会有萦绕不去的东北土壤的芳香。
(1)端木蕻良:《在内兴安岭原好森林里》,见《端木蕻良文集》,北京出版社1998年版。
(2)端木蕻良:《在草原上》,文载同①。
(3)端木蕻良:《早春》,文载同①。
(4)端木蕻良:《文学的宽度、深度和强度》,文载同①。
(5)陈悦:《瑰伟的英雄梦幻与潜抑的生命低语─—端木蕻良小说世勇的精神透视》,见成歌主编《端木蕻良小说评论集》,北京出版社2002年版。
(6)端木蕻良:《我的创作态度》,文载同①。
《土地的誓言》教学设计
张振芳张春梅
一、深情导入,营造气氛
(课前播放《松花江上》,大屏幕上展示东北原野富有地域特色的景物,以东北富有个性的景物吸引学生,唤起学生对祖国锦绣山河的热爱。音乐结束后,师导入。)
师:著名诗人艾青曾这样深情地吟唱:“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉……”可以说,对故乡土地的热爱,是人们最朴素最真挚的情感之一。当日寇的铁蹄践踏祖国的东北大地,无数东北同胞流亡关内,有家不能会的时候,作家端木蕻良满怀悲愤和思念之情写下了激情飞扬的文章,这就是《土地的誓言》。
二、听读课文,述说感受
师:听老师朗读课文,听读时请请勾画出生字词,注意老师朗读师的语气、语速和重音,然后用一句话说说听后的感受。
(教师有感情的朗读文章,学生认真听读,不时圈点勾画。)
学生评说,教师整理:
①文章很有震撼力,听后有热血沸腾的感觉。
②文章语言很有气势,不可阻挡。
③感觉作者的心在不停地跳动,好像是一口气写完的,或者说一气呵成的。
三、朗读课文,感知内容
(一)师:速读课文,从文中找出描写故乡景物的语句并思考:令作者魂牵梦萦的故乡到底是怎样的一方土地呢?建议用“这是一方____________的土地,表现在______________”的句式,把握作者故乡的特征。
(生齐读描写故乡的部分。)
学生评说,教师整理:
①这是一方美丽的土地,表现在“碧绿的白桦林”“红布似的高粱”“金黄的豆粒”,描绘出作者多姿多彩的故乡,令人喜爱。
②这是一方富饶的土地,表现在“黑色的土地”“带着松香气味的煤块”“带着赤色的金块”“粮车拉粮回来,麻雀吃厌了”,可见作者的故乡土地肥沃、资源丰富。
③这是一方广袤的土地,表现在“我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着”,可见作者故乡广阔无垠,一望千里。
④这是一方神奇的土地,表现在“孤仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风”,故乡充满了神秘色彩。
⑤这是一方和谐的土地,表现在山雕、鹿群、马儿在奔跑,而“秋天,银线丝的蛛丝在牛角上挂着”,这是一个充满生机的和谐社会。
(二)师:故乡真是一幅人与自然的和谐图呀!读着这两段文字,我们眼前会浮现美丽、丰饶、神秘而和谐的故乡!体会一下,应该用怎样的语气来朗读?
学生评说,教师整理:
①应该用自豪的语气,读出对故乡的热爱和赞美。
②应该用喜悦激昂的语气,读出作者作为一个东北人的骄傲。
③应该读出层次感,有的地方要一泻千里,有的地方需要深沉舒缓。
(此环节需要用实例来训练朗读,最后师生共同归纳总结。)
四、细读课文,体味情感
师:细读课文,进一步体会作者的思想感情。作者对家乡是无比的思念。正如文中所说,感情如同江河湖水决堤一样不可遏止,四处“泛滥”。作者“泛滥”的情感主要包含哪些?
学生评说,教师整理:
①思念家乡。
②热爱、赞美家乡。
③渴望尽快回归故乡的迫切心情。
④对故乡惨遭蹂躏的悲痛,对侵略者的罪恶行径的憎恨。
(此环节的重点在④,投影在哀婉的音乐中展示日本侵略者制造的惨绝人寰的图片。)
五、再读誓言,深化主旨
师:作者的家乡如此美丽、丰饶,令人难忘,不能割舍。可是现在,土地上却充满着蹂躏,充满着掠夺,多少人背井离乡,多少人妻离子散!美丽和丰饶成为过去,神奇和活力也只能留在头脑中。面对这厚重的土地,面对这多灾多难的家园,作者表达了怎样的誓言?誓言中表达了哪些决心?
(生找出并齐读誓言部分。)
学生评说,教师整理:
①作者想急切回归故乡。誓言说:“我永不能忘记,因为我答应过她,我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。。”
②作者要为故乡的解放而战斗到底的决心。誓言中说:“我必定为她而战斗到底。土地、原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”
③作者要为故乡解放,愿意献出自己的一切,包括自己宝贵的生命。誓言中说:“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我面前或者我的坟前。”
六、走出课文,延伸情感
师:列宁曾经说过“爱过主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”请同学们些一句与爱国主义有关的诗文,作为自己的座右铭,并简要说说理由。
学生评说,教师整理:
①我用文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”作为自己的座右铭。“丹心”指赤红炽热的心,文天祥的这颗心与端木蕻良对故乡的炽痛之情感将永远激励我!
②我选的是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”作为自己的座右铭。我想作为一个爱国主义者必须具有无私奉献的精神。
③我想选用鲁迅先生“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”作为座右铭。尽管祖国处在黑暗中,仍然执着地爱着自己的祖国,奉献自己青春和热血,这是对祖国何等坚贞、热烈的爱呀!
师:同学们。黑暗已经过去,端木蕻良的誓言已经实现!中华民族正在走上伟大复兴,任重道远!祖国的腾飞需要在座每一位同学的努力和拼搏。最后老师把梁启超先生《少年中国说》中部分语句送给同学们,愿你们铭记于心。
(生齐读投影文字)
“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则过智,少年富则过富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……美哉,我少年,与天不老!壮哉,我中国少年,与国无疆!”
东山外国语学校 杨正奎
一、教学目标
1、知识与能力 (1) 整体把握、理解“土地的誓言”。 (2)理解作者的感情。
2、过程与方法 (1)朗读体会作者的感情。 (2)揣摩重点词语,了解作者的感情。
3、情感态度与价值观 让学生了解国耻,珍惜现在,振兴中华。
二、教学难点
揣摩字词,理解作者对土地的感情。
三、教学过程
1、导入:由“土地”二字导入。(1)普通人对土地的感情。(2)小学时学过的肖邦对土地的感情。(3)诗人陆游“王师北定中原日”。这些都可以看到人们对土地都是魂牵梦绕,充满深情。而一个被外敌入侵被迫失去土地,离开故土的人对土地又是一种怎样的感情呢?
2、整体感知
板书:土地的誓言。
(1)问:这是在什么背景下发出的誓言?
(2)播放“九一八”事变的影片。并简介作者。
(3)他面对土地发出了怎样的誓言?教师配乐范读全文,学生勾画生字词和相关内容。
(4)解决生字词。读出“土地的誓言”。
3、精读课文
(1)学生朗读“土地的誓言”后思考:
作者为什么要发出这样的誓言?在我的记忆中,这是一片怎样的土地?
学生朗读第一段相关内容,简要概括出来。
问:作者在这一段的描写中充满了什么感情?
问:可是,这样美丽、富饶的土地此时却在日本强盗的魔爪下呻吟,掺遭蹂躏。教师放影片。
问:读了文章,看了影片,你此时此刻有什么感想?你能理解作者的感情吗?哪些词语表现出了这样的感情?
学生找出相关的词语,品味朗读,体会作者的感情。
(2)再读“土地的誓言”,揣摩、品味、朗读。
(3)由“坟前”引到播放“义勇军进行曲”加深理解作者“誓死夺回土地”的感情。
4、朗读艾青的诗小结。(可以投影)
三、拓展延伸
学了本文,你有哪些感想?学生自由交流。
课时计划
备课时间:()周星期()
教出时间:()周星期()
2005年上期总第( )课时
计划 课时
第 课时
课题: (作者:端木蕻良)
课型:新授课
课时安排:一课时
教材与学情分析:是东北作家端木蕻良写于1941年九一八事变十周年的一篇抒情散文,抒发了作者对沦亡国土的强烈思念之情。调子是悲怆的。
学生由于年龄的限制,根本没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验,但他们有着朴素的情感,也有丰富敏感的心灵。教学中应努力唤起其内心的情感,进入情境学习。
教学结构:
情境导入 ——整体感知——品味精彩语句——扩展思考
教学目标 :
知识目标:1、揣摩、欣赏精彩段落和语句
2、体会作者强烈的思想感情
能力目标:有感情地朗读课文
德育目标:培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点:有感情的朗读课文
教学难点 :揣摩、欣赏精彩段落和语句
教学过程 与方法:
一、情境导入
1、导语
2、介绍有关背景和作者的资料
二、整体感知
1、范读
2、学生自读
三、品读精彩语句
1、学生朗读并互相评价
2、揣摩特殊词语的用法
(1)“我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”
(2)请再看这样一个句子
“在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。”作者为什么不用“飘荡着我的欢笑,回响着我的欢笑”之类的词语呢?
(3)学生讨论后学法总结指导
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法,应从以下两方面求解:
A、明确该词的本意;
B、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
五、布置作业 (播放《松花江上》)
“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇小作文。
第9课《土地的誓言》导学案
教学目标
1、流利、有感情地朗读课文,感知课文内容,把握作者的思想感情。
2、揣摩、品位本文具有激情的语言。
3、培养、强化学生热爱故土、热爱祖国的情感。
教学重点
品味本文富有激情的语言;把握作者的思想感情。
自主学习
练一练
1.给加粗字注音。
炽痛( ) 嗥叫( ) 斑斓( ) 亘古( )
默契( ) 田垄( ) 污秽( ) 镐头( )
2.文学常识填空。
《土地的誓言》选自《________》,作者________,原名________,_____作家。
3.学一学,用一用。
请你以“家乡”为写作内容,写一组排比句,赞美吟诵家乡的美丽富饶。
想一想
阅读感受(困惑)
课堂学习
一、歌曲播放,激情引读
1、歌曲播放:
教师播放歌曲《松花江上》,创设情境,让学生感受歌中的悲壮情感。
2、激情引读:
“九•一八”事件,日本侵略者的铁蹄践踏着富饶的关东平原,无数的东北同胞被迫背井离乡,四处流浪。他们不知何时才能回到自己可爱的故乡,才能与家人欢聚一堂。事隔十年,作为东北作家群中的一员,作者怀着难以遏制的思乡之情,面对故乡的土地发出了壮怀激越的誓言。
二、有情朗诵,整体感知
1、有情朗诵:
①教师范读课文。要求:
a注意把握教师的语气语调重音;
b划出你最喜欢的句子,并能够说明喜欢的理由;
c感受文中的情感。
②学生朗读课文,进一步把握文中的思想感情。要求:
a流畅、准确,并尽量读出自己所体悟到的情感。
b读后能够谈出自己的感受。
2、整体感知:
面对故土,作者发出了怎样的誓言?表达了作者怎样的情感?
三、合作探究,品读赏析
1、合作探究:
①作者运用哪些手段把自己对国土的这种感情表达出来?试举例说明。
②课文分为两段,两段在内容和结构上有什么异同?
③所选景物有什么特点?为何选取不同的景物?
2、品读赏析:
文中那些句子和词语最能表达作者的感情?深情地朗读这些句子,并谈谈你理解和体会。(可从思想内容、修辞表达以及词语内涵等多角度去发现、品味)
例:“我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。”(“埋葬”只用于已经死去的事物。昔日留下的欢笑曾经是晶莹如露珠般点缀在垄上,散发着迷人的光泽。而今,这一切早已不复存在。取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤!作者的欢笑已经“死了”,它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。这样想来,用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。)
学法指导:
a、明确该词的本意;
b、联系上下文,分析该词所处的语境。
四、回味赛读,互动释疑
1、回味赛读:回味文章情感、语言特色等,进行朗读比赛。再度感受课文洋溢的情感,加深学生的情感体验。
2、互动释疑:四人小组提问释疑,组内交流解决。
五、总结课文,拓展延伸
同学们,“九•一八”已成过去,它是中国历史上的耻辱,我们年轻一代是祖国的未来,我们绝不允许历史重演,“少年伟大则国伟大”请大家起立,一起诵读梁启超的《少年中国说》中的一段:
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
六、达标检测
阅读下段文字,回答问题:
对于广大的关东原野,我的心里怀着①________的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在②________着一种热情。当我躺在土地上的时候,当我仰望天上的星星,手里握着一把泥土的时候,或者当我回想起儿时的往事的时候,我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响;我想起红布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地,红玉的脸庞,黑玉的眼睛,③________的山雕,奔驰的鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金;我想起幽远的车铃,睛天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上④________的狂风……这时我听见故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。
1.按原文在横线上填词:①________②________③________④________
2.语段第一句话在全文起着什么样的作用?试从结构、内容上分析。
3.“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。”文中还有多处类似的句子,如何理解“她呼唤”“她召唤”?“无时无刻”说明了什么?
4.这段话中作者列举了哪些东北特有的景物?其用意是什么?
5.课文不仅满怀深情地描摹了故乡的美丽景色,还回忆了“我”在故乡成长的足迹。试摘出课文中回忆“我”在故乡成长足迹的句子。想一想,作者为什么要这样写?
七、作业设置:
“九一八真的成为历史了吗?”以此为题写一篇作小文。
教学反思:
语文八年级下册第一次月考试卷
出卷人:乐清国际外国语学校 肖挺
(总分150分,其中卷面分5分,考试时间120分钟)
一、语文知识积累与运用(27分)
1、读下面这段文字,根据拼音写出相应的汉字。(4分)
恩师是永远让人怀念的。特别是当你独处yì( )国他乡,在失望中苦苦追求,在追求中常遭受wū( )辱的时候,却有一位老师给你无私的关爱和真诚的鼓lì( )。那是永不坠落的寒夜星chén( ),永远在人生的征途中温暖地闪亮。
2、根据下面语境,为空格处选择合适的词语,将其序号填在横线上。(3分)
只要拥有一颗纯真的心,就可以 烦恼的枷锁,在欢乐的草坪上自由漫步;就可以 失败的阴影,在胜利的阳光下大步前行;就可以 冷漠的坚冰,在热情的海洋里扬帆远航。
a、驱散 b、融化 c、摆脱
3、下面这段文字有三句话,各有一处语病,请在原文上加以修改。(3分)
①由国家教育部语言文字应用管理司、中国关心下一代工作委员会办公室等单位首次联合举办的第一届全国青少年征文大赛于今年5月全面启动。②举办全国青少年征文大赛是为了全面提高青少年的语言文字应用。③本届大赛的获奖名单将于今年8月下旬正式在北京人民大会堂举行的颁奖仪式上公布。
4、古诗文名句默写(6分)
(1) ,松柏有本性!
(2) ,天涯若比邻。
(3)念天地之悠悠, !
(4) ,西出阳关无故人。
(5)请写出两句(出自不同诗词)以“母爱”为主题的诗句。
5、在过春节时,我们有在门上贴辞旧迎新的春联的习俗,请你将下面这副春联补充完整。(3分)
爆竹声中辞旧岁
6、赏析下面两首古诗,按要求回答问题。(4分)
从军行(王昌龄)
琵琶起舞换新声,总是关山①旧别情。雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。
塞上听吹笛(高适)
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。借问梅花②何处落?风吹一夜满关山。
①关山:指乐曲《关山月》。②梅花:指乐曲《梅花落》
(1)以内容分类,唐诗有“送别诗”、“咏史诗”等,这两首诗属于 。两首诗都写了 ,借以抒发戍边者的情怀,可谓“声色传情”。(2分)
(2)为什么说《塞上听吹笛》的三、四两句有“语意双关”的特点?(2分)
7、阅读下面的表格,按要求回答问题。(4分)
(1)用文字概括世界能源发展趋势。(2分)
(2)读此表后你有哪些感受?(2分)
①
②
二、现代文阅读(37分)
(一)(8分)
中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑,但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边;给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来。
这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝采,──呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。
8、请指出下列加点的“他们”在文中指代什么人。(2分)
“万岁!”他们都拍掌欢呼起来:
他们也何尝不酒醉似的喝采:
9、第一段中划线的句子表达了作者怎样的思想感情?(2分)
10、“但在我,这一声却特别听得刺耳”这句话中,“这一声”指的是
。“特别听得刺耳”的原因是
。(2分)
11、结尾一句“我的意见却变化了”具体指的是
,表现了作者强烈的 精神。(2分)
(二)欣赏使人美丽 (16分)
①面对同一棵树,有人看到了绿叶,有人看到了毛毛虫。真诚的人能够感知到他人的真诚,而骗子总觉得全世界的人都在说谎。善良的人会被别人的善举感动,在缺乏善心的人眼里,善就是傻。从这个意义上说,会不会欣赏别人是对自身品质的一种检验。学会欣赏别人,则是对自身品质的一种提升;对被欣赏者来说,欣赏是一种引导和激励。
②19世纪末,美国西部的密苏里有一个坏孩子,他偷偷地向邻居家的窗户扔石头,还把死兔子装进桶里放到学校的火炉烧烤,弄得臭气熏天。他9岁那年,父亲娶了继母,并对继母说:“亲爱的,你要好好注意他,他是全郡最坏的孩子,他让我头疼死了,说不定会在明天早晨以前就向你扔石头,或者做出别的什么坏事,让你防不胜防。”继母好奇地走近这个孩子,当她对这个孩子有了了解之后说:“你错了,他不是全郡最坏的孩子,而是最聪明的孩子,只是还没有找到发挥他聪明的地方罢了。”继母很欣赏这个孩子,在她的引导下,这个孩子的聪明找到了发挥的地方,后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔•卡内基。
③中国台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐,老板对他说:“你还记得我吗?”林清玄说:“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸,那里有林清玄的一篇教学设计>文章,那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一个反扒高手的手上。教学设计>文章感叹道:“像心思如此细密,手法如此灵巧,风格如此独特的小偷,做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他:“我,就是那个小偷,是你的这段话引导我走上了正路。”如今他开了好几家羊肉馆,成了那里颇有名气的大老板。
④连小偷身上也有可欣赏的地方,连小偷也能在欣赏的引导下走上正路,我们周围还有什么人不能被欣赏,不能被引导呢?
⑤学会欣赏别人吧!欣赏你的同事,你和同事之间会合作得更加亲密;欣赏你的下属,下属会工作得更加努力;欣赏你的爱人,你们的爱情会更加甜蜜;欣赏你的孩子,说不准他就是下一个卡内基——学会欣赏你周围所有的人,你周围的世界就会变得更加美丽。
12、从教学设计>文章第①段知道欣赏具有双重作用,一是 ;二是 。 (2分)
13、运用下面的格式,依次概括②③段内容。 (4分)
欣赏 ,使他变成 ;
欣赏 ,使他变成 。
14、下列句子可以作为本文道理论据的一项是( )(3分)
a、当我们在生活中学会欣赏,我们会惊喜地发现:那些蛰伏的不起眼的种子,原来可以轻易地发芽、开花、结果。
b、敬人者,人恒敬之;关照别人,就是关照自己。
c、欣赏别人得到的回报是超值的,就如同通过欣赏本想得到的一片枫叶,而得到的却是一片枫林。
d、美是生活的阳光,是大地的精华,是艺术的冠冕,是人心中开放的鲜花,没有对美的渴求,人类可能还混迹于一般的动物群中。
15、比较文中划线句和下面改动后的句子,谈谈原句表达的好处。(3分)
这位小偷心思细密,手法灵巧,风格独特,做任何事情都会有成就。
原句表达的好处:
16、你有欣赏别人或被别人欣赏的经历吗?请简要叙述并谈谈当时的心理感受。(4分)
(三)月,阙也(13分)
“月,阙也。”这是一本近两千年前的文字学专著的解释。阙,就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩把自己的住所题为“求阙斋”,求阙?为什么?为什么不求完美?
那斋名也使我着迷。
“阙”有什么好呢?“阙”简直有点像古老中国性格中的一部分,我渐渐爱上了“阙”的境界。
在中国的传统里,“天残地缺”或“天聋地哑”的说法几乎毫无疑问地被一般人所接受。也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。
在《淮南子》里,我们发现中国的天空和中国的大地都是曾经受伤的。女娲以其柔和的慈手补缀抚平了一切残破。当时,天穿了,女娲炼五色石补了天,地摇了,女娲斩断了神鳖的脚爪垫稳了四极。她又像一个能干的主妇,扫了一堆炉灰,止住了洪水。
中国人一直相信天地也有其残缺。
我非常喜欢中国西南部一个少数民族的神话。他们说,天地是男神女神合造的。当时男神负责造天。女神负责造地。等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候,可怕的事情发生了:女神太勤快,把地造得太大,以至于跟天没办法合起来。但是,他们终于想到一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,天地才结合起来了。
是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢?
天地是有缺陷的,但缺陷造成了褶皱,褶皱造成了奇峰峻谷之美。月亮是不能常圆的,人生不如意事十有八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发现没有什么事不能接受的。
在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷东南”,长江黄河便一路浩浩汤汤地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。而天空也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声大部分都倒到那个方向去了。如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼的方向,就让我们相信,属于中国的天空是“天倾西北”的吧!
五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜天地之间挺直脊梁生活着。
而月亮,到底曾经真正圆过吗?人生世上其实也没有看过真正圆的东西,一张葱油饼不够圆,一块镍币也不够圆,即使是圆规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆得很完美。
真正的圆存在于理念之中,而不是现实世界里。在现实世界里,我们只能做圆的“复制品”。就现实的操作而言,一截圆规上的铅芯在画圆的起点和终点时,已经粗细不一样了。
所有的天体远看都呈球形,但不是绝对的圆,地球是约略近于椭圆形。
就算我们承认月亮约略的圆也算圆,那也是“方其圆时,即其缺时”。有如十二点整的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。
花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人哪一刻不能赏花?在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时,花已暗藏在那里;当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时,花隐在那里;当蓓蕾俏然结胎时,花在那里;当花瓣怒张时,花在那里;当香销红黯委地成泥的时候,花仍在那里;当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里;当果实成熟时,花还在那里;甚至当果核深埋地下时,花依然在那里。
或见或不见,花总在那里。或盈或缺,月总在那里。不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的赏月人吧!人生在世哪一刻不美好?哪一刹不顶礼膜拜感激欢欣呢?
因为我们爱过圆月,让我们也爱阙月吧——他们原是同一个月亮啊!
17、“‘阙’简直有点像古老中国性格中的一部分,我渐渐爱上了‘阙’的境界”,为什么古老的中国性格中的“阙”的境界会让作者爱上?(至少列出两点)(2分)
18、依据全文分别回答以下两句话的寓意。(4分)
①月,阙也。
②因为我们爱过圆月,让我们也爱阙月吧!
19、为什么说“真正看花的人哪一刻不能赏花”?(3分)
20、作者认为月亮从来没有真正圆过,现实中也没有真正完美的东西。你同意这种看法吗?请举一实例证明你自己的观点。(4分)
三、文言文阅读(21分)
(一)与朱元思书(12分)
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
21、解释下列加点字(4分)
一百许里( ) 猛浪若奔( )
百叫无绝( ) 窥谷忘反( )
22、翻译下面的句子(4分)
风烟俱净,天山共色。
负势竞上,互相轩邈。
23、“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这句话是什么意思?在文中有什么作用?(4分)
(二)(9分)
上常从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多而益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。”
注释:上:指刘邦 信:韩信 禽:通“擒”,抓住,这里引申为控制。
24、解释下列加点字(3分)
能将几何( ) 何为为我禽( )
而善将将( )
25、翻译句子(4分)
臣多多而益善耳。
此乃信之所以为陛下禽也。
26、请用一个成语作为这篇教学设计>文章的题目: (2分)
四、作文(60分)
一个顾客观看木匠刚做完一个漂亮的小柜,发现抽屉的背面也做得很精致。顾客问:“为什么在抽屉的背面费那么多功夫、谁都不会晓得的。”
木匠抚摸着他的作品说:“我晓得。”
生活也是这样,有“正面”就有“背面”。有大节就有小事,有重要就有次要,有外面就有里面,有容易被人注意的地方就有容易被人忽略的地方……人们喜欢在“正面”精雕细刻,但是木匠在“背面”也精雕细刻。
请以“正面和背面”为话题,写一篇作文。
要求:①题目自拟。②文体不限。③语言规范。④字数不少于600字⑤文中不得暴露真实姓名、班级。
参考答案:
1、异 侮 励 辰 2、c a b
3、①“首次”与“第一届”重复,删去其中一个。②在“应用”后面加上“能力”或“水平”等词。③删去“正式”或将“正式”移到“公布”前面。
4、(1)岂不罹凝寒 (2)海内存知己 (3)独怆然而涕下
(4)劝君更尽一杯酒 (5)如“慈母手中线,游子身上衣”等
5、例:梅花香里迎新春
6、(1)边塞诗 乐曲和月色 (2)既写出了梅花被风一吹,落花遍布关山的景象,又写出了《梅花落》的乐曲声传遍了关山内外。
7、(1)示例——预计2030年以后,世界能源将以核电和太阳能为主要能源。
(2)示例——①要节约能源;②使用无污染(或:绿色清洁)的能源;
③要保护环境;④要珍惜资源。
8、看电影的日本学生 闲看枪毙犯人的中国人
9、表达了作者对受军国主义思想影响的日本“爱国青年”把中国人看作低能儿的极为愤慨的感情。
10、“万岁”的欢呼声 作者思想受到极大震动,民族自尊心受到严重挫伤
11、作者弃医从文 爱国
12、提升自身品质 引导和激励被欣赏者
13、“坏孩子”的聪明 著名的企业家和思想家
“小偷”的心思、手法和风格 很有名气的大老板 14、a
15、“如此”有强调语气,含有欣赏和鼓励,便于听者听取接受。 16、略
17、天地的缺陷,造成了褶皱,形成了奇峰峻谷之美,因此我们也能心平气和地接受人生十有八九的不如意的事;(2分)属于中国“天倾西北”的天空,形成了汉民族挺直脊梁的性格。(2分)
18、①世间任何事物都有缺陷;
②让我们热爱自然、热爱人生吧,尽管她有缺陷,尽管她有不足。
19、因为任何事物中都包含着美好的东西,哪怕是有缺陷的东西,只要善于发现,任何时候都能够欣赏到美。 20、略
21、左右(表示概数) 飞奔的马 消失 通“返”,返回
22、没有一丝风,烟雾也完全消失,天空和群山是一样的颜色。
山峦凭借高峻的地势,争着向上,仿佛都在争着往高处和远处伸展。
23、极力追求名利的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心;治理政务的人看到这些幽美的山谷就会流连忘返。(2分) 说明优美的景色对人的思想感情会产生积极的影响。(2分)
24、多少 被 率领
25、我(带兵)越多越好啦。
这就是我被陛下控制的原因。
26、多多12、提升自身品质 引导和激励被欣赏者
13、“坏孩子”的聪明 著名的企业家和思想家
“小偷”的心思、手法和风格 很有名气的大老板 14、a
15、“如此”有强调语气,含有欣赏和鼓励,便于听者听取接受。 16、略
益善
课时安排:一课时
教材与学情分析:
《土地的誓言》是东北作家端木蕻良写于1941年九一八事变十周年的一篇抒情散文,抒发了作者对沦亡国土的强烈思念之情。调子是悲怆的。
学生由于年龄的限制,根本没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验,但他们有着朴素的情感,也有丰富敏感的心灵。教学中应努力唤起其内心的'情感,进入情境学习。
对于文章的创作背景和作者,通常由教师讲解,学生只是被动地接受,在21世纪的信息社会,网络已经渗透到每一个角落,我们教学应充分利用这一资源,本课将实验由学生利用网络资源当堂检索。
教学创意:
学生在网络环境下由教师指导,自主获取知识,扩展课堂教学;配以音乐感染学生。
教学结构:
情境导入
整体感知品味精彩语句扩展思考
教学目标:
知识目标:
1、揣摩、欣赏精彩段落和语句
2、体会作者强烈的思想感情
能力目标:
1、有感情地朗读课文
2、培养学生利用网络获取知识的能力
德育目标:培养学生对土地、对祖国的热爱之情。
教学重点:有感情的朗读课文
教学难点:揣摩、欣赏精彩段落和语句
教学仪器与媒体:投影仪、计算机lanstar教学软件、录音机等。
教学过程与方法:
一、情境导入
1、导语
2、学生上网检索有关背景和作者的资料
二、整体感知
1、范读
2、学生自读
三、品读精彩语句
1、学生朗读并互相评价
2、揣摩特殊词语的用法
(1)我有时把手放在我的胸膛上,我知道我的心还是跳动的,我的心还在喷涌着热血,因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
(2)请再看这样一个句子
在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻颗上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上留着我的手印。
作者为什么不用飘荡着我的欢笑,回响着我的欢笑之类的词语呢?
(3)学生讨论后学法总结指导
这两个词语的运用都逾越了常规。对于这些特殊的用法,应从以下两方面求解:
A、明确该词的本意;
B、分析该词所处的语境。
最后在本意和语境间可以发现词语的具体确切含义。
四、扩展思考
同学们你们在现实生活中是怎样表达对祖国的热爱的呢?
五、布置作业
(播放《松花江上》)
教学目标:
知识与技能目标:
⑴积累词语,掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义,并学会运用。
⑵了解作者及时代背景。
⑶感知课文内容,把握作者的思想情感。
过程与方法目标:
⑴有感情地朗读课文,深层体味作者的家园情、故国情。
⑵揣摩本文优美而富有激的语句,增强对语言的感受力。同时进行仿句训练,逐步提高语言表达能力。
情感态度与价值观目标:
培养、强化学生热爱故土,热爱祖国的情感,为家乡的富饶,祖国的腾飞作出自己应有的贡献。
教学重点:
有感情的地朗读课文、感知课文内容,体会作品中表达的思想感情。
教学难点:
揣摩、品味本文具有个性的语言
教法学法:朗读法,讨论点拨法,美点寻踪法
教学课时:2课时
教学过程:
第一课时
1、导入
请听歌曲《松花江上》
乐曲表达了在?“九·一八”事变后,无数的东北同胞在日本帝国主义的铁蹄践踏之下?,被迫背井离乡,远离故土家园时,对日本侵略者的无比的愤恨……家仇、国恨,对故土、对祖国无法比拟的怀念和热爱充满了字里行间,听了无不为之动容。今天,我们就一起来感受一下东北同胞当时的心境。
二、简介时代背景
1931年9月18日晚10时20分,日本“关东军”将沈阳北郊柳条湖附近一段路轨炸毁,却反诬中国军队破坏铁路、袭击日本军队。以此为借口,日军随即攻占沈阳,策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。短短3个多月,日军就侵占了我国东北全境。从此,3000万东北同胞经受了长达14年的殖民统治。日本军国主义当年发动的对华侵略战争,是中华民族遭受的最大灾难。
“九.一八”事变后,从东北流亡到上海,他用诗情的笔法写出难以想象的人民贫穷,悲愤郁怒之情回荡在平静的叙述中,传达出遭受压抑的凄厉感,如《憎恨》。
1941年9月18日,九一八事变已经过去了整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。
三、作者作品简介
端木蕻良(1912—1996),原名曹汉文,辽宁昌图人,现代作家。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。小说>是其代表作。
他还善于在抗日的题材下表现东北特殊的风情,《遥远的风砂》《浑河的急流》都有磅礴的气势,民族意识通过地方的粗犷性格表露出来。
他注重方言的运用,又自觉地吸收电影剪接手法来结构小说,叙述带跳跃性,用笔举重若轻,讲究力度,在小说体式上有新的创造。抗战时期他先后出版了《科尔沁旗草原》《大地的海》《长江》等长篇。
欣赏图片
美丽的家乡勤劳的人民屈辱的历史不懈的抗争
四、检查预习
读准字音
炽chì痛?嗥háo鸣?斑斓lán怪诞dàn亘gèn古默契qì田垄l?ng
蚱蜢zhàměng?污秽huì?谰lán语碾niǎn辘lù?镐gǎo头
端木蕻hóng良山涧jiàn?
五、朗读感知课文
1、听朗读要求:
整体把握文章的感情基调
2、讨论
如何理解本文的标题——“土地的誓言”?
为什么文章起初写“关东大地”用“她”称呼,而后来改口说“土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立”呢?
作者面对土地发出的誓言,而不是“土地自身发出誓言”。
人称的变化实际上是情感的变化结果,文章开始用第三人称是因为感情起初比较平稳,但随着作者情绪一步步激动,就不满足于使用“她”,而改用“你”直接与土地对话交流,情感显得更加直接而迫切,这在修辞上称作“呼告”,具有强烈的抒情效果。
3、概括两段文字的主要内容
第一段:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内心为此热血沸腾。
第二段:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母亲而战斗而牺牲。
3、东北特有的物产:图片展示
白桦林马群鹿群蒙古狗煤块高粱黑土地山雕豆粒玉米
东北物产丰富,地大物博。
春景
东北大地的美丽,富饶
秋景
4、作者眼中的故乡是怎样的?此时作者的情感又是如何的呢?
1、列举故乡物产赞美怀恋
物产丰富,地大物博
2、抒写故乡春、秋怀恋忧伤
美丽富饶
第二课时
六、精读课文
(一)、问题探究课文赏析
1、找出文中最能表达作者情感的句子和词语。作者运用了哪些手法把自己对故乡的这种情感表达出来的?试举例说明。
抒情句子
1、对于广大的关东原野,我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见……因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
2、我总是被这种声音所缠绕,……我都会突然想到是我应该回去的时候了。
3、在故乡的土地上,我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑。……在那沉重的镐头上留着我的手印。
2、怎样理解文中的“我常常感到它在泛滥着一种热情”中的`“泛滥”与“在那田垄里埋葬过我的欢笑”中的“埋葬”这两个词语的确切含义?
“泛滥”原意是“江河水溢出,淹没土地”,又引申为“思想、事物到处扩散”。这里用“泛滥”表达了作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流,作者那激愤狂放的心情用了“泛滥”来形容较之用“澎湃”“涌动”更多了几分野性和难以驾驭的力量。`
用“埋葬”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。
3、怎样理解“当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心里喷涌着血液一样”等语句?
“红熟的浆液”,从表层看,这是写实,指大地的深层涌动着的沸腾的岩浆,
深层的含义指作者的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧在沸腾在奔突。似乎正要喷涌而出。
七、探究与反思
课文只有两段,请大家想一想,这两段在内容和结构上的异同点。反思自己的学习过程及情感体验。
归纳:
结构相同:都是先直接抒发对故土的思念之情,然后回忆,最后直接抒情。
内容之同:都有对故土的回忆和描绘
内容之异:回忆中选取的景物不同
前者选取东北所特有的物产,并采用景物的叠加,是为了展现东北大地的丰饶美丽。表达作者对故乡的激情赞美和深情怀念,应用排比,则加大了信息容量对读者的情感冲击力。
后者选取了春,秋两季的景物,同样表现了东北大地的丰饶美丽,但没有采用排比,情感也没有前者来得强烈。它也表达作者对故乡的深切怀念,但怀念中却暗含着忧伤与愤怒,由此,情感才能在后半段得以最强烈的喷发,面对土地发出自己坚强的誓言。
八、研讨赏析
一、认真阅读“当我躺在土地上的时候……原野上怪诞的狂风”一段,回答下列问题。
1.作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产?
2.作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物,你觉得哪些词语用得好,能够引起你丰富的联想?
3.有人说这段话排列的词语过多,不够简洁,有些句子完全可以删掉,比如“红玉的脸庞,黑玉的眼睛”“狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞的狂风”。你是否同意这种看法?为什么?
讨论后明确1、如白桦林、马群、蒙古狗、红高粱、豆粒、黑土地、山雕、鹿群、煤块、足金、车铃、谰语、狂风等等。抓住这些特点,能充分体会到东北的地域特征。
2、这段话用了大量的形容词和短语修饰事物,如:参天碧绿、标直漂亮、奔流似、深夜嗥鸣、红布似、金黄、黑色、红玉、黑玉、斑斓、奔驰、带着松香气味、带着赤色、幽远、溜直、怪诞等。使事物带上丰富的、耐人寻味的意味。
3、选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起,加大了信息容量和对读者的冲击力。
九、归纳课文艺术特点
1.运用呼告的手法,直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想、眷念,并且将倾诉对象拟人化,以“她”而不是“它”相称,隐含将土地比做“母亲”的意思。
比如:“我无时无刻不听见她呼唤我的名字,我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。”等等。这种感情经过多次反复,像音乐的主旋律一样得到加强,自然会在读者心里掀起重重波澜,激起强烈的共鸣。
?2.选择有特征、有意味的景物组成叠印的一个又一个画面,像电影镜头一样闪现,展现东北大地的丰饶美丽。
比如“我想起那参天碧绿的白桦林……原野上怪诞的狂风”一段,白桦林、蒙古狗、奔马群、红高粱、黑土地等东北特有的景物密集地排列在一起,加
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