《风筝》思想内容面面观（精选15篇）

《风筝》思想内容面面观篇1

1.从儿童教育角度去理解（陈根生）

正因为《风筝》发表后影响颇大，因而作品中那位施行“精神虐杀”的封建儿童教育的兄长，是不是作者自身呢？亦即作者写的是不是自己的亲身经历呢？这个问题一直为人们很感兴趣。这样，鲁迅的亲属理所当然地成为人们孜孜请教的对象。鲁迅的三弟周建人解放前就写道：

鲁迅有时候会把一件事特别强调起来，……例如他所写的关于反对他的兄弟糊风筝的文章就是这样。实际上，他没有那么反对得厉害，他自己的确不放风筝，但并不严厉地反对别人放风筝。

几十年来，周建人同志数次回答此类询问，直到80年代他还给访问者明确作答：

我不记得有这回事。

但是，鲁迅的夫人许广平同志却持不同的说法。她在谈话中是把《风筝》中的“我”与鲁迅、小兄弟与周建人当作同一个人来向人们介绍的。1956年的金色的秋天，北京市北海少年之家举行鲁迅纪念会，许广平同志应邀在会上向少年儿童们作报告说：

鲁迅长大后曾检讨自己对待兄弟有些太凶了。他还说过一件事：有一次，放学回家后他不知道弟弟（周建人）到哪里去了，后来看见他在一间堆积杂物的小屋里糊风筝，他觉得这是件没出息的事，就把弟弟的风筝撕毁了，当他长大后觉得这样对弟弟是很不对的。曾对弟弟提起这件事，他弟弟说有这件事吗？我都记不得了。后来鲁迅伯伯就说，他不记得这件事使我更不好受。还说：自己做过的错事应该牢牢记住，并不是人家不记得就可以过去了。

许广平同志的讲话获得广泛的赞赏，不少鲁迅研究家写作鲁迅传记时都是认真使用《风筝》中所提供的材料的。

那么，周建人同志的话全错了吗？问题当然也不会这么简单。因为《风筝》里明明写过，早在当年小兄弟“他什么也不记得了”。但是，即使《风筝》写的是作者自身的经历，却也不等于鲁迅在执笔时对原材料没有取舍，没有突出，没有必要的渲染和强调，否则，恐怕就难以取得预期的艺术效果了。

而且，以上仅是就创作素材而言，重要的是对作品主题的认识。所喜鲁迅两位亲属都是一直从儿童教育角度来谈《风筝》的。周建老明确指出：“我想他所以这样写，主要是批判当时一些人对儿童的不正确的态度和教育方法。”在理解《风筝》主题为批判封建的儿童教育思想和方法，提倡近代儿童教育的科学观念，这不就统一起来了吗？两位鲁迅亲属的话在精神实质上还有什么根本分歧存在吗？

（选自《鲁迅名篇问世之后》，复旦大学出版社1986年版）

2.从批判封建教育思想和伦理道德的角度去理解（王崇志）

《风筝》叙写了“我”的一件往事及其带给“我”的一段思想感情的经历。作品中的“我”向来不爱放风筝，并且不准自己的小兄弟放，有一次还粗暴地毁掉了小兄弟苦心孤诣做好的风筝。这一件当时毫不在意的小事，时隔二十年，突然出现在记忆中，竟如此剧烈地啃噬着自己的心，以至渴望得到补救，却已经无济于事，只是平添了心头的沉重，而且此后每忆及此，就感到一种“无可把握的悲哀”。读过之后，我们不禁为小兄弟的不幸遭遇，为“我”的补过不及的悔恨，深深太息，同时觉得需要思索一些什么问题。

一个纯洁无邪的孩子，他的正常的天性，他的合理的愿望，只是因为有悖于大人们的“信条”，就不能发展，就得不到实现，甚至要为此付出代价，这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。被糟践的虽然是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。这“精神的虐杀”的一幕是怎么造成的？这是个耐人寻味的问题。我们当然不能把事情的原因归结为“我”的性格的“老成持重”。作者说过，我们的一举一动，虽似自己作主，其实多受死鬼牵制，指出了传统的旧思想、旧观念对人们的影响和毒害。放风筝，这本是“儿童最正当的行为”，“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”，而且强加于人，对小兄弟横加限制，以至因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”，“偷做没出息孩子的玩艺”，而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝，“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”如此无情的践踏，“我”是毫不顾忌地做了。小兄弟受了这样无理的对待，也只能逆来顺受。因为“论长幼”，“我”是兄长，自以为拥有无限的权力。从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为，我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记——被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印。应该说，“我”的所作所为，既是个性化的，同时也具有时代的特点，这就使这一场关于风筝的纠纷有了深刻的社会意义。

这个风筝事件不一定是作者经历中曾有的实事，但却是当时社会里会有的实情。封建思想有形无形地摧残着我们一辈一辈的人。类似《风筝》中这样的日常生活“小事”，在旧社会里是时时发生、处处存在着的，可是往往被人们忽略，甚至被视为理所当然，就像作品中未曾觉悟之前的“我”那样。作品一再强调“我”的沉重和悲哀，不仅仅表现了“我”的个人的悔恨，其中也包含着作者对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。作者凭着他敏锐的观察和深刻的思索，从生活中捕捉了这一素材，经过概括，加以铺陈，把它艺术地再现了出来，表示了对封建的教育思想和伦理道德的否定和深恶痛绝，并启发人们思考，从而有所觉悟。因此，这篇作品很有教育意义。即使在今天，封建主义的思想残余，在我们生活的各个方面还远远没有肃清，我们仍然可以从作品中得到极大的思想教益。

（《读<风筝>》，《<野草>赏析》，福建人民出版社1982年版）

3.从自我解剖的角度去理解（王瑶）

鲁迅曾说：“我的的确确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。”又说：“我知道我自己，我解剖自己并不比解剖别人留情面。”我们读过许多鲁迅的精辟的解剖别人的文章，而像《呐喊》中的《一件小事》和《野草》中的《风筝》那种带有深刻的自我批判性质的文字，同样给人们以难以磨灭的印象；就因为从这种文章中我们更容易体会到一个革命者的勇于正视自己缺点的高尚品质。正如鲁迅自己所说：“然而革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。”鲁迅向来是十分憎恶“瞒”与“骗”的，阿Q的精神胜利法的主要特征之一就是不敢正视自己的缺点，鲁迅之所以那么深刻的批判阿Q精神，也正是要启示人们勇于洗涤自己的灵魂，走向改革的道路。以《风筝》为例，作者在叙述20年前儿时的一段生活时，心情沉重地感到当时对小兄弟做了一件错事，于是充满内疚地抒写自己的心绪，而“心也仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。当然，《风筝》是通过叙事来抒情的，而且作者的思绪已经非常明确，因之它的内容并不难于理解。

（摘自《论野草》，《鲁迅作品论集》，人民文学出版社1984年版）

4.从亲情角度去理解（康锦屏）

善于反省和自责，是前进的有希望的人所具有的一种内心情操和美德。鲁迅就是一生躬身实践“解剖自己并不比解剖别人留情面”的人。因为他认识到：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！”（《随感录》）《风筝》就是一篇用充满诗意的笔调，形象地再现了鲁迅严于自责和反省的品格与情怀的优美散文，它吹奏出了一曲人情美的温馨之歌，让人沉醉在自然、和谐、水乳交融的诗情画意里。

《风筝》写于1925年1月24日。这一天是中国旧历的正月初一。此时，鲁迅居住的北京，“四面都还是严冬的肃杀”，而出现于远处天空中一二风筝的浮动，使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天，却在这天空中荡漾了”，由此在“我”与读者的面前展示出了故乡风筝时节春光明媚的图画：天空，抬眼看见的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝，耳边听见的是沙沙的风轮声；地上，杨柳已经吐芽，山桃也多吐蕾，这早春二月的景象正和天上的点缀相照应。作者把往事的回忆放在这样的画面中展开，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了往事回忆哀婉动人的力量，又使作品带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。既是以小兄弟为代表的儿童们天真无瑕的心灵美的映衬，又是“我”感于事，触于景，引动自责反思之情的触媒。作者对故乡二月风筝季节佳境的诗一般的描绘和着意渲染，既是作者追求美的激情的一种表现，又是小兄弟追求美的激情的一种反映，从而谱写了一曲动人的心灵美的颂歌。

这支人情美的颂歌荡漾在小兄弟对风筝入迷的情态的描写里，荡漾在小兄弟因风筝被“我”毁坏的“惊惶”、“绝望”的痛苦里，荡漾在小兄弟“全然忘却，毫不怨恨”的心灵里。

这支人情美的颂歌也回响在“我”“不爱”放风筝，“嫌恶”风筝，“不许”放风筝，因而鄙夷小兄弟“最”喜欢风筝的笑声中；回响在“我”蛮横毁坏小兄弟“苦心孤诣”而“偷做”的风筝，并“傲然”离去的神态中，和认为风筝是“没出息的孩子的玩艺”的偏见中，回响在“我”急于“补过”而终于无可补救的“无可把握的悲哀”中。

心曲荡漾的几段文字，都是泼墨般的至情文字，抒发得真切动人。作品首先生动地描写了小兄弟对风筝入迷的情状：他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；他时而为人家的风筝突然跌落下来而失声“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”多么美好的心灵，多么纯真的情感！作者把小兄弟入迷的情状描写得越如醉如痴，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量，越能使在严冬中生活而向往春天的“我”的心中掀起感情的波澜，从而痛感自己不准小兄弟放风筝，并把小兄弟喜欢入迷的表现视为“笑柄”，看作“可鄙”的思想与行为，是对一颗稚嫩的童心的严重摧残，由此而自责和反思，袒露出严于解剖自己的心灵美。作品接着写了一段“精神的虐杀”的文字，栩栩如生地描绘了两个呼之欲出的人物：秘密被发现后，“我”因为“愤怒他瞒了我的眼睛”偷做风筝，便“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”。几笔就勾画出了颇带几分专制色彩的心理状态，表现出了“我”的盛怒和蛮横。小兄弟呢？他“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着”，“后来绝望地站在小屋里”。一个追求美的心灵被扼杀而痛苦无告，一个戕害美的心灵由于病态的偏见与封建长幼尊卑的伦理的威力而“傲然”地“胜利”得意。两种心境的描写，形成了强烈的冲击力，使人们的灵魂为之震颤。这样，当“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一新鲜科学气息一旦吸进“我”的中毒很深的心灵，就产生了“惩罚”感，就难忘那“精神的虐杀”的一幕，心就“仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。这种内疚与悔恨，无疑是时代新风吹拂的结果，无疑也是“我”抛弃旧我，追求新我的人情美的表现。作品往后描写“我”企望“补过”时，更加形象地抒写了两个美的情怀：由“不爱放风筝”，“嫌恶”风筝，反对小兄弟放风筝，毁坏风筝到“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放”，这是多么大的变化啊！“我”抖掉了精神的枷锁，似乎恢复了儿童的天性，“嚷着，跑着，笑着”，在欢快的旋律中，极为简短的语句随着轻松的节奏跳跃着，好像重现了孩子们放风筝时活泼、欢乐的景象。但这只不过是一个反衬罢了，因为时过境迁，一切都无从追回了，结果只能加重“我”怅惘、悔恨的情感，这种追悔无及的心情是美的。特别是当“我”怀着一颗“沉重”的心去讨小兄弟的宽恕时，小兄弟却“全然忘却”在“我”看来是“精神的虐杀”的一幕。听着往事反而“惊异地笑着”：“有过这样的事么？”这段朴实无华的文字，展示了两个美的心灵：一个严于自责，恳求宽恕自己的过失；一个幼稚纯真，全然忘却别人的错处。多么美的高尚情操啊！我们的人际关系中能具有这样的人情美，社会岂不就净化了么！

我爱《风筝》深沉的思想力量，我更爱《风筝》中所体现的人的内心美好的感情，在肃杀的严冬中给人们心头以“故乡的春天”般的温暖！鲁迅用真挚动人的感情所谱写的这曲人情美的颂歌，会永远回荡在人们的心中。

（《一曲人情美的温馨的歌——读<风筝>》，《鲁迅名篇分类鉴赏辞典》，中国妇女出版社1991年版）

5.从追求美好事物的角度去理解（李国涛）

《风筝》写于1925年1月。但是鲁迅在1919年9月发表过一篇《我的兄弟》，写的完全是《风筝》里的故事。《我的兄弟》只有三百余字，像是《风筝》的提纲。

当然，《我的兄弟》是独立的一篇作品，它表达一种愧疚之情，说明压抑儿童游戏的本能是错误的，甚至是残酷的。《风筝》也写了这些，也表现了这种感情和这种思想。但是，《风筝》毕竟是一篇崭新的作品，它表达的内容就不仅仅是这些。《风筝》的开头和结尾都写着一个被压抑、被封锁住的春天。如果说《雪》是在冬日里寻春，那么《风筝》却是在春风里感到冬的肃杀。这仍然是一首关于春天和青春的诗，是鲁迅在继续“寻求那逝去的青春”。

《风筝》一开始先由北京的寂寞的春天、灰暗的春光写起。然后，便是故乡“春二月”的回忆，是“一片春日的温和”。风筝是故乡春日的象征，是美好青春的象征，它引导读者进入“久经逝去的春天”。

乔峰在《略讲关于鲁迅的事情》中曾经说到，“鲁迅有的时候会把一件事特别强调起来，或者故意说着玩，例如他所写的关于反对他的兄弟糊风筝和放风筝的文章就是这样。实际上，他没有那么反对得厉害，他自己的确不放风筝，可是并不严厉地反对别人放风筝，这是写关于鲁迅的事情的作者应当知道的。”鲁迅自己在《朝花夕拾·小引》中也说，“与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样”。记忆会有不确，艺术也容许虚构，这是谁都知道的。《风筝》的艺术魅力是无法抗拒的，它把任何一位读者，不管年龄大小，都能带入童年童心之中，令你同作品中的小兄弟一同难过，一同希望。作品也使你同那位兄长一同感到惭愧、悲伤，令你的心也那样“很重很重地堕下去”。

《风筝》很热切地表现着对春天，对青春的怀念，对美好事物的醉心和探求。它要求健康的、幸福的生活同春天的美景共存；无意地损害了健康而幸福的生活，是令人无比遗憾的。但是，如果连春天都没有了，还怎样探求新的生活？现在，风筝事件已成过去，小兄弟精神上的创伤也早已平复；而春天、青春，已渺不可求——“久经逝去”。最令人悲哀的是这种逝去，贯彻全篇的情绪也是这样的。这真是一种“无可把握的悲哀”。

文章开头说，“我现在在那里呢？”在“严冬的肃杀”之中。这时，作者忆及逝去的春天。文章结尾说，又见到故乡的春天；而这时，“四面又明明是严冬”。这首尾的照应是由实而虚——由北京的风筝而想起故乡的春天；又由虚而实，——由回忆中的春天进入现实的严冬。

（摘自《<野草>艺术谈·寻求那逝去的青春》，山西人民出版社1982年版）

6.多角度理解（李允经）

《风筝》是散文诗集《野草》中的一篇。有人说：“这一篇……是在解剖自己，在深刻地批判自己”（李何林《<野草>注释》）。有人说：《风筝》中的“我”，“决不是鲁迅自己”，“也不是什么‘自我批判’。”（闵杭生《谈谈<风筝>中的我》）。意见尖锐对立。

一般说来，抒情诗中的“我”，多是作者自己，所抒之情，也应是作者在现实生活中的感受。另外，是鲁迅在写作这篇《风筝》的五年多前，还写过一篇《我的兄弟》，也是散文诗，发表在1919年9月9日的《国民公报》上。五年多以后，鲁迅以为先前所作之《我的兄弟》“散失”了，所以又以《风筝》为题，再写一次。这前后两篇散文诗，虽字句有所不同，但所叙反对小兄弟放风筝的事却是相同的。这就告诉我们，这件令他内疚的事，是长久地萦回在鲁迅记忆之中的，是他曾经身历的实事，而不会是毫无根据的艺术的虚构。这样看来，《风筝》中的“我”，还是鲁迅自己，自我解剖也是这篇散文诗的中心内容之一。

幼时的鲁迅不喜欢放风筝，并认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。因为父亲早逝，他便以封建家长的资格来管束弟弟，不但不准他放，而且将他偷偷做的风筝踏毁了。多年以后，当鲁迅从一本外国书上知道了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”之后，先前那“精神的虐杀”的一幕，骤然在眼前展开，内疚而沉重的心绪袭上心头，使他坐卧不安，使他“惊异和悲哀”。

在袒露悔恨感情的艺术描写中，贯穿着自我批判的意向，同时也包容着对虐杀儿童天性的封建礼教的批判。鲁迅向来认为，善于自责和反省，是一种美德。他在一篇《随感录》中说过：“多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！”他曾经发出过“救救孩子”，“解放幼者”的呼吁，而在《风筝》中更把这种反封建的思想斗争深化到自我心灵的深处。毫无疑问，读了这篇散文诗，人们都会为鲁迅这种高尚情操所感动。

但是，如果把自我解剖视为《风筝》惟一的内容，恐怕也有失片面。

《风筝》开头的两段和结尾的一段文字是感情浓烈的。作者写道：“我现在在那里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。”这说明，鲁迅这时已经历了由五四革命高潮到低潮的变化，他的情怀也由亢奋步入了沉寂。20年代中期的军阀混战，新文化运动的分化，教育界的复古读经，文苑里失恋诗的盛行等等，已使他感到黑暗笼罩着一切，正如同置身于肃杀的严冬，并使他分外地感到了深深的“惊异和悲哀”。也正因为如此，他就更加渴望“春日的温和”。

“春天”，在诗人的笔下，往往是“希望”“青春”“生命”“理想”的同义语。在《野草》的不少诗篇中，我们和这些字眼相熟。在《希望》中，诗人曾盼望着青年的奋起，追寻着“身外的青春”；在《雪》里，作者不是曾由江南的雪花，联想到“青春的消息”吗？而在《风筝》中，鲁迅又以“严冬的肃杀”和“春日的温和”形成了鲜明的对比，抒发着一种对于“春”的挚爱和“冬”的憎恶的感情。

风筝是报春的天使。孩子们因为渴望春姑娘的来临，才用风筝去迎接她、打扮她、赞美它。春的到来，意味着寒冬已被击退。在江南，每当风筝时节，山桃吐蕾，杨柳抽芽，和孩子们天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。从观赏春光的角度看，那真是令人神往而畅快的境界啊！然而，眼下的北国，虽然已是初春，天空也有一二风筝浮动，但地上满是积雪，又哪有半点春意！春神在受难，冷气威迫她，寒冬摧残她，这难道能不令人感到“惊异和悲哀”吗？当年，小兄弟以风筝迎接春天，自己却演了一场精神虐杀的恶作剧，至今难以追悔！那么，现在，小兄弟的“春天”又在哪里呢？我的“春天”何在呢？四周都是黑暗，又是谁在制造黑暗呢？当代百花凋零、生灵涂炭的精神虐杀者又是谁呢？春光时节竟无春，春光季节竟是冬，这又怎能不使诗人产生一种“无可把握的悲哀”呢？这是人民的悲哀，时代的悲哀！在这里，诗人已透过自己感受的层层淤积，对于那污浊、腥秽的现实发出了强烈的抗议！正因为这样，诗人的感情也就不能不由“悲哀”而走向“悲愤”。他在篇末写道：“我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。”这是诗人的悲愤，也是人民的悲愤。由此可见，对于“春”的渴望和对于“冬”的抗议，也正是《风筝》的又一重要思想内容。

将幼时因“精神虐杀”而引发的深沉的自责，和对于眼前“社会虐杀”的强烈抗议巧妙地加以揭示，将自我批判和社会批判成功地加以结合，乃是散文诗《风筝》的写作特点。

（选自《鲁迅名作鉴赏辞典》，中国和平出版社1991年版）

《风筝》思想内容面面观篇2

一、说教材：

《风筝》一文是鲁迅写于1925年1月24日，后由作者编入散文诗集《野草》。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准兄弟弄这种“没出息的玩艺”，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

对于文章的主题，可以从多角度去审视：从儿童教育的角度去理解，从封建伦理道德的角度去理解，从自我解剖的角度去理解，从亲情角度去理解，从追求美好事物的角度去理解……

教学目的：

1、（知识和能力）正确、流利、有感情地朗读课文；训练阅读能力，能说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。

2、（情感态度和价值观）结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。

3、（过程和方法）发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解文章的主题。

4、（写作指导）学习本文在叙述中饱含深情的写法。

教学重点：训练阅读能力，提练文章主干。

教学难点：结合个人人生经验及阅读体验，体会作者的思想感情。

本文意蕴丰富，选编此文，无非是因为此文为我们提出了如何进行儿童教育的问题，以及人要勇于自我解剖，面对错误，改正错误等等，具有丰富的人文内涵，这些恰恰都具有广泛地指导性，学习此文，可以让我们体会人间至爱真情，学习自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观，树立积极的人生态度。

由于本文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，不了解作者的写作风格，而且文章中疑难的问题较多，所以学起来有难度，再加上初中生平时对冲突误解中的亲情体会不到或不深，所以多读课文，创设良好的学习情境与气氛很重要。

二、说教法：

人们常说：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”语文课程中有大量具体形象的，带有个人情感和主观色彩的内容，由于读者的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异……面对同样的文章，人们会有不同的理解或感受。

现代语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重和珍视学生独特的情感体验和有独创性的理解，那么教师也要从文本中走出，以人为本。

阅读《风筝》一文，我不由被鲁迅先生的“真情”所感染，而文章有丰富的意蕴，更能引发人进一步地探究兴趣。因此在教学此文时，拟在反复阅读中体味作者的情感变化，阅读是学生个性化行为，教师可利用阅读期待、反思、批判等环节，拓展思维空间，提高阅读效率。在这一活动中，教师只是活动的组织者，学生阅读的促进者，阅读的对话者之一。

1、在教学前，教师应多准备一些资料，以便引导学生多角度理解课文。

2、把课后练习融于教学的过程中。

3、可用多媒体辅助教学，创设情境，以利于体悟人物的心境，理解文章主题。

教学安排两课时，第一课时初读课文，扫清阅读障碍，整体感知课文；第二课时反复阅读，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。

三、说学法：

新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，尽管《风筝》一文属早期白话文，某些字词、句子的表达方式会生涩难懂，而文章本身思想深邃，但这一切都可以在反复地阅读中，在用心地体悟中，在教师适时点拔中，迎刃而解，而激发学生阅读、探究兴趣是扣开知识大门的钥匙。

我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天地，在这片天地里，是教师、学生、文本间的对话、交流，要让学生自己阅读，自己学会阅读，在阅读中，学生不是消极地接受，索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。

1、反复读课文，借助工具书解决生字词。

2、圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。

3、课前可以网上查阅鲁迅的资料，准备交流。

4、提倡多角度、有创意地阅读，拓展思路，激发独特的感受，抓住关键提问，提出有价值的问题。

5、运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

四、说程序：

在教学过程（www.duoxuexi.com）中，按照以下程序操作：

（一）创设情境，有感情朗读课文。

（二）多角度理解课文：

1、为什么作者看见风筝会“惊异和悲哀”？

2、文中回忆了一件什么事，这一幕后来作者称之为什么？

3、多年之后“我”对当年的行为有了新的认识，有了什么论文，这种改变说明了什么？

4、“我”对于自己的过错，想到补过办法了吗？是什么？弟弟是何态度？我心情释然了吗？

（三）学生质疑。

（四）思维拓展训练：

1、当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人，这是一种什么做法，是什么思想在做祟？你的身边、生活中有没有类似例子，试举例说明。

2、虐杀者的行为为什么能得逞，是什么助长了这些人的坏习性，在生活中有这样的例子吗？正确的做法该如何？试举例说明。

（五）总结：《风筝》不仅是展现了人内心美好的感情，而且给人以深沉的思想力量。深刻的主题，无论从哪个角度阅读，都有意在言外的收获。通过学习课文，你感悟最深的是什么呢？反复思索以后并用在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好，思想更丰富、深刻。

（六）作业：课后探讨

1、请谈谈你对儿童教育的一点看法。

2、在人际关系中，你会怎样处理亲人、朋友之间的误解和冲突？

[教学小结]

由于这篇课文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，这篇文章又有一定的难度，所以，在整洁感知课文时，不要求学生一下子理解透彻，而是在整体感知的基础上，探究一个个局部性问题，在这个基础上，进一步理解全文，在指导学生探究时，引导多角度有创意的阅读，拓展了学生的思路，激发了学生独特的感受。尽管两节课下来，学生还有些地方不太懂，但学生探究性阅读和创造性阅读的能力有所提高。另外，自主、合作、探究地学习方式，有利于学生在感兴趣的活动中全面提高素养，培养学生主动探究，团结合作，勇于创新的精神。

《风筝》思想内容面面观篇3

第一教时

一、谈话揭题

二、初读课文，学习生字词

1、轻声读课文，把不认识的字画下来，连词多读几遍：

⑴自读，互读。

⑵不理解的词语查字典。

2、检查字词掌握情况：

⑴我来考考你：

一学生拿着生字卡片，让另外学生读出读音，然后再组词（如有可能再说一句话）。

⑵我来说你来猜：

出示词语：

精心憧憬依然踪影似乎凌空飞起

大惊失色千呼万唤垂头丧气半沉半浮翩翩飞舞

一学生说出词语的大概意思（或做一些动作），其余学生根据他的话或动作，从上列词语中找出该词语。

三、再读课文，说说课文主要内容

1、选用自己喜欢的读书方式，读课文。

读后回答，课文主要写了什么？

教师根据学生的回答，板书：

2、四人一小组讨论。

3、每组选代表发言。

四、感情朗读课文，初步体会“我们”心情的变化

自由读课文，可以把自己的想法与别人交流。

第二课时

一、谈话导入

二、感悟课文，体会“我们”的心情变化

（一）学生感情朗读课文：

（二）找出“我最喜欢的部分”：

1、读一读自己喜欢的地方。

2、说出你为什么喜欢这部分：

⑴做风筝：

重点句子：

我们精心做着，心中充满了憧憬和希望。风筝做好了，却什么也不像了。我们依然快活，把它叫做“幸福鸟”，还把我们的名字写在上面。

①说一说为什么喜欢这部分。

②感情朗读，读出“快活”的心情，强调“依然”。

板书：依然

指读，挑战读，再指读，齐读。

③练习把“虽然……但是……”加进“我们依然快活，把它叫做‘幸福鸟’，还把我们的名字写在上面”里去，进一步体会“我们”快活的心情。

⑵放风筝：

重点句子：

风筝越飞越高，在空中翩翩飞舞着，我们快活地叫着，在田野里拼命地奔跑。

①说一说为什么喜欢这句话。

②你认为这句话中哪个词最能反映出“我们”当时快活的心情？

板书：拼命

③感情朗读，读出“快活”的心情。

指读，挑战读，再指读，齐读。

⑶找风筝。

重点句子：

我们大惊失色，千呼万唤，那风筝越来越小，倏地便没了踪影。

我们都哭了，在田野里四处寻找，找了半个下午，还是没有踪影。

我们垂头丧气地坐在田埂上。

①让学生分别找出这几句话，教师出示这几句话。

②学生连起来读这几句话，整体体会“我们”当时心情的变化过程。

③找出最能表现当时心情的词语。

板书：大惊失色千呼万唤哭垂头丧气

指读，挑战读，再指读，齐读。

④练习用上面几个词说几句话，描述一下自己在生活中或学习中遇到困难、麻烦时的表现。

三、拓展想象

读课文最后部分，思考“我们”找到“幸福鸟”了吗？

让学生大胆想象，能说多少说多少，不要限制学生的思维。

如有时间可以让学生写下来。

《风筝》思想内容面面观篇4

一、说教材：

《风筝》一文是鲁迅写于1925年1月24日，后由作者编入散文诗集《野草》。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准兄弟弄这种“没出息的玩艺”，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

对于文章的主题，可以从多角度去审视：从儿童教育的角度去理解，从封建伦理道德的角度去理解，从自我解剖的角度去理解，从亲情角度去理解，从追求美好事物的角度去理解……

教学目的：

1、（知识和能力）正确、流利、有感情地朗读课文；训练阅读能力，能说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。

2、（情感态度和价值观）结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。

3、（过程和方法）发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解文章的主题。

4、（写作指导）学习本文在叙述中饱含深情的写法。

教学重点：训练阅读能力，提练文章主干。

教学难点：结合个人人生经验及阅读体验，体会作者的思想感情。

本文意蕴丰富，选编此文，无非是因为此文为我们提出了如何进行儿童教育的问题，以及人要勇于自我解剖，面对错误，改正错误等等，具有丰富的人文内涵，这些恰恰都具有广泛地指导性，学习此文，可以让我们体会人间至爱真情，学习自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观，树立积极的人生态度。

由于本文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，不了解作者的写作风格，而且文章中疑难的问题较多，所以学起来有难度，再加上初中生平时对冲突误解中的亲情体会不到或不深，所以多读课文，创设良好的学习情境与气氛很重要。

二、说教法：

人们常说：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”语文课程中有大量具体形象的，带有个人情感和主观色彩的内容，由于读者的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异……面对同样的文章，人们会有不同的理解或感受。

现代语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重和珍视学生独特的情感体验和有独创性的理解，那么教师也要从文本中走出，以人为本。

阅读《风筝》一文，我不由被鲁迅先生的“真情”所感染，而文章有丰富的意蕴，更能引发人进一步地探究兴趣。因此在教学此文时，拟在反复阅读中体味作者的情感变化，阅读是学生个性化行为，教师可利用阅读期待、反思、批判等环节，拓展思维空间，提高阅读效率。在这一活动中，教师只是活动的组织者，学生阅读的促进者，阅读的对话者之一。

1、在教学前，教师应多准备一些资料，以便引导学生多角度理解课文。

2、把课后练习融于教学的过程中。

3、可用多媒体辅助教学，创设情境，以利于体悟人物的心境，理解文章主题。

教学安排两课时，第一课时初读课文，扫清阅读障碍，整体感知课文；第二课时反复阅读，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。

三、说学法：

新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，尽管《风筝》一文属早期白话文，某些字词、句子的表达方式会生涩难懂，而文章本身思想深邃，但这一切都可以在反复地阅读中，在用心地体悟中，在教师适时点拔中，迎刃而解，而激发学生阅读、探究兴趣是扣开知识大门的钥匙。

我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天地，在这片天地里，是教师、学生、文本间的对话、交流，要让学生自己阅读，自己学会阅读，在阅读中，学生不是消极地接受，索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。

1、反复读课文，借助工具书解决生字词。

2、圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。

3、课前可以网上查阅鲁迅的资料，准备交流。

4、提倡多角度、有创意地阅读，拓展思路，激发独特的感受，抓住关键提问，提出有价值的问题。

5、运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

四、说程序：

在教学过程（www.duoxuexi.com）中，按照以下程序操作：

（一）创设情境，有感情朗读课文。

（二）多角度理解课文：

1、为什么作者看见风筝会“惊异和悲哀”？

2、文中回忆了一件什么事，这一幕后来作者称之为什么？

3、多年之后“我”对当年的行为有了新的认识，有了什么论文，这种改变说明了什么？

4、“我”对于自己的过错，想到补过办法了吗？是什么？弟弟是何态度？我心情释然了吗？

（三）学生质疑。

（四）思维拓展训练：

1、当年的鲁迅把自己的好恶强加给别人，这是一种什么做法，是什么思想在做祟？你的身边、生活中有没有类似例子，试举例说明。

2、虐杀者的行为为什么能得逞，是什么助长了这些人的坏习性，在生活中有这样的例子吗？正确的做法该如何？试举例说明。

（五）总结：《风筝》不仅是展现了人内心美好的感情，而且给人以深沉的思想力量。深刻的主题，无论从哪个角度阅读，都有意在言外的收获。通过学习课文，你感悟最深的是什么呢？反复思索以后并用在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好，思想更丰富、深刻。

（六）作业：课后探讨

1、请谈谈你对儿童教育的一点看法。

2、在人际关系中，你会怎样处理亲人、朋友之间的误解和冲突？

[教学小结]

由于这篇课文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，这篇文章又有一定的难度，所以，在整洁感知课文时，不要求学生一下子理解透彻，而是在整体感知的基础上，探究一个个局部性问题，在这个基础上，进一步理解全文，在指导学生探究时，引导多角度有创意的阅读，拓展了学生的思路，激发了学生独特的感受。尽管两节课下来，学生还有些地方不太懂，但学生探究性阅读和创造性阅读的能力有所提高。另外，自主、合作、探究地学习方式，有利于学生在感兴趣的活动中全面提高素养，培养学生主动探究，团结合作，勇于创新的精神。

《风筝》思想内容面面观篇5

教学目标

①知识与能力：整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。

②过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。

③情感态度与价值观：感悟亲情的含义；了解科学的儿童教育思想；学习鲁迅的自省精神；理解作品的批判性。

教学重点

整体感知课文内容，多角度有创意地理解课文。

课时安排

两课时

课前准备

学生

①布置预习：反复读课文，借助工具书解决生字词。圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。可从网上查阅鲁迅的资料，准备交流。②预习课后练习二，准备与同学们交流。

教师

①教师应多准备一些资料，以便引导学生多角度理解课文。②把课后练习融于教学的过程中。③可用多媒体辅助教学。

第一课时

教学内容

整体感知课文内容，提出问题，体会作者的思想感情。

教学设计

整体感知

一、导入

先请大家来听一首好听的歌曲（放苏红的《三月三》），这首欢快的歌是不是把我们带回了无忧无虑的快乐的童年呢？今天我们来学习的《风筝》，就是鲁迅(周树人)回忆自己和弟弟周建人童年时围绕风筝发生的一件事。无论是当年管错了，还是醒悟后的自责及无法补救的沉重，还有洋溢着的浓浓的手足之情，这篇文章中所包含了复杂的情感，请大家细细体味。下面就让我们一起来感受一下这篇文章的强烈的艺术感染力吧。

板书课题并出示目标。

二、作者及背景知识简介：鲁迅（1881年9月25—1936年10月19日），中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。19xx年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。

《风筝》选自散文诗集《野草》。该集收录了鲁迅1924—1926年所作的23篇散文诗，主要是用曲折幽暗的象征手法表达20年代作者内心世界的苦闷和对现是社会的抗争。

《风筝》写于1925年1月24日，恰逢农历正月初一，发表后因其对传统的封建的儿童教育思想的强烈抨击，深受读者尤其是青少年读者的欢迎和喜爱。

三、检查预习

1、教师范读或让学生听配乐录音。

2、注音和解释词语：

①注音：什么       什物        堕落         下坠

模范       模样        宽恕           发怒

嫌恶       凶恶        诀别           决定

②解词：丫杈 憔悴 嫌恶  惊惶   瑟缩   苦心孤诣  伶仃  宽恕            

(过渡)要感知理解课文内容，体验作品的情感和美感，就先要听读课文，并在听读中思考问题。

四、质疑探究

大屏幕投影出示问题组：

a.这篇课文回忆的是什么事情?请你概述一下。

b.听读课文以后，你有哪些感受?

(教师可针对学生不同的感受启发提问)为什么“我”不许小兄弟放风筝?事隔几十年为什么要讨小兄弟的宽恕?为什么说不许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”?鲁迅对待自己的错误态度与一般人有什么不同?小兄弟为什么全然忘却，毫无怨恨?

c.课文中还有哪些不理解的地方画出来，大家一起研讨。

学生听读课文后，讨论回答，学生间相互评论、补充.教师再带领学生有感情地朗读，帮助学生多角度地理解课文。

[教师小结]

这篇课文的意蕴很丰富。有手足情；游戏对于儿童的意义；“我”的自省精神；小兄弟无怨恨的思想内容。又集中表达了“我”的惊异、悔恨、补过、悲哀的情感。抓住“我”情感经历这条主线，为感悟课文思想内容做准备。因初步感知，教师要及时引导，尊重学生独特理解。

五、自主质疑，合作探究

学生四人小组设疑，可小组内互问互答，教师巡视引导、点拨、补充，不同意见全班讨论。教师做好充分准备，回答学生提出的疑难问题，引导学生深入下去。做到面向全体学生，关注个体差别。

(可请学生把问题记在课堂笔记本上)

[问题探究]

①为什么“在我是一种惊异和悲哀”?(联系下文)

②画出描写故乡风筝时节的“春光明媚”的句子，说说作者为什么把往事的回忆放在这样的画面中展开?(多角度讨论探究)

③为什么说“久经诀别的故乡的久经近去的春天，却就在这北京天空中荡漾了”?

师生讨论后，教师加以评述。

[教师小结]

作者在北京的冬季看到天空中的风筝所引发的惊异和悲哀(引出下文)，在“春光明媚”的画面里展开了对往事的回忆，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了回忆往事哀婉动人的力量，又使文章带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。

布置作业

①精读课文，再提问题，继续研讨。

②课后“读一读，写一写”。

第二课时

继上节课的学习基础，进一步探究疑难。

一、导入

上节课我们整体感知了课文中兄弟之间的手足之情，明白了游戏于儿童的意义，感悟到鲁迅严于解剖自己、知错必改的精神，感受了作者由惊异、悲哀到后悔自责及心情沉

重的感情经历，初步体会到作者的思想感情。那么，我们从中还能感悟些什么?本节课继续研读课文。

二、精读课文

教师朗读指导(声音、语调、速度、感情)。

指名朗读课文(3—12段)，对课文主体内容再交流探究。

朗读时，可分读、齐读或重点读。次整体感知，同时布置思考问题准备在预习与思考前提下，小组内交流，选共性和有代表性问题合作探究。小组之间相互派代表问答，教师引导深化，不同意见全班讨论。(教师应引导学生解决好如下问题))：合作探究

学生可边读边思考或读完整体思考。

大屏幕投影出示问题组

第一组：

a、从语段中找出描写小兄弟观望他人放风筝的语句，分析一下作者从哪几方面写的?他为我们勾画了一个什么样的儿童形象?对小兄弟流露出什么感情?(结合书中插图体会)

b、用自己的话描述“风筝事件”，在对“我”的描写中，流露了什么感情？

c、文中所说的“对于精神的虐杀这一幕”具体指前文的哪件事？

d、如何理解“精神的虐杀”？

四人小组讨论交流，教师巡视点拨，全班交流、补充。

[教师小结]

这部分为我们刻画了一个天真、活泼、聪明、瘦弱的小兄弟形象，而“我”是一个野蛮粗暴的“虐杀者”，文中隐含着对小兄弟的可怜、同情和痛楚的手足之情，也隐含着深深的

自责。(第4题可放开让学生说，教师不一定给评价)

第二组：

快速默读，学生以自主、合作、探究的学习方式讨论。

大屏幕投影出示问题

a、看到一本外国的讲论儿童的行为的书，为什么说是“不幸”?

b、作者为什么总想补过？那心为什么“只是很重很重地堕着”？

c、待到小兄弟惊异地笑着说：“有过这样的事吗?”为什么“我不觉得宽松反而觉得沉重”?

从中你又感悟到了什么?

d、根据自己对文章思想内容的理解谈谈对本文主旨的认识。

教师小结：

作者一接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不

了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真，他的精神正是我们学习的榜样。

第三组：(教师要重点指导第三组的问题，可由浅入深引导)

大屏幕投影出示问题

a、为什么说“悲哀”是无可把握的?

为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，——但四面又明明是严冬，

正给我非常的寒威和冷气”?

学生四人小组讨论、交流，教师点拨。

「教师小结」

作者要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨；“我”因无法补过而心情只能一直沉重下去，这是怎样的一种悲哀啊!而这种悲哀既意想不到，1

“无可把握”，想摆脱也不可能了。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。课文一

再强调“我”的沉重和悲哀，不仅表现个人的悔恨，而是对这种普遍的精神麻木状态的忧虑和痛惜的感情。即使在今天，我们仍然可以从中得到极大的教育意义。

体验拓展

文中说“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，你小时候也做过许多游戏，玩过不少玩具吧?请你选一个最难忘的说给同学们听听。

「教师小结」

《风筝》不仅是表现了人内心美好的感情，而且给人以深沉的思想力量。深刻的主题，无论从哪个角度阅读，都有意在言外的收获。通过学习课文，你感悟最深的是什么

呢?反复思索以后并用在今后的学习生活中，让自己的感情更真挚、美好，思想更丰富、深刻。

教学小结

由于这篇课文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，这篇文章又有一定的难度，所以，在整体感知课文时，不要求学生一下子理解透彻，而是在整体感知的基础上，探究一个个局部性问题，在这个基础上，进一步理解全文。在指导学生探究时，引导多角度有创意的阅读，拓展了学生的思路，激发了学生独特的感受。尽管两节课下来，学生还有些地方不太懂，但学生探究性阅读和创造性阅读的能力有所提高。另外，自主、合作、探究的学习方式，有利于学生在感兴趣的活动中全面提高语文素养，培养学生主动探究、团结合作、勇于创新的精神。

《风筝》思想内容面面观篇6

新课程实验教材人教版小学语文第五册《风筝》写的是小伙伴们一起做风筝、放风筝、找风筝的经历，从中体会“做风筝、放风筝、找风筝”时的心情变化，感悟童真童趣。

一、这堂课中比较成功的构思

为了调动学生学习语文的兴趣，能够积极参与语文课堂，在备课中，我主要抓住文中的重点句子进行指导，不断提高学生读和说的能力。例如：在感悟做风筝时的快乐这一部分内容时，我针对体现孩子们做风筝时的心情的那一段话“我们精心做着……写在上面”进行引读：1、因为风筝给我们的生活带来最大的快乐，所以我们……

2、因为风筝给我们的童年带来最大的快乐，所以我们……

3、因为风筝给我们的梦想带来最大的快乐，所以我们……

这样引读的目的就是为了让学生能够进一步感受到做风筝给孩子们带来了快活的体验，这样的引读很有必要。

不仅如此，我还注重挖掘文章的空白，发挥学生的想象力，让学生能够主动表达。例如：在体会放风筝的内容时，我抓住了一句话“他们拼命地奔跑，拼命地喊叫。”进行语言训练，你觉得他们会在喊叫些什么呢？谁能配上表情动作来喊一喊？并出示那幅插图让孩子们去自由的想象，更有趣的是，让全班的孩子都站起来，在老师的调动下，一起去快乐的喊一喊，孩子们显然感到非常兴奋，表现的欲望大增。

课文最后同样是语言训练的延伸，给了孩子们更大的空间去想象，在这里我处理的方式是让孩子们，根据课文内容继续编故事，想一想，他们能不能找到那只幸福鸟，是怎么说，怎么做的。达到把所想的变成文字抒发出来，从想到写，练习变得有梯度，为以后的作文作铺垫。

语文课堂的交往活动，在某种程度上，便是师生依托文本，结合自身体验，不断寻求空白、填充空白、创造空白，并为学生留下空白。抓住了空白，也就找到了促进课堂交往持续进行的交往点。

《风筝》的轻与重

——我的备课叙事（下）

读书，要博采众长，教学，同样也需要博采众长，把适合自己的新思路灵活运用，虽有些东施效颦的嫌疑，最起码，比闭门造车或者不学无术要好得多。

最欣赏王菘舟老师教学中掷地有声的引读方式，在语文课堂上有着推波助澜的良好效果，连听课者也恨不能参与其中，读个痛快。他的很多课堂实录都被我下载收藏，只要有时间，我总潜心去欣赏。那种感觉，仿佛一下子回到了童年，回到了语文课堂，而眼前，一位诗人般的引领者，带着我漫步在诗意的天堂。每每读罢，深深地被他的学识，他的睿智，他的大气所折服，令我意犹未尽，不能不惊叹：王菘舟，诗意课堂的代言人，真的是无人能及。

说实话，我也偏爱诗意，尤其是语文教学中体现诗意的风格。不论平时的教学，还是公开课，我都不失时机地运用引读这一朗读的方式，往往会收到意想不到的效果。当然，这种引读不能滥用，要针对文本教材，适可而止，多用显得华而不实。

基于这篇课文的整体脉络“做风筝——放风筝——找风筝”的经过，来体会孩子们心情的变化，我思索着要采取不同的手段去促进学生的理解，万变不离其宗，最后达到感悟童真童趣的学情。于是，我想象的空间里呈现出《风筝》的教学情境和细节。

感悟做风筝时的快活，我挖掘到引读的亮点，就是课文中描写孩子们做风筝的语句“我们精心做着……把我们的名字也写在上面”。对于这个部分的处理，我初定紧抓“精心”一词，运用换词和想象的方法，感悟孩子们做风筝时快活的心情。在感悟的同时，引导学生读出自己的感受和理解，而后，随即引读：1、因为风筝给我们的生活带来最大的快乐，所以我们……2、因为风筝给我们的梦想带来最大的快乐，所以我们……3、因为风筝给我们的童年带来最大的快乐，所以我们……引读的语言强调了作者贾平凹那童年的快乐之情。

而体验放风筝的快活，我作了以下试想：放风筝时的快活让学生自己畅快的呼喊吧，发挥想象力，当看到风筝翩翩飞舞在蓝天之上，他们会快活地喊叫什么？如果一个孩子的力量不够，就让我和他们一起站起来，带着美美的感觉，自由地、快活地喊一喊吧！

找风筝的这一环节体现了孩子们的心情变化，那难懂的成语，像“垂头丧气、大惊失色、千呼万唤”也都交给孩子去自主体会吧！如果把成语的复杂理解，改变为动作表演，应该很直观的参透其中的意思，与此同时，也会调动学生参与课堂的积极性，一举两得。

课文最后的那个省略号同样值得研究，这是文本中的一段空白，很难得的练笔内容，同样是语言训练的延伸，给了孩子们更大的空间去想象，在这里我处理的方式是让孩子们，根据课文内容继续编故事，想一想，他们能不能找到那只幸福鸟，是怎么说，怎么做的。达到把所想的变成文字抒发出来，从想到写，练笔变得有梯度，为以后的成篇成文作铺垫。

终于，心中的备课思路逐渐清晰明朗，我早已按捺不住，也有些担心年龄尚小的孩子们，唯恐难以接受我的理念。

周二的第一节语文课，我和我的孩子们开始了一次快乐的童年之旅。课堂上，有欢声笑语，有琅琅书声，有小勇士表情展示，更有我和孩子们的尽情呼唤。精致的课件中，我们的风筝，连同作者的风筝，飘在了语文的课堂上，成了一道亮丽的风景线。

示范课早已结束，那份心头的重担卸下了许多，似乎应该轻松。风筝的份量是轻盈的，随风而飘，自由不受羁绊。可是，经历了这样一次备课的蜕变，诗意语文的彼岸，笼罩在山水之间，忽明忽暗，而我即将撑一支寻梦的小舟，渐行渐远……

《风筝》思想内容面面观篇7

一、说教材：

《风筝》一文是鲁迅写于1925年1月24日，后由作者编入散文诗集《野草》。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准兄弟弄这种“没出息的玩艺”，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

对于文章的主题，可以从多角度去审视：从儿童教育的角度去理解，从封建伦理道德的角度去理解，从自我解剖的角度去理解，从亲情角度去理解，从追求美好事物的角度去理解…… 

教学目的：

1、（知识和能力）正确、流利、有感情地朗读课文；训练阅读能力，能说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。

2、（情感态度和价值观）结合自己的人生经验，在阅读中，明辨是非，追求真、善、美。

3、（过程和方法）发挥学生的主观能动性，用自主、合作、探究的学习方式，理解文章的主题。

4、（写作指导）学习本文在叙述中饱含深情的写法。 

教学重点：训练阅读能力，提练文章主干。

教学难点：结合个人人生经验及阅读体验，体会作者的思想感情。

本文意蕴丰富，选编此文，无非是因为此文为我们提出了如何进行儿童教育的问题，以及人要勇于自我解剖，面对错误，改正错误等等，具有丰富的人文内涵，这些恰恰都具有广泛地指导性，学习此文，可以让我们体会人间至爱真情，学习自我解剖的精神，培养高尚的道德情操，形成正确的价值观，树立积极的人生态度。

由于本文是学生进入初中后第一次接触鲁迅的文章，不了解作者的写作风格，而且文章中疑难的问题较多，所以学起来有难度，再加上初中生平时对冲突误解中的亲情体会不到或不深，所以多读课文，创设良好的学习情境与气氛很重要。 

二、说教法：

人们常说：“有一千个读者就有一千个哈姆莱特。”语文课程中有大量具体形象的，带有个人情感和主观色彩的内容，由于读者的知识背景、生活经验、体悟的角度等方面的差异……面对同样的文章，人们会有不同的理解或感受。

现代语文教育特别需要提倡师生之间的平等对话，也特别需要注意尊重和珍视学生独特的情感体验和有独创性的理解，那么教师也要从文本中走出，以人为本。

阅读《风筝》一文，我不由被鲁迅先生的“真情”所感染，而文章有丰富的意蕴，更能引发人进一步地探究兴趣。因此在教学此文时，拟在反复阅读中体味作者的情感变化，阅读是学生个性化行为，教师可利用阅读期待、反思、批判等环节，拓展思维空间，提高阅读效率。在这一活动中，教师只是活动的组织者，学生阅读的促进者，阅读的对话者之一。 

1、在教学前，教师应多准备一些资料，以便引导学生多角度理解课文。

2、把课后练习融于教学的过程中。

3、可用多媒体辅助教学，创设情境，以利于体悟人物的心境，理解文章主题。

教学安排两课时，第一课时初读课文，扫清阅读障碍，整体感知课文；第二课时反复阅读，多角度有创意地理解课文，进行探究性学习。

三、说学法：

新课程提倡学生运用自主、合作、探究的学习方式，尽管《风筝》一文属早期白话文，某些字词、句子的表达方式会生涩难懂，而文章本身思想深邃，但这一切都可以在反复地阅读中，在用心地体悟中，在教师适时点拔中，迎刃而解，而激发学生阅读、探究兴趣是扣开知识大门的钥匙。

我们的课堂无非是为学生提供一片可以自由发挥、畅所欲言的天地，在这片天地里，是教师、学生、文本间的对话、交流，要让学生自己阅读，自己学会阅读，在阅读中，学生不是消极地接受，索取意义，而是积极主动地发现、建构意义，甚至创造意义。

1、反复读课文，借助工具书解决生字词。

2、圈点勾画文中不理解的词或句子，提出问题。

3、课前可以网上查阅鲁迅的资料，准备交流。

4、提倡多角度、有创意地阅读，拓展思路，激发独特的感受，抓住关键提问，提出有价值的问题。

5、运用合作的方式，共同探讨疑难问题。

四、说程序：

在教学过程中，按照以下程序操作：

（一）创设情境，有感情朗读课文。

（二）多角度理解课文