更新时间:2025-08-12 11:34:58
话题1:春天
一树金灿灿的迎春花下,几位幼儿园的小朋友争得面红耳赤。一个说:“春天从天上来。”一个说:“不对,春天从地里来。”一个说:“春天从南方来。”一个说:“不对,春天从东边来。”又一个说:“春天从花骨朵里来。”一个说:“不对,春天从我小姨家来,我小姨家在春城。”
阿姨听得乐了,心里说:“多可爱呀,这些花一样的孩子!春天不就写在他们的脸蛋儿上、眼睛里、心灵中么?”
是啊,春天究竟从哪里来呢?
——请以“春天从哪里来”为话题,自选角度,展开联想,写一篇不少于800字的文章。
思路点拨:春天,既有大自然的春天,又有人类社会的春天;既有个人的人生的春天,又有国家的、民族的、事业的春天。它既是多彩的自然季节,又是丰富的艺术象征。艾青不是有诗云:“人问:春从何处来?我答:来自郊外的墓窟”吗?这里的春,显然是指革命烈士用鲜血换得的美好生活。——那么这各种各样、林林总总的春天究竟都从哪里来呢?
如果真能充分展开联想,这个话题还是很有写头的。
话题2:等待
种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待。孩子长大需要等待,冬去春来需要等待……等待是一种心境,也是一种生活态度;尽管诗人高喊“一万年太久,只争朝夕”,但有些事还是急不得……
——请以“等待”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题3:色彩
色彩是丰富而蕴藉深厚的,深沉庄重的黑,单纯皎洁的白,盎然的生机绿,宽厚的深海蓝,热烈的火样红,娇嫩的葵花黄……我们往往能够把我们的情感与象征倾注于五颜六色中。
请以“色彩”为话题写一篇作文,可以编写故事,可以抒发情感,可以发表议论,文体自选,题目自拟,字数不少于800。
话题4:幸福
有人说幸福只是因人而异的主观感受,有人说幸福只在于不倦追求的过程之中;有人说幸福必须有金钱做基础,有人说幸福一定要以爱为前提;有人以奉献为幸福,有人以索取为幸福;有人享乐为幸福,有人以奋斗为幸福;有人羡慕着别人的幸福,有人创造着自己的幸福……
幸福实在是一个古老而又常新的话题。
——请以“幸福”为话题写一篇作文,可以写自己的体验、感受、看法和信念,也可以编故事写寓言等。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题5: 位置
天底下,你活着,总会有一个位置。无论这位置是大是小,是重要还是平凡,你总有一个位置。你失去社会的位置,失去职业的位置,或是失去爱情的位置,但最终还会剩下一个大自然赋予你的位置。只有当你最终离开人世,属于你的位置才消失。
在人的一生中,位置十分重要。它是一个人终生奋斗的目标,甚至是人类繁荣发展的基本动力。
请以“位置”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题6:距离
读下面的一首诗,揣摩诗人所要表达的主要意思,以“距离”为话题,自拟题目,不限文体,写一篇不少于800字的文章。
距离(作者:施建石)
岸与岸没有多少距离,只要有船/或者飞机,或者翅膀……/五湖四海也只是小小寰球
山与山并没有多远,只要有车/或者索道,或者脚步……/地球已是一个村落
人与人也不隔肚皮,只要有心/或者目光,或者肝胆……/异族也可成为兄弟
话题7:健康
同世上很多美好的东西一样,健康也往往直到失去人们才知道它的可贵。人,首先应是健康的,从体魄,到心灵;一个国家、一个民族也应是健康的,从体制,到文化……
——请以“健康”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题6:生命
世人说:地球上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切。学者说:生命是生物体所具有的活动能力,是蛋白质存在的一种形式。诗人说:有的人活着但他已经死了,有的人死了却永久的活着……
——请以“生命”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。
请注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题7:人与自然:
古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”中国古代的道家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜,自信的宣布:“人定胜天。”到了近代,西哲黑格尔说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更明确的指出:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”宣称“与天斗其乐无穷、与地斗其乐无穷”……
——人与自然究竟应该怎样相处呢?请以此为话题,写一篇文章。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
话题8:好奇心
当你对世界不再有好奇心时,你不是在变大,而是在变老。健康的好奇心会帮助你消除无知。感谢上帝没有让我的好奇心硬化,好奇心让我渴望知道大大小小的事情,这样的好奇心,有如钟表发条、发电机、火箭推进器,它给了我完整的生命。
是的,好奇心对于一个人的活力和创造力极为重要,它会改写你的人生,而且它对人类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法?请以“好奇心”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:①立意自定②文体自选③题目自拟
话题9:人生哲理
哲理之与人生,时时相随,事事蕴含,处处显现:
“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“滥施于人”吗?
“逆境出人才”,“顺境”就不出人才吗?
做人要坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?
失败是成功之母,成功就不是失败之母?
人生需要我们思辨的哲理太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……
——根据材料的提示,结合自己的人生体验,以“人生哲理”为话题,自选角度,写一篇文章。
要求:①题目自拟②文体不限,可以记叙经历,也可发表议论,抒发情感③不少于800字
话题10:平庸与快乐
最近,一本名为《我平庸,我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中,作者描述了自己女儿成长中的许多趣味琐事,由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生——作者称之为一种“新型育人理想”,并因此而认为:“追求为痛苦之源,平庸为快乐之本。”你同意这种观点么?
请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
话题作文
话题一:
大地宽容了花草、树木,使自己变得更加美丽;地球宽容了阳光。使自己得到了光明;海洋宽容了鱼儿,使自己变得更加有活力,人类应该宽容一点——宽容周围的一切,河流、青山、飞鸟、亲人、朋友、弱者。
请以“宽容”为话题,写一篇600字以上的文章,题目自拟,内容自选,文体自定。
话题二:
老师在黑板上挂了一张“画”,白纸中画了一个黑色的圆点。
“你们看见了什么?”老师问。
全班同学一起回答:“一个黑点。”
老师说:“只说对了极少一部分,画中最大的部分是空白。
只见小,不见大,就会束缚我们的思考力。成千上万的人不能突破自己,原因就在这里。
请以“突破自己”为话题,写一篇600字以上的文章,文体不限,题目自拟。
话题三:
“嗖”的一声,一只箭从一只鹰的身边飞过。它冲入云霄,但很快就落到地上。倒栽在地上的箭向还在高空盘旋、翱翔的鹰问道:“鹰啊,你为什么能飞得那么高,飞得自由而长久,而我……”
鹰拍着铁铮铮的翅膀说:“因为你是依赖别人一时的支持,我是依靠自己的力量。”
事实上,生活也是如此,依靠别人只是一时,而惟独依靠自己才是长久的。请以“依靠自己的力量”为话题,写一篇600字的文章,题目自拟,内容自选。
话题四:
在社会生活中,必须学会与别人合作。生活中你是不是能够和别人相互配合做事,或共同完成任务?在与别人合作方面,你也许感受过成功的喜悦,也许感受过失败的烦恼。
请以“合作”为话题,写一篇600字以上的文章,题目自拟,文体不限,内容自定。
话题五:
现代文化名人胡适先生曾经在一首诗里写道:“尝试成功自古无,放翁(指陆游)此言未必是。我今为之转一语,自古成功在尝试。”为此,他专门将自己的新诗集定名为《尝试集》。
在生活中,你都尝试着做过哪些事?尝试行动让你产生哪些感想?请以“尝试”为话题,写一篇600字的文章,题目自拟,文体自定,内容自选。
话题六:
某位科学家做过一个实验:将两只大白鼠丢入一个装了水的器皿中,它们会拼命挣扎求生,一般维持的时间是8分钟。然后,在同样的器皿中放入另外两只大白鼠,在它们挣扎了5分钟的时候,放入一个跳板,这两只大白鼠得以逃生。若干天后,再将这对大难不死的大白鼠放入同样的器皿,结果令人吃惊:两只大白鼠竟然可以坚持24分钟,是一般情况下能够坚持的时间的三倍。
前两只大白鼠,因为没有逃生的经验,只能凭自己本来的体力挣扎求生;而有过逃生经验的大白鼠则多了一种精神的力量,即对逃生心存希望。这种积极心态鼓舞着它们坚持下去。
大白鼠的实验,对我们人类不也是一种很好的启示吗?
请以“希望的力量”为话题写文章。文体不限,题目自拟。
提示:
实验不能不说是残忍的,结果却是撼人心魄的。它确实给了人们深刻的启示。生活中有许都这样的例子:山西一青年矿工,在塌方的矿井下活了31天;湖北麻城市一位普通的农行储蓄员,身患癌症,医生诊断说最多可以活3年,可是,8年后的今天,她仍然工作在第一线;面对洪水、台风、烈火等自然灾害,许多普普通通的人没有趴下,而是挺直要腰杆,重新生活。他们不都是因为有生的希望在支撑吗?还有许多人在事业、工作遭受挫折时,怀抱希望,顽强奋斗,终于走出困境。有了希望,就会有未来,就会有幸福!失去了希望,就会失去明天!
激情满怀者,可以将你的激情倾注于字里行间,以激情动人;理智思考者,请把你的睿智融注于篇章,让你的文章充满理智的光辉。无论是论述还是记叙,相信你都有许都话要说。
话题七:
生活中,我们常常见到“锁”。弯月形的锁扣,或圆或方的底座。轻轻一按,就锁住了我们要守护的“宝藏”。有时候这锁住的“宝藏”是物品,是价值不菲的钱财;有时候这“宝藏”是欢乐,是不能述说的秘密;有时候这“宝藏”是苦涩,是生活中的伤痕,不堪回首的往事……什么时候,拿出那尘封已久的钥匙,打开那“锁”,让温暖的阳光直射进来。
请以“锁”为话题,写一篇600字的文章,题目自拟,文体自拟。
提示:
“锁”从字面上解释是:安在门、箱子、抽屉等上面,使人不能随便打开的金属器具。从内涵上说,“锁”意味着封闭,闭和,不与人交流;也可理解为盯住,瞄准某个目标不放弃;还可理解为将某个场景,某段时间定格,使之停留在记忆的大门。
在立意、选材、表达方式上可以做如下的分析:一、说明“锁”的外表、功用、历史变迁,以说明为主。参考拟题《锁的自白》、《闲话锁》等。二、以“锁”作为媒介,描述与“锁”有关的故事;描写自己锁闭尘封的经历、情景;回忆定格在记忆中的某个特殊的场景和某段特殊的岁月,以表达自己对这个场景和这段岁月异样的情感。以记叙、描写、抒情为主。参考题目:《锁的故事》、《打开心灵的锁》等。三、日常生活,对“锁”的功用及内涵进行思考,由此发表自己的观点,以议论为主。参考题目:《青春困惑,该不该锁住》。
话题八:
生命的富有,不在于自己拥有多少,而在于能给自己多少广阔的心灵空间。同样,生命的高贵,也不在于自己处在什么位置,只在于能否始终不渝地监守心灵的自由。任何生命的心灵深处都有一棵馨香的大树,即使是天国中飘来的一片雪花,抑或是荒圆中一株随风摇曳的小草,甚至是一只匆匆奔走的蚂蚁,再卑微的生命,只要能够看守住心灵中的这棵大树不被外在的一切所迷住、迷乱、迷失,就能监守住生命中最可宝贵的东西。
这心灵之树,就是你的尊严,你的操守,你的信仰,你的情感——你生命中最纯的底色。
请以“心灵”为话题写一篇文章,题目自拟,文体自定,600自以上。
作者: 夫子 - ywzhizhou
话题1:春天
一树金灿灿的迎春花下,几位幼儿园的小朋友争得面红耳赤。一个说:“春天从天上
来。”一个说:“不对,春天从地里来。”一个说:“春天从南方来。”一个说:“不对,
春天从东边来。”又一个说:“春天从花骨朵里来。”一个说:“不对,春天从我小姨家
来,我小姨家在春城。”
阿姨听得乐了,心里说:“多可爱呀,这些花一样的孩子!春天不就写在他们的脸蛋儿
上、眼睛里、心灵中么?”
是啊,春天究竟从哪里来呢?
——请以“春天从哪里来”为话题,自选角度,展开联想,写一篇不少于800字的文
章。
思路点拨:春天,既有大自然的春天,又有人类社会的春天;既有个人的人生的春天,又有
国家的、民族的、事业的春天。它既是多彩的自然季节,又是丰富的艺术象征。艾青不是有
诗云:“人问:春从何处来?我答:来自郊外的墓窟”吗?这里的春,显然是指革命烈士用
鲜血换得的美好生活。——那么这各种各样、林林总总的春天究竟都从哪里来呢?
如果真能充分展开联想,这个话题还是很有写头的。
(原创)
话题2:等待
种子发芽需要等待,幼苗出土需要等待,花蕾绽放需要等待,果实成熟需要等待。孩子
长大需要等待,冬去春来需要等待……等待是一种心境,也是一种生活态度;尽管诗人高喊
“一万年太久,只争朝夕”,但有些事还是急不得……
——请以“等待”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(原创)
话题3:色彩
色彩是丰富而蕴藉深厚的,深沉庄重的黑,单纯皎洁的白,盎然的生机绿,宽厚的深海
蓝,热烈的火样红,娇嫩的葵花黄……我们往往能够把我们的情感与象征倾注于五颜六色
中——
请以“色彩”为话题写一篇作文,可以编写故事,可以抒发情感,可以发表议论,文体
自选,题目自拟,字数不少于800。
(改编)
话题4:幸福
有人说幸福只是因人而异的主观感受,有人说幸福只在于不倦追求的过程之中;有人说幸福
必须有金钱做基础,有人说幸福一定要以爱为前提;有人以奉献为幸福,有人以索取为幸
福;有人享乐为幸福,有人以奋斗为幸福;有人羡慕着别人的幸福,有人创造着自己的幸
福……
幸福实在是一个古老而又常新的话题。
——请以“幸福”为话题写一篇作文,可以写自己的体验、感受、看法和信念,也可以编故
事写寓言等。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(原创)
话题5: 位置
天底下,你活着,总会有一个位置。无论这位置是大是小,是重要还是平凡,你总有一
个位置。
你失去社会的位置,失去职业的位置,或是失去爱情的位置,但最终还会剩下一个大自然赋
予你的位置。
只有当你最终离开人世,属于你的位置才消失。
在人的一生中,位置十分重要。它是一个人终生奋斗的目标,甚至是人类繁荣发展的基本动
力。
请以“位置”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(摘选)
话题6:距离
读下面的一首诗,揣摩诗人所要表达的主要意思,以“距离”为话题,自拟题目,不限文
体,写一篇不少于800字的文章。
距离(作者:施建石)
岸与岸没有多少距离,只要有船/或者飞机,或者翅膀……/五湖四海也只是小小寰
球
山与山并没有多远,只要有车/或者索道,或者脚步……/地球已是一个村落
人与人也不隔肚皮,只要有心/或者目光,或者肝胆……/异族也可成为兄弟
(摘选)
话题7:健康
同世上很多美好的东西一样,健康也往往直到失去人们才知道它的可贵。人,首先应是健康
的,从体魄,到心灵;一个国家、一个民族也应是健康的,从体制,到文化……
——请以“健康”为话题写一篇作文。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(改编)
话题6:生命
世人说:地球上最宝贵的是生命,拥有生命才能拥有一切。学者说:生命是生物体所具有的
活动能力,是蛋白质存在的一种形式。诗人说:有的人活着但他已经死了,有的人死了却永
久的活着……
——请以“生命”为话题写一篇作文,可以谈见解,也可以叙事或抒情。
请注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(摘选)
话题7:人与自然:
古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说:“非但不能强制自然,还要顺从自然。”中国古代的道
家学派也持与此相近的观点。荀子却独树一帜,自信的宣布:“人定胜天。”到了近代,西
哲黑格尔说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯更
明确的指出:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界
都报复了我们。”然而我们文革期间却乐此不疲地“战天斗地”宣称“与天斗其乐无穷、与
地斗其乐无穷”……
——人与自然究竟应该怎样相处呢?请以此为话题,写一篇文章。
注意:①立意自定②文体自选③题目自拟④不少于800字
(改编)
话题8:好奇心
当你对世界不再有好奇心时,你不是在变大,而是在变老。健康的好奇心会帮助你消除
无知。感谢上帝没有让我的好奇心硬化,好奇心让我渴望知道大大小小的事情,这样的好奇
心,有如钟表发条、发电机、火箭推进器,它给了我完整的生命。
——约翰•曼森•布朗
是的,好奇心对于一个人的活力和创造力极为重要,它会改写你的人生,而且它对人
类、对世界也极为重要。对此你有什么感受和看法?请以“好奇心”为话题,写一篇不少于
800字的文章。要求:①立意自定②文体自选③题目自拟
(摘选)
话题9:人生哲理
哲理之与人生,时时相随,事事蕴含,处处显现:
“己所不欲,勿施于人”,“己之所欲”便可“滥施于人”吗?
“逆境出人才”,“顺境”就不出人才吗?
做人要坚持“行方”原则,具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?
失败是成功之母,成功就不是失败之母?
人生需要我们思辨的哲理太多太多:德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱……
——根据材料的提示,结合自己的人生体验,以“人生哲理”为话题,自选角度,写一篇文
章。
要求:①题目自拟②文体不限,可以记叙经历,也可发表议论,抒发情感③不少于800
字
(摘选)
话题10:平庸与快乐
最近,一本名为《我平庸,我快乐》的书被许多人摆上了案头。在书中,作者描述了自
己女儿成长中的许多趣味琐事,由衷地表达了希望自己的女儿能够拥有庸常而快乐的人生—
—作者称之为一种“新型育人理想”,并因此而认为:“追求为痛苦之源,平庸为快乐之
本。”你同意这种观点么?
请以“平庸与快乐”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,不少于800字。
(摘选)
语文专题(七)
话题作文的扣题与审题
湖北 傅新华
技法点拨
高考考纲明确要求,作文要符合题意。
最近几年,高考作文的命题形式一直是题目自拟、主题自定、文体自选的话题作文。尽管这种作文考查形式与命题作文、给材料作文相比,大大降低了审题的难度,但令人遗憾的是,在高考作文中,偏题甚至跑题的现象依然十分严重。
对于话题作文,考生为什么会偏题?为了作文紧扣话题,考生在审题时应注意些什么?
一、 话题作文的扣题
考生在高考作文的构思过程中存在两大矛盾:应考机智与思维陷阱的矛盾,构思要巧与偏离话题的矛盾。
高考作文必须讲究应考机智。例如,XX年高考前有一学生就话题“要敢于说‘不’”,写出了一篇得意之作——《外婆的烦恼》。该文谈到外婆的前两个孙子都是女孩,好不容易盼到了一个宝贝男孩,对之百般溺爱,但后来外婆却惹了许多烦恼。文章感情真挚,主题突出,富于文采。那年高考作文的话题是“感情亲疏与认知正误”,在高考作文时,只需略作改动,即可顺手牵羊,写出一篇优秀作文。这样作,能够有效避免“现场采购”出现的忙乱,这就是应考机智。
但是,讲究应考机智,稍一不慎,却又容易掉入“思维陷阱”,因跑题而导致作文“翻船”。
高考作文,构思要力求巧妙;但是,如果偏离话题,即使追求巧妙,也只能是弄巧反拙。请看下面的例子:
用理智的泉洗涤感情的花,重新审视——
情感•认知•文化
(全国卷话题:感情亲疏和对事物的认知)
曾经热血沸腾地仰视你,爱你的一切。中华——我的文化。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,闪闪发光;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水,那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里,多少人醉得不知归路,多少人沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。
我们变得自大,我们变得骄纵。大宋宫廷,白衣秀士,文臣儒士们忙着作诗写赋,用程朱理学教化子民时,北方的铁骑席卷了中华;康乾盛世,书生们忙着去作八股,去作经注考证时,大洋的另一端,开始了科技革命,改写了历史……我们有四大发明,我们有地动仪,我们有早他国一千多年的圆周率。可是,我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色文明,我们有郑和去炫耀国威,可是我们没有发现新大陆的哥伦布:我们有李白杜甫,却没有哥白尼牛顿;我们知道天朝上国,却看不到外面的文明……我们陶醉于自己,我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌,却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……
我看到了——位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认知,不能用迷信代替理智。
旭日东升,新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信,去追求真理。走来了孙中山,李大钊,迎来了毛泽东、邓小平,“天朝圣国”的幻觉消失了,代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……
我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧……
远处,传来“关关雎鸠”的乐声,依旧那么传神、清晰、生动……
【简评】
这是XX年一个考生的答卷。此文从审视传统文化的角度切入,巧妙构思文章。文章的中心就是标题“用理智的泉洗涤感情的花,重新审视——情感•认知•文化”。文章的思路是:“因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页一页页在腐朽。”“历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,但我们多了一分理智,在仔细地审视……”“我们终于冲破了情感的依恋,用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收,也没有全盘否定,我们的目光更客观、理性而又智慧。”这篇议论散文,联想丰富,选材广泛,结构开合自如,写得洋洋洒洒,又无一不紧扣“感情亲疏和对事物的认知”这一话题。
为了作文紧扣话题,既要讲究应考机智,又要当心掉入思维的陷阱。应试作文,是“戴着镣铐的舞蹈”,在紧扣话题的前提下,要尽可能地展示个性、展示才气。
苦难是一笔财富
(全国卷话题:感情亲疏和对事物的认知)
人生存在这个世上,就得遭遇苦难,苦难就像海洋里的水,沙漠里的风沙。时时刻刻伴随你。不同的人对苦难的认识不同,悲观的人害怕苦难,逃避苦难;乐观的人坚强地面对他战胜他,利用他。
蒲松龄在数次落榜的情况下,依然有“苦心人,天不负;破釜沉舟,百万秦关终属楚;有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的雄心壮志,终于,蒲松龄看清世态炎凉,写出《聊斋志异》,名满天下。试想,如果他越挫折就退缩,见到苦难就投降,他可能会成功吗?我们能见到《聊斋志异》吗?
曹雪芹出生于没落的贵族家庭,从小生活在幸福的家庭之中,碌碌无为,当他目睹家庭由盛到衰之后,这一打击使他“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊”。苦难对他来说真是一笔不小的财富,敏锐的洞察力使他写出了让全世界瞩目的世界缩影《红楼梦》。苦难能造就一个人,苦难使人生变得有意义。
一个贝壳在经历流水的冲洗,打击,在经受住沙石的掩埋,经历无数的苦难,才会出现闪耀让人心醉的珍珠。
一条彩虹,只有在大雨之后,才出现在蔚蓝的天空之中,让人欣赏,让人羡慕。
只有在岩石猛烈撞击下的浪花才会是最美。
苦难是一笔财富,经历了苦难,才会有文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原流放,乃赋离骚,孙子膑脚,兵法修列,不韦迁蜀,世传吕览……
只有人们在经历苦难之后,才会更加珍爱生活,珍异生命,他们受的苦比常人多,懂得生命的价值,他们对生活的认知更多,他们会努力面对生存,轰轰烈烈地拼搏,干事业,因为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。史铁生能坚强地面对生活,成为作家,是因为他失去双腿。海伦珍重生命,是因为她失明了!
而高考摆在我们的面前,令千万家长学生等待的高考不可以说不是苦难,我们应用怎样的眼光看待高考呢?
我很欣赏有句名言“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上风卷云舒”,我也很喜欢范仲俺的“不以物喜,不以己悲”。太阳挂在天上每12小时出来一次,总有白天和黑夜,人总有悲欢离合,月有阴晴圆缺,我们要以接受的眼光看待苦难。因为苦难是一笔财富。
【简评】
该考生掌握的材料不少,此文词语丰富,句式整散结合。但话题要求谈情感与认知的关系,此文完全不顾话题。因为跑题,只得了22分。
对于话题作文,考生为什么会偏题甚至跑题呢?其重要原因是:
1.思想认识的缺陷。
以为话题作文这种命题方式已经最大限度地取消了作文的“枷锁”,话题一目了然,不需要审题。话题作文是个筐,什么都可往里装。
2. 写作态度的粗疏。
①没有准确理解话题的含义,写似是而非的内容。如将“诚信”写成忠义、义气,或单纯写成承诺,离得更远一点的写成老实敦厚、默默奉献、严守纪律、不亏待他人等等。
②阉割话题,取其局部意义作文。如话题“答案是丰富多彩的”,明明是一个完整的主谓句:“答案丰富多彩。”可是有一些考生却偷换主语,写成“生活是丰富多彩的”“知识是丰富多彩的”“自然是丰富多彩的”……离开了话题的原意。再如话题“心灵的选择”,有的考生只就“选择”展开,忽视了“心灵”的思考。
③把话题作文当成一般的给材料作文来写。围绕引领话题的材料转圈圈,因而偏离了话题。
为了紧扣话题,必须认真审题。
二、话题作文的审题
审题时要慎思明辨,上下求索,要弄清题目的“限制”和所给的“自由”。
话题作文审题时应特别注意以下几点:
1.话题作文的试题构件
话题作文试题的文字,由材料、提示语、话题、具体规定四部分组成。如XX年全国卷作文题:
阅读下面的文字,根据要求作文。
宋国有个富人,一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说:“不修好,一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失。了很多东西。富人觉得他儿子很聪明,而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。
注意:①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
《韩非子》中的一个寓言——“智子疑邻”——属试题中的材料,第二段包含提示语和话题,第三段是写作规定。
2.正确对待“材料”。
材料是话题产生的基础,能帮助作者理解话题,打开思路。如,XX年高考作文试题,了解了“智子疑邻”的故事,就能帮助理解“感情亲疏和对事物的认知”这个话题,便于作者构思文章。
一般而言,原材料体现出多维性,“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。人们可以从不同的角度去解读原材料,由一个点可以引出许多条路径。而写作是极具个性化的活动,在阅读原材料的同时,作者要努力寻求自己与原材料的感情共鸣点,进而激发起感情波澜,“郁于中而发于声”,形成自己的独特见解,产生自己的独有情感,确定写作的切入点,从而写出属于自己的文章。这样的文章,较原材料的主题更突出,观点更集中明确,内容更具体,描述更细致或论证更加充分有力,体现出真实性的前提下的典型性。
话题作文试题所提供的材料不一定进入作文成为文章的一部分。材料和由此引起的话题不一定限定作文的主题、主体和标题,自然也不限定作文的题材。材料用来创设写作情景,引起考生的联想,引发话题。
3.正确解读话题。
首先,要注意话题的呈现状态。
a.话题的语法形态:
a.话题是一个词。
诚信(XX年全国题)
包容(XX年全国高考北京题)。
以下列一个人物(孔子、苏轼、曾国藩、鲁迅、史蒂芬•霍金)或文学形象(曹操、宋江、薛宝钗、冬妮娅、桑提亚哥)为话题作文(XX年全国高考福建题)
b.话题是一个词组。
偏正关系:心灵的选择(XX年全国高考题)
动宾关系:买镜(XX年全国高考湖北题)。
并列关系:感情的亲疏与认知的正误(XX年全国高考题)
水的灵动,山的沉稳(XX年全国高考江苏题)
平凡与自豪(XX年全国高考辽宁题)
遭遇挫折和放大痛苦(XX年全国高考题一)
相信自己与善于听取别人意见(XX年全国高考全国题二)
看到自己与看到别人(XX年全国高考全国题三)
认识自己与他人的期望(XX年全国高考重庆题)
语言与沟通(XX年全国高考广东题)。
c.话题是一个句子:答案是丰富多彩的(XX年全国高考题)
b.话题的语义形态
a.话题的含义呈显形状态:
快乐幸福与我们的思维方式(XX年全国高考全国题四)
b.话题的含义呈隐形状态:
买镜(XX年全国高考湖北题)
水的灵动,山的沉稳(XX年全国高考江苏题)
材与非材(XX年全国高考天津题)。
话题的语法形态不同,审题与构思就有区别。有的话题是词,如“诚信”,话题十分宽泛,构思时就应大题小作。有的话题是词组,如“心灵的选择”,是偏正词组,表达“选择”时,要体现心灵的碰撞;再如“感情亲疏和对事物的认知”这一话题,是并列词组,要体现两者之间的关系。有的话题是句子,如“答案是丰富多彩的”,限制成分也比较多。
话题的语义形态不同,审题与构思同样有区别。解读话题“买镜”,就要注意隐含意义的把握;选材立意就不能停留在“买镜”的字面意思上。
其次,对话题中的关键词要深入探究。
如“假如记忆可以移植”这一话题,弄清“记忆”是大脑再现过去的事物留下的印象,而不是情感性格;“移植,是由此转移到彼,而不是复制。XX年的话题“诚信”,指诚实守信,与“忠诚”“信任”无关,也不是承诺本身。XX年“心灵的选择”,抓住“心灵的”,就明白这选择的依据是道德范畴而非客观功利标准,选择的过程伴随着心灵的碰撞。XX年“感情亲疏和对事物的认知”,以并列短语的形式呈现,要求考生谈感情与认知之间的关系,关于“感情的亲与疏”,可做宽泛的理解,考生涉及感情的亲疏、远近、厚薄、真假都可以。
话题只为考生提供一个思维的逻辑起点,一个说话的中心题目。话题作文从内容到形式体现出极大的开放性,使考生能够扬长避短,舍生就熟,为考生提供了充分发挥才干的广阔空间,使之真正成为写作的主人。
4.认真解读提示语。
话题作文以提示语为写作平台,无论是立意定体,还是选材取事说理,都必须从提示语出发,不能置提示语于不顾,另起炉灶,随意为文。
“直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系呢?”这一提示语,指出现实生活中既有“类似的故事”,也有“不同的”甚至“相反的情况”,引导考生关注社会、关注人生,启迪考生思考生活、思考自我。考生根据寓言和现实生活从“类似”、“不同”、“相反”几方面展开联想,可写的东西很多。两个富有启发性的设问,给考生指明了思考的方向或角度。
关于感情与认知之间的关系,考生认为感情与认知之间有某种关系,谈前者对后者或后者对前者会产生影响,这是可以的;考生觉得前者与后者之间没有必然联系,阐明一方对另一方不会产生任何影响,也是可以的,只要言之成理即可。不论是从理论探讨还是以生活实例证明,不论是肯定性立意还是否定性立意,不论是顺向立意还是逆向立意,都是允许的。
5.正确对待规定语。
“三自”(立意自定、文体自选、题目自拟)和对试题提供的材料“可用也可不用”的宽松要求,给考生写作以充分的自由度,有利于扬其个性之所长。
关于切入的视角,考生无论写什么文体,既可从情感的角度切人,也可从认知的角度切入。关于文体,指的是考生根据题意和内容自选的文体,试题没有文体限定。写议论文的,从理性的认识、理论的高度来阐述是可以的;如果写记叙文,应允许考生选取生活体验中的某一个情节或细节去反映某种认识或表达某种情感,只要考生在叙述过程中已暗示“情感与认知”二者间存在某种关系就可以。
对于规定语,不能因为马虎对待,否则,作文就会出现“硬伤”。
6.紧紧把握“关注点”。
在正确解读话题和提示语、正确把握写作要求的基础上,立意定体,确立再创造的主旨、观点、人物、事件与写作方向,这是话题作文全程的“关注点”。在进行创作构思时,无论是选材取事,还是布局谋篇,要始终如一地围绕这一“点”来展开。要把握“关注点”的稳定,排除干扰,哪怕是极具闪光点的灵感出现,只要与“关注点”无关,都要忍痛割爱。同时又要把握“关注”的广度、“关注”的深度,要摒弃单一思维,要运用联想与想象,在“点”上生发,从生活到书本、从喻体到本体、从正面到反面、从具体到一般、从个别到整体,多角度、多层面地进行,拓展思维的空间,跌宕有致,开合有度,从而使话题作文观点明确,主题突出,内容充实,形象感人,论证有力,意境深远。
下面的例子就没有注意“关注点”的把握。
作文题:
阅读下面的材料,按要求作文。
平时不断听到国人这样的言谈:某作家差一点获诺贝尔文学奖,某数学家差一点攻克“哥德巴赫猜想”,某国足球队员在“世界杯”赛上差一点踢进两个球,某科研项目差一点在国际上领先……
“差一点”是什么意思?每一天都念叨“差一点”,每件事都扯上“差一点”,是怎样一种“情结”?你是如何看待这“差一点”的?
请以“差一点”为话题写一篇文章。
学生习作:
成功与失败只差一点点
也许每个人都有过这样的经历:当失败降临的时候,我们都有这样的想法:“算了吧!也只不过比别人差一点嘛!下次一定努力战胜他。”可是还有多少人实现了这一誓言呢?可见,成功与失败在人们看来仅只差一点点。
当然上面的结论并不是“放之四海而皆准”,但是我是这样认为的。
在小学时,我没有考出好的成绩,我不在乎,因为我相信还有下一次,这次也只比别人差一点。
在中学时,我没有实现自己的愿望,在中考中失利,开是我又安慰自己说:“失败,也只不过比别人差一点点,到了高中一定好好努力冲击奖学金。”
到了高中,我又失败了,一次次的考试失败与自己的“奖学金梦”失之交臂。
直到高三,随着高考的临近,我才认识到失败与成功相距甚微,万不可把成功的希望寄托在明天。
也许有人会这样说:历史上不是有不少在今日失败,而成功于明天的吗?的确有这样的人,在失败后,卧薪尝胆,苦苦磨励,最终取得了胜利。可是,我们并非每个人都有那种“金榜无名誓不归”“卧薪尝胆”的精神。
固然有希望是件好事,但我们不能过分依赖明天。明日复明日,明日何其多?我们一定要把握今天,正视自己的每一次失败,正视紧跟失败后面的是人们梦寐以求的成功。失败并不可怕,只怕在失败面前遗失自己。我们只有一次次地认识成败,那么我们定会在学习,生活的道路上所向披靡,战无不胜。
经过多次的失败,我的心已伤痕累累,但是我并没有失去战胜自我的决心与勇气,我怀着对未来的憧憬、对明天的计划安排和对今天的把握,努力奋斗着,只为一个目标——成功。
所以我们每个人必须把握住人生中每一次的机会,切勿把成功寄托于明天,任自己的懒散思想摆布,左右自己。我们应该努力做生活的强者,努力使自己的人生旅途少留几许遗憾,多几许灿烂的微笑。
人生不售回程票,少年须争无限秒。把握今天,认识成败的差距,相信自己,那么你的人生定会平添不少微笑。
【简评】偏题有两种类型,一种是全文偏题,如《苦难是一笔财富》;另一种是部分偏题,《成功与失败只差一点点》就是典型个案。此文前五段还是扣住话题“差一点”在作文,但是,从第六段开始,文章却以主要篇幅在证明“万不可把成功的希望寄托在明天”这一观点,这就是转移话题、转移论点。此文仍然只能算偏题的文章。
7.避开误区.
话题作文的显著特点是对题目、主题、文体的开放。有些学生以为审题无关紧要,这然陷入了话题作文的写作误区。
扣题对任何形式的作文都是基本要求。审题,也是写好话题作文的第一步。作文题再开放,也不会漫无边际,审题难度的降低并不意味着不需要审题。
8.挣脱“定势思维”的困扰。
“定势思维”,往往混淆似是而非的话题,往往导演高考作文的悲剧。为了克服定势思维的干扰,平时要养成严谨的写作习惯。
试比较以下几组话题:
a.换位 换个姿势看问题
b.欣赏他人 学会欣赏
c.失与得 舍与得 关注与忽略
以上几组话题,容易混淆。例如,“欣赏他人”,欣赏的对象是人不是物,可以谈为什么欣赏,也可以谈怎么欣赏;“学会欣赏”,其对象可以是人,又可以是物,着眼于欣赏的方法。试分析另外两组话题,比较其异同之处。
典例精析
XX年的高考作文题:
阅读下面一则寓言,根据要求作文:
有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。“诚信”被丢掉了,引发你想到了什么?
请以“诚信”为题,写一篇作文,可以是自己的经历、体验、看法和信念,也可以编寓言、故事等等。所写内容必须在“诚信”的范围内。注意:①立意自定。②题目自拟。③文体自选。④不少于800字。
当年,陕西省一考生的答卷是这样的:
那一次,我哭了
飒飒的秋风不可一世地横行在萧条的郊外,无力与秋风抗争的枯叶只能带着丝丝牵挂,无可奈何地飘离留恋的枝头,秋蝉衰弱的蝉声渐渐地少了,树上的落叶多了……
又是一个深秋来临了!
淋着秋雨,踏着落叶,我又一次来到了家乡的小河边。一样的天,一样的脸,不一样的人,站在雨中,我任雨水肆意捶打脸庞,毫无知觉。此刻,什么也想不出,更不愿去想,可是那残酷的一幕却又让我于心不忍,酸涩不知何时早已朦胧了双眼!
那一天,好热呀!我和同伴搭上了一辆挤满人群的公交车。车速如快马奔驰,不一阵就到了一个小站上,面对已经热得透不过气的人群,司机无可奈何地摇了摇头,但又不时叫路过的旅客去乘这辆满座车。人们极不情愿地互相靠紧、再靠紧,就在车马上离站的时刻,又挤上了一个手抱小男孩的年轻少妇。车上的旅客不约而同地相互望望,少妇尴尬的站在那儿,脸上略带为难的神情最终落在了我的脸上,有意识地。我立刻将头扭向了一边。那一阵,我不知道少妇脸上的表情怎样,只觉脸上火辣辣的热……“阿嫂,坐我这,没关系的。”一位军人气质的男士,主动给她让了座,自己站在了座位旁边。少妇感动的双眼,已快溢满了泪水,最终什么也没说,默默地坐在了座位上。拥挤的车里一下变得冷清了许多,人们惊讶地张大嘴巴望着那位彬彬有礼的男士。寻着目光望去,呀!我简直不敢相信自己的眼睛,那位军人叔叔原来是假肢。悔恨、内疚一齐涌上了心头。又一站到了,我不知道我是怎么下车的。
一直以来,内疚陪伴我左右,也从那时起我慢慢改变了我自己。“诚实守信”已成为我的座右铭,它是我做人的一个最基本的标尺,永远激励着我,让我学会了怎样去对待别人。
一年前的那一天,或许是一个太阳正圆的清晨;那一天,或许是一个飘着细雨的黄昏,但却让我刻骨铭心……
【精析】
此文作者的语言功夫在高中毕业生里是不错的。你看,“飒飒的秋风不可一世地横行在萧条的窗外”,起笔就给人以极佳的印象;“那一天,或许是一个太阳正圆的清晨;那一天,或许是一个飘着细雨的黄昏,但那却让我刻骨铭心……”以形象化的笔墨,以整散结合的句式来结尾,让人回味。人物描写,景物描写,也是生动形象,叙事笔带情感。如果不顾及作文题的限制,此文得分可能比较理想。遗憾的是,文章所记的让座之事,属于“关爱他人”的范畴,不属于“诚信”的范畴。尽管文章倒数第二段谈及了“诚信”,但事实本身不是表现这一主题的。因为不注意审题,以致作文偏题,只判了三类下33分。33分,就是不及格呀!
讲话,不能答非所问;作文,不能文不对题。扣题,是作文的基本要求。话题作文的审题,万万不可粗心大意。
训练平台
以下列文题作文,注意认真审题,紧扣话题。
1.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
通常情况下,奖励是别人或单位给的,比如教师奖励学生,父母奖励孩子,领导奖励员工,上级主管部门奖励下属单位等等。但奖励还有另外的一种形式——自己奖励自己。当学习有了进步时,当考试得了满分时,当减肥有了效果时,当结识了一位新朋友时,当买了一件心仪已久的新衣服时,当遇上了自己喜欢的好老师时,当自己的理想变成了现实时,都可以给自己以奖励。
请以“奖励自己”为话题,写一篇文章。
[注意]①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字;⑤不得抄袭。
2.阅读下面材料,然后作文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说:“如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,只写了一个“逼”字,那人顿悟,这是让他惜纸逼自己写好字。
年少时我练手笔字,听老师在课堂上多次说起,觉得平谈无奇,不可理解。蓦然回首,才知其蕴味深刻。
记得还有这样一则谚语:“如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。正是有了逼迫,才会尽力发挥自己。许多时候,我们总把希望寄托在明天。总觉得自己的人生草稿还有很多很多。其实,属于我们的草稿是极其有限的。对于人生而言,最重要的是怎样在有限的纸上写出最好的文章,而不是你花贵了多少纸。
请以“人生没有草稿”为话题,写一篇文章。
要求:①立意自定;②文体不限;③题目自拟;④不少于800字。
3.阅读下面的文字,根据要求作文。
历史上,伯夷守节,隐身采薇,饿死首阳;屈原怀沙,行吟泽畔,投身汩罗;更有“季布无二诺,侯嬴重一言”的佳话流传。孟子说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”当代作家贾平凹对王维《山居秋暝》诗中“明月松间照,清泉石上流”的境界甚为推崇,他说:“人的一生,苦也罢,乐也罢;得也罢,失也罢,更要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。”
要保有精神的明月清泉,须要守护心灵的空间。在实用主义盛行,价值观多元走向的今天,我们又该何去何从呢?
请以“守护心灵的空间”为话题写一篇文章,可以写经历,写感受,可以发表议论,编写故事,等等。立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不少于800字。
4.阅读下面的材料,按要求作文。
一位专门从事蝴蝶研究的生物学家在研究蝴蝶蛹从茧中挣脱出来的过程时,发现其艰难程度令人怜悯。他的妻子实不忍看到蛹变成蝴蝶的艰辛,于是就用手术刀在茧上轻轻划了几道痕迹。当她看到蝴蝶轻松从茧中出来时,欣慰地笑了。可是不久他们就发现,经“帮助”的蝴蝶身体特别肥大,翅膀特别小,根本飞不起来。
现实生活中,与材料相类似的事情并不少见;当然,不同的甚至相反的情况也很多。大千世界,能够触动我们情感的东西很多。当心中充满某种情感就会形成某种心理动机,人的心理动机与行为结果是否一致呢?怎样才能保持心理动机和行为结果一致呢?我们对行为进行评价时是看动机呢,还是结果?
请以“心理动机与行为结果”为话题写一篇文章。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在这个话题范围之内。
要求:①题目自拟;②立意自定;③文体自选;④不少于800字。
5.阅读下面的文字,根据要求作文。
有这样一个故事:一个农夫经过艰苦奋斗,好不容易才拥有一匹马。一天,有人跑来告诉他,他的那匹马不慎掉进一口枯井中。农夫连忙跑到出事地点,尽管他看到马并没有受重伤,但是他觉得要从井底救出那匹马很困难,需付出很高的代价,有些不值得。于是他作出一个痛苦的决定:牺牲这匹马。但他又不忍心让马活活饿死,便决定往井里填沙子,把马早点掩埋了。帮工们在农夫的指点下,开始往井里填沙子。沙子一落下,马就使劲地一抖动,沙子便滑到井底。这样,随着井底的沙子越来越多,马在井底的位置就越来越高。最后,马不但没有被埋掉,反而成功地从井里出来了。
细细想来,在现实生活中,人有时也会像故事中农夫的那匹马一样,受到挫折或遭遇不幸,对此,我们应该怎么办呢?是努力抖掉身上的“沙子”,还是听天由命,被“沙子”掩埋?
请以“困境与出路”为话题写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内。上述材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
6.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
美国一中学生写了一篇文章,呼吁人们签署一项请愿书,要求对“一氧化二氢”化学物进行严格控制,甚至完全予以废除。理由是:①它有可能引发过多出汗和呕吐;②它是酸雨的主要成分;③处在气体状态时,可能引起严重灼伤;④发生事故时吸入也有可能致命;⑤它是腐蚀的成因;⑥它会使汽车制动装置效率减低;⑦在不可救治的癌症病人肿瘤中已经发现该物质。该中学生拿着这篇文章问过50个人,了解他们是否支持禁止使用这种化学物质。结果支持的占80%;尚不能决定的占12%;只有一人说,“一氧化二氢”就是水呀,怎么能禁止使用呢?遗憾的是,注意到这个常识的人只占了2%!谜底一揭开,人们顿时醒悟,因为他们只关注了危言耸听,而忽略了众所周知的一氧化二氢这个水分子基本构成的化学常识。
日常生活中,我们也常经历过、听到过有关“关注”、“忽略”方面的事,或者对此有过一些思考。请你以“关注与忽略”为话题,写一篇文章。
[注意]①所写内容必须在这个话题范围之内。试题中引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定;③文体自选;④题目自拟;⑤不少于800字;⑥不得抄袭。
题目:创意
下面是两则广告创意:
奔驰汽车的广告:遍布世界各地的奔驰车维修站,维修人员无事可干,闲得无聊。
丰田汽车的广告:车到山前必有路,有路必有丰田车。
创意,不仅仅在广告中,而且在企业的发展过程中,在社会生活的方方面面,无不体现出它的重要性。
请以“创意”为话题,写一篇不少于800字的文章,立意自定,文体不限,题目自拟。
[提示]
本题可从以下几方面立意:1、创意并不神秘,它得益于人们对生活的细致观察。如发明自来水笔的人就是看到蘸笔的不方便才有了“创意”。2、创意是对传统观念、思维定势的挑战。3、创意是时代对企业的要求。在当今信息爆炸的时代,各个企业要想在竞争中站稳脚跟,就必须不断推陈出新,引起人们的注意。4、创意也要遵循人们的认识规律。如有些商家看到市场上起洋名的产品挺畅销,也灵机一动给自己的土特产起了个洋名,结果是不伦不类,弄巧成拙。
题目就是写“创意”,所以写作时要敢于打破以往的陈旧的作文模式,在文体选择、表现手法等方面有所创新。
[例文]
把木梳卖给和尚
王颖陈圆
有一家效益相当好的大公司,决定进一步扩大经营规模,高薪招聘营销主管。广告一打出来,报名者云集。
面对众多应聘者,招聘工作的负责人说:“相马不如赛马。为了能选拔出高素质的营销人员,我们出一道实践性的试题:就是想办法把木梳尽量多地卖给和尚。”
绝大多数应聘者感到困惑不解,甚至愤怒:出家人剃度为僧,要木梳有何用?岂不是神经错乱,拿人开涮?过一会儿,应聘者接连拂袖而去,几乎散尽。最后只剩下三个应聘者:小伊、小石和小钱。
负责人对剩下的这三个应聘者交待:“以10日为限,届时请各位将销售成果向我汇报。”
10日期到。
负责人问小伊:“卖出多少?”答:“一把。”
“怎么卖的?”小伊讲述了历尽的辛苦,以及受到众和尚的指责和追打的委屈。好在下山途中遇到一个小和尚一边晒太阳,一边使劲挠着又脏又厚的头皮。小伊灵机一动,赶忙递上了木梳,小和尚用后满心欢喜,于是买下一把。
负责人又问小石:“卖出多少?”答:“10把。”“怎么卖的?”小石说他去了一座名山古寺。由于山高风大,进香者的头发都被吹乱了。小石找到了院的住持说:“蓬头垢面是对佛的不敬。应在每座庙的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬓发。”住持采纳了小石的建议。那山共有10座庙,于是买下了10把木梳。
负责人又问小钱:“卖出多少?”答:“1000把。”负责人惊问:“怎么卖的?”小钱说他到一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹,朝圣者如云,施主络绎不绝。小钱对住持说:“凡来进香朝拜者,多有一颗虔诚之心,宝刹应有所回赠,以做纪念,保佑其平安吉祥,鼓励其多做善事。我有一批木梳,你的书法超群,可先刻上‘积善梳’三个字,然后便可做赠品。”住持大喜,立即买下1000把木梳,并请小钱小住几天,共同出席了首次赠送“积善梳”的仪式。得到“积善梳”的施主与香客,很是高兴,一传十,十传百,朝圣者更多,香火也更旺。这还不算完,好戏跟在后头。住持希望小钱再多买一些不同档次的木梳,以便分层次地赠给各类型的施主与香客。
(摘自《中国青年》)
[简评]
“把木梳卖给和尚”,题目具有很强的“诱惑力”,足以吸引读者一读为快。原来,文中的小钱有个绝妙的创意——发挥梳子的附加功能,制成“积善梳”。文章立意、构思新颖脱俗,堪称奇文。
美国心理学专家丹尼尔·高曼曾说:“要想在事业上有所成就,将以有无创造性思维的力量来论成败。”此文真是对这句话的一个极为生动的注解。
综合性学习:金钱,我们共同面对的话题
老师:前一段时间我们一起收看了电视教育专题片《特别的爱给特别的你》,深深体会到一位富家母亲为培养孩子正确的人生观、金钱观所付出的艰辛努力,今天这堂语文综合实践课,我们就以“金钱,我们共同面对的话题”展开讨论。下面同学们以热烈的掌声有请主持人刘巍同学上场。
主持人:就像刚刚老师说的,我们今天来讨论一下“金钱”这个话题。“金钱”是什么呢?哲人说:“金钱是一个债主,借你们一刻钟的欢悦,让你支付上一生的不幸。”在我们的生活中,每个人都会接触到钱,也都离不开钱。但是对“金钱”你了解多少?我国古代钱币是历史上留存至今数量最多、内容最丰富的实物资料。下面有请第一组的同学给我们讲解一下钱的过去、现在和未来。
第一小组:(张旻昊)
中国货币的起源,有据可查的是商汤时期的“铜贝”,而在此之前的夏商,骨贝,石贝,陶贝已经开始流通。这也是汉语中关于金钱的文字多以“贝”为偏旁部首的原因。金属货币的起源,应是殷商时期中国先民掌握了冶炼金属技术之后的事。在一些殷商墓葬中曾出土青铜块,这些也许是最早的金属货币。在秦统一中国前的西周、东周时期,由于各部落生活居住环境不同,其铸币在经过一段不定型时期之后开始,并以其主要的生产工具为原型进行铸币。秦始皇统一中国后,统一货币为秦半两。汉元狩五年即公元18年,开始铸造五铢,至公元621年,五铢钱历时近七、八百年。是我国铸期最长的货币。此后直至宋朝,对货币的记载并不相近。随后两宋的币制,主要为铜钱,但兼以铁、铅。纸币开始正式产生和推行,这是两宋时期币制的最大特点。后来元朝蒙古人统治中国时,对中国的币制,带来了一种基本的变革,也就是使中国从此采用白钱为价值的尺度。明朝统一全国后,货币以纸币为主,但也铸造了不少铜钱,且品类繁杂。清朝币制大体上以银本位制为主,大数用两为单位,小数用钱和文作单位。之后的太平天国运动,以及
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第二式:连缀日记,强化真情 日记是一种常见的私务应用文文种,把自己在一天所见、所感中最有意义的部分记录下来,就是...
第二式:连缀日记,强化真情 日记是一种常见的私务应用文文种,把自己在一天所见、所感中最有意义的部分记录下来,就是...
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